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    兩招六式幫你高考作文增加文采

    時(shí)間:2022-03-22 17:39:37 高考作文 我要投稿
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    兩招六式幫你高考作文增加文采

      在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家整理的兩招六式幫你高考作文增加文采,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    兩招六式幫你高考作文增加文采

      第一招:底蘊(yùn)成句

      第一種情況,引用古詩(shī)文。

      分為三個(gè)層次:

      第一個(gè)層次是直接引用。如:我喜歡“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的詩(shī)句。這種直白讓人感覺(jué)幼稚。

      第二個(gè)層次是名句后面有一定闡述。表達(dá)式為:名言+意境。如:①“生命就是‘感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心’的無(wú)奈與感傷!雹凇吧褪恰聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴’的不懈追求!痹搶哟沃攸c(diǎn)在于名言的意境、思想、風(fēng)格等的解說(shuō)。意境的理解多數(shù)遵循傳統(tǒng)的認(rèn)知,但個(gè)人的感悟只要在合理的范圍,往往更能出新意。有時(shí)表達(dá)為:名言+品德。如:生命就是“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的浩然正氣。該層次重點(diǎn)在于把握表現(xiàn)人物品質(zhì)的名言和名言所表現(xiàn)的優(yōu)秀品德。有時(shí)表達(dá)為:名言+其它。如:①幸福是“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路”的回憶。②我憧憬歸隱于“屋上春鳩(jiū)鳴,村邊杏花白”的田園。引用的需要是多層次的,名言后面表述的內(nèi)容有時(shí)是無(wú)法確定的,根據(jù)文章需要和作者悟性,變化無(wú)窮。因此本層次的準(zhǔn)確表達(dá)式為:名言+解說(shuō)(或闡述)。

      第三個(gè)層次是將詩(shī)句割裂,分開(kāi)引用,或截取兩句詩(shī)的部分組合在一句里。如:①我喜歡“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的“胡天八月”②寂寞是“云母屏風(fēng)燭影深,長(zhǎng)河漸落曉星沉”的“碧海青天夜夜心”。③我喜歡“燈如晝”的元夜“花市”。④我喜歡“暗香盈袖”的“黃昏”。前二句是剪裁兩句古詩(shī)組合成一句,后二句是一句古詩(shī)割裂后組合成一句。這一層次已經(jīng)是比較靈活地運(yùn)用了。

      第四個(gè)層次是化用古詩(shī)文名句。如:①“美就是那直上青天的一行白鷺!雹凇懊谰褪悄躯W鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草!雹邸懊谰褪悄腔鞔耗喔o(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅”感覺(jué)古詩(shī)里的動(dòng)植物帶著古典的美,又復(fù)活在大自然中,裝點(diǎn)今天的生活。

      第二種情況,用著名歷史或文學(xué)人物的事跡或細(xì)節(jié)組句。表達(dá)為:名人+名事。

      分為兩個(gè)層次:

      第一個(gè)層次是直接敘寫(xiě)。如:“項(xiàng)羽兵敗烏江,令英雄扼腕!薄扒枇_投江,讓忠臣垂淚!

      第二個(gè)層次是詩(shī)意地展示。如:①“命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯!雹凇懊\(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)。”

      語(yǔ)言的彈性濃縮錘煉了詩(shī)的形象,那聲“仰天長(zhǎng)嘯”和“沉痛的叩問(wèn)”穿過(guò)歷史的隧道,壓迫讀者的心靈,讓人思索命運(yùn)的真諦。

      第三種情況,歷史人物與相關(guān)詩(shī)句的組合。

      分為兩個(gè)層次:

      第一個(gè)層次是直接引用,表達(dá)為:名人+名言+意境。如:①美就是龔自珍“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神。②美就是蘇東坡“誰(shuí)道人生無(wú)再少,門前流水尚能西”的超脫與豁達(dá)。③美就是王維“明月松間照,清泉石上流”的清幽與恬淡。前兩句是名人名言名德,后一句是名人名言意境。

      第二個(gè)層次是化用。表達(dá)為:名人+名言化用。如:①“李白的云帆點(diǎn)綴了滄浪之水”。②“辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影”。③“陸游的夢(mèng)鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚”。④“蘇軾的華發(fā)張揚(yáng)了少年意氣”。⑤“思念使女詩(shī)人瘦比黃花”。⑥“思念使豪放派鼻祖幽夢(mèng)還鄉(xiāng)相顧無(wú)言垂淚千行”。⑦“思念使婉約派泰斗酒醒曉風(fēng)殘?jiān)聴盍丁;媒o人的審美刺激是多重而深刻的。它把古詩(shī)還原成生活的同時(shí)又提升和詩(shī)化了生活。

      第二招:底蘊(yùn)成段

      【第一種情況】表達(dá)式,N個(gè)名句(或N個(gè)名人名事)…+意境(或其它)。

      陶淵明“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”折射出冷靜的人生選擇;范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”道出政治家的深重責(zé)任感;杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!”已經(jīng)掙脫并超越了自己的苦難,顯露出普度眾生的情懷;毛澤東“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”更是一代偉人對(duì)飽經(jīng)滄桑的神州大地的歷史性洪鐘巨響……

      【第二種情況】表達(dá)式,名人+名言名事…+議論。分為六種情況:

      一、表達(dá)式,N個(gè)名句+議論。

      抽刀斷水,是最無(wú)奈的神話;舉杯消愁,是最動(dòng)情的悲歌。感動(dòng)于“不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消”的玄妙,陶醉于“一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”的飄愁,沉浸于“細(xì)看來(lái),不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”的哀怨,頓然領(lǐng)悟:用旁觀的眼神,是于心進(jìn)行深刻對(duì)話后偶得的一種風(fēng)骨,一種錘煉后的進(jìn)發(fā)與升華!

      二、表達(dá)式,N個(gè)名人+N個(gè)名句+議論(或議論在前)。

      恰如其分的語(yǔ)言表達(dá),利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,都用優(yōu)美的語(yǔ)言送走了友人,達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說(shuō)友人歸來(lái)的語(yǔ)言精辟,達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難,難于上青天”,友人便從言語(yǔ)中感受到友人的關(guān)懷,溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說(shuō)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,它需要語(yǔ)言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通,需要語(yǔ)言的鑰匙。

      三、表達(dá)式,N個(gè)名人+N個(gè)名事+議論。

      當(dāng)屈原抱著石頭與江水相擁,當(dāng)霸王自刎時(shí)的鮮血染紅了整片夕陽(yáng),當(dāng)普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食,當(dāng)拉奧孔扭曲著身體仍想保衛(wèi)自己的兒子,歷史在悲風(fēng)中發(fā)出陣陣哀鳴,但他們生命的結(jié)尾卻那么響亮有力,數(shù)千年來(lái)仍叩擊著人們的心靈,播放出永不低沉的生命絕唱。

      四:表達(dá)式,N個(gè)名人+N個(gè)名言名事+議論。

      古往今來(lái),因感情親疏而導(dǎo)致錯(cuò)誤事物認(rèn)知的事例不勝枚舉。李牧一心為國(guó),“大破林胡,開(kāi)地千里,遁逃匈奴”,可謂戰(zhàn)功赫赫,卻因趙王的不信任而慘遭殺害,最終葬送了趙國(guó)大好江山。諸葛亮“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”,卻因?qū)︸R謖過(guò)分信任而誤下軍令,失去街亭,從而導(dǎo)致“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的慘淡結(jié)局。李白才氣超人,“清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍”,卻因唐玄宗的疏遠(yuǎn)而一生漂泊,壯志難酬……可以說(shuō),歷史上許多悲劇的誕生都是由感情親疏引起的。

      五:表達(dá)式,1個(gè)名人+N個(gè)名句名事(或化用)+議論。

      經(jīng)歷了少年的意氣風(fēng)發(fā)、鋒芒畢現(xiàn)與青年時(shí)的思考,人,終于要真正成熟起來(lái)了。他不再像年少時(shí)那樣刺目得不可接近;他開(kāi)始散射出圓潤(rùn)柔和的清輝。他漸臻圓滿。黃州的蘇東坡不再是那個(gè)傲世的才子,或高高在上的官員,他回歸成了“寂寞東坡一病翁”,他只是一個(gè)淳樸真摯的文人。他在赤壁懷古,在林間穿行;他不再計(jì)較仕途上的得失,他的眼界已經(jīng)由平面的當(dāng)下擴(kuò)展到立體的古今。他的內(nèi)核充實(shí)了。他敢于吟出“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”,他坦然地在山路上行走。他的前后《赤壁賦》,成為中華文化中不朽的篇章,被一代代地傳誦。這便是真正的成熟。不是抵抗,不是憤怒,不是針?shù)h相對(duì),而是如山間的朗月,圓滿無(wú)缺,向世間灑下清朗的光芒,卻自生自落,不因外物而隨波逐流,這就是人生的大境界。

      六:表達(dá)式,1個(gè)名人+N個(gè)名句名事(或化用)+N段+議論。

      是揀盡寒枝終不肯棲的寒鴉么?是舉杯邀明月的飲者么?是穿越了十年生死痛苦一場(chǎng)的癡漢么?

      在那個(gè)“群星薈萃”的時(shí)代,人們對(duì)你的期望本是韜光養(yǎng)晦,游戲筆墨罷了,而你偏偏要獨(dú)上高樓,你的光芒刺痛了那些習(xí)慣于黑夜的眼睛,你注定要承受官場(chǎng)和文壇一齊潑來(lái)的污水。

      而我只看見(jiàn)你青青的竹枝,腳上的芒鞋,被雨淋濕的脊背,你的笑容從容灑脫,你的眼中只有秋風(fēng)綠水泛清波。

      你堅(jiān)守著自我,從而達(dá)到讓后世永遠(yuǎn)仰望的高度。(蘇東坡)

      你能體味出“六根弦架成的橋通向心淵,彈落了多少春花秋月”中的無(wú)奈嗎?你能體味出“一粒千年的老鹽,腌咸了愛(ài)的花苞”中的辛酸嗎?你能體味出“思念在風(fēng)中彌漫,空氣中充盈著濕濕的感動(dòng)”中的詩(shī)情畫(huà)意嗎?你能體味出“雪花塵封天地的季節(jié),愛(ài)是一枚單程郵票”中的感動(dòng)嗎?你能體味出“百花傷盡了春,只有一朵秋”中的悲傷嗎?你能體味出“在遺忘的過(guò)程中,漂泊的月光經(jīng)常來(lái)我的夢(mèng)里棲息”中的孤寂嗎?一句句輕靈的詩(shī)句讓我體味到了一種語(yǔ)言上的詩(shī)意美而又不缺乏哲理,讓我在飄香的花園前,感受著現(xiàn)代小詩(shī)清新秀麗。那潤(rùn)萬(wàn)物的小雨,可曾撫淡了錦官城的濃艷?那滿皇都的煙柳,牽來(lái)了一片撩起閑緒的朦朧?墒悄秋h逸的太白,為我拉來(lái)了九天的銀河,三千尺的飛流?把我?guī)У侥菒?ài)晴柔的樹(shù)陰下,靜看滿塘接天蓮葉、映日荷花的,可是瀟灑的楊萬(wàn)里?更讓我醉心啊,乘上落霞,與孤鶩齊飛;泛舟秋水,共長(zhǎng)天一色。

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