【精品】高一作文集合7篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【幷淼母咭蛔魑�7篇，歡迎大家分享。
高一作文 篇1
慕名而來，游覽西湖。
懷著休憩的心情前往，西湖的正門呈現(xiàn)在眼前。"惠州西湖"四個金光閃閃的大字赫然入目。
輕輕地，步入湖內(nèi)，這才懂得"百聞不如一見"的道理，好一方幽雅、安謐的境地呀！迎向我的，是一個名叫"元妙古觀"的道觀，古觀建于唐朝中期，這里一年四季香火不斷，信民如云，往來游客也會情不自禁上幾柱香，以示誠意。有人說他們整天在這里頂禮膜拜，是"迷信",但信民自己卻說是"崇拜".但我想迷信也好，崇拜也罷，這都是想信民寄托情感和思想的一種方式吧！
步出古觀，我們來到了"賞荷亭",站在拱形的"賞荷橋"上，放眼望去，我喜出望外，眼前一片滿是綠的。因時值夏季，荷花沒開，碧綠的荷葉一片接著一片，整個兒是綠的精魂，綠得發(fā)亮，綠得脫俗，綠得誘人，綠得傾心。因為是清早，荷葉上掛著水珠子，晶瑩晶瑩的，莫不是雨之神那顧盼生輝的眼！這是初秋。直到這時，我才知道什么才是"出淤泥而不染".荷葉啊荷葉，你網(wǎng)住了一片情，一串雨，也網(wǎng)住了千千萬萬顆洋溢著清新氣息求知的心。
順著鵝卵石鋪成的迂回小路漫步下去，我們又來到了北宋大文豪蘇東坡的故居。因為時間還早，還沒到開門時間，所以通往屋內(nèi)的大門還是緊閉著。盡管大門緊閉，但置身于"東坡故居"門前，不知為何周圍的氣氛頓時嚴(yán)肅起來，別有一番感覺。大概是因為這位大詩人的.偉大魅力吧。望著這古樸而典雅的屋子，我似乎聞到了這里所特有的筆墨氣息，似乎看到了蘇軾正挽袖寫下了"西北望，射天狼"的千古絕唱；也似乎感覺到了這位北宋大文豪一身肝膽，精忠報國的愛國情操。漫漫人生路，我定會以這位大詩人為燈塔，上下而求索。
不久，我們又來到了湖心點翠的"點翠亭",靜坐在亭中，猛然間發(fā)現(xiàn)亭下有一方清池，池水清澈透明，游魚細石，直視無礙。一年四季這里不會有什么改變，自是獨守一片清，當(dāng)秋天一到，它便欣喜地將片片落葉擁入懷中……
每個人心中都有一方清池，清澈的池水便是我們干凈透明的信念，它毫無雜念，它一生不染，身邊是妖艷的桃李也好，是枯槁的枝條也罷，它都不會改變。
池如此，人亦然。
再放眼望去，"�。�"我不禁感嘆。好一番湖光山色，似乎望不到邊的碧綠湖面，在晨光的照耀下，熠熠生輝，這景都足以讓人如癡如醉，流連忘返了，再加上這對面清峻的小山，仿佛是一幅美的山水畫，真是別有一翻韻味……
到了下午，太陽下山了，我們便踏著夕陽回去了。
高一作文 篇2
空泛，疲軟，沒有感召力？圓潤，渾厚，深沉，悠遠？同樣是撞鐘，那么前者缺少的是什么？是用心程度。只有用心撞鐘，才能聽到暮鼓晨鐘蕩滌心靈之聲。
走在大愛的路上，冰心老人通過《冰心傳》抒發(fā)生命的深沉之聲，悠遠之音。這種聲音便來自于心底之聲，她用心感悟海的深邃，獲得了寧靜，便將心底的那份細膩之愛用心寫進了《繁星》和《春水》。冰心老人，用心寫作，握住了生命的真諦，握住了雪的前世今生，握住了花的心語和燕的呢喃。
我們有時會覺得，面對這個逐漸的浮躁世界，習(xí)慣于像小和尚般撞鐘那樣機械運轉(zhuǎn)，自身穿梭于迷霧森林，在空泛鐘聲中找不到方向。冰心老人用心之作卻敲出誠摯真切之聲，感謝您的用心，蕩滌我們的靈魂。
當(dāng)你翻開幾米的繪本，或許你會感受到一個充滿情感的人正在用心在創(chuàng)作。為何幾米做了幾十年的廣告人，卻一無所獲。只因幾米的廣告生涯讓他感到單調(diào)，無聊，真實情感缺失，沒有傾注于內(nèi)心去做，自然如小和尚撞出的鐘聲一樣空泛，疲軟。
相比之下，當(dāng)幾米拿起畫筆，他用心在生活中發(fā)現(xiàn)微小的美麗，用心去使筆下的小人物充滿靈性，心靈得到釋放，瑣碎的'生活中用心感悟，找到自己，也找到了事業(yè)立足點和生活的真諦。
縱然，我們?nèi)缤『蜕幸粯悠椒�，但我們必須承認(rèn)：無心機械運轉(zhuǎn)，使人墮落彷徨；用心向上進取，使人絢麗多姿。
同樣進入高層寫進樓，為何陳歐能喊出“我是陳敏，我為自己代言”？同樣登上華麗舞臺，為何楊瀾使“干練，獨立人格”成為她的品牌；同樣是草根一族，為何李興平抒寫“土豆，他也有春天”？
這源于用心做事，比別人多一份用心整理工作經(jīng)驗；比他人多一份用心說真話的獨特視角，比別人多一份用心經(jīng)營的“土里土氣”。
因此，不要把自身局限現(xiàn)狀，用無心碌碌無為的狀態(tài)去面對生活，把自己裝進機械的圈套中，只要用心做事，積極進取，敲出一份圓潤、渾厚、悠遠之音。
高一作文 篇3
水在外力作用下蜿蜒曲折，是因其要跟大地妥協(xié)。但是其仍能不改東流的本質(zhì)，并最終匯入滄海。人生也是如此。既要有對外在的妥協(xié)，也要有對自我本身的堅守，并最終達到天人合一，圓融自在的境界。
妥協(xié)是否是必要的？答案是肯定的，就如同水對自然規(guī)律的妥協(xié)。人對社會的公共規(guī)則也要有所妥協(xié)。這種妥協(xié)并非是一種屈從和無原則的附和，而是人們對公共價值的一種敬畏。缺少了這種敬畏，相當(dāng)于任憑人們胡作非為，因而模糊了道德底線。
然而，若是這種妥協(xié)轉(zhuǎn)變?yōu)樾男陨系那鼜暮妥尣剑瑫䦷硎裁茨�？想必是個人血性和銳氣的喪失。史懷澤將之稱為成年人的.“貧乏、屈從和遲鈍”。人們受制于外在的力量，漸漸“順從命運的理性化”，任憑各種約定俗成的規(guī)矩，殘酷的生存競爭打磨了原有的銳氣。但是為何人們在外部現(xiàn)實面前喪失了對個人的堅守呢？史懷澤再次給出了答案：“因為理想永在心中不夠純粹，不夠堅定�！比绱丝磥恚軌虺搅b絆朝最終的目的流去，這是可敬的。 因而我們說，人生既要有對外在的妥協(xié)，更需一種內(nèi)部力量對外部形成的反抗。這種反抗如果足夠堅定，便是擋不住的。當(dāng)然，我們所說的反抗，并非形式上的叛逆，如今天許多為了博取眼球而走極端的“另類”。缺乏靈魂的反抗只能體現(xiàn)內(nèi)在的無能為之和心智的不成熟。我們所需的是如水般精神的反抗。
但當(dāng)我們進一步思考，人生的妥協(xié)與反抗，都是有一定時期的。水在最初的階段不得不與大地妥協(xié)。同樣，人在少年階段也必須對外在約束有一定的順從。用弗洛伊德的話說：“人的良心及對錯觀在這一階段逐漸明晰�！钡诔砷L階段中，人的自我意識開始萌芽，有了明確的目標(biāo)，不再吸遂外物，對外界多了一份反抗，對自我多了一份堅守。
而人生的終極目標(biāo)何在？應(yīng)是一種順應(yīng)天性的圓融自在。如水一般，順應(yīng)了外部的形式，但靈魂上對自我保有堅守。江入滄海。人生也應(yīng)有這樣一份圓融之美，在對外物的適應(yīng)中永葆本真的天性。
尼采曾將人生分為三個時期：個體隱沒于環(huán)境的“合群時期”，自我意識開始萌芽的“沙漠時期”和自我與外物融為一體的“創(chuàng)造時期”。無獨有偶，古人從“落葉滿空山，何時尋芳跡”到“空山無人，水流花開“到“萬古長空，一朝風(fēng)月”。無一不展示了一種從妥協(xié)到反抗，再到天人合一的圓融的人生之美。
高一作文 篇4
有位詩人，采菊東籬，過著晨興理荒穢，月夜荷鋤歸的田園生活；云游歸隱最早者，赤松子，厭棄官場攘爭，淡泊人間富貴，采百花為食，極山要之樂，如此高的情趣，那么士人到底該不該歸隱呢？
在我看來，應(yīng)視情況而定。
赤松子是黃帝時的一位藥師，在那時，官場的爾虞我詐并不常見，眾多有權(quán)者還是為百姓著想的。而赤松子因官場有太多的紛爭，為了清高，他選擇了歸隱，后來，諸候貴族聽聞其過著以百花為食的怡然的田園生活，他們紛紛模仿，形成了一個歸隱的興盛局面�，F(xiàn)在，將如今的官場與那時的官場相比較，到底差別有多大？不愿過分地糾紛于官場，難道這真的是他歸隱的真正意圖嗎？不！他是為了逃避現(xiàn)實，后世的.官場比起當(dāng)時而言不知道要污濁多少倍，可每個有才之人都選擇了歸隱嗎？他們不怕現(xiàn)實的污濁，能夠真正地做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，赤松子歸隱，表面上是想保持自己高尚的品行，可這并不是高尚，而是懦弱。
被我們看做“智慧的化身”的諸葛亮才是一位真正的隱士，在該歸隱時歸隱，該出山時出山，他不會因為什么官場黑暗、官員勾心斗角而屈服，而是用他的智慧化解了一切。其實，范仲淹這位士人同樣令人欽佩，在他被貶時，他不怨官場，他只是默默地守護著他那顆高尚的心，他對自己的貶謫，其他官員的陷害均以平淡的心對待，而不是那種消極的避世思想。那我仍然把他這句話熟記于心間，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！睘榱藝�，為了救處在水深火熱中的百姓，他犧牲了自己，成就了大志。
陶潛的歸隱更多的是一種真性情的體現(xiàn)。眾人皆知，他直率大膽，我被他那“不為五斗米而折腰”的精神所折服，如若他向小人低頭哈腰，這不是面對現(xiàn)實，而是懦弱！他憤然辭去官場，歸隱田園。他的性格使之然。倘若他留在官場，那些膾炙人口的詩篇能留芳百世嗎？他的生活會快樂嗎？我們都清楚，統(tǒng)統(tǒng)不會，留在官場對他來說只是一種折磨，是精神上的蹂躪！他的行為是敢于追求自我的體現(xiàn)，而非逃避現(xiàn)實。
歸隱自然是一個不錯的選擇，但真正的隱士從來不是隨波逐流的一群也絕不是貪圖享樂的。
在現(xiàn)實生活中，能面對現(xiàn)實為人民服務(wù)自然是最好的，倘若你性情不在此，歸隱也絕不是一種逃避，所以士人該不該歸隱便需從“士人”身上尋找答案了。
高一作文 篇5
在這個星期的星期三，是我盼望已久的一天，因為我們要去春游了。
我在車上想：石湖的‘上方山’里有什么好玩的?里面有游樂場嗎?我?guī)е@些問題來到了‘上方山’的大門口。
一到大門口，這里有很多人，真是人山人海啊!我們一進去就看見一個用鮮花扮成的一個‘春’字，接著，我們看到了一個大佛，他身穿一件金黃色的衣服，耳朵大大的，憨態(tài)可掬地坐在高高的大山上。同學(xué)門看了個個心里興致勃勃，我們放下背上的書包，把它們集中在草地上，然后，像兔子一樣的速度往上跑，我們剛才秩序井然的'隊伍，突然四面八方的散了開來，現(xiàn)在是多么像焰火一樣啊!
我最喜歡的地方，那就是孔雀園，在那里有很多美麗的孔雀，我恨不得把它們?nèi)拣B(yǎng)在自己家里。突然，我看見我的同學(xué)“凱旋門”興致勃勃正在追著一只孔雀跑，我心里想這個調(diào)皮的“凱旋門”，怎么舍得追可愛的孔雀“皇后”，沒過幾分鐘，只見“凱旋門”不是追著孔雀“皇后”跑，而是孔雀皇后追著他跑，原來是他把孔雀惹火了。哈哈!
我剛一回頭，就見張舜豪也正在追孔雀“皇后”，邊追邊說：“親愛的，你別走，我還要給你吃我精心制作的面包呢!”我聽了都快要笑死了，原來張舜豪這么喜歡孔雀，他都把孔雀當(dāng)成了自己的妹妹一樣愛護。
我走了幾步看見了有一只白色的孔雀正在開屏，它是多么的美麗。突然它的一跟羽毛掉了下來，馬欣儀的眼睛像老鷹一樣靈活，看見羽毛一掉地，就眼疾手快地?fù)炱鹚膼鄣挠鹈鐾染团埽聞e人來要他的“戰(zhàn)利品”，可是被明眼的陳書浩用他的照相機拍下了這一幕。
接著我爬上了山頂，參觀了古老的楞加塔，站在塔下，環(huán)顧山下，石湖的山水風(fēng)景全在我的眼下，真是美不勝收!
我陶醉在這美麗的環(huán)境中，忘了一切的煩惱，也忘了要回學(xué)校。
高一作文 篇6
周六是爺爺66歲的生日，爸爸、媽媽和我一起趕回鄉(xiāng)下給爺爺過生日。
爸爸在清掃庭院，媽媽在河邊幫奶奶洗菜，我坐在爺爺旁邊，看看門口繁茂的桂花樹，望望天，怡然自得地跟爺爺有一句沒一句地聊天。
“爺爺，我們家祖先是怎樣的人？”
“不清楚，原先太爺爺兄弟幾個從江北過來的。”
“江北？”我繼續(xù)問： “那有沒有族譜��？”
“他們渡江過來的時候給弄丟了。”爺爺?shù)卣f。
“哦！”我隨口回答，心里卻一驚——族譜這么重要的東西，且不說記載著家族歷代顯赫人物的偉業(yè)、姻緣，那些關(guān)于家族的禁忌，甚至是文化習(xí)慣，就這樣被遺失了，那些文化豈不是也隨之如沙子般散落在風(fēng)中了……我有些惋惜，抬頭看爺爺，他神色仍不變地自然。
由遠及近地，一陣急促的高跟鞋落地聲，姑姑來了。我起身打招呼，看到姑姑拎了一個保溫袋。
里面裝的是什么呢？
就在這時，奶奶喊著：“吃飯啦！”
坐到餐桌前，姑姑才把保溫袋打開，從里面捧出一只保溫盒遞給爺爺。
“喏，爸，66塊肉！”
爺爺接過盒子，打開，一陣撲鼻的'肉香。
盒子里只有巴掌大的肉，被切得一塊塊的，每一小塊肉與肉之間都有清晰的界線，被分離開來。
“我弄了一上午呢，數(shù)了3遍，66塊正好！”姑姑笑著說。
我問： “為什么要66塊��？”
爸爸答： “66，吃塊肉，是江北人的習(xí)俗呢！”爺爺沒說什么，只是嘴角掛著淺淺的笑，舉起了筷子。
“江北人的習(xí)俗？”我反復(fù)地想著。
與其說是習(xí)俗，不如說是文化的傳承。
我如醍醐灌頂！
原來不曾有遺失文化之說！貧窮年代女兒在父親66歲生辰烹煮66塊肉的風(fēng)俗，一直流傳到富裕的今天。如今吃肉不再是困難的事情，但姑姑仍辛苦地切肉、數(shù)肉，我仿佛能看到清晨的陽光灑進廚房，連歲月也被粉碎并揉進這細碎的陽光中，一遍又一遍地數(shù)著那些薄薄的肉片，不厭其煩地切肉，再數(shù)，最后濃縮成小小的一碗——愛。
在孝與慈祥之間，在愛與被愛之間，文化似傳家之寶，在時光里被磨去棱角，精華被一代一代傳承，像流水一樣，承載著親情，流過苦難和快樂，興盛或衰落，深情不變。
餐桌上仍歡聲笑語，我在思考中逐漸明了。
隱形的族譜終于傳到了我手中。
我笑瞇瞇地說： “爸爸，以后我也幫你切66塊肉�！�
高一作文 篇7
從新加坡回來探望父親，下了飛機，剛從機場大巴上下來，又到了家。
小區(qū)一片僻靜，愈顯得舒適。雖然是小區(qū)，也永久性的在我心中占據(jù)著地位。
無論是這兒刮風(fēng)，無論是這兒下雨，都一片祥和。一個故鄉(xiāng)孩提時的游戲，永遠是那么具有消解力，從沒有誰反駁過：我的故鄉(xiāng)之美。
坐在公車上，便開始嘆惋，開始欣然。不光光是因為看到街上橫臥的街市，不光光是輝宏的大建筑，不光光是那遠遠的影影綽綽的影子，密密的人群等等，而實在只是我對這里的每一點每一滴的深深眷戀，每一次感動，每一次向往，每一次蕩入內(nèi)心。
后來下了車，走在小園道路上，被風(fēng)略吹一吹，都顫動我的眉宇，波蕩我的心扉，于是，我的心中便佇足了詩，真的恨不得就此臥膝而坐，舉筆而題，可惜的是下一次微風(fēng)的清明，又把我?guī)�，直到走啊走，路過了群群建筑，最后走到了前方的拐角。
在這個拐角，風(fēng)終于讓我蒙蒙記起什么，最終我丟掉了質(zhì)惑：那時孩提時代的游戲。于是，就再次的感慨，再次的迷戀了。
記得她是我小學(xué)4年紀(jì)的同學(xué)�，F(xiàn)在想起來，已經(jīng)沒什么興奮的了，那以前的事情由于她的離開，也帶上了傷感的色調(diào)，留下的只給我作惆悵，作彷徨了。
我記得那年圣誕挺冷的，我經(jīng)常到她家去打電腦，一玩就是兩個多小時，那時介意的是玩得不夠，沒留意什么。夜冷時我們時常到樓下小草地上跑著跳著，漫著笑著，她諷刺我的游泳說這溫度我跳下去不用人救一定自己會上來，我被整得表情怪模怪樣，最后直到說久了，累了，就各自回家了。有次她生病，我傻傻地捧著她的作業(yè)找她，但只對她說了一大堆老師的任務(wù)，就得到她的厭惡做回報，我還呆呆地抓抓腦袋問她下午的考試還去否，于是乎，又遭到一次厭惡的鄙視。那時特別流行什么柯南的動畫片，我不大喜歡看，她說那是她的偶像，我也跟著看了，看多了看著看著就入迷了，最后向她借碟子，最終忘記還了。我則愛打乒乓球，她就陪我下來租個臺子，錢也是她付的，然而由于她輸?shù)膽K，就抱怨連連，我仍然沒留意；可是我們在一起也只打過幾次，她就搬走了，搬時我不知道，她只對我說，跟我在一起玩，覺得很開心。她走后，我學(xué)會了回憶，學(xué)會了牽掛，那么多的回響，那么多的思緒，最終忘不掉的，仍然是跟她在一起的游戲童年。
現(xiàn)在追憶起來，是這么一回事，只是怨恨那時我小，真的太小。最后一個片段是她走的前一天，那天晚上月色特別的朦朧，把我們走過的小園之路淡成了銀白，銀白把我們的故事斑駁成了夢，話說得很多，只待風(fēng)吹來一陣陣把它們沖淡，然后帶走了，帶向遠方，這一帶，就帶到了現(xiàn)在，帶到了我此時站著的地方，帶到了數(shù)年后將要來臨圣誕之際，帶到了我的心坎里。我站在了她的樓下，確切的說是以前居住的樓的下面。在我慢慢成熟，留念起她后，我曾抱著僥幸的心態(tài)去按對講機，11A，本來我就沒什么希望，而說話的人告訴我找錯人時，就又為我添上了一絲絲惆悵。今天，現(xiàn)在，睥睨著那棟古舊的'大廈，我當(dāng)然知道她不可能是住這的，我還是按了11A，雖然回答的仍是那句，但我沒什么詫異沒什么失落，我的目的也就是手摸摸對講，舒張眉宇品嘗一下以前找她玩，等她玩時的滋味，能感覺到回味無窮，就足夠了。
離開后我的詩已經(jīng)不知不覺流溢出來了，也實在是忍不住了。
原來我睡過的草地上現(xiàn)在又睡上了人，夜晚沁水籠霧，又有兩個孩子跑到了樓下，看看天看看地，望望星星，打打鬧鬧，圍到我腿邊，抬頭望望我，咧嘴笑一笑，又繼續(xù)他們的游戲。
我不喜歡太多華麗，那些什么虛偽的東西，因為就算是輝煌的大殿，總會顛覆，多美的圣地，總有大殿青苔，老月青山，值得回味的東西，慢慢沉淀下來，存入心底的，只是故鄉(xiāng)的情感，小時候純真的游戲罷了。
那么故鄉(xiāng)，你的每一次號召都給我生命的鼓舞，人性的張揚。
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