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    誠(chéng)實(shí)守信高中的作文

    時(shí)間:2022-06-30 05:33:32 高中作文 我要投稿
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    誠(chéng)實(shí)守信高中的作文

      導(dǎo)讀:作文簡(jiǎn)介,誠(chéng)實(shí)守信是為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是做人的根本要求,人無信不立,誠(chéng)信是公民... 如果覺得寫得不錯(cuò),記得轉(zhuǎn)發(fā)分享哦!

    誠(chéng)實(shí)守信高中的作文

      本文《誠(chéng)實(shí)守信高中的作文》由作文網(wǎng)小編推薦,供大家學(xué)習(xí)參考!

      篇一:誠(chéng)實(shí)守信

      誠(chéng)實(shí)守信是為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。

      誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是做人的根本要求,人無信不立,誠(chéng)信是公民的第二身份證,也是人與人之間交往不可或缺的。古人言:“君子一言,駟馬難追”誠(chéng)信是我們立身處世的為人準(zhǔn)則;誠(chéng)信就是要求我們要實(shí)事求是,以誠(chéng)相待。

      我想《狼來了》這則小故事對(duì)所有人來說并不陌生,且可以說是眾所周知的,故事中的小牧童因無聊想找點(diǎn)事尋得開心,便對(duì)著山下的農(nóng)民大喊“狼來了,狼來了”結(jié)果當(dāng)山下的農(nóng)民匆匆趕來時(shí)并沒有發(fā)現(xiàn)狼,而是小牧童撒了謊,經(jīng)過兩次撒謊之后,第三次狼真的到來時(shí),再喊山下的農(nóng)民來幫忙,農(nóng)民還誤以為這次又是在撒謊,因而并沒有去理會(huì)他,結(jié)果他的羊都被狼吃了。

      《狼來了》這則故事不正是告訴我們不誠(chéng)實(shí)守信所帶來的嚴(yán)重性嗎?同時(shí)也告訴我們一個(gè)道理,那就是做人要講誠(chéng)信。誠(chéng)信就像是一面鏡子,他可以照亮人的心靈;同時(shí)誠(chéng)信又如一股清泉,它可以清洗人內(nèi)心的污濁。正處在黃金時(shí)期的我們要大力倡導(dǎo)誠(chéng)信,真誠(chéng)相待我們身邊的每一個(gè)人。

      常言道:“精誠(chéng)所至,金石為開”。真誠(chéng)是打開一個(gè)人內(nèi)心的鑰匙,在人與人的交往中,只有以誠(chéng)相待,才能贏得別人的信任和尊重,與他人建立和保持良好的人際關(guān)系,因而我們每個(gè)人都要樹立“言而有信,無信不立”的觀念。

      在今后的生活中以身作則,誠(chéng)實(shí)守信,營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍,讓誠(chéng)信成為一種風(fēng)尚。

      高一:夢(mèng)帥

      篇二:誠(chéng)實(shí)守信

      我們?cè)诘谝粚W(xué)期中,有一堂經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)課上,老師給我們講到共建社會(huì)主義和諧社會(huì)時(shí),我們現(xiàn)在的社會(huì)需要更多的人參與,我又想起班主任陸堅(jiān)老師對(duì)我們?nèi)嗤瑢W(xué)所說的話就是:“我們先做人后做事!蔽覀?nèi)绾巫鋈、做人的道理、做人的要求、做人的原則等。

      我在上海海事大學(xué)附屬職業(yè)技術(shù)學(xué)校已經(jīng)二年了,中職學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的最終目的是為了更好地生活,學(xué)校教會(huì)學(xué)生各方面的內(nèi)容才是職業(yè)教育的根本。因此,如何把學(xué)生日常學(xué)習(xí)和紀(jì)律教育的范圍擴(kuò)大到日常生活的教育,如何深化學(xué)生的科學(xué)生活觀,是我們教育學(xué)生的一門必修課。中職學(xué)生正處于青春時(shí)期,心理的不穩(wěn)定性和對(duì)社會(huì)認(rèn)知的片面性使其行為容易出現(xiàn)偏差,表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是性格脆弱,依賴性強(qiáng),意志力、耐挫力較差,缺乏進(jìn)取心;二是心靈深處有嚴(yán)重的自卑感,有被淘汰和失敗的感覺;三是不善于處理人際關(guān)系,唯我獨(dú)尊,對(duì)學(xué)校和家庭的教育表現(xiàn)出極強(qiáng)的逆反心理;四是早戀問題嚴(yán)重;五是生活無目的、無方向,時(shí)常感到彷徨迷茫;六是崇尚暴力、是非不清。生活的不規(guī)律性和缺乏生活常識(shí),常常使他們被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境。為此,積極引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地生活,端正良好的生活心態(tài),是促進(jìn)學(xué)生身心健康的首要前提。要讓學(xué)生了解到,有人群的地方,就有人與人的差異,就有各種矛盾。人人都是平等的,都是特別的,都是與眾不同的。要教育學(xué)生學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)關(guān)愛、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)共同生活。生命的存在只有在相互關(guān)愛中才有可能,也只有在愛他人中,自己的生命才能獲得真正的提升。要相信“人性本善”,學(xué)會(huì)處理人際之間的關(guān)系,如果連同學(xué)之間這種最單純的人際關(guān)系都無法處理,中職學(xué)生培養(yǎng)的目標(biāo)是適應(yīng)社會(huì)需要的勞動(dòng)者。中職學(xué)生必須具備良好的職業(yè)素養(yǎng),這種職業(yè)素養(yǎng)來源于生活的態(tài)度,一個(gè)在生活中隨便的人,對(duì)待工作也不會(huì)有所專注。許多中職學(xué)生由于在學(xué)校沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,畢業(yè)后到就業(yè)崗位往往適應(yīng)不了崗位的特別要求,。一旦就業(yè)工作單位的生活與自己在校在家的生活有所不同,就暴露了這些畢業(yè)生生活品質(zhì)的劣勢(shì)與不足,從而導(dǎo)致畢業(yè)生在就業(yè)崗位上的穩(wěn)定性。為此,必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活教育,幫助學(xué)生樹立正確的生活觀,為學(xué)生將來適應(yīng)社會(huì)打下基礎(chǔ)。

      誠(chéng)實(shí)守信是人們優(yōu)秀品格中最重要的元素,是做人的美德,是成就事業(yè)、走向成功之路的重要法寶。值得人們?nèi)ド钌畹厮伎寂c實(shí)實(shí)在在的踐行。

      所謂誠(chéng),乃誠(chéng)實(shí)也;信,乃守信,信用也。它是一種個(gè)人正直的表現(xiàn)。誠(chéng)則有信,信則有譽(yù),誠(chéng)實(shí)和信用情同手足,密不可分,它們共同構(gòu)成事業(yè)大廈的頂梁之柱。人們應(yīng)該積極培養(yǎng)這種優(yōu)秀的品格。

      首先,誠(chéng)實(shí)需要堅(jiān)守我們的人格。人格問題是一個(gè)古老而又嶄新、普通而又現(xiàn)實(shí)的問題,用簡(jiǎn)單的話來說,人格就是做人的資格和為人的品格的總和。它是對(duì)人的思想和行為進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的一個(gè)概念。我們每個(gè)人都要懂得,在自己的生命中,人格是第一寶貴的。人格比“名”更崇高,比“利”更偉大,它是一個(gè)人的無價(jià)之寶,是任何代價(jià)都不能換取的。

      其次,誠(chéng)信是一個(gè)人的立足之本。要成為一個(gè)誠(chéng)信的人,就應(yīng)該辦事實(shí)在,不扯謊言。有道是誠(chéng)信是金,誠(chéng)信是寶。一個(gè)人如缺少誠(chéng)信是無法立足的。在現(xiàn)實(shí)生活中擁有誠(chéng)信美德是通行人間的特別證件。誠(chéng)信還是人類社會(huì)和平發(fā)展,和平相處的基礎(chǔ),也是人性中最寶貴的部分,它與偽君子無緣,與空談家遠(yuǎn)離。

      接著,不講誠(chéng)信的欺騙者往往最后欺騙的是自己!俄n非子》中說:“巧詐不如拙誠(chéng)!鼻稍p的人乍看之下,好象是機(jī)靈的策略,但是時(shí)間一久,必定會(huì)被人懷疑而遠(yuǎn)離。應(yīng)知道世界上假的東西很多,它們?cè)谝粫r(shí)間也許會(huì)蒙蔽不少人,但假的終究是假的,它經(jīng)不起實(shí)踐的考驗(yàn),如果靠騙術(shù)來行事只會(huì)讓自己遭到慘敗的境地。所以做到誠(chéng)實(shí)無欺是贏得眾人之心的關(guān)鍵,獲得事業(yè)成功的基礎(chǔ)。

      總之而言,誠(chéng)實(shí)守信是我們通往成功之路的重要利器,天下沒有任何一種廣告能比誠(chéng)信的美譽(yù)更能取得他人的青睞,善于對(duì)誠(chéng)實(shí)守信做出深入的思考,進(jìn)行認(rèn)真地實(shí)踐,必將使我們的人生更加輝煌。

      篇三:誠(chéng)實(shí)守信

      誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,沒有誠(chéng)信的人是難以讓人接受的,誠(chéng)信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。

      我國(guó)古代的教育家,思想家孔子曾經(jīng)說過:“人而無信,不知其可也。”說的就是做人要講信用的基道德。還記得我剛上一年級(jí)的時(shí)候,一天爸爸和媽媽都要上班沒空接我放學(xué),給我一元錢叫我傍晚放學(xué)后和哥哥一起坐車回家。當(dāng)時(shí)哥哥讀四年級(jí)。放學(xué)后哥哥來到班級(jí)帶我一起走到學(xué)校門口的時(shí)候,哥哥說:“德奇,我們買冰淇淋吃吧,等一下走路回去!蔽艺f:“可是家遠(yuǎn)我們要走很久的,媽媽會(huì)罵的!备绺缯f:“到時(shí)候我們就騙媽媽說錢弄丟了,才走路回來,說不定還會(huì)表揚(yáng)我們呢!蔽倚睦镫m然很猶豫,可還是抵擋不了冰淇淋的誘惑,同意了哥哥的方法。等我們汗流浹背地走到家時(shí),天已經(jīng)全黑了。媽媽和舅母已經(jīng)急得直跳腳,還擔(dān)心我們倆出了什么事呢?粗鴭寢屩钡臉幼樱倚睦锿蠡诘,覺得真不該聽哥哥的餿主意,晚上睡覺前,我想來想去,終于還是跟媽媽說了實(shí)話,“媽媽對(duì)不起,今天我騙了您,我們的錢沒有丟,是因?yàn)橘I了冰淇淋吃了,才走路回來的!敝v完后,我的心里像卸了一件大包袱,整個(gè)人都輕松了,原來說謊話也是一件不輕松不快樂的事!

      媽媽聽后,不但沒有責(zé)備我,還夸我很誠(chéng)實(shí)她說:“兒子做錯(cuò)事,能夠自己改正錯(cuò)誤還是好孩子。今天發(fā)生的是一件小事,但不誠(chéng)實(shí)說假話是千萬不能有的壞習(xí)慣,長(zhǎng)大能成為一個(gè)品德高尚的人嗎?聽了媽媽的話我受益匪淺,明白了!耙哉\(chéng)待人”是我們從小就要繼承和發(fā)揚(yáng)美德。

      讓我們從小就有一顆誠(chéng)實(shí)的心去面對(duì)社會(huì),面對(duì)家人。做到誠(chéng)實(shí)守信,它是人們最美麗的外套,心靈最圣潔的鮮花。

      篇四:做誠(chéng)實(shí)守信的人

      有人把社會(huì)比喻成生活的課堂,對(duì)于我來說,還不能真正懂得它的含義,但有一件事讓我懂得了:社會(huì)這也是課堂。不知從什么時(shí)候開始,我學(xué)會(huì)了用冷眼看待世界。

      年輕的個(gè)體戶們和顧客正在吵架,“穿著入時(shí)”的女孩們喜歡買粗制濫造的偽劣產(chǎn)品。

      庸俗,一切都那么庸俗。

      我喜歡看《野性的呼喚》,更喜歡欣賞中國(guó)體育代表團(tuán)在雅典奧運(yùn)會(huì)上博得金牌的激動(dòng)場(chǎng)面,可媽媽卻偏偏讓我去買幾塊姜。

      我漫不經(jīng)心地走進(jìn)熙來攘往的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。來到了一個(gè)黝黑的臉上爬滿皺紋,穿著樸素,看起來和藹可親的老爺爺面前。挑完姜以后,我左手把它們往秤盤上一“扔”,右手準(zhǔn)備掏錢!捌呙X!崩蠣敔斦f。我把五元錢遞給賣姜的老爺爺。“有零錢嗎?”“沒有。”我不耐煩地說。“那我多給你秤點(diǎn)算了。”“要那么多干嗎?”我嘟囔著。過了一會(huì)兒,老爺爺把找回來的錢給了我。“還差三毛錢。”“三毛錢?算了,不要了!”我付之一笑,轉(zhuǎn)身要走。“小姑娘,等一等!闭f著,她轉(zhuǎn)身去換零錢!安,我說過不要了!”“你等等!崩蠣敔斪叩酶h(yuǎn)了。我隨意擺弄著秤盤上的姜,心理和不情愿!罢业搅!”老爺爺氣喘吁吁地跑回來,天氣雖然非常寒冷,汗水卻順著他那深深的皺紋流了下來!敖o,姑娘!蔽矣X得手中的錢突然增重了似的。只有老爺爺在微笑。

      我離開了農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),是拖著一個(gè)沉重的問號(hào)離開的。

      街上的景色跟原來一樣,只是我的腳步?jīng)]有了往日的自信與高傲。街上的人們臉上都掛著微笑,一切都那么和諧,那么樸實(shí)。

      過去,我在學(xué)校的課堂上學(xué)到了《微笑》。今天,在社會(huì)這個(gè)大課堂上我學(xué)到了真正的微笑。它告訴我,以微笑待人,就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們所生活的世界并不庸俗!

      我在心中高喊:“老爺爺,您才是真正誠(chéng)實(shí)守信的人!

      篇五:做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人

      誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

      誠(chéng)信同樣也是公民的基本道德之一,它伴隨著一代代的中國(guó)人走過滄海桑田,經(jīng)歷了雪霜的磨礪,最終沉淀民族的精髓。

      在日常生活中,對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信,事無不成。孟子曾說過:"不以規(guī)矩,不成方圓。”誠(chéng)信作為一項(xiàng)重要的道德規(guī)范,在社會(huì)上發(fā)揮著重要的作用。

      誠(chéng)信是金,誠(chéng)實(shí)守信如同金子般珍貴。真如王充所言:“精誠(chéng)所至,金石為開!

      為人處世,當(dāng)以誠(chéng)信為本,人只有誠(chéng)實(shí)守信,才能取得他人的信任,贏得他人的尊重。人生在世,也只有誠(chéng)實(shí)守信,才能結(jié)交到更多的朋友。

      我曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)小故事,講的是秦末有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù)。當(dāng)時(shí)流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿,結(jié)果他的朋友們不被重金所惑,而其冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)她,使他免遭禍殃。

      通過這個(gè)故事,也讓我懂得了一個(gè)道理,那就是一個(gè)人信守承諾,能獲得大家的尊重和友誼,這也讓我想起了多菲曾說過的"我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百個(gè)敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)!罢\(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是做人的根本,人無信不立,因此我們每人都要樹立”言而有信,無信不立“的觀念。

      高一:夢(mèng)帥

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