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寫名人高中作文
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《寫名人高中作文》，由作文網(wǎng)小編推薦，歡迎大家閱讀與參考！
范文一：《名人傳》
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼？羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼？羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無形物的抗?fàn)�。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼？羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達(dá)到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇�！稄�(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼？羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂？吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個敵人，其實(shí)這個敵人就是他自己�！薄巴袪査固�，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個列夫？托爾斯泰？”其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。這就是羅曼？羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的東西。
高三:沒事的煩惱
范文二：我敬佩的名人
周恩來生于1898年3月5日。他從小就熱愛祖國，追求真理。1922年加入中國共產(chǎn)黨以后，周恩來就把自己的一生獻(xiàn)給了中國人民的解放事業(yè)，為中國革命和中國的建設(shè)嘔心瀝血，艱苦奮斗，立下了不可磨滅的功勞。他是一位偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級革命家，杰出的政治家，軍事家和外交家。一代偉人，開國元勛，人民的好總理周恩來離開我們20多年了，但是，他的光輝形象、他的偉大精神、他的高尚品德，將永遠(yuǎn)留在人們心中。周總理是我們的楷模，我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)他。周總理設(shè)宴招待外賓。上來一道湯菜，冬筍片是按照民族圖案刻的，在湯里一翻身恰巧變成了法西斯的標(biāo)志。外客見此，不禁大驚失色。周總理對此也感到突然，但他隨即泰然自若地解釋道：“這不是法西斯的標(biāo)志!這是我們中國傳統(tǒng)中的一種圖案，念萬，象征福壽綿長的意思，是對客人的良好祝愿!”接著他又風(fēng)趣地說：“就算是法西斯標(biāo)志也沒有關(guān)系嘛!我們大家一起來消滅法西斯，把它吃掉!”話音未落，賓主哈哈大笑，氣氛更加熱烈，這道湯也被客人們喝得精光。在外交場合出現(xiàn)法西斯的標(biāo)志很容易引起外交糾紛，尤其是曾經(jīng)遭受法西斯鐵蹄蹂躪的國家，他們看見這種標(biāo)志是很反感的。周總理的解釋及時解除了他們的誤會，但令人叫絕的是周總理借題發(fā)揮，號召大家一起來消滅法西斯，把那個菜吃掉。意外的這么一個被動場面，經(jīng)周總理反意正解，反倒起了活躍宴會氣氛的作用。還有，文革期間，江蘇省射陽縣的一群紅衛(wèi)兵到北京上訪，周總理接待了他們。紅衛(wèi)兵要求把射陽縣名字改掉，理由是“射陽”二字是含沙射影，箭射紅太陽。周總理聽他們講明來意后，哈哈大笑起來。他們不理解總理為什么發(fā)笑，幾只眼睛盯著總理臉上望�？偫碚f：射陽兩個字很好嘛，我看不用改了。你們這些小將看問題，為什么不從積極方面去看，而從消極方面去看呢?我說“射陽”兩字很好，因?yàn)槲业目捶�，不是箭射紅太陽，而是紅太陽光芒四射。周總理深怕他們聽不清楚，又重復(fù)地說了一句對射陽的解釋，射陽就是紅太陽光芒四射，你們說對不對?說罷，又哈哈地大笑起來。紅衛(wèi)兵代表也都笑了，因?yàn)樗麄儗偫淼闹v話感到心服口服，表示還是叫射陽縣好。在文革那個特殊背景下，如果周總理從“射陽”的歷史淵源和沿革去解釋的話，紅衛(wèi)兵未必聽得進(jìn)去。當(dāng)然也可以用行政命令來壓服，但效果也不會好。周總理賦予“射陽”二字新的含義，使紅衛(wèi)兵心悅誠服。我們聽故事的人現(xiàn)在也不得不擊節(jié)贊嘆呀!這樣的周總理，難道不讓人敬佩嗎?
范文三：走近文化名人
曼妙紅顏
遙遠(yuǎn)的歌聲，輕搖著船櫓，卻誤入藕花深處，傾瀉不盡的才情注定了怎樣的命運(yùn)？“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅�！蹦愫π叩纳袂槭菫檎l？曾經(jīng)在烏江邊，豪情感慨“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！�
聽，胡馬鐵戈；看，國破家亡。金兵南渡，你流離失所，孤苦無依，一如浮萍隨流水東去�！昂熅砦黠L(fēng)，人比黃花瘦”是你的憔悴容顏嗎？雁字回時，有你苦心等候的書信嗎？于是你開始尋尋覓覓，應(yīng)道“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴“，秋風(fēng)煞住曾經(jīng)美好的回憶，低聲問心；“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”�？幢M滿庭黃花，一一拾起，點(diǎn)綴相思難斷的《漱玉詞》。
醉態(tài)人生
踏一片浮云，拂一回清袖，或騎著白鹿游訪名山，你坦然走來。曾經(jīng)的雄心壯志早已被青山磨平了嗎？“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的傲岸終究抵不過腐朽黑暗的官場。也曾想“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意是屬于你的。那一輪明月終生與你相依，常�！芭e杯邀明月，對影成三人�！蹦阋灿小芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的悵惘之情。
再看一眼繁華盛世的唐朝，轉(zhuǎn)身，你毅然在青崖間尋找你的志趣。高力士脫靴，貴妃捧硯都將煙消云散。駛一葉前往蓬萊仙島的小舟，飲一杯瓊漿玉露，你成為后人贊頌的詩仙。看不見你的身影，徒聽你豪爽坦然的笑聲。
赤壁懷古
你曾經(jīng)輕吟“明月幾時有？把酒問青天�！倍�，赤壁之戰(zhàn)的宏偉場景仿佛就在眼前�！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是你對周瑜的贊美還是對往事的嘆惋？蘇門三學(xué)士飲不盡歷史的醇香，長江萬里，依舊容納不下你的豪情萬丈。
你的華發(fā)是幾時出現(xiàn)的？不應(yīng)有恨，明月里的身影也按捺不住你的愁思�！坝鹕染]巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅�！卑压拿勒勔暈樽约旱膲阎荆梢寻装l(fā)三千丈。你依然“一樽還酹江月�！�
詩人，明月，黃花，翻盡文化名人的情感。沒有余秋雨《文化苦旅》中的艱辛，也沒有冰心《繁星*春水》中的細(xì)膩，只有淡淡的感覺。這便是我所欣賞的文化名人。
范文四：名人傳讀后感
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓(xùn)他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴-力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴郑瑳]有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單qiang匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活
相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更
多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的
結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度
他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實(shí)才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛
苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機(jī)
遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一?/p>
一現(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
范文五：名人傳讀后感
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息�！�
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木�。貝多芬全名叫“路德維希羅·馮·貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的，人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴�，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國大革命爆發(fā)之時，貝多芬曾遇見莫扎特，并相互交流，接著，又拜海頓為師。后來，貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光：從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過音樂。要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)帲罱K成為名人。同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福,而不是金錢�！�
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢?我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們遭受挫折的時候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定自己的信仰。
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