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以中國(guó)文化為話題的作文（通用42篇）
相信大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，特別是占有重要地位的話題作文，話題作文往往不限文體，允許考生自由發(fā)揮。那么問(wèn)題來(lái)了，話題作文應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編收集整理的以中國(guó)文化為話題的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
以中國(guó)文化為話題的作文 1
中國(guó)的文化在世界上可算是非常著名的�，F(xiàn)在許多外國(guó)人都在學(xué)中國(guó)文化，因?yàn)樵谒麄冄壑校袊?guó)文化是非常神圣的，如同教堂里的神一般神圣不可侵犯�？墒俏覀冎袊�(guó)人自己卻對(duì)祖國(guó)的文化不大感興趣，總是違背的去做一些損壞公務(wù)、損人利己的事情，使得外國(guó)人瞧不起咱中國(guó)人。
要是讓現(xiàn)在像我們這樣的中學(xué)生來(lái)背幾首古詩(shī)，說(shuō)出幾個(gè)詩(shī)人的名字，唱幾首民歌，恐怕能說(shuō)出來(lái)只有屈指可數(shù)的幾個(gè)人。但是，要讓那些城市里整天無(wú)聊的人看幾本書(shū)，寫(xiě)幾個(gè)字，哼幾首歌的話，更是寥寥無(wú)幾。要想把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)下去更重要的是靠我們這一代�？涩F(xiàn)在的我們卻早已拋到九霄云外，有的人甚至還違背他，這讓我們又怎能長(zhǎng)久的傳承下去呢？
福州市的烏龍江畔臚雷村陳氏祠堂，迄今已有七百三十年的歷史，在當(dāng)?shù)負(fù)碛酗@赫的地位。從那里還走出了當(dāng)代最著名的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)。但是，現(xiàn)在的陳氏祠堂已沒(méi)有了當(dāng)年的風(fēng)范，卻面臨著拆除的危險(xiǎn)，現(xiàn)在的它已是一座被廢墟圍困的孤樓，早已是荒涼的真實(shí)寫(xiě)照。
浙江西湖是有名的景點(diǎn)。每到夏天，西湖公園的柳樹(shù)上都會(huì)聽(tīng)到產(chǎn)的叫聲，湖面上蜻蜓點(diǎn)著水面形成一圈圈的波紋，這些都使夏天的西湖多增添了一絲生機(jī)。但是卻有一些人不愛(ài)護(hù)環(huán)境，到處亂扔垃圾，隨地吐痰、吐口香糖，每次清潔工都會(huì)用很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)清理。如果清理不干凈，就會(huì)留下痕跡，影響了整體的美觀。諸如此類，像北京天安門(mén)廣場(chǎng)也是遇到同樣的問(wèn)題，每次的清理費(fèi)用十分昂貴。要是每個(gè)人都能再自律一點(diǎn)，不知道會(huì)節(jié)約多少費(fèi)用。
秀山的濱江公園也有一些人踐踏草坪，在樹(shù)木、墻壁上留下自己的鼎鼎大名“某某某到此一游”。
看到這樣的景象，我想你的`心里面肯定不好受，作為中學(xué)生的我們應(yīng)該保護(hù)祖國(guó)的環(huán)境，好好學(xué)習(xí)祖國(guó)的文化，多練毛筆字，多背古詩(shī)，多了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，多學(xué)文化知識(shí)，將來(lái)好把我們中國(guó)的文化傳到更遠(yuǎn)的地方。讓我們的下一代，下下一代，甚至更久的人都能記住中國(guó)的文化。
以中國(guó)文化為話題的作文 2
文化的傳承，古人的吟唱，無(wú)不折射出文化，我說(shuō)中國(guó)的文化一半是浸在海水中的，咸澀的焦灼，凄苦的迷離，構(gòu)建的華夏的高閣。
回望歷史，我們無(wú)法不直視那些才華橫溢的詩(shī)人，無(wú)不面對(duì)他們流下那長(zhǎng)流的淚，那淚，是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時(shí)代留下的痕跡，包含了中華文化蹣跚的腳步。
華夏五千年，傳承了道教、佛教、儒學(xué)等百芳爭(zhēng)艷的局面，而使得文化得之以豐富，封建中也不免有繁榮，唐代則是古代文化的顛峰，你看，李煜總在哭，哭聲中是他渴望朱顏必的悲哀，陸游總在哭，哭聲中包含了許多的'無(wú)奈與辛酸，李白總在哭，哭聲中是他一醉千年的姿態(tài)，我似聽(tīng)到李清照低吟“梧桐落，又還秋風(fēng)又還寂寞”而雙淚長(zhǎng)流，那是南宋財(cái)東的無(wú)奈之淚，淚，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)時(shí)代。
中國(guó)，也許正國(guó)為這些淚流滿面的傷感文人，才有了它更為鮮活的生命力，而這些淚，又幾經(jīng)流傳，流逝在后人的淚中，我們無(wú)法忘卻這些感傷的文人，他們對(duì)人世的種種必然丟失不能對(duì)之以坦然，對(duì)人世的必有的缺憾總耿耿于懷，他們無(wú)法安寧于生活的定數(shù)，既不能戰(zhàn)勝世界又不能戰(zhàn)勝自己，這樣的現(xiàn)實(shí)于是只能由淚來(lái)承擔(dān)。
是的，一個(gè)又一個(gè)，一代接一代，悄然而來(lái)，溘然而逝，終于流下了風(fēng)雨中飄搖的身影，那短暫的一瞬，流下了永不干涸的淚，而對(duì)無(wú)數(shù)后人來(lái)說(shuō)，則是流下了一個(gè)長(zhǎng)久的永遠(yuǎn)的標(biāo)志，一個(gè)屬于東方文化的情結(jié)，一個(gè)不息地祈禱著昌盛的記憶，淚，于是化為血液，流動(dòng)在文化的全身；淚，于是成為烙印，鐫刻著中華的文明；淚，于是折射著一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。
我總在這樣想，在這個(gè)年代，我們不怕笑容的消亡，而是害怕淚眼中無(wú)法了悟人生，了悟中國(guó)的文化。淚，不只是一種實(shí)物的液體，不僅僅是咸咸的，似乎夾著苦澀的味道，而我們應(yīng)該清楚地明白，淚是一種精神的包含，在那里，我們可以看見(jiàn)一切的一切。
原來(lái)，小小的一滴淚，卻滋潤(rùn)了華夏五千年的文明，原來(lái)，小小的淚滴，我們看見(jiàn)過(guò)去與未來(lái)。
以中國(guó)文化為話題的作文 3
你給我一滴眼淚，我就看見(jiàn)你心中的全部海洋。
——題記
我說(shuō)中國(guó)的文化一半是浸在海水中的，咸澀的焦灼，凄苦的迷離，構(gòu)建了華夏的高閣。
回望歷史，我們無(wú)法忘卻那些才華橫溢的詩(shī)人，無(wú)法漠視他們臉上長(zhǎng)流的淚。那沮，是一種包含，包含了眾多文人人生的坎坷，包含了時(shí)代留下的諸多痕跡，包含了中華民族，中華文明蹣跚的腳步。
你看，陸游在哭，哭聲中是他對(duì)兆國(guó)久失的無(wú)奈；李煜在哭，哭聲是他渴望朱顏改的悲哀；杜甫在哭，哭聲是他渴望國(guó)強(qiáng)民富的期待；你聽(tīng)，蘇軾在淚中低吟：“相顧無(wú)言，唯有淚千行�！绷涝跍I水中默念：“執(zhí)手相看小淚眼，競(jìng)無(wú)語(yǔ)凝噎�！崩钋逭赵跍I中相思：“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流�！睖I，表達(dá)了萬(wàn)種感情。
聽(tīng)，阮籍呼吁：“天下無(wú)智者，使豎子成名�！倍鴾I長(zhǎng)流那是對(duì)魏紛亂的憤恨之淚；聽(tīng)李清照低吟：“梧桐花，又還秋風(fēng)又還寂寞�！倍鴾I長(zhǎng)流，那是對(duì)南宋敗筆的'無(wú)奈之淚。淚記錄了一個(gè)時(shí)代的變化。
也許正是因?yàn)檫@些多愁善感的文人，中華文化才有了更鮮活的生命力。他們時(shí)常淚流滿面，而這些淚幾經(jīng)流傳流逝在后人的眼中，我們無(wú)法忘卻那此感傷的文人，他們對(duì)人世的缺憾耿耿于懷，他們對(duì)命運(yùn)不公無(wú)濁釋?xiě)�，他們無(wú)法戰(zhàn)勝世界卻又不能戰(zhàn)勝自己，而這樣的現(xiàn)實(shí)只能由眼淚來(lái)承擔(dān)。
是的，物事人非，悄然而來(lái)，溘然而逝，終于流下了風(fēng)雨飄搖中的身影，流下了淡淡的淚痕，而對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)說(shuō)流下的是水恒的標(biāo)志，流下的是東方的文化情結(jié)，留下的是昌盛的記憶。淚，于是化成了血液，流動(dòng)在文化的全身；淚，于是成了烙印，鐫刻在中華的文明；淚，于是成了燈塔，照亮著永恒的文化。
我們?cè)跍I水中領(lǐng)悟，文化在淚水中延伸。淚不僅僅是一種實(shí)物的液體，淚還是一種精神的包含。它可以表達(dá)萬(wàn)種風(fēng)情，它可以記錄一個(gè)時(shí)代，它可以承載萬(wàn)般痛苦。原來(lái)小小的淚滴，我們卻窺見(jiàn)了過(guò)去與未來(lái)。
中華文化上下五千年，蘊(yùn)含豐富，蘊(yùn)味無(wú)窮，它是世界文化中的一朵奇葩，就連小小的眼淚中也蘊(yùn)含了豐富而又有哲理的中華文化。
以中國(guó)文化為話題的作文 4
一說(shuō)到中國(guó)文化，想到的一定是“悠久”、“長(zhǎng)遠(yuǎn)”、“歷史”等這些表示時(shí)間很長(zhǎng)的詞匯，中國(guó)的文化的確是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。從養(yǎng)蠶繅絲到絲綢之路，從改革開(kāi)放到經(jīng)濟(jì)特區(qū)，從手工業(yè)到電子、機(jī)械、航天工業(yè)，在現(xiàn)代人看來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)的文化在一步步消蝕，而我覺(jué)得沒(méi)有了傳統(tǒng)的束縛，中國(guó)又在一步步強(qiáng)大，一步步堅(jiān)實(shí)地邁入世界之林。
中國(guó)的傳統(tǒng)，不得不提的是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，比較隆重的節(jié)日就是春節(jié)、端午和中秋。這三個(gè)節(jié)日中特別有亮點(diǎn)的就是春節(jié)，春節(jié)是中國(guó)人民最喜愛(ài)的.節(jié)日，分散各地的家人重新歡聚一堂，左鄰右舍們也一起做傳統(tǒng)美食、寫(xiě)對(duì)聯(lián)、剪窗花，無(wú)不表達(dá)著喜氣洋洋和生機(jī)勃勃。這就是中國(guó)文化的“里”，大家相聚在溫暖的環(huán)境里，共同維護(hù)著小家庭的溫暖，也維護(hù)者中國(guó)這個(gè)大家庭的和諧。
中國(guó)文化的“表”又體現(xiàn)在哪里呢？無(wú)非就是中國(guó)的小吃、服飾等。中國(guó)是一個(gè)幅員遼闊的國(guó)家，所以各地的小吃也就各具不同。作為一個(gè)長(zhǎng)沙人，我們這個(gè)地方的人喜歡吃咸的、辣的食品，最著名的就是臭豆腐，它是用一種發(fā)霉的豆腐在油中炸過(guò)后，加入辣椒、湯水的一種小吃，平常的豆腐是平平扁扁的，但是炸過(guò)以后就變得鼓鼓脹脹的了。這就是中國(guó)文化的“表”。
中國(guó)文化的“表”和“里”構(gòu)成了中國(guó)文化這樣復(fù)雜、悠久的歷史，但中國(guó)近幾十年來(lái)卻變化了很多。
街道上打掃的人越來(lái)越少了，而馬路上工作的作業(yè)車卻越來(lái)越多，在家中現(xiàn)搟現(xiàn)包的手工水餃越來(lái)越少了，而那些包裝華麗的速凍水餃越來(lái)越多，在飯店手工清洗的海鮮越來(lái)越少，而用機(jī)器震動(dòng)清洗的越來(lái)越多。中國(guó)的文化在一步步走入現(xiàn)代化、科技化，人們對(duì)于生活的要求也越來(lái)越豐富、高尚，在這種要求下，人們一直創(chuàng)新更好的食物，導(dǎo)致在中國(guó)沒(méi)有最時(shí)尚的，只有更時(shí)尚，變革、創(chuàng)新沒(méi)有限度。
中國(guó)現(xiàn)代化的文化帶給人們?cè)S許多多的便利和優(yōu)越，但是我們也不能忘了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，它是我們的國(guó)粹精華，我們要傳承它，并發(fā)揚(yáng)它。
以中國(guó)文化為話題的作文 5
周末晚上，我拿著電視遙控器心不在焉地?fù)Q臺(tái)。忽然，一個(gè)節(jié)目引起了我的注意：成語(yǔ)大賽。可沒(méi)想到，這個(gè)節(jié)目竟讓我大跌眼鏡。
成語(yǔ)大賽所涉及的題目并不難，無(wú)非就是小學(xué)時(shí)就學(xué)過(guò)的一些成語(yǔ)，可臺(tái)下的人們卻居然被難倒了。這不，上來(lái)了一位風(fēng)度翩翩的年輕人，成語(yǔ)是對(duì)答如流，但一說(shuō)到意思就犯了難，結(jié)結(jié)巴巴地回答不上來(lái)。又上來(lái)一位中年婦女，她說(shuō)的全是網(wǎng)絡(luò)上的流行詞語(yǔ)，根本就不是什么成語(yǔ)。又不一會(huì)兒，上來(lái)了一個(gè)頭發(fā)花白的老者，一聽(tīng)還是位教授，我滿心期待他能拿高分。果不然，他竟拿下了所有高難度題目。不幸的是，這位“高手”居然被一個(gè)“杯水車薪”成語(yǔ)給難住了。最后上來(lái)的是一位小伙子，成語(yǔ)掌握的還不錯(cuò)，但一寫(xiě)就不會(huì)了。我不禁苦笑：難道中國(guó)人連自己母語(yǔ)的掌握程度竟如此之差？
很多人認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)漢字都已經(jīng)過(guò)時(shí)了，現(xiàn)在重要的是科技，電腦、錄音、網(wǎng)上聊天多的是，根本用不著寫(xiě)字了。可是，科技也是屬于文化的。沒(méi)有文化作載體，科技又怎么得到發(fā)展。更何況沒(méi)有中國(guó)文化，不僅中國(guó)古代的科技成果難以傳承下來(lái)，那些外國(guó)的所謂先進(jìn)科技又怎么能傳到我們的手下？同樣，人們還一心盼望著科技進(jìn)步，更盼望著早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)的“世界一流科技強(qiáng)國(guó)”夢(mèng)。但像上面出現(xiàn)的那一幕，難道不叫我們感到羞愧和深思嗎？
許多人不了解文化的.意義和作用，于是便出現(xiàn)了前面幾種人：年輕人是知陋寡聞，只了解表面，不能理解實(shí)質(zhì)的人；中年婦女是沉迷在現(xiàn)在，把流行詞語(yǔ)和成語(yǔ)給弄混淆；老教授是博學(xué)多識(shí)，但卻缺少?gòu)?fù)習(xí)沒(méi)有進(jìn)步的人；還有只了解一點(diǎn)便足夠而忘乎所以的人。這些人，都是不了解文化，特別是不了解中國(guó)文化的人。
很多人想干大事，但連最基本的中國(guó)傳統(tǒng)文化也不甚了解，不努力掌握。一屋不掃，何以掃天下？讓我們從現(xiàn)在做起，努力學(xué)習(xí)中國(guó)文化！做實(shí)實(shí)在在的中國(guó)人！
以中國(guó)文化為話題的作文 6
談到中國(guó)，人們感嘆中國(guó)的發(fā)展迅速。而談到中國(guó)文化，人們更是驚嘆：中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，擁有五千年的文明歷史，但現(xiàn)在中國(guó)文化又去哪里了？
中國(guó)的文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有唐代的詩(shī)，宋代的詞，元代的曲，明清時(shí)期的.古典小說(shuō)等，讀起來(lái)都令人回味無(wú)窮。
而隨著科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平提高了，但人們也變得越來(lái)越物質(zhì)了，無(wú)止境的追求物質(zhì)上的享受，而忽視了精神世界的提升。中國(guó)的國(guó)粹—京劇，已經(jīng)漸漸被人們所淡忘，取而代之的是那些庸俗，不入流的通俗歌曲。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，又有誰(shuí)會(huì)注意在角落里哭泣的中國(guó)文化呢？
隨著中外經(jīng)濟(jì)政治文化交流，大量外國(guó)商品、文化等涌入中國(guó)，出現(xiàn)了不少“崇洋媚外”的現(xiàn)象�，F(xiàn)在人人都知道“圣誕節(jié)”“萬(wàn)圣節(jié)”“情人節(jié)”。每到這個(gè)時(shí)候，大街小巷都會(huì)特別熱鬧，人人臉上都喜氣洋洋，但誰(shuí)又能想到我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日—“七夕節(jié)”“重陽(yáng)節(jié)”呢？很少很少。
許多外國(guó)人看到了中國(guó)文化的精髓，深深地被吸引，不斷學(xué)習(xí)中國(guó)的文化，甚至還設(shè)立了“唐人街”和“孔子學(xué)院”，許多熱愛(ài)中國(guó)文化的外國(guó)學(xué)生都紛紛前來(lái)游玩和學(xué)習(xí)，我們?cè)诟械礁吲d和欣慰的同時(shí)，是不是該反思一下自己對(duì)待中國(guó)文化的態(tài)度呢？外國(guó)人都能體味到中國(guó)文化的獨(dú)到之處，為什么我們就不去體味呢？
一批獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人說(shuō)，如果要在二十一世紀(jì)生存下去，必須回過(guò)頭去，汲取二千五百年前孔子的智慧。
中國(guó)偉大的學(xué)者孔子、老子、莊子都世界聞名，國(guó)外的孔子學(xué)院更是相當(dāng)熱門(mén)，可是現(xiàn)在的中國(guó)人誰(shuí)又真正的了解孔子的儒學(xué)思想？誰(shuí)又能掙得明白莊子的“逍遙游”呢？
朋友們，談起心中沉睡的文化大門(mén)，中國(guó)文化會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界文化之林，巍然不倒。
以中國(guó)文化為話題的作文 7
“文化”一詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》如是解釋：人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神的總和，特指精神財(cái)富。從中可見(jiàn)文化是綜合體。有好的，有壞的。而且文化可能被改變，也可能被消滅。
現(xiàn)在，中國(guó)正在飛速的發(fā)展，在提高了經(jīng)濟(jì)實(shí)力的同時(shí)，我們驚訝的發(fā)現(xiàn)，文化越來(lái)越多，種類越來(lái)越復(fù)雜。正在走向融合，而文化卻是那么的重要，是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的基礎(chǔ)。所以我們的傳統(tǒng)文化不能亂。然而，現(xiàn)在中國(guó)隨著信息技術(shù)的普及，知識(shí)的累計(jì)與交替，豐富與碰撞。傳統(tǒng)文化正在接受著考驗(yàn)。而現(xiàn)在文化熱傳遍各國(guó)，在各國(guó)的文化中，各有各的優(yōu)異，而中國(guó)的文化卻有著不一樣的發(fā)展。
一說(shuō)到中國(guó)文化，每個(gè)人想到的可能卻不一樣。有人想到唐詩(shī)宋詞。明清小說(shuō)。有人想到文房四寶。四大發(fā)明，這一方面說(shuō)明中華文化博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也說(shuō)明每個(gè)人的接觸面不一樣。
不管從古到今，還是從現(xiàn)在到將來(lái)，我相信中華文化一直是永不停息的，在是世界文化中，中華文化屹立在文化之林，散發(fā)著璀璨奪目的光彩�，F(xiàn)在許多學(xué)者都在解釋著中華文化，但他們卻一直沒(méi)有一個(gè)合理的解釋。在我看來(lái)，中華文化是精神上的。比如老子。孟子。孔子。道子等等一批偉大的學(xué)者所傳授的'思想，給人一中啟蒙，使中華文化越來(lái)越強(qiáng)大，越來(lái)越壯麗。比如我們所熟知的圓明園，被譽(yù)為萬(wàn)園之園，那里面的東西，建筑，花草樹(shù)木等等。無(wú)不體現(xiàn)著偉大的中華文化，這些都充分體現(xiàn)出中華文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而且還有聞名世界的四大發(fā)明，這也可以看作是中華文化的一個(gè)里程碑。
所以，中華文化是博大精深的，當(dāng)然也是無(wú)處不在的，小到一針一線，大到高樓大廈，可謂是無(wú)處不在的。
總之，不管是什么，那種發(fā)自內(nèi)心的情感和多中華文化的探索，熱愛(ài)，已經(jīng)深深的根植于我們的心中。讓我們有著不同的認(rèn)識(shí)，然我們?nèi)ヌ剿髦腥A文化獨(dú)特的文化氣質(zhì)與文化魅力。而現(xiàn)在，各國(guó)的文化在高科技的促使下，不斷沖擊著中華文化。我們更該冷靜的看到，任何文化的差異性，找出藥方。讓中華文化屹立在世界之林，矗立不倒。
面對(duì)著中華文化，血液不停的涌動(dòng)，引導(dǎo)著我們中國(guó)發(fā)展得越來(lái)越好，越來(lái)越旺，越來(lái)越強(qiáng)。
以中國(guó)文化為話題的作文 8
如今，現(xiàn)在的中國(guó)人在過(guò)節(jié)日的時(shí)候都會(huì)有不同的習(xí)俗，例如端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅……這些文化習(xí)俗的傳承都離不開(kāi)中國(guó)五千多年的傳統(tǒng)文化歷史。然而現(xiàn)在的我們對(duì)中國(guó)文化又了解多少呢？
別的暫且不說(shuō)，就說(shuō)我國(guó)的唐詩(shī)宋詩(shī)，你對(duì)它了解又有多深呢？無(wú)論是唐詩(shī)的藝術(shù)魅力，還是宋詞的小令，中調(diào)，長(zhǎng)調(diào)，給我們的都是一些許許多多優(yōu)美動(dòng)人的畫(huà)面，讓我們回味無(wú)窮。
你看，唐代詩(shī)人李白和杜甫，他們共同經(jīng)歷了李唐王朝從極盛走向衰敗的過(guò)程，二人都是至交好友。李白才思敏捷，詩(shī)風(fēng)豪邁飄逸；杜甫博大精深，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他們是唐詩(shī)星空中最為耀眼的雙子星座：一個(gè)浪漫奇跡，一個(gè)情深意永。而北宋詞人李清照卻展示給我們的是一個(gè)“愁”字。其中，她《醉花陰》中的“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”間接的給我們展示了她的無(wú)限“愁絲”。給我們的都是不同的文化感情色調(diào)。
其次中國(guó)的四大發(fā)明——指南針，造紙術(shù)，火藥，印刷術(shù)。這四件東西，在中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉！它們一直到現(xiàn)在都是功不可沒(méi)的。你看我們現(xiàn)在用的作業(yè)本都是通過(guò)造紙術(shù)等一系列程序完成的。而火藥在現(xiàn)今社會(huì)軍事方面的功勞更是數(shù)不勝數(shù)；是它讓我們國(guó)家在世界上有了一定的社會(huì)地位，也是它讓其他國(guó)家對(duì)我們所背負(fù)的“東亞病夫”有了新的`看法。然而指南針在航空、輪船、交通方面的功績(jī)也是閃耀奪目的，接著過(guò)來(lái)的“路位移”讓我們這些對(duì)路途的不熟，也漸漸的有了一定的認(rèn)識(shí)與了解，使我們到陌生的地區(qū)可以找到方向，這些發(fā)明，不正是傳承著我國(guó)博大精深的文化嗎？
然而文房四寶也不占下風(fēng)，你看哪一篇篇優(yōu)美的文章，使人身臨奇景，遨游世界，那飛揚(yáng)的神筆揮灑出豪邁情懷，使人有一種想去了解“它”的想法。同時(shí)，也繪畫(huà)出一張悠閑自若的畫(huà)面，給人一種悠閑自在的感覺(jué)，從而讓人們更加的想去“研究它”
我想對(duì)于文化，既要傳統(tǒng)文化，也要有創(chuàng)新精神。中華民族雖然遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但卻是四大發(fā)明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。然而，歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養(yǎng)，哺育我們的這塊黃土地，也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。
中國(guó)文化博大精深，我們中華民族的子孫要學(xué)會(huì)觀察文化現(xiàn)象，學(xué)會(huì)文化透視，發(fā)揚(yáng)中華文化，傳承其精華。
以中國(guó)文化為話題的作文 9
唐詩(shī)宋詞、敦煌絲路、戲曲漢服、文房四寶、四大發(fā)明、太極長(zhǎng)城、古樂(lè)舞獅、松竹居民，這些博大精深的中國(guó)文化在不同人、不同事中源遠(yuǎn)流傳，并體現(xiàn)得淋漓盡致。五千年歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化底韻，在這樣一個(gè)擁有歷史和文化背景的國(guó)家，我們對(duì)他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴感。
21世紀(jì)，這個(gè)科技迅速發(fā)展的時(shí)期，中國(guó)正走向一全新的領(lǐng)域，在極大地提升經(jīng)濟(jì)力量的同時(shí)，我們吃驚地發(fā)現(xiàn)，我們的文化正走向混亂，從半坡文明到21世紀(jì)，在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天，我國(guó)的傳統(tǒng)文化正在快速的瓦解。中國(guó)的文字語(yǔ)言，在文化中起了很重要的作用。中國(guó)的語(yǔ)言文字，以最原始的甲骨文到現(xiàn)在的.楷書(shū)，其間發(fā)生了很多的改變，也記錄了中國(guó)五千年來(lái)的歷史，在語(yǔ)言文字中，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，把近似事物本身的文字演變成為現(xiàn)在的宋體楷書(shū)，這些變化源于歷史，源于文化。
中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，最原始的劃龍船，吃粽子，過(guò)端午是為了紀(jì)念屈原。而現(xiàn)在，很少有人在過(guò)端午節(jié)時(shí)能想到屈原，現(xiàn)在的大多數(shù)人都沉浸在節(jié)日的歡慶之中，也很少有人知道這個(gè)節(jié)日的來(lái)源。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，這樣的事例不止屈原一個(gè)。其實(shí)，每個(gè)節(jié)日都有他的由來(lái)，只有我們?cè)跁r(shí)代的發(fā)展中，遺漏了這些微小的細(xì)節(jié)。其實(shí)，不管時(shí)間怎樣流逝，我們也應(yīng)該記住這些歷史人物，他們也是中國(guó)文化的一部份。在歷史的長(zhǎng)河中，我們?cè)S多的文化已經(jīng)被人們遺忘�，F(xiàn)在，信息技術(shù)飛速發(fā)展，打開(kāi)電視，一檔檔的娛樂(lè)節(jié)目充斥著公眾的視覺(jué)，我們?cè)谶@樣的繽紛世界中生活，傳統(tǒng)文化早已被拋到腦后。
歷久的長(zhǎng)河，洗刷了我們無(wú)數(shù)的傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在，文化的體現(xiàn)盡在網(wǎng)絡(luò)科技。曾經(jīng)博大精深的文化，現(xiàn)在已經(jīng)變得不堪一擊。五千年上下文明，擁有無(wú)數(shù)的文化底韻！
以中國(guó)文化為話題的作文 10
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，有著五千年的瑰寶。唐代有詩(shī)，宋代有詞，元代有曲……我熱愛(ài)于這些智慧結(jié)晶！但點(diǎn)綴著它們的還有可愛(ài)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)們。
我愛(ài)逗號(hào)，長(zhǎng)得像小蝌蚪的逗號(hào)在文章中十分受歡迎，惹人喜愛(ài)。當(dāng)句子太長(zhǎng)，讓人捉不透時(shí)，逗號(hào)大師便登場(chǎng)了。對(duì)，這需要停頓一下，這就不需要了。瞧，一句優(yōu)美的句子就誕生了。
我愛(ài)句號(hào)。長(zhǎng)得最飽滿的句號(hào)與逗號(hào)常常合手共助，創(chuàng)造出一篇篇文章。無(wú)論在哪里，都有他們忙碌的身影。句號(hào)象征著美好的結(jié)局，常為文章起畫(huà)龍點(diǎn)睛之用。
我愛(ài)感嘆號(hào)。長(zhǎng)得最奇特的'感嘆號(hào)也謂是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。哪篇感情豐富的作文不用它。當(dāng)人們高興、悲傷時(shí)都會(huì)出現(xiàn)，可謂是人類的貼心小棉襖。
我愛(ài)問(wèn)號(hào)。上面是個(gè)耳朵形，下面是個(gè)小圓點(diǎn)，這就是我們的問(wèn)號(hào)大王。當(dāng)人們遇到問(wèn)題時(shí)，問(wèn)號(hào)便派上了很大的用場(chǎng)。一樣的一句話問(wèn)號(hào)與句號(hào)便有天壤之別。當(dāng)然問(wèn)號(hào)還有別的作用，反問(wèn)句中問(wèn)號(hào)有著別樣的色彩。
我最愛(ài)省略號(hào)。六個(gè)可愛(ài)的小圓點(diǎn)把它展現(xiàn)人們眼前。要說(shuō)省略號(hào)，那用處就多了。它可以起省略作用，還可以表示語(yǔ)言停頓、結(jié)巴。但最重要是它讓人引起的遐想。許多唯美句子文章的結(jié)尾都有它的身影。它讓我們勾起對(duì)往事的回憶，對(duì)事情的不同看法，對(duì)未來(lái)的幻想……
我愛(ài)中華文化，我愛(ài)我的祖國(guó)！
以中國(guó)文化為話題的作文 11
亙古綿延的萬(wàn)里長(zhǎng)城，是中華民族勤勞的品牌。雄渾滄桑的賀蘭巖畫(huà)，是中華民族智慧的品牌。聲情并茂的斑斕皮影，是中華藝術(shù)的品牌。中國(guó)文化從來(lái)不缺少品牌的元素，而是缺少現(xiàn)代傳播的品牌符號(hào)。在全球化、融合化的二十一世紀(jì)，中華民族文化傳播想要走出一條康莊大道，就需要打造中國(guó)文化品牌。
打造中國(guó)文化品牌，需要根植于傳統(tǒng)文化的挖掘�！扒竽局L(zhǎng)者必固其根本，欲流之遠(yuǎn)者比浚其源泉�！敝袊�(guó)文化品牌的根就在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中。是京劇中的一步一搖，秦腔里的一韻一調(diào)這些傳統(tǒng)文化元素構(gòu)成了今天中國(guó)文化品牌的基本形象和基礎(chǔ)。脫離中國(guó)文化內(nèi)涵的文化品牌打造只是為了迎合國(guó)際口味的簡(jiǎn)單模仿，絕不是所謂的中國(guó)品牌，脫離中國(guó)歷史文化根基而坐空中樓閣之做。所以，需要植根于中國(guó)文化之中。
打造中國(guó)文化品牌，需要兼容并蓄。正所謂“他山之石，可以攻玉”中國(guó)文化之所以能夠傳承千年而不息其根源就在于儒家“和而不同，有容乃大”的兼容并蓄之勢(shì)。正是因?yàn)檫@種寬闊的文化修養(yǎng)和內(nèi)涵，在文化歷史的延續(xù)之中才能去粗取精，學(xué)習(xí)他人的文化精髓并內(nèi)化為自己的文化有點(diǎn)，使得中國(guó)文化內(nèi)涵不斷豐富，抵御住歷史的`沖擊。所以，打造中國(guó)文化品牌也應(yīng)該兼容并蓄。
打造中國(guó)文化品牌，還需要不斷創(chuàng)新。“道需日新，技亦需日新，不日新者亡”事物更替本身就是一個(gè)不斷創(chuàng)新完善的過(guò)程。文化同樣需要?jiǎng)?chuàng)新，如果一味只是站在祖宗的肩膀之上，吃中國(guó)厚重文化積淀的老本，勢(shì)必會(huì)走向文化滅亡。在這見(jiàn)不到硝煙的文化競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)文化也需要新的原創(chuàng)打造文化新內(nèi)涵。只有創(chuàng)新才能讓中國(guó)文化既有歷史延續(xù)的脈搏，又有新鮮的活力。
如果說(shuō)文化是陳釀的酒，品牌就是撲鼻而來(lái)的香。如果說(shuō)文化是賞心悅目的美人，品牌就是畫(huà)龍點(diǎn)睛的妝容。品牌是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，是事物的形象符號(hào)。用品牌點(diǎn)燃中國(guó)五千年歷史文化的復(fù)興之火，相信在中國(guó)文化品牌崛起之日，就是中國(guó)文化復(fù)興之日，就是中華民族精神完全崛起之日。
以中國(guó)文化為話題的作文 12
遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，它占領(lǐng)了亞歐的東部，那是文化深厚的四大古國(guó)之一。
村頭的戲劇
每至新春之時(shí)，在村頭的一角，一個(gè)鋪著紅綢的戲臺(tái)便依約出現(xiàn)，仿佛是與新年簽訂了一場(chǎng)亙古不變的契約。
我總是纏著爺爺帶我去那里聽(tīng)?wèi)颍_(tái)上是一張張花臉，他們“哇啊呀呀呀”地唱著我聽(tīng)不懂的曲調(diào)，也咧嘴又瞪眼地演著我看不懂的故事。爺爺帶著個(gè)小馬扎，翹著二郎腿看得很是癡迷，而我看著這樣的爺爺滿眼焦急——爺爺什么時(shí)候才能看完這場(chǎng)戲呢，那紅艷艷的糖葫蘆快被別人買(mǎi)完了！可是爺爺似乎醉了，陶醉于這并不華麗卻又非常華麗的表演中。
后來(lái)經(jīng)過(guò)爺爺?shù)闹v解我才知道，什么腔是豫劇、什么調(diào)是曲劇、什么又是河南墜子。也知道了，這些文化經(jīng)典就像甘醇美酒一般，醉了多少達(dá)官貴人或小老百姓的心。
方塊字組成的詩(shī)詞
唐朝，是中國(guó)詩(shī)歌的文化之源，在晚上時(shí)，一縷月光散在床邊，不禁使我吟起：床前明月光，疑是地上霜。李白，是我最崇拜的詩(shī)人，他的`灑脫豪邁更是令我敬佩，小時(shí)候，老師總是就叫背《古詩(shī)五百首》，這也令我頭疼不已，而爸爸對(duì)這很感興趣，說(shuō)道：把這當(dāng)成一次穿梭時(shí)空，而你便是那山峰中的詩(shī)人，每讀到“塞下秋風(fēng)來(lái)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意“時(shí)，仿佛自己便站在邊塞上，秋日的風(fēng)景在邊塞顯得十分奇異，望著飛往衡陽(yáng)的大雁沒(méi)有一絲留戀之意，”一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城“好似自己向那高聳入云的方向前進(jìn)，聽(tīng)著北風(fēng)的呼嘯，漸漸埋沒(méi)了戰(zhàn)馬的嘶鳴聲，而我對(duì)這浩渺宇宙，紛繁人生以及無(wú)常世事的感慨，”日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁“這使我以一位游子，面對(duì)著煙波浩渺的大江，眺望遠(yuǎn)方，深深思念自己的家鄉(xiāng)，有時(shí)，也渴望像陶淵明那樣隱居避世，不問(wèn)世俗，在唐詩(shī)，每一個(gè)中國(guó)方塊字都包含著不同的意思，而這，也是中國(guó)文化上妙處之妙了。
流傳千年的故事
孟姜女常常是在睡前在奶奶的故事中了解道的，這是具有浪漫愛(ài)情注意的傳說(shuō)，在民間也令人常常向往，而長(zhǎng)城，是歷史上古人建筑最偉大之一，它蜿蜒綿延幾千里，從空中望去，似一條龍橫臥在中國(guó)的大陸上，那是由秦始皇的帶領(lǐng)下，修筑的風(fēng)景線，堅(jiān)硬的石壁抵得住敵人的炮火，腳下的石磚埋沒(méi)了多少農(nóng)民的汗水與鮮血，毛澤東也曾說(shuō)道：不到長(zhǎng)城非好漢，長(zhǎng)城的每一塊石磚似乎如同一個(gè)王朝，每一個(gè)階梯見(jiàn)證了復(fù)興與毀滅，它穿梭在各個(gè)山丘上，是中國(guó)文化悠久的建筑。
中國(guó)文化的路途，是永遠(yuǎn)也走不到盡頭的，中國(guó)的傳統(tǒng)文化在五千年文化沉淀過(guò)程中，為民族積淀了豐富的民族文化，中國(guó)，是一座文化的古堡，它會(huì)隨著黃河生生不息，發(fā)揚(yáng)光大。
以中國(guó)文化為話題的作文 13
“哇，真美味��！”吃著我們親手包的湯圓，讓我吃在嘴里甜在心里�！凹埳系脕�(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！边@句話真妙呀，令我的思緒飄回那快樂(lè)的時(shí)光。
今天下午，我們五年級(jí)集體來(lái)到食堂，猜猜我們要干什么？對(duì)，我們要來(lái)包湯圓！我們帶著米粉、芝麻、豆沙等食材找了一個(gè)地方坐了下來(lái)。
拆開(kāi)裝米粉的袋子，取出一小部分米粉，倒在大盆里，摻了些水。用手在盆里將水與米粉和在一起，不斷地揉著。我們一小組的所有人都將手伸進(jìn)來(lái)幫忙，可是人太多，不怎么好和。于是，一些人正準(zhǔn)備抽出手，誰(shuí)知米粉好像不愿讓他們離開(kāi)一樣，緊緊地黏在他們的手上，甩也甩不掉。無(wú)奈，我們只好派一個(gè)人將所有黏在別人手上的`米粉團(tuán)弄下來(lái)。我們將這“艱巨”的任務(wù)交給了王未。不一會(huì)兒，手上的米粉團(tuán)都沒(méi)了。不過(guò)，王未就沒(méi)那么幸運(yùn)了，為了完成“使命”，他可弄得全身都是米粉呢！引得我們哄堂大笑。
拆開(kāi)芝麻和豆沙的袋子，一股特有的清香撲鼻而來(lái)，張中杰受不住食物的誘惑，趁我們不注意，竟偷吃起來(lái)。我轉(zhuǎn)過(guò)身，發(fā)現(xiàn)他正津津有味地偷吃著芝麻。我走過(guò)去用手輕輕拍了了一下他的肩頭，只見(jiàn)他機(jī)械性地轉(zhuǎn)過(guò)頭，我好笑的看著他，拿起手中的豆沙，他兩眼發(fā)光的看著我，一把搶過(guò)，嘗了嘗味道，做出一副享受的神態(tài)。我們看著他啞然失笑。
經(jīng)過(guò)剛才的小鬧劇，時(shí)間也差不多了。我們先將米粉團(tuán)分成許多小塊，然后，將它們捏成帽子狀，再將餡兒放入，包好。最后放在手心里揉成一個(gè)小圓球。我們嫻熟地包好湯圓。將它們交給老師，下鍋去煮。終于煮好了，我們吃著自己親手包的湯圓，心里別提多高興了。
通過(guò)這次的活動(dòng)我明白：做任何事只有親身經(jīng)歷，才有意義。
以中國(guó)文化為話題的作文 14
真情傳承中國(guó)文化，敞開(kāi)心扉擁抱世界。
從小聽(tīng)大人講“牛郎織女”的美麗愛(ài)情，看紙鳶飛翔藍(lán)天的動(dòng)人畫(huà)面，聽(tīng)“貴妃醉酒”的京劇片段……中國(guó)的傳統(tǒng)文化教育如此清晰地刻在我的記憶里。仿佛是一篇銘文，心靈上毫不猶豫地接受著東方文化的洗禮。而如今，我卻更陶醉于“亞當(dāng)夏娃”的飄逸浪漫，更迷戀奧斯卡金獎(jiǎng)的雍容華貴，也更沉醉于Disco的動(dòng)感十足，在某一個(gè)角落，某些傳統(tǒng)文化在不知不覺(jué)地?cái)R淺，我欣然地接受著西方文化的高貴典雅，卻忘記了東方文化的深沉韻味。
有一天，當(dāng)我猛然想起在那個(gè)憂傷的江畔，屈原飲恨投江。如今，端午節(jié)的龍舟，依舊在劃么? 清明時(shí)節(jié)的行人，依舊斷魂么？故鄉(xiāng)里的社戲，依舊在演嗎？或許已經(jīng)淡忘了吧。在這個(gè)摩登時(shí)代里，又有多少人會(huì)發(fā)出這樣的感嘆？或許，更多的人是哼著流行歌曲，腳下跳著迪斯科，在狂歡吧。那什么漸漸淡了呢？我才意識(shí)到，記憶深處的中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)在不經(jīng)意間在漸漸離我遠(yuǎn)去了。
看著圣誕節(jié)張燈結(jié)彩，看著情人節(jié)浪漫溫馨，看著越來(lái)越多的人走進(jìn)麥當(dāng)勞、肯德基，我的心里不禁感到一陣悲涼，不知道有誰(shuí)還能靜靜地聆聽(tīng)“牛郎織女”，有誰(shuí)還在興致勃勃地賽龍舟。
中國(guó)文化，已經(jīng)似乎在慢慢被人淡忘了！或許異國(guó)文化的魅力的確巨大，但一個(gè)中國(guó)人不應(yīng)當(dāng)把自己的文化發(fā)揚(yáng)光大嗎？吸收國(guó)外文化，卻怎能以犧牲本國(guó)文化為代價(jià)！我們又怎能完全丟掉自己而去全盤(pán)學(xué)習(xí)別人呢？
隨著中國(guó)的入世，越來(lái)越多的洋文化進(jìn)入了中國(guó)的家庭，尤其是當(dāng)代青年，視“洋文化”為時(shí)尚。頭發(fā)染得千奇百怪，不過(guò)春節(jié)過(guò)圣誕，不吃米飯吃快餐，還動(dòng)不動(dòng)就：“How, cool!”張口閉口“我的上帝啊”。就連博大精深的中國(guó)功夫也漸漸被跆拳道等外國(guó)拳術(shù)的風(fēng)頭蓋過(guò)。
當(dāng)京劇碰到搖滾，那會(huì)是怎樣的一種場(chǎng)面呢？會(huì)不會(huì)京劇就這樣黯淡下去，取而代之的是搖滾的瘋狂�；蛟S到那時(shí)，中國(guó)人才會(huì)懂得國(guó)寶——京劇的風(fēng)采。才懂得珍惜。幸好，這個(gè)社會(huì)還有那么一群人維護(hù)著這特有的'文化。聽(tīng)過(guò)李紋的《刀馬旦》，你就會(huì)明白，京劇碰到搖滾會(huì)怎樣，才會(huì)慶幸自己的文化不會(huì)被時(shí)間遺忘，也才會(huì)懂得去珍惜它。只有像李紋那樣，將中國(guó)自己的文化與外來(lái)文化交融，才不會(huì)讓自己那特有的寶藏遺之荒郊，才不會(huì)讓自己無(wú)顏以對(duì)江東父老。
我認(rèn)為，凡事都該有個(gè)度，我們是中國(guó)人，是炎黃子孫，我們應(yīng)該有自己獨(dú)特的風(fēng)格，干嘛非要去跟在“時(shí)尚”后面跑呢？作為中國(guó)人，如果連本國(guó)的文化都不了解，那么就很愧對(duì)我們的祖先流傳下來(lái)的這些國(guó)粹瑰寶了，更別說(shuō)了解別國(guó)的文化了。在迷戀西方文化的同時(shí)，君應(yīng)清醒，人人都有“崇尚”的心理。要知道，很多國(guó)家也很崇拜中國(guó)文化呢！如今走在北京街頭，隨處可見(jiàn)頭帶京戲臉譜、身著唐裝、嘴里哼著京劇小調(diào)兒的外國(guó)人。中國(guó)文化在外國(guó)人中同樣被崇拜到今人發(fā)暈的程度。
我思考著春節(jié)與圣誕節(jié)為什么共同出現(xiàn)在中國(guó)？我們應(yīng)該如何面對(duì)？
在我的面前擺放著《文化苦旅》和《飛鳥(niǎo)集》，擺著……我會(huì)微笑著捧起所有的文化經(jīng)典，不管是中國(guó)文化還是外國(guó)文化，不管是古代的還是現(xiàn)代的。一個(gè)真正愛(ài)好文學(xué)的人，會(huì)愛(ài)上世界所有文化瑰寶。
各位，要做一個(gè)地地道道的中國(guó)人，就得發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài)、了解傳統(tǒng)文化，在對(duì)待中外文化上，我們要持著“取其精華，去其糟粕”的態(tài)度。讓我們真情傳承中國(guó)文化，敞開(kāi)心扉擁抱世界吧！
以中國(guó)文化為話題的作文 15
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，中國(guó)文化也舉世聞名。有人說(shuō):“在一生中，中國(guó)人可以學(xué)習(xí)其他國(guó)家的語(yǔ)言，而外國(guó)人永遠(yuǎn)也學(xué)不完中國(guó)文化�！鼻闆r也是如此。到目前為止，沒(méi)有人能夠，甚至敢說(shuō)他已經(jīng)完全學(xué)會(huì)了中國(guó)文化。然而，許多人說(shuō)他們已經(jīng)完全學(xué)會(huì)了英語(yǔ)。由此我們可以看出中國(guó)文化博大精深。
從我們的談話到中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，中國(guó)文化隨處可見(jiàn)。
如果外國(guó)人和中國(guó)互相諷刺，那是高估了自己。超越自己�？梢哉f(shuō)，中國(guó)人嘲笑他們，他們可能認(rèn)為他們?cè)谫澝浪麄�。�?dāng)我諷刺我妹妹的時(shí)候，我有過(guò)這樣的經(jīng)歷。我記得有一次我哥哥在床上撒尿，她沒(méi)有聞到味道。我嘲笑她的鼻子被堵住了。因此，她說(shuō):我對(duì)臭味不敏感，主要是因?yàn)槲医?jīng)常和你在一起�！本驮谖业膬蓚�(gè)女婿和尚無(wú)法理解她的時(shí)候，她補(bǔ)充道:那是因?yàn)槟阌殖粲殖闊�。”我一時(shí)語(yǔ)塞，不得不改變?cè)掝}。
中國(guó)文化也反映在我們的傳統(tǒng)節(jié)日中，比如春節(jié)對(duì)聯(lián)。元宵節(jié)猜燈謎；中秋節(jié)看滿月......
今年春聯(lián)貼的.時(shí)候，因?yàn)樯舷聦?duì)聯(lián)沒(méi)有明顯的標(biāo)記，我分不清，所以以前的都貼反了。后來(lái)，我姐姐說(shuō)他們的老師教我，上聯(lián)最后一個(gè)字的聲調(diào)通常是一兩個(gè)聲調(diào)，下聯(lián)最后一個(gè)字的聲調(diào)通常是三四個(gè)聲調(diào)。在我們理解之后，我們沒(méi)有再把它貼錯(cuò)。后來(lái)，我姐姐也考了我，告訴我一副對(duì)聯(lián)讓我分成上下兩副。我答對(duì)了。我姐姐稱贊我學(xué)得很快，當(dāng)我興高采烈的時(shí)候，我的第二個(gè)什么？他現(xiàn)在只是在學(xué)習(xí)，當(dāng)然他學(xué)得很快�！蔽覍�(duì)二姐說(shuō):我不能為自己驕傲嗎？”這個(gè)春節(jié)不僅讓我們感到快樂(lè)，也讓我們學(xué)習(xí)知識(shí)。這說(shuō)明生活中充滿了中國(guó)人！由此也可以看出中國(guó)文化博大精深。影響是深遠(yuǎn)的。
中國(guó)文化不僅僅是這些，還有詩(shī)歌、人物和繪畫(huà)。其中，李白和杜甫的詩(shī)是眾所周知的，而王羲之的《蘭亭序》則有“世界上第一個(gè)行書(shū)”張澤端的《清明上河圖》是一個(gè)家喻戶曉的名字。此外，中國(guó)詩(shī)人包括曹操、曹植和蘇軾，書(shū)法家包括王獻(xiàn)之、顏真卿和柳宗元，畫(huà)家包括吳道子、顧愷之和嚴(yán)李奔。雖然他們的風(fēng)格不同，但他們都體現(xiàn)了中國(guó)文化的廣度和深度。
中國(guó)文化博大精深，這是我們中國(guó)孩子的驕傲。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種博大精深的中國(guó)文化。
以中國(guó)文化為話題的作文 16
可以說(shuō)中國(guó)的文化是很少能有國(guó)家與之比擬的，因?yàn)樗鼈兌际侵袊?guó)古代人民汗水與智慧的結(jié)晶，應(yīng)算是整個(gè)華夏民族的驕傲。例如長(zhǎng)城吧，不看內(nèi)在，光是長(zhǎng)度就讓人為之震撼；在看看圓明園，不想原樣，光看現(xiàn)在一些殘園，也讓爾等大吃一驚，――所以說(shuō)中國(guó)的文化是不可估量的。
但是，任何事物有利必有弊。
想想現(xiàn)在的中國(guó)，已在世界上有了一些地位，而其中一部分是靠中國(guó)古文化所影響的，就像國(guó)人與外人交談，內(nèi)容大多是：以后有時(shí)間一定要多去長(zhǎng)城參觀參觀，去長(zhǎng)江黃河游覽游覽。談到這些時(shí)，大多中國(guó)人都感到自豪，但誰(shuí)又曾想到如果一寐靠著先祖留下的一些財(cái)產(chǎn)而揚(yáng)名，那中國(guó)遲早會(huì)再次落后，那這些財(cái)產(chǎn)又有何意義呢？
其實(shí)不免可以這樣看，中國(guó)的'古文化建筑讓世界注意我國(guó)，那我們就應(yīng)借勢(shì)發(fā)展中國(guó)，展現(xiàn)中國(guó)。所以我們應(yīng)把中國(guó)歷史看作是一次壯大中國(guó)的機(jī)會(huì)，而不是一個(gè)結(jié)果。
再者從中小學(xué)生的教科書(shū)來(lái)看，其中有一半是在寫(xiě)舊社會(huì)或中國(guó)歷史的吧，仔細(xì)想來(lái)又有何太多意義，倒不如想想現(xiàn)在或未來(lái)，了解了解新時(shí)代――不是嗎？
以上不過(guò)是以一個(gè)中學(xué)生的角度去看待現(xiàn)在的中國(guó)，而不是妄自尊大，要求中國(guó)應(yīng)怎樣做。
以中國(guó)文化為話題的作文 17
對(duì)于中國(guó)文化，不知道你了解多少，她畢竟有著五千年的燦爛文化史，她有“威武不能屈”意志，又有“富貴不能淫”的高尚品格，有“大丈夫能屈能伸”的氣質(zhì)，還有“君子坦蕩蕩”的氣拔山河的豪情壯志……這些都無(wú)時(shí)無(wú)刻不反映著中國(guó)的燦爛文化。
中國(guó)自古就有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。雖看起來(lái)不很起眼的幾字卻蘊(yùn)藏著巨大的人生哲理，把中國(guó)文靜化推向高潮，只這幾個(gè)字卻領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人百年來(lái)做事衡量好壞的`一個(gè)標(biāo)尺。
這句話出自東漢末年三國(guó)初期劉備之口，《三國(guó)演義》中是劉備在白帝城把后主劉禪托給諸葛亮后，對(duì)劉禪地臨終遺言。希望劉禪能用這句話來(lái)治國(guó)平天下。然而，劉禪沒(méi)能學(xué)會(huì)，卻給后人造成了很大影響。
那到底什么是“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”呢？我們?cè)鯓尤ダ斫饽�？從字面上不難理解，不要因?yàn)樯剖滦∥覀兙筒蝗プ�，劉備能在近兩千年前就提出了這樣地思想，可想而知中國(guó)的燦爛文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
那我們?cè)鯓硬拍茏龅健拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”呢？其�?shí)也很簡(jiǎn)單，就是壞事再小也不要去做，善事再小也要努力完成，例如：為了朋友義氣而出手相助雖看上去不起眼地小事不顧后果的茫一目跟從，只能范更大地錯(cuò)。然而，社會(huì)上卻有很多微不足道地小事等待這我們?nèi)椭�，既使善事再小，哪怕是在路邊揀起一個(gè)垃圾瓶放進(jìn)垃圾箱里，也會(huì)讓人改變對(duì)你的看法。
那么，作為中學(xué)生我們對(duì)中華文化的善與惡應(yīng)該怎樣對(duì)待呢？作為中學(xué)生，我們除了認(rèn)真努力學(xué)習(xí)外，更應(yīng)該在學(xué)習(xí)之余用更多的時(shí)間去了解中華文化，去學(xué)習(xí)中華文化�，F(xiàn)在，中華文化不僅在影響著中國(guó)的發(fā)展，而且對(duì)世界的文化、經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域都有著深遠(yuǎn)的影響。所以，我們一定要繼承和發(fā)展中華文化。
除了“勿以善小而為之，勿以惡小而不為”以外，中國(guó)的燦爛文化還有很多，雖說(shuō)在近代中國(guó)文化也曾受到外來(lái)文化的破壞，但五千年來(lái)的中國(guó)文化仍保持著它的燦爛輝煌！
總之，中國(guó)文化對(duì)世界的發(fā)展有很大的影響……
以中國(guó)文化為話題的作文 18
肯定有人想問(wèn)我什么是“為中國(guó)文化出一份力”，我可以肯定地告訴你中國(guó)文化是以德、謙、虛和寬容這四大類為主，這時(shí)肯定又有人要問(wèn)什么是德、謙、虛和寬容，我的回答是：德也就是道德，德這個(gè)字在古代隨處可見(jiàn)，在古代我們的祖先孔子教導(dǎo)我們要“仁”，“愛(ài)人”等思想主義，到現(xiàn)在孔子的思想對(duì)中國(guó)文化有很大的影響。你想連古代都為中國(guó)文化做出了一份力，現(xiàn)代的我們是不是也要出一份力呢！做一個(gè)有道德的人，這是我們每一個(gè)人一生的`課程。
謙就是謙讓，俗話說(shuō)：“退一步海闊天空”。從這句話體現(xiàn)出謙讓是遇到困難是的靈丹妙藥，使一切仇恨化為烏有，謙讓是一種深厚涵養(yǎng)，它能陶冶情操，帶給你心靈的寧?kù)o。曾經(jīng)，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)故事我想大家都聽(tīng)過(guò)就是廉頗和藺相如的故事……
虛就是謙虛大家都知道的，我就不羅嗦了，總之，人應(yīng)該端正態(tài)度，完善自己，為中國(guó)文化出一份力！
以中國(guó)文化為話題的作文 19
我站在中國(guó)文壇史前，仰望一個(gè)一個(gè)的仁人志士，在他們的身后，我看到了不畏艱難，敢于攀登的靈魂。是他們組成了中國(guó)優(yōu)美的文化。
你說(shuō)：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！彼阅愀市呐P于隆中，你說(shuō)：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。”所以你知天文，曉地理，輔佐劉備，效勞劉禪。司馬懿曾贊你曰：“天下奇才也�！�
你說(shuō)：“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙�！彼阅悴晃窇謾�(quán)勢(shì)，顯示豪情。一句“千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨，一身傲骨，青蓮居士謫仙人”寫(xiě)出了你的性格特點(diǎn)。你的名聲之大，人們稱你說(shuō)：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。”
你說(shuō)：“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”所以你的滿懷壯志得以表現(xiàn)了淋漓盡致，你說(shuō)：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！彼阅愕男男貢邕h(yuǎn)，毫不悲觀。
你說(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！彼阅愕膭C然正義，愛(ài)國(guó)激情得以被后人傳誦至今。仰望名人，我感受到了他們之所以成功的原因；仰望名人，我的'思想得到了凈化；仰望名人，我發(fā)現(xiàn)中華的文化是如此魅力非凡。仰望名人，我決定自己也要做一位名人，做一個(gè)大寫(xiě)的人，為中國(guó)的《名人傳》記上我的名字。
我要快嘴說(shuō)出天下事，巧手寫(xiě)出好文章。我要激情滿懷吟華音，妙語(yǔ)讀盡古佳人。我站在中國(guó)文壇史前，又一次仰望名人。不過(guò)，我的仰望之后不再敬仰，而增加了一份動(dòng)力，向名人學(xué)習(xí)的動(dòng)力。仰望變?yōu)榱藢W(xué)習(xí)。
以中國(guó)文化為話題的作文 20
中國(guó)的文化，絕版的文化，我們來(lái)遲了。
天空，流動(dòng)歲月的云。那場(chǎng)火還在燒嗎？美得心痛的風(fēng)景固化為刺，鯉在您的咽喉，紅腫、發(fā)炎、結(jié)疤。之后，成了不堪回首的恥辱。飛濺的血淚濕透你最蒼白的靈魂。飄的風(fēng)輕輕地，翻越沉重的黃袍�？矗洃浿獾男θ�，沒(méi)有了內(nèi)容。中國(guó)的文化，絕版的文化，我們來(lái)遲了。
你用含淚的.聲音，一千次一萬(wàn)次地嗚咽，輾轉(zhuǎn)于歷史的莽莽余音。你在永恒中相思、相望，你在這迷茫的世界中，不可抑制地流淚，淚水緩慢地墜于地上，憂傷難訴。中國(guó)的文化，絕版的文化，我們來(lái)遲了。
裊裊的簫聲撞擊著你酸澀的痛楚，一雙女人的手鎖住了一個(gè)崩潰的王朝，一個(gè)男人不小心輸?shù)袅税氡诮�。所有抗�(fàn)幎汲闪送絼冢豢沙惺茈x別的凝重的傷痛，沉悶的絕望籠罩著你那脆弱的心靈。中國(guó)的文化，絕版的文化，我們來(lái)遲了。
風(fēng)雨千年，沉默千年。你那沉默憂郁的靈魂，孤獨(dú)地跋涉著，那凄婉的故事在風(fēng)中流傳，在水中漫朔。穿過(guò)蒼蒼莽莽的地平線，飛越淚水斑斑的守望，悲槍而來(lái)。在時(shí)光的隧道里，一群群石匠，彎下腰，揮動(dòng)著鑿刀，一刀，便鑿開(kāi)一個(gè)泣血的故事。一切，便鑿開(kāi)一段圣潔的傷感。中國(guó)的文化，絕版的文化，你流著淚，淌著血，穿越了千年的風(fēng)雨，也震撼著千年的滄桑。
走近你，沒(méi)有陌生的詞能修飾你蒼涼的華麗，只有白發(fā)插滿時(shí)光的隧道，獵獵張揚(yáng)。一個(gè)民族，因?yàn)槟愣院�。走近你，我無(wú)法讓釋你生命的密碼。但我駐足之時(shí)，面對(duì)著沉默的你的時(shí)候，我卻總能感受到一種生命的沖動(dòng)、力量的翻滾。走近你，我才發(fā)現(xiàn)你指引著我們前進(jìn)的方向。哪里，都交融著你的歷史。日月穿梭，回時(shí)轉(zhuǎn)序都融入你那高聳的身軀。
中國(guó)的文化，絕版的文化，請(qǐng)停止你的哀怒，停止你的哭泣，停止你的悲傷，停止你的迷茫，因?yàn)橛形覀冊(cè)�。放心吧，有我們�(cè)�，你的生命�?huì)再度輝煌！
放心吧，有我們?cè)�，你的精神�?huì)帶著絢麗！放心吧，有我們?cè)�，絕版的你從此不再絕版！
以中國(guó)文化為話題的作文 21
善，德之建也。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。恒，德之固也。鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤。這些字是我從臺(tái)州一中旁的壁面上看到的。
墻上面畫(huà)得是古代人民的二十四孝圖，這二十四幅畫(huà)使我深深懂得了古代子女的孝心。讓我禁不住流下了眼淚的《嘗糞憂心》深深觸動(dòng)我的心靈，這個(gè)故事說(shuō)了南朝齊國(guó)時(shí)期的庾黔婁，他可是個(gè)十分至孝的人。由于他學(xué)習(xí)優(yōu)秀，皇上便封給他了一個(gè)大官�？墒�，上任不久，庾黔婁聽(tīng)聞父親生病，坐臥不安，于是便辭官回家，看望自己的.父親。醫(yī)生說(shuō)：“每天病人拉的糞便可以知道病人的病情�！扁浊瓓浒厌t(yī)生的話牢記在了心中，每天都去嘗自己父親的糞便。但他的內(nèi)心還是十分憂慮，夜里，跪拜天上北斗星，乞求自己能替父親死。這個(gè)故事讓我感動(dòng)的地方是庾黔婁的一片孝心，他寧愿自己吃點(diǎn)苦，也要治好自己父親的病。
《恣蚊飽血》這個(gè)故事講述了晉朝人吳猛，幼年時(shí)母親早逝，他便與父親相依為命。由于家里窮夏天買(mǎi)不起蚊帳，到了晚上，吳猛的父親經(jīng)常因被蚊蟲(chóng)叮咬睡不好覺(jué)，這時(shí)的吳猛雖然年紀(jì)小，但十分有孝心，為了不讓父親不被蚊蟲(chóng)叮咬，讓父親睡上好覺(jué)，自己赤裸上身，寧可讓自己被蚊蟲(chóng)叮咬，也要讓父親好好的睡覺(jué)。吳父去世后，吳猛為父親守喪三年，三年里他燒紙供奉，早晚祭奠，從不間斷，受到了后人的贊譽(yù)。
游覽了這二十四幅動(dòng)人的壁畫(huà)，想起自己連幾件力所能及的小事都不愿意去做，不禁心中暗暗慚愧。所以，我要下定決心，一定要好好孝順我的爸爸媽媽。
以中國(guó)文化為話題的作文 22
中國(guó)文化是各式各樣，層出不窮的！比如說(shuō)：中國(guó)的詩(shī)集、三字經(jīng)、弟子規(guī)、千字文……都具有中國(guó)文化，這說(shuō)明我們中國(guó)文化多么被人們接受和喜愛(ài)啊！
中國(guó)的詩(shī)集是棒的；中國(guó)的戲劇是棒的；中國(guó)的書(shū)法是棒的；中國(guó)的語(yǔ)言是棒的；中國(guó)的人民也是棒的……這些都是中國(guó)文化所創(chuàng)造的奇跡。
首先我們先來(lái)介紹中國(guó)的詩(shī)集；中國(guó)的詩(shī)集有唐詩(shī)三百首，有弟子規(guī)、有千字文、還有三字經(jīng)等等。這些都是活脫脫的例子。這里面每一個(gè)詞，每一個(gè)字都蘊(yùn)涵著中國(guó)文化的底韻；也蘊(yùn)涵著中國(guó)古代人民的智慧。
中國(guó)的戲劇是棒的'：你看京劇、秦腔、河北梆子等等，都具有我們的靈魂，中國(guó)的精華，也不例外表現(xiàn)出了各個(gè)民族的特點(diǎn)，各個(gè)民族的智慧。
中國(guó)的書(shū)法是棒的：你看古時(shí)候多少人為了練好書(shū)法，寫(xiě)壞了多少毛筆，寫(xiě)滿了多少?gòu)埣埌�！我們�?shū)法被多少外國(guó)人學(xué)習(xí)，多少外國(guó)人敬仰我們的書(shū)法啊！
中國(guó)的語(yǔ)言是棒的：你看成詞、生字和各種修辭方法都能提高我們說(shuō)話時(shí)的文明和生動(dòng)，每一個(gè)都出口成章，人們都利用說(shuō)話推選出了律師、辨者，這不都是我們中國(guó)的語(yǔ)言嗎？
中國(guó)人民也是棒的：你看古時(shí)候的人民多么落后��！都被外國(guó)人侵略了國(guó)土，外國(guó)人當(dāng)時(shí)很強(qiáng)大，而我們中國(guó)卻十分弱小。但是，我們中國(guó)人民靠意志，靠精神，靠我們中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)，把他們狠狠地打出了中國(guó)的境區(qū)。可是，當(dāng)別的國(guó)家發(fā)生自然災(zāi)害時(shí)，我們不計(jì)前嫌，一如既往的幫助他們，關(guān)心他們，沒(méi)有絲毫的怨言，沒(méi)有絲毫的抱怨，中國(guó)派出了多少警員，多少人死于他鄉(xiāng)，他們?yōu)楹推礁冻錾拇鷥r(jià)。
同學(xué)們，中國(guó)文化多么富有中國(guó)人民的精神啊，中國(guó)文化是我們的國(guó)粹，是我們的靈魂，是我們的精髓，請(qǐng)大家多多宣傳我們中國(guó)的文化，讓更多的人們認(rèn)識(shí)我們中國(guó)，了解我們中國(guó)。
以中國(guó)文化為話題的作文 23
“遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，它的名字叫中國(guó)�！边@優(yōu)美熟悉的旋律，瞬間讓我們一遍遍想起親愛(ài)的祖國(guó)——中國(guó)!
自遙遠(yuǎn)的曾候乙編鐘到司馬相如的“綠綺”古琴;自李白的“人生得意須盡歡”到魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指”;自《千里江山圖》、《清明上河圖》到各種華美大氣的“釉彩大瓶”，自京杭大運(yùn)河到萬(wàn)園之園的圓明園。中國(guó)，用悠久、跌宕的歷史譜寫(xiě)了一曲跨越五千年的、磅礴不朽之歌!
中國(guó)是詩(shī)歌的王國(guó)，正因?yàn)橛辛嗽?shī)歌的'滋養(yǎng)，中國(guó)人的生活才會(huì)如此有滋有味，豐饒多姿。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！保疤焐也谋赜杏�，千金散盡還復(fù)來(lái)”一代詩(shī)仙李白，他的豪情萬(wàn)丈，樂(lè)觀向上讓我折服。他借酒澆愁愁更愁，他舉杯望月月更明，對(duì)酒當(dāng)歌，月下獨(dú)舞，抒發(fā)自己“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的自信，和“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的憤懣。他“腳著謝公屐，身登青云梯”，他對(duì)酒是真摯的愛(ài)，對(duì)山河是熱切地戀。他才華橫溢、憂國(guó)憂民;他懷才不遇、憤世嫉俗;他直爽率真、放蕩不羈……也正因如此，才為中國(guó)詩(shī)歌史增添了濃墨重彩的一筆。
“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”身處亂世，仿佛一片浮萍四處飄零的杜甫，仍然懷揣一顆熾熱的愛(ài)國(guó)之心，每時(shí)每刻關(guān)注國(guó)事和天下事�！皠ν夂鰝魇账E北，初聞涕淚滿衣裳”52歲的杜甫為國(guó)而樂(lè)，與國(guó)同慶，讓人敬佩!“安史之亂”雖然讓杜甫國(guó)破家亡、流離失所，可他很少自怨自艾，詛天咒地。他更關(guān)注的達(dá)官顯貴的“朱門(mén)酒肉臭”和蕓蕓眾生的“路有凍死骨”。他著就的“三吏”、“三別”，是迄今為止，仍然為人們傳誦的、偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，“知否，知否， 應(yīng)是綠肥紅瘦”千古第一才女李清照，以她清風(fēng)拂柳般的柔情婉約，令人牽腸掛肚的惆悵凄苦，小橋流水般的和風(fēng)細(xì)雨使人過(guò)目不忘。還有陸游“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的精忠報(bào)國(guó)，劉禹錫“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的豪邁樂(lè)觀等，讓我們的祖國(guó)處處都有詩(shī)意，人人都有詩(shī)情。
中國(guó)詩(shī)美詞美，畫(huà)更美。
《洛神賦圖》、《步輦圖》顯中華之文采，《韓熙載夜宴圖》、《唐宮仕女圖》示人物之形象;《五牛圖》、《百駿圖》現(xiàn)動(dòng)物之姿態(tài);《清明上河圖》、《千里江山圖》展中華之風(fēng)貌;《富春山居圖》、《漢宮春曉圖》露秀麗之美景。還有齊白石游動(dòng)的蝦，徐悲鴻奔騰的馬，黃胄淳樸的驢……一個(gè)個(gè)，一幅幅都栩栩如生，惟妙惟肖，讓中國(guó)充滿畫(huà)意。
一詩(shī)一畫(huà)，詩(shī)情畫(huà)意;一山一水，山清水秀。這就是中國(guó)，一個(gè)處處山清水秀的國(guó)家，一個(gè)時(shí)時(shí)詩(shī)情畫(huà)意的國(guó)家。
以中國(guó)文化為話題的作文 24
傳統(tǒng)文化是一種十分寶貴的藝術(shù)，也是一種非同尋常的技能。但是很多人卻逐漸淡忘了它們，甚至有些人還去破壞它們，所以它們更加需要我們的保護(hù)和傳承。
在一個(gè)特殊的日子，我們學(xué)校開(kāi)展了一次民間活動(dòng)——溫州傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)，同學(xué)們都喜出望外，等著，盼著……起初，我看到兩位客人，手里拉著兩個(gè)旅游皮箱，跨入校園，我本以為它們是來(lái)旅游的，老師告訴我們他們就是民間藝人，我越發(fā)覺(jué)得奇怪了。
“叮鈴鈴”伴隨著上課的鈴聲，我們來(lái)到了學(xué)校的體育館。體育館里人山人海，我找了一個(gè)位置觀看藝人表演，只見(jiàn)幕布上寫(xiě)著兩行大字：國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——泰順提線木偶戲。這時(shí)，從幕布后面走出兩位民間大師一男一女，他們不就是剛才從校門(mén)口進(jìn)來(lái)的'兩個(gè)人嗎？他們的服裝都換了，換了身中式傳統(tǒng)服裝，手提木偶，面帶笑容，我才知道它們剛剛拉的皮箱里裝得是一些小木偶人呀！我發(fā)現(xiàn)每個(gè)木偶上都有好多的線，我被看得眼花繚亂，仔細(xì)一觀察才明白原來(lái)木偶的每個(gè)關(guān)節(jié)上都連接著線，藝人的每個(gè)指頭可以控制一根線，甚至可以控制好多線，太神奇了，木偶們?cè)谒麄兪掷锘盍似饋?lái)！隨著樂(lè)曲還能翩翩起舞、跳躍、翻跟斗，可愛(ài)極了。許仙、法海、孫悟空、白娘子、濟(jì)公……真是應(yīng)有盡有！個(gè)個(gè)雕刻的栩栩如生，我都不知道先觀察木偶還是先觀看木偶表演了，突然聽(tīng)到一片驚訝，原來(lái)是孫悟空變出了個(gè)金箍棒，更神乎其神的是白娘子還可以變臉，臺(tái)下個(gè)個(gè)看得目瞪口呆，拍手叫絕。表演結(jié)束后，大家都意猶未盡，都不舍得離開(kāi)體育館，于是老師建議我們和木偶合個(gè)影，親自體驗(yàn)一下木偶戲的表演，我們整齊有序的來(lái)到舞臺(tái)，走近一看，覺(jué)得木偶們更為精致細(xì)膩，色彩艷麗，臉色紅暈，嘴巴能張，眼睛能眨，似乎能聽(tīng)到它們輕微的呼吸聲，我真地感覺(jué)到它們?cè)诤臀艺f(shuō)話。
據(jù)我了解兩位大師已經(jīng)學(xué)了50多年，因此木偶一到他們手就變得活靈活現(xiàn)，他們真是熟能生巧、信手拈來(lái)呀，原來(lái)學(xué)一門(mén)技藝都沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，只有堅(jiān)持才能見(jiàn)效果。只可惜現(xiàn)在會(huì)這手藝的人都寥寥無(wú)幾，我們真應(yīng)該努力去傳承和發(fā)揚(yáng)。
以中國(guó)文化為話題的作文 25
春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族最隆中的傳統(tǒng)佳節(jié)漢武帝太初元年始，以夏年（農(nóng)歷正月初一為“歲首”（即“年”），年節(jié)的日期由此固定下來(lái)，延續(xù)至今。年節(jié)古稱“元旦”。
1911年辛亥革命以后，開(kāi)始采用公歷（陽(yáng)歷）計(jì)年，遂稱公歷1月1日為“元旦”，稱農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。歲時(shí)節(jié)日，亦被稱為“傳統(tǒng)節(jié)日”。它們歷史悠久、流傳面廣，具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的`特點(diǎn)。年節(jié)是除舊布新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但年節(jié)的活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天。從臘月二十三（或二十四日）小年節(jié)起，人們便開(kāi)始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、準(zhǔn)備年節(jié)器具等等。
所有這些活動(dòng)，有一個(gè)共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。
傳說(shuō)中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛異常。“年”長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我必須把‘年’獸攆走�！崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ)。
半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不一樣：村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明�！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。將近門(mén)口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
以中國(guó)文化為話題的作文 26
很久以前，我一直想知道為什么中國(guó)的神話故事和西方的有這么多不同。在思考這個(gè)問(wèn)題之前，我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為什么中國(guó)文化和西方文化會(huì)有這么大的差距。當(dāng)我們談?wù)撝袊?guó)文化時(shí)，我們可能會(huì)想到我們幾千年來(lái)留下的'中國(guó)文化。有一次在一本書(shū)里，我看到一個(gè)人在講我們中國(guó)的文化。他說(shuō)我們中國(guó)人幾千年來(lái)就像一個(gè)空肚子。我餓了幾千年了，所以即使吃飽了，還是有餓的恐懼。
所以我們每個(gè)人現(xiàn)在似乎都在追求財(cái)富和金錢(qián)，只希望自己能有所依靠，不會(huì)面臨餓死的危險(xiǎn)。
但是我覺(jué)得現(xiàn)在應(yīng)該可以知道了，大家應(yīng)該都有所了解。我們的人生就是追求夢(mèng)想，但夢(mèng)想不等于金錢(qián)和地位。我們不是簡(jiǎn)單地想找份工作，維持生計(jì)。
我們希望未來(lái)有更多的選擇。
而不是呆在一個(gè)固定的位置，拿著死工資，每天過(guò)著機(jī)器人一樣重復(fù)的生活。
只要我們知道就夠了。
這就是我的人生，也是我即將面對(duì)的人生。
以中國(guó)文化為話題的作文 27
”新煙禁柳，想如今，綠到西湖。“這乃是大詩(shī)人張炎的名句。
西湖，乃是千古之湖，這里有許多大詩(shī)人停留觀賞之景，景色不凡，佳句許多，如“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦齊‘；如“記取西湖西畔，正暮山好處，空翠煙霏�！�
倚欄而觀，岸邊的垂柳染綠了波光粼粼的湖面，湖底清晰可見(jiàn)，那斷橋似一道彩虹，橫在水中，三潭印月、湖中亭等各種名勝古跡近在眼前，荷花如少女一般立在水中，露珠則像珍珠一般在荷葉之中。金魚(yú)快活的游來(lái)游去，仿佛是在挑選最好的.太陽(yáng)傘。
西湖的小吃更是花樣繁多，如：西湖醋魚(yú)，龍井茶香雞，西湖牛肉羹，東坡肉，蟹粉小籠包。香氣撲鼻，令人饞涎欲滴。
如此美麗的西湖，這就是我向大家介紹的地方，那里有荷，有詩(shī)，有柳，有魚(yú)，有斷橋，更有它千古不變的風(fēng)姿和如此之多的詩(shī)詞千古流芳，讓我們感受到了古人的博大精深與西湖美景的不凡，更感受到了祖國(guó)的美麗與壯觀。
西湖，江南憶，最憶是杭州。
以中國(guó)文化為話題的作文 28
今天下午，看了會(huì)兒電視，電視里正在播放“愛(ài)情公寓”。這個(gè)電視挺搞笑的，我很喜歡看。
我今天剛好看到了里面有個(gè)人叫龍?jiān)谔�，我忽然想起上次和爸爸看收藏�?jié)目的時(shí)候，爸爸不是給我出了副對(duì)聯(lián)嗎？那天看到馬未都在節(jié)目中剛好在說(shuō)馬的故事，爸爸就隨口說(shuō)了一句：“馬年馬未都說(shuō)馬，這個(gè)對(duì)聯(lián)怎么樣？你能對(duì)上來(lái)嗎？”
當(dāng)時(shí)我實(shí)在接不上來(lái)，就說(shuō)：“等我哪天想起來(lái)再告訴你吧�！�
我眼中的傳統(tǒng)文化“龍年龍?jiān)谔煺f(shuō)龍”，我研究了一下覺(jué)得好像能對(duì)上哎！我立即打電話給爸爸說(shuō)：“你上次不是出了副對(duì)聯(lián)嗎？我終于對(duì)出來(lái)了！”“什么對(duì)聯(lián)��？”“上次在看收藏節(jié)目時(shí)，你給我出的那道啊”“噢那個(gè)啊，你說(shuō)說(shuō)看�！薄榜R年馬未都說(shuō)馬，龍年龍?jiān)谔煺f(shuō)龍”“不錯(cuò)哦，你真聰明！”
通過(guò)這件事，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)的`傳統(tǒng)文化還是很有意思的！
以中國(guó)文化為話題的作文 29
落星墩又名落星石，是一座小島，高數(shù)丈，縱橫周圍大約100余步，總面積不過(guò)1800平方米，是廬山市地標(biāo)性建筑和家征性文物古跡。
落星墩的建筑十分精妙，過(guò)了數(shù)千年的時(shí)間，也不見(jiàn)得退化的.很厲害，還是很好的保留了原來(lái)的味道，如剛造好時(shí)一般。
最讓人感到奇妙的是，這個(gè)古老的建筑物就像調(diào)皮的孩子一樣，一年中只出現(xiàn)一次。只有在鄱陽(yáng)湖進(jìn)入枯水期的時(shí)候才會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)，其它的時(shí)間全部沉入湖水中，神秘莫測(cè)。至今為止，科學(xué)家們也不能準(zhǔn)確地判斷落星墩每年出現(xiàn)的具體時(shí)間和它沉入湖底的奧密。
經(jīng)過(guò)觀察，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)它與湖口縣大孤山遙相呼應(yīng)。
對(duì)于落星墩的建筑這一大疑問(wèn)，也有人說(shuō)是以前星星落入潘陽(yáng)湖中，因此漸漸變化而來(lái)的�？蛇@都是猜測(cè)，至今還沒(méi)有一個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)和定論來(lái)證明這一觀點(diǎn)。
以中國(guó)文化為話題的作文 30
從炎熱的南國(guó)杭州飛到氣候宜人的云南麗江，讓人神清氣爽。
剛走進(jìn)大門(mén)，一塊醒目的大牌子上寫(xiě)著“世界文化遺產(chǎn)—麗江古城”。漫步在青山環(huán)繞的古城中，踩著光滑美麗的五彩石子小路，就來(lái)到了購(gòu)物街，買(mǎi)東西的不僅是中國(guó)人，還有從各國(guó)來(lái)的外國(guó)游客。街道上擺著各式各樣的商品，琳瑯滿目，數(shù)不勝數(shù)。
走完購(gòu)物街，逛了這么久，大家肯定都餓了，就來(lái)到美食街，這里有美味的牦牛肉烤肉串讓人口水直流;有香味濃濃的酸奶乳，讓人回味無(wú)窮;有土味羊肉火鍋，讓人流連忘返!
穿過(guò)美食街就來(lái)到木府。站在木府的`花園頂上，古城美景盡收眼底，放眼望去，郁郁蔥蔥的樹(shù)叢，掩映著黑墻白瓦的古式房屋，流淌著歡快的小溪。
麗江古城讓人流連忘返，麗江古城的美麗景色，說(shuō)也說(shuō)不盡，道也道不完，希望你有機(jī)會(huì)親自來(lái)細(xì)細(xì)游賞。
以中國(guó)文化為話題的作文 31
肯定有人想問(wèn)我什么是“為中國(guó)文化出一份力”，我可以肯定地告訴你中國(guó)文化是以德、謙、虛和寬容這四大類為主，這時(shí)肯定又有人要問(wèn)什么是德、謙、虛和寬容，我的回答是：德也就是道德，德這個(gè)字在古代隨處可見(jiàn)，在古代我們的祖先孔子教導(dǎo)我們要“仁”，“愛(ài)人”等思想主義，到現(xiàn)在孔子的思想對(duì)中國(guó)文化有很大的影響。你想連古代都為中國(guó)文化做出了一份力，現(xiàn)代的我們是不是也要出一份力呢！做一個(gè)有道德的人，這是我們每一個(gè)人一生的課程。
謙就是謙讓，俗話說(shuō)：“退一步海闊天空”。從這句話體現(xiàn)出謙讓是遇到困難是的靈丹妙藥，使一切仇恨化為烏有，謙讓是一種深厚涵養(yǎng)，它能陶冶情操，帶給你心靈的寧?kù)o。曾經(jīng)，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)故事我想大家都聽(tīng)過(guò)就是廉頗和藺相如的.故事……
虛就是謙虛大家都知道的，我就不羅嗦了，總之，人應(yīng)該端正態(tài)度，完善自己，為中國(guó)文化出一份力！
以中國(guó)文化為話題的作文 32
我的家鄉(xiāng)有一處漂亮的景色，叫龍門(mén)石窟，是世界遺產(chǎn)。它在洛陽(yáng)市西郊的伊河邊上，風(fēng)光秀麗。
走進(jìn)景區(qū)大門(mén)，可以看到山崖上開(kāi)鑿了無(wú)數(shù)個(gè)洞。這些洞有大有小，密密麻麻，像蜂窩一樣。其中著名的有萬(wàn)佛洞、古陽(yáng)洞、蓮花洞、奉先寺等等，每個(gè)洞里都雕刻了很多佛像。
萬(wàn)佛洞有一萬(wàn)五千多尊佛像，個(gè)個(gè)栩栩如生。大的像人一樣，最小的'卻只有4厘米高。
蓮花洞的頂上有一朵巨大的蓮花，洞里墻壁上有一尊尊小佛像。中間有一尊大佛像，都非常漂亮。
繼續(xù)向前走，不知不覺(jué)就走到了奉先寺。奉先寺真高大呀！其中，最大的佛像通高17.14米，頭高4米，光是一只耳朵就將近2米。跟萬(wàn)佛洞里4厘米高的小佛像比，差距真是太大了！
歡迎你們到龍門(mén)石窟去旅游，你一定會(huì)喜歡這個(gè)地方的。
以中國(guó)文化為話題的作文 33
今天中午放學(xué)回到家，我就聞到一股黑胡椒的味道。心想:媽媽一定在廚房開(kāi)始為我和弟弟做飯了。我來(lái)到廚房里，胡椒味很濃，原來(lái)媽媽正在做西湖牛肉羹。我就對(duì)媽媽說(shuō):“今天伙食不錯(cuò)呀，感謝我的好媽媽做了我喜歡吃的西湖牛肉羹!”
我放下書(shū)包，洗完手就迫不及待的坐在餐廳等待飯上桌。這時(shí)弟弟也過(guò)來(lái)了，和我一樣都很喜歡吃媽媽做的西湖牛肉羹。
不過(guò)，這一次的西湖牛肉羹加了蝦滑，對(duì)弟弟來(lái)說(shuō)不如意，因?yàn)榈艿懿幌矚g蝦滑，所以弟弟的蝦滑也被我包攬了。我非常的開(kāi)心，一連吃了兩碗，肚子都要撐的都要“爆炸”了。
弟弟也不喜歡吃辣的，一不小心吃到媽媽那份放了較多的胡椒，辣的'弟弟嘴里好像能噴出火，憋的小臉都紅了，我不禁哈哈大笑。
吃完飯后差不多就到該去上學(xué)的時(shí)間了，于是我拿起書(shū)包開(kāi)開(kāi)心心去上學(xué)了。
以中國(guó)文化為話題的作文 34
十一國(guó)慶，到處飄揚(yáng)五星紅旗，一派喜慶的節(jié)日氣象。爸爸帶著我們一起去開(kāi)封西湖游玩，我們?nèi)胰俗谛∑嚿弦宦窔g聲笑語(yǔ)很開(kāi)心，很快我們到了目的地。
呈現(xiàn)在我眼前的是“開(kāi)封西湖”四個(gè)大字，我們很快走進(jìn)公園，來(lái)到湖邊看到一望無(wú)際的湖水，風(fēng)平浪靜，像一塊無(wú)限的翡翠閃爍美麗的光澤。
我看到開(kāi)封西湖的示意圖，了解到它是一個(gè)人工湖，占地六千多畝，有濕地、沙灘、游樂(lè)場(chǎng)、樹(shù)林、小島組成。我們沿著湖邊走了半小時(shí)很快來(lái)到游樂(lè)場(chǎng)，這里人山人海很熱鬧。我坐了摩天輪、海盜船、跳樓機(jī)，還玩了碰碰車，真是開(kāi)心極了。
我們又來(lái)到西湖的.另一個(gè)景點(diǎn)---湖邊沙灘，我和弟弟一起玩沙子，一起堆沙子城堡……在媽媽的催促下我們依依不舍的離開(kāi)了。
今天真是個(gè)美好的一天！
以中國(guó)文化為話題的作文 35
刀劍傘扇屬于人類文明的物質(zhì)文化，是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境，增加行為能力，提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀，而且在長(zhǎng)期的制造和使用過(guò)程中逐漸積累精神和文化內(nèi)涵，成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的.載體。
2月4日，我和媽媽去參觀刀劍博物館。參觀期間，我忍不住驚呼。原來(lái)我們平時(shí)用的剪刀里有這么多知識(shí)，比如手工做一把剪刀需要70多個(gè)工序。即使有小錘子、拋光、砂輪等小工具的幫助，也需要二三十個(gè)。先把洋元放在爐子上加熱，然后不斷錘打，使鋼和鐵融在一起，再做成幾把同樣大小的剪刀片。這個(gè)過(guò)程比較困難，如果不融合在一起，很容易形成斷鋼，做出來(lái)的剪刀會(huì)有黑色的痕跡，用力敲就會(huì)斷。另外剪刀尖容易形成純鋼尖，沒(méi)有韌性，切的硬的東西會(huì)斷。
在那里我還看到了奇怪的剪刀，有的只有一半；有些刀片是方形的…
參觀結(jié)束后，我覺(jué)得能成為一對(duì)中國(guó)兒女是一種榮幸。我為我的祖國(guó)感到驕傲！
以中國(guó)文化為話題的作文 36
中國(guó)的長(zhǎng)城是一個(gè)偉大的建筑。
中國(guó)的長(zhǎng)城始建于二千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦朝統(tǒng)一中國(guó)后聯(lián)成萬(wàn)里長(zhǎng)城。長(zhǎng)城是中華民族古老文化的豐碑和智慧結(jié)晶，象征著中華民族的血脈相承和民族精神。
長(zhǎng)城在中國(guó)北部，東起山海關(guān)，西到嘉峪關(guān)，全長(zhǎng)約6700公里，通稱萬(wàn)里長(zhǎng)城。在萬(wàn)里城墻上，分布著百座雄關(guān)、隘口，成千上萬(wàn)座敵臺(tái)、烽火臺(tái)，使高低起伏的地形更顯得雄奇險(xiǎn)峻，充滿巨大的藝術(shù)魅力。
長(zhǎng)城大概有1500年的歷史，在北京八達(dá)嶺的.長(zhǎng)城有過(guò)整修。
為了防御北方草原強(qiáng)悍的游牧部落襲擾中原，在北部的燕、趙、秦等國(guó)于要沖之地高筑城墻。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，將列國(guó)長(zhǎng)城連成一線，從而形成西起甘肅臨洮、東至遼東延錦萬(wàn)里的軍事屏障，創(chuàng)造了舉世聞名的古代工程奇跡。
長(zhǎng)城到處有漂亮的景色，希望你們?nèi)ゼ?xì)細(xì)游賞。
以中國(guó)文化為話題的作文 37
國(guó)民族傳統(tǒng)文化有許多種，比如元宵節(jié)吃湯圓，鬧花燈、端午節(jié)吃粽子等很多很多種。今天，我要講的是我姥姥家的一種傳統(tǒng)文化。過(guò)年吃餃子。
過(guò)年的時(shí)候，全家圍在一起包餃子，餡有很多種，有肉餡的、芹菜餡的、韭菜餡的等等，最后大人們會(huì)把一兩個(gè)硬幣放到餡里包進(jìn)餃子里面，所以吃的'時(shí)候要小心奧，但是誰(shuí)吃到就會(huì)很高興，因?yàn)榇碇@個(gè)人今年都會(huì)好運(yùn)或著發(fā)財(cái)呢。我很喜歡這個(gè)傳統(tǒng)文化，因?yàn)槲視r(shí)常就有這個(gè)運(yùn)氣啦！
當(dāng)然，還有好多種，我還要說(shuō)說(shuō)端午節(jié)吃粽子呢！每年的農(nóng)歷五月五就是端午節(jié)了，每家都會(huì)采來(lái)粽葉，包上糯米，里面再放點(diǎn)你喜歡吃的東西，煮熟了就很美味了，當(dāng)然不光是為了吃了，是用來(lái)紀(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人的。我最喜歡吃的是嘉興大肉粽了，一口咬下去，油而不膩，好吃極了。
怎么樣，我們的傳統(tǒng)文化多吧，如果你知道，也可以寫(xiě)下來(lái)奧！
以中國(guó)文化為話題的作文 38
我們興高采烈地去了敦煌莫高窟，那是一個(gè)神秘而美麗的地方。它是位于絲綢之路上的一座小鎮(zhèn)，古時(shí)候，人們通過(guò)這里，用駱駝把絲綢、茶葉送到世界各地。
我們走過(guò)白楊樹(shù)林，看見(jiàn)了一座雄偉的山，上面布滿了大大小小的山洞。我走進(jìn)山洞，看見(jiàn)里面有精美的壁畫(huà)和雄偉的佛像。
最吸引我的是金鹿圖。金鹿在綠色的草坪上，一會(huì)兒喝水，一會(huì)兒吃草，這真是人間的`天堂啊!
最讓人驚訝的是飛天壁畫(huà)圖。只見(jiàn)一位美麗的姑娘，光著腳，穿著七彩的舞裙，在空中翩翩起舞。那長(zhǎng)長(zhǎng)的綢帶隨風(fēng)起舞，就像一道道彩虹。看著看著，仿佛我也成了一位舞蹈者。
導(dǎo)游說(shuō)：快走了!去下一個(gè)洞口了。我的遐想被導(dǎo)游打斷了。
我看見(jiàn)了很多佛像，大的有十幾層樓高，小的有一扇門(mén)高。最讓我忘不了的是坐著的一個(gè)佛像。他的臉圓圓的，身子胖胖的，眼睛大大的，嘴巴厚厚的，笑瞇瞇的看著我們，笑得多慈祥啊!
多么神奇的莫高窟啊!多么難忘的莫高窟呀!再見(jiàn)了莫高窟。
以中國(guó)文化為話題的作文 39
我去過(guò)很多地方：山東、沈陽(yáng)、北京、包頭……不過(guò)我最喜歡的還是北京，其中，北京的頤和園最讓我難忘。進(jìn)了頤和園的大門(mén)，繞過(guò)大殿就來(lái)到有名的長(zhǎng)廊。綠漆的柱子，紅漆的欄桿，一眼望不到邊。這條長(zhǎng)廊有700多米長(zhǎng)，分成273間，每一間的橫檻上都有五彩的`畫(huà)，畫(huà)著人物：花草、景色，幾千幅畫(huà)沒(méi)有哪兩幅是相同的。
走完長(zhǎng)廊，就來(lái)到萬(wàn)壽山腳下。抬頭一看，只見(jiàn)一座八角寶塔形的三層建筑，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，那就是佛香閣。下面一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。從萬(wàn)壽山下來(lái)就是昆明湖，昆明湖圍著長(zhǎng)長(zhǎng)的堤岸，堤上有著各種各樣的石橋，兩岸有許多垂柳。這座石橋上有十七個(gè)橋洞，叫十七孔橋，石柱上都雕刻著小獅子，形態(tài)不一，千奇百怪，可愛(ài)極了。
頤和園景色說(shuō)也說(shuō)不盡，希望你們都去游玩。
以中國(guó)文化為話題的作文 40
我的家鄉(xiāng)有個(gè)美麗的西湖。
一進(jìn)大門(mén)就是一個(gè)小公園，那里有吃飯的，有喂魚(yú)的，有劃船的……有個(gè)大水池，那里的魚(yú)又大又肥，什么都吃。有黃的，有紅的，有花的……五顏六色的，非常美麗。
游樂(lè)園里面有大擺錘，有摩天輪，有碰碰車……五花八門(mén)的'。大家都很愛(ài)玩碰碰車，一排對(duì)就要排十幾分鐘。摩天輪的人不是很多，但它也很讓人們喜歡的，大擺錘更讓人們喜歡了，一等就要好幾十分鐘。
人們最喜歡的地方就是——沙灘。從遠(yuǎn)處望去，沙灘上是人山人海，湖水清澈見(jiàn)底，小孩子們都很喜歡玩水，都在湖上邊或水上玩。水邊上的空氣很好，坐在那里就像坐在了海邊，浪花拍打著沙灘，沙灘上留著一雙雙腳印。
玩完之后就是欣賞風(fēng)景的時(shí)候了，路很長(zhǎng)很長(zhǎng)，人們走一會(huì)兒就累了，可以做觀光車。一路上的風(fēng)景優(yōu)美，讓人流連忘返。
該回家了，我還依依不舍，不想回家。我家鄉(xiāng)的西湖美嗎？聽(tīng)了我的介紹，你也來(lái)美麗的西湖玩吧！
以中國(guó)文化為話題的作文 41
在我們中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，出現(xiàn)過(guò)許多許多宏偉壯觀的文化遺產(chǎn)，它們可謂是舉世聞名：如北京的故宮，福建的土樓，河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟等等，但是我最喜歡的還是七大奇跡之一的長(zhǎng)城！
長(zhǎng)城是在公元前220年，一統(tǒng)天下的`秦始皇修建的，用以抵御來(lái)自北方的侵略。長(zhǎng)城是一座綿延萬(wàn)里的古代城墻，途徑八個(gè)省，市，自治區(qū)，有著極高的歷史意義和旅游觀光價(jià)值。
萬(wàn)里長(zhǎng)城工程浩大，氣勢(shì)雄偉，堪稱世界奇跡，是中華民族的驕傲，也是整個(gè)世界的驕傲。長(zhǎng)城凝聚著古代勞動(dòng)人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力和高度智慧，體現(xiàn)了古代工程技術(shù)的非凡成就。
美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾說(shuō)過(guò)：“只有一個(gè)偉大的民族，才能造出這樣一個(gè)偉大的長(zhǎng)城�！彼拖褚粭l巨龍，橫臥在中國(guó)大地，他是中國(guó)人不屈不撓、勇于抗?fàn)幍拿褡寰裣笳鳎肋h(yuǎn)屹立在世界的東方。
我愛(ài)你，中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)——萬(wàn)里長(zhǎng)城！
以中國(guó)文化為話題的作文 42
嗨，大家好!歡迎大家來(lái)到馳名中外的布達(dá)拉宮!今天，就由我?guī)ьI(lǐng)大家游玩吧!大家好像都有些迫不及待的想聽(tīng)聽(tīng)了吧?那好，請(qǐng)大家亮出您的順風(fēng)耳吧! 布達(dá)拉宮俗稱“第二普陀山”屹立在西藏首府拉薩市區(qū)西北的紅山上，是一座規(guī)模宏大的宮堡式建筑群。
布達(dá)拉宮最初是松贊干布為迎娶文成公主而興建的.，17世紀(jì)重建后，布達(dá)拉宮成為歷代__的冬宮居所，也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。整座宮殿具有鮮明的藏式風(fēng)格，依山而建，氣勢(shì)雄偉。布達(dá)拉宮中還收藏了無(wú)數(shù)的珍寶，堪稱是一座藝術(shù)的殿堂。1994年，布達(dá)拉宮被列為世界文化遺產(chǎn)。
在這堪稱巨型繪畫(huà)藝術(shù)長(zhǎng)廊內(nèi)，既記載有西藏佛教發(fā)展歷史，又有__生平，文成公主進(jìn)藏過(guò)程，還有西藏古代建筑形象和大量佛像金剛等等，說(shuō)它是一部珍貴的歷史畫(huà)卷毫不為過(guò)分。
好了，現(xiàn)在，請(qǐng)大家去游覽吧，但是要注意旅游過(guò)程中的衛(wèi)生，謝謝合作!
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