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花木蘭作文600字
在我們平凡的日常里，大家對作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的花木蘭作文600字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
花木蘭作文600字1
這世間期待生如夏花的人太多太多，卻最終淪為塵埃；高談闊論未來，卻最終止于現(xiàn)實；喜歡大步向前，卻總害怕步步回首。希翼太多，向往太多，執(zhí)著太多，同樣也徘徊太多，躊躇太多，猶豫太多，而這一切，只是因為從未想過要從內(nèi)心認(rèn)識自己的渴望和知曉自己所想的方向吧。席慕容曾在獨白里寫過：“在一回首間，才忽然發(fā)現(xiàn)，原來我一生的種種努力，不過只為了周遭的人對我滿意而已。為了搏得他人的稱許與微笑，我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地將自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然發(fā)現(xiàn)，我只剩下一副模糊的面目，和一條不能回頭的路�！边@是席慕容的獨白何嘗又不是我和諸多人的獨白呢？
有的人總是習(xí)慣在父母的安排下過完前半生，麻木地在別人的言論下過完后半生。一開始會覺得那就是自己的人生計劃，是自己未來的方向，可是日子一長，才驚覺從頭到尾不過是他人手中的牽線木偶，在外人的雕刻下喜笑顏開，在旁人的言論下被調(diào)戲擺弄，而當(dāng)初的壯志豪情也在時間的流逝中消磨殆盡，最后泯然眾人。
這本書讓我覺得我們有理由去相信，每一條走上來的`路，都有它不得不艱難跋涉的原因。每一條走下去的路，都有它不得不選擇的情由。的確，我們所走的每一條道路，都有要被我們走下去的原因，我們也許選擇不了路，但是我們卻有機會選擇方向，正如尼采所說，我們自己人生的劇本不是父母的續(xù)集，不是子女的前傳，更不是朋友的外篇。因此對生命我們應(yīng)該大膽冒險一點，因為好歹我們會失去。我們要銘記著世界沒有真正的奇跡，只有不懈的努力，人生最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂自己。所以不要去管別人的閑言碎語，做自己，確定好方向，那便一往無前地走下去，或許當(dāng)隨心而向并用此支付一生的時光就可以擁有所謂的功成名就。說笑罷了…
這是一個多美麗而又遺憾的世界，從遠方趕來，赴一面之約。我們就這樣笑著還留著淚
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美似乎不適合我。人生只售單程票，過去的就過去吧，不要再回首，在哪里生存就在哪里綻放。擁有一份內(nèi)心里的不聲不響，擁有一份急迫中的不緊不慢，還有一份尷尬中的不卑不亢。最美的不是生如夏花之絢爛，而是在人生長河里的波瀾不驚，看庭前花開花落，望天邊云卷云舒。
花木蘭作文600字2
那是很長一段時間了，書店中偶然碰見。名字中的優(yōu)雅讓我一觸而感，《生如夏花》。
曾經(jīng)聽過那么一首跟這本書同名的歌曲，一首清純簡樸的校園歌曲，淡淡聽來只覺察出一種學(xué)生的懵懂和青春。它唱著：像夏花一般絢爛。
我翻開了書的扉頁，封面里寫著：生如夏花之絢爛。我急于尋找它的下一句，因為它太美了，我對每一種美的東西都是那么急切地渴望�？墒俏伊⒃跁芄战翘幇雮�小時，粗略地瀏覽了全書都沒看到。心想，莫不如是死如之類吧。
于是，我買了這本書，一本泰戈爾經(jīng)典詩選。封面紅白小碎花，內(nèi)容圖文鑲嵌，雙語翻譯。心念著，欣賞美的同時還可以練習(xí)下英語，沒人的時候讀讀英語也是種享受。說實話，我原本看詩集較少，都是些滾瓜爛熟的詩了。讀書可以讓人明智，讀詩卻會讓人入情，我也一直害怕這樣。泰戈爾是久仰大名的，片段中讀過他的詩歌，現(xiàn)在記起來也模糊不清了。
這必將是次心情的整理。我從《新月集》讀起，雋永的文字和歐式的圖片吸引了我，我一連看了好幾篇。合上書本，我立馬感嘆買了一本好書。
我不得不佩服文學(xué)巨匠的睿智。因為很長的時間里，我一直在思考應(yīng)該怎樣看待我的'工作，怎樣看待孩子。曾經(jīng)一次業(yè)務(wù)培訓(xùn)，老師告訴我說：要把孩子當(dāng)什么看？還是把孩子當(dāng)孩子看待吧。懵懂之中，我似懂非懂，跌跌撞撞走上了我的工作崗位，可那樣的思考一直沒有停止過，我不止一次向同伴訴說著發(fā)生在我們班里的事，這些事是我們大人無法理解的小笑話。讀罷《新月集》，我嘲笑起自己的稚嫩，它讓我真正明白了孩子永遠就只是孩子。
《責(zé)備》一篇就很好詮釋了這個道理，孩子永遠只是孩子，他如同自然界萬物一般。孩子有著好比月亮圓缺變化般的調(diào)皮；也有著秋之晨破云而出的活潑。他們只是孩子，他們喜歡五顏六色的玩具和色彩斑斕的糖果，他們還喜歡夢幻的愛�！昂⒆釉诶w小的新月的世界里，是一切束縛都沒有的�！彼麄円苍S就是“新月”，一切新生的美好的事物。
談及泰戈爾，不得不說那涵詠在文字間至簡至真的愛。這是母與子之間的愛，它沒有大海波濤的愛來之洶涌，也沒有英雄烈士的愛來之壯烈，它唯獨有的是純和真，如高山流水般細膩。母親的厚愛猶如溫暖的臂膊緊緊裹著襁褓，孩子的真愛恰似一朵金色花一直守候母親。母愛從一《開始》就存在了，被當(dāng)作心愿藏起來，存在于孩童時代玩的泥娃娃身上，活在所有的希望與愛情里，活在生命里，緊緊樓在胸前。而真愛則讓孩子化作《商人》，帶給母親所有美好的金色，或是化作渡船人不離不棄。
在愛的滋潤下，生之希望也就誕生了。
花木蘭作文600字3
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。——題記泰戈爾的文字，沉凝，淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感，這首《生如夏花》也帶給了我們同樣的意境，這是一種文字很難傳達的那種感受，光影朦朧的詩情畫意，詩歌帶來的那種清正淡雅，不難發(fā)現(xiàn)其中彌漫的“經(jīng)意之極，若不經(jīng)意”的意味。生活中有許許多多的事情讓我們憂愁，悲傷與悵然，總在不經(jīng)意間失去那份絢爛的心情，同時也失去了燦爛的人生。當(dāng)讀到這首詩，這句膾炙人口的詩句，許許多多的問題便如波浪似的一波波地拍打了過來。為什么說生如夏花而非嬌艷的春花，凄美的秋葉，堅貞的冬花呢？那是因為夏花是絢爛的，生命力旺盛的。我們每個人都應(yīng)該像夏花一樣，讓自己的生命之花努力綻放！
“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。”我卻覺得，像隨風(fēng)飄落的秋葉一樣在習(xí)習(xí)涼爽的秋風(fēng)中逝去，終于落入大地母親的懷抱，如果能以這樣的形式結(jié)束絢爛的一生，真是美麗得仿佛一幅請入作者畢生心血的精致畫作。當(dāng)那時到了生命的盡頭，也會毫無愧疚地悄然離去，帶著那種股優(yōu)雅的靜美，將一股清氣留在人世。
其實仔細想來，你的一生或許平淡無奇，你的'姓名或許無人知曉，但是你要知道，你并非須以血肉筑成新長城才能受人尊敬；并非須以絕世字畫才能受人景仰；并非須以完美著作才能享譽世界。能走過這漫長而艱難的人生之路就已成功，當(dāng)然，這僅對于你個人而言。如若還能造福他人，那你就應(yīng)無所求。最重要的是，你要快樂，是因為奉獻與善良而快樂，不能只為滿足私欲。
人有七情六欲，常因情緒控制不當(dāng)導(dǎo)致留下了許多關(guān)于情誼的故事。例如下文：“生命是可怕的，因為我們無法預(yù)知未來，不知有多少災(zāi)難與困難迎接著我們；生命是奇妙的，一個生命會動，它能站在整個宇宙間，看著這個美麗的世界；生命是美好的，它的每分每秒都是開心的、或是憂郁的、或是傷心的，所以才有了這么多刺激、驚險與哈哈大笑。我看過這樣一個故事：“一次地震后，一位父親失去了他所有的親人，于是，這位父親便加入了抗震救災(zāi)的隊伍。
每次，只要聽見地下有聲音傳到他耳朵，他就會跑過去，不論情況有多么危險，他也會去救。許多人說他是因為失去了親人，控制不了情緒，想去死。”但是，我并不這樣認(rèn)為，他這樣做是在與死亡做斗爭，每當(dāng)他救活一個人，他就打敗了死神，讓更多的人活了下來。樹，砍斷了枝條又能再生；草，燒了又能再長，只要它們的根還存在。小小的植物也包含了這么強烈生命力，那我們身為萬物之靈的人類還有什么理由去浪費生命、虛度年華呢？生命是單單屬于自己的，一切都由自己決定，別人只能管外在的，而內(nèi)心只有我們自己管得了，別人無法破壞。生命的每秒是甜蜜的，我們要去好好享受它，因為，困難也是可愛的，沒有困難，我們開心也不覺得有趣。所以，我下定決心，決不虛度年華，不因困難而倒下，而失去更珍貴的東西�！�
生命給于人只有一次，要好好敬服珍重，生活要過的自由和心里平靜，也要過的有品質(zhì)和有質(zhì)量，還要把那種美播撒于人世。這就是生如夏花，死如秋葉給咱們所思考的真理你又能融會貫通些什么呢？
花木蘭作文600字4
生命如幽蘭，惹人初見猶憐；生命如寒梅，令人折骨傲然。
——題記
“生來如同璀璨的夏日之花，不凋不敗，妖冶如火，死時如同靜美的秋日落葉不盛不亂，姿態(tài)如煙。”捧一本書，輕步置于巖石之上，正值午后，無人來擾，任憑清風(fēng)拂過耳畔，我不禁感嘆，世上竟有如此之美，竟有如此清靈之魂。
生在人世，如同夏花，開得絢爛，開得傲然；死在陰間，如同秋葉，不懼不畏，不枉晃亂。在那一刻，我仿佛望見了世間的千姿百態(tài)，聽見了青林的石畔琴音，聞到了人間煙火，懂得了大千世界，見證了時間的聲音。如同被綠洲撫過，如同被沙漠揉過，如同被月光照耀過，如同被清水微粼過，我聽見了一切所能聽見的，在泰戈爾的帶領(lǐng)下，暢游人間。
時間如長河一般長嘯而來，卻又滾滾而去，流入人間，流入銀河。我隨著人群在兩岸徘徊，足跡之間相互交錯，相互纏繞，如同我生命中相遇的那一個個美麗的背影，那一張張可愛的笑臉……“人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已”，長河的浪花打翻那記憶的河床，有的被帶走，有的被沖斷，可有些許的，傲然且不畏惡浪。時間是生命的恩師，我們由牙牙學(xué)語到出口成章，從蹣跚學(xué)步到健步如飛，我們每天都在成長，生命由此愈演愈烈。
兒時，我手拿蒲扇，坐在夜色中那墨綠的葡萄架下，望著藍寶石一般的夜空，明亮的繁星嵌在上面，照耀著地上的蕓蕓眾生。那時的我，不懂時光逝去，不懂社會百態(tài)，如同一只輕歌曼舞的飛蛾，一心向往光明，卻絲毫不畏懼燭火的'炙熱。
少時，我年輕氣盛，抱有遠大理想，每天奔于各事，成為老師得力的“助手”，成為家長引以為傲的"資本”，成為大人們口中“別人家的孩子”……夜深人靜，我躺在床上，心中梳理著學(xué)習(xí)、規(guī)劃，當(dāng)時的我如一顆太陽，陽光、燦爛，受同齡人的贊賞，讓他們高高仰望。羅曼·羅蘭曾說：“人生不售來回票”，既然如此，我何不讓它——讓人生驕傲一回，值得回憶一回。人活著就要如同夏花一樣開的絢爛，任憑你是什么身份，任憑你是富貴榮華的牡丹，還是默默無聞的野花，都要開得讓自己驕傲。
青春，那時的我如放縱的野馬，渴望心中的草原，但我卻沉到了水底，頻頻遺漏，陷入風(fēng)霜雪雨。在一次考試中，我取得了優(yōu)異的成績，贏得了老師、家長的贊美與同學(xué)們的仰慕，我開始膨脹：讀書時我情不自禁間走出家門，在戶外玩耍；練習(xí)古箏時，我心不在焉或一心二用……那一陣子，我完全迷失了自我，迷失在濃霧中。宛如野馬放縱的結(jié)局是似被豺狼虎豹抹殺一般，當(dāng)我捧著那仿佛萬斤重的試卷走在街上，腦海中浮現(xiàn)出同學(xué)們嘲諷與同情的眼神，老師那失望的言語，心中如野馬被撕裂，絕望地掙扎。不知何時，我已來到一片草地中，陣陣?yán)滹L(fēng)吹過，那青草地上漾起片片金光，仿佛在無言地訴說。忽的，我明白了，不一定死時如秋葉的靜美，人生，有無數(shù)困苦與磨難，有無數(shù)希望與美好，大起大落，富貴平凡之間，便如同生死一般，只不過淡一點罷了。
偉人的生涯就像一面明鏡，將我們的卑劣與渺小，纖毫畢現(xiàn)。人生一場卻如同空虛大夢，醉酒方休，少華白首，不過轉(zhuǎn)瞬間，人生有精彩，也有痛苦。酸甜苦辣，五味雜陳，方是人生。正如泰戈爾所說，“生如夏花，死如秋葉，還在乎擁有什么？”是啊！曾聞“人生得意須盡歡"又說"死如靜美之葉”，人有壓力才能前進，化壓力為動力，正是人生一大得意，我聽見生命一遍遍的重復(fù)著，向死而生。
人之一生，當(dāng)如春花之旖旎，當(dāng)如夏花之絢爛，當(dāng)如秋葉之靜美，當(dāng)如雪花之冰潔。我聽見了生命，聽見了自己奮斗過的腳步，“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，不錯的，成長如同走過蘋果園的小路，幽寧而曲折，有終有盡，走時就好好走，讓它熱烈，讓它擁有意義，等最終走到盡頭，方回歸平靜……
花木蘭作文600字5
一次偶然的機會，我在書店看見了《生如夏花》這本書，吸引我的是它的書名，因為它有媽媽名字里的字眼“夏”在里面，我最愛的人是媽媽，聽外公說他給媽媽取名的寓意就是希望媽媽的人生能像夏花一樣光輝燦爛，于是我便愛上了這本書。
當(dāng)我翻開書本，看到第一部分《新月集》，全是用詩歌書寫我們孩子們的性格。孩子們喜歡玩簡單的小游戲，且樂此不疲。“他們用沙子建造房屋，他們用空貝殼游戲�！薄昂⒆樱愣嗝纯鞓�，整個早晨坐在塵土里，玩著一根折斷的小樹枝�！焙⒆觽冇兄婷畹南胂螅叭绻音[著玩兒，變成一朵金香木花，長在那樹的高枝上，在風(fēng)中笑得搖搖擺擺，在新生嫩葉上跳舞，媽媽，你認(rèn)得出是我嗎？”我也在《新月集》讀到了孩子和媽媽感情的詩歌：“他知道慈母心中小小一角就可以容納無窮的歡樂，被母親逮住了緊抱在她慈愛的雙臂里，遠比自由甜蜜�！边@不正是寫我和媽媽嗎？我最愛投入媽媽的懷抱。
讓我印象最深刻的是《花的'學(xué)�！愤@一篇，它講述了花朵也有學(xué)校，他們的學(xué)校在地下，下雨就放假出來了，在綠草上狂歡地跳著舞，花朵也有媽媽，它們也會對著媽媽揚起雙臂。簡短的語言卻打開了我的思緒……
大自然的花花草草也有生命，它們也有最愛的媽媽，那我可得愛護大自然，不能讓它們找不到媽媽……
《生如夏花》這本書不僅打開了我純凈奇特的內(nèi)心世界，看到了絢麗多彩的生活畫面，還讓我知道了文字的魅力，詩詞的作用，讓我更加熱愛語文，熱愛閱讀。
花木蘭作文600字6
《生如夏花》，仿佛一提起就與它那偉大的作者泰戈爾緊密地聯(lián)系在了一起。這本書收集了泰戈爾早期的兩部經(jīng)典的詩歌《吉檀迦利》與《園丁集》，其中《吉檀迦利》曾獲得了諾貝爾文學(xué)獎，富含哲理，從中可以感受到他對人生的思索。
泰戈爾生于1861年，于1941年去世，享年八十歲，是印度人民最熱愛的詩人。從他的一些著作中，可以看出他也與印度勞動人民一樣，熱愛生活，體恤勞動人民的辛苦。從詩集中的字句里，我們看出了泰戈爾寫的詩的樸實與這融入詩中的真切的情感以及在詩中他對人生、生命的思考與探索。這些使得印度乃至全世界的人民都十分尊敬、崇拜他。
泰戈爾也參加領(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興運動，排除了從英國傳來的西方文化，而深入研究印度本身古老美麗而神秘的悠久的歷史文化，這無疑對他的詩歌創(chuàng)作帶來了很大的影響。他走訪民間各處，從最底層的勞動人民，或是農(nóng)夫村婦，或是石工瓦匠的口中采集古老神話傳說和民間故事和歌謠，這些都成為了他的詩歌素材，他將所聽聞用孟加拉語寫成了詩篇，走訪民間更是讓他了解到了勞動人民的辛勞與忙碌。與此同時，他也享受著在大自然中做基礎(chǔ)工作的樂趣。
《園丁集》中主要以描寫大自然的景色與底層人民的工作為主，我們從動作描寫與對話中感受到了生活的情趣，感受到了人與大自然的交流，感受到了人與人之間的微妙的關(guān)系，感受到了人與動物之間的和諧，感受到了人們堅定的信仰，感受到了人神之間的`供求，感受到了生命中的歡笑與頌歌，感受到了勞動者的單純的心。
《吉檀迦利》在印度語中是獻詩之意。這本詩集從《奈維德雅》，《克雅》和原《吉檀迦利》中選擇了一百零三首詩歌，這本詩歌集也是泰戈爾最具代表性的一本詩集，其中大量地描寫了人生世界中的哲理。泰戈爾的詩中仿佛總有來自大自然的力量：或歡樂，似新生命到來時的喜悅；或靜謐，似白天與黑夜交替時的黃昏；或安逸，似群峰在花樹的宮廷中盡情彈唱；或輪回，似感嘆萬物的新陳代謝；或哀傷，似望著你至親至愛之人漸行漸遠；或希望，似人們虔誠的跪拜在主的腳下；或陰暗，似在那最貧最賤的人的居所；亦或是永恒，人們信奉的自然真諦。通過泰戈爾的詩集，我又仿佛看到了那個在印度最疾苦最貧賤的人當(dāng)中行走的詩人，正是他，寫出了技藝超高的清新詩集，獲獎無數(shù)，具有極高的文化價值和哲學(xué)價值，卻又語言普通的如同普通土壤中生長出的植物，雖不華美，卻清新脫俗，其中富含生機與希望。泰戈爾詩的經(jīng)典之處就在于，他的詩集中的內(nèi)容仿佛都富含哲理，而描寫的卻又是極其普通的事情。他寫的都是人心光明的一面，描寫的人也都具有良好的品質(zhì)：孩童的天真爛漫，婦女的柔弱和堅強，乞丐的對于光明日子的向往，旅者的不畏疲憊，母親對孩童的無私的愛，朋友間的陪伴。寫出了當(dāng)時人民的單純美好、淳樸善良的心。
“泰戈爾，謝謝你以優(yōu)美的詩情，救治我天賦的悲感。謝謝你以超卓的哲理，慰藉我心靈的寂寞”。正如冰心所說，《生如夏花》不僅給予了我們靈魂上的震撼，更給予了我們心靈上的慰籍。
花木蘭作文600字7
常常會看河面上、房頂上、樹梢上都會有一層薄薄地雪?但是我只想著要考到100分，幾乎連睡也睡不著。”我打開盒子，里面是一把精致的小木梳，木梳上面刻著她的名字。突然間覺得，我長大了？路上的行人越來越少了�！保疤鞖饫淞�，加點衣服。我是一個BOY，我愛讀愛寫，鄰居都說我是＂馬小跳＂．但我對自己的評價是＂優(yōu)生BOY＂.我愛玩，一刻也停不下來，唯一的＂平靜藥＂是課外書了，書可是我的精神支柱，什么.，我都愛不釋手.;
“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”
這是美國《獨立宣言》里的一部分。它告訴我們，每個人都有自己的權(quán)利，每個人都可以擁有自由，擁有幸福。——它向我們講述了一個簡單的'道理——每個人都有尊嚴(yán)！
文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的：他擁有一生幸福的各種條件，卻生在了錯誤的時代。
祥子老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好生活，對未來充滿憧憬。他自尊好強，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車，以免手車廠老板的盤剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。
第一次，他風(fēng)里來雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終于買了一輛車，但這車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞結(jié)婚后用虎妞的錢買的，雖然心里不踏實，但畢竟不用在去車廠賃車了�？墒呛镁安婚L，虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。
到故事的最后，祥子已經(jīng)變成了自暴自棄的行尸走肉了。
正是通過祥子這個人物的變化，老舍無情地批判了這個社會——它不讓好人有出路。
南宋《三字經(jīng)》有“人之初，性本善”之說，說明人剛出生時是純潔無暇的，但因接觸了社會，性情便大變了。說得好聽點，是與時俱進，說白了，就是與世同流合污。
人本身沒有錯，錯的是他所生活的時代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。
既然你來了，你就有權(quán)利活在這個世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅；即使你目不識丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽光中，問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術(shù)家一樣，在人生的舞臺上秀出另一番風(fēng)味，感受被鮮花的芬芳環(huán)繞的陶醉，接受在節(jié)目結(jié)束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
這是一個不能停留太久的世界，所以，我們應(yīng)像夏花般絢爛地盛放，給自己一個無悔的季節(jié)！
花木蘭作文600字8
合上手中發(fā)黃的書，閉上眼睛，他仿佛看到了當(dāng)年第一次見到曇花的經(jīng)歷。
深夜，露水濃稠，微風(fēng)拂面，夾雜著幾絲清涼的水汽。月光柔和地灑下來，照耀在遠處草叢中一個碩大的花蕾上。它也似乎感覺到了什么，微微顫抖著。時間一分一秒過去，它像媽媽懷里的嬰兒一樣慢慢舒展四肢�？諝庵袕浡匀说南銡�。終于，曇花盛開了。走進去，花瓣不全是白色的，白色中微微泛黃，倒是平添了幾分嫵媚。無數(shù)花蕊包裹著厚重的.花瓣。如此漆黑的夜晚，仿佛被點亮了。
曇花，雖只是一閃。但就在那一瞬間，它耗盡了所有的生命力，綻放出它的熱情與美麗，用那短暫的光彩凝固了永恒。生如夏花絢爛，死如秋葉靜美，這大概就是曇花吧。我們的生命只有短短的幾十年。我們要在平庸中度過一生嗎？難道就這樣不留痕跡地離開了嗎？我們要帶著遺憾離開嗎？不！不能！人生只有一次，不能就這樣浪費，而是要創(chuàng)造自己的價值，留住自己最燦爛、最驕傲的時刻，讓自己的人生更加精彩、精彩。
但有人會說，我出生在一個普通家庭，受的教育最普通，怎么可能做出那些名人那樣的大事呢！錯了，大錯特錯！人生的價值不在于能不能做大事，更不在于能不能做大事，更不在于能不能承擔(dān)起自己的責(zé)任，能不能朝著心中的目標(biāo)前進，能不能把小事做好我們周圍的東西很好。當(dāng)我們出生時，我們就承擔(dān)了我們的責(zé)任。我們是父母的兒女，應(yīng)該孝敬父母，孝敬父母；我們是老師的學(xué)生，我們應(yīng)該尊重老師，努力學(xué)習(xí)；當(dāng)我們有了自己的目標(biāo)并為之努力后，我們會發(fā)現(xiàn)自己一直在享受著不斷追求過程中的快樂和滿足。這樣，我們的人生才有意義、有價值。
花木蘭作文600字9
我聽見回聲，來自山谷和心間，以寂寞的鐮刀收割空曠的靈魂，不斷地重復(fù)決絕，又重復(fù)幸福，終有綠洲搖曳在沙漠，我相信自己，生來如同璀璨的夏日之花，不凋不敗，妖冶如火，承受心跳的負荷和呼吸的累贅，樂此不疲。
——泰戈爾
生如夏花”出自印度詩人泰戈爾《飛鳥集》第82首。英文原文是："Let life be beautiful likesummer flowers And Death like autumn leaves。" 鄭振鐸譯為“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。 作者拉賓德拉納特·泰戈爾是一名印度詩人、哲學(xué)家和印度人的共同體主義者，1913年他獲患上諾貝爾文學(xué)獎，是熬頭位獲患上諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。印度和孟加拉國的國歌都是使用泰戈爾的詩歌。在維爾弗德·歐文和威廉·勃特勒·葉芝的鼓動勉勵下，泰戈爾親自將他的《吉檀枷利》譯成英語，還陸續(xù)出版詩冊《暮歌》、《心中的神馳》、《金風(fēng)帆》、《繽紛集》、《素芭》、《摩訶摩耶》、《最后在世，還是去天界了？》等等。他用充滿愛的筆觸將最美的詩歌獻給世人，他以自身實例允諾了生如夏花，死如秋葉之諾言。
想起曾閱讀此詩篇是，感觸頗深，那無不令人亢奮的詩句，如同沉重卻又跌宕的鐘聲，一次又一次的鞭策我的靈魂，久久不止：又是一種愛的呼喚，呼喚我也想這問詩人一樣追隨生命真意。如今的我們，在一個不同于以前的年代，只是追求安逸舒適的生活，從而忘記了追求人生的真愛。上帝賦予了人類與其他生物不同的智慧，那為什么我們不去充實的運用呢，使其進一步的升華呢？生活中的愛無處不在，人應(yīng)當(dāng)有理想，應(yīng)當(dāng)有追求，應(yīng)當(dāng)過如夏花之絢爛的生活。我們?nèi)羰亲砩鷫羲赖亩冗^花樣的人生，那這種人生有何意義？我們?yōu)楹尾粚⑸系劢o予的.生命過的多姿多彩、無怨無悔呢？生命只有一次，我們要珍惜，不僅要活出精彩，更要活出一種死而無憾的偉大精神。這不就是生如夏花，死如秋葉的蘊意嗎？詩人以雅美的語言給予生命的真知，以深邃的眼光洞察生命的思索，以優(yōu)美的語言描繪生命的畫卷。讀了泰戈爾的詩篇，令人有了一種對生命的渴望與敬仰，令人走入真善美的世界。
天空沒有翅膀的痕跡，而我已飛過，思念翅膀飛過的痕跡。人生的意義不在于留下什么，只要你經(jīng)歷過，就是最大的美好，這不是無能，而是一種超然。
——泰戈爾
花木蘭作文600字10
與這本書的相遇，只是一次不經(jīng)意的邂逅。那應(yīng)該是一零年的秋天，和老婆一起逛書店的時候，她拿起并推薦給我的。捧在手里，頓時被它的清新和純粹的封面所吸引。如脈脈水流一般輕柔的不知道是蓮還是田維最愛的龍膽花的藍色花朵悄然綻放在一片淺藍之中，“花田半畝”四字若仙子的裙裾衣擺在花芯上輕盈搖曳著，幾分清冷幾分純澈幾多哀傷。翻開書頁，映入眼簾的是藍格子，齊劉海，以及和日光一起飛舞的精靈般憂傷而明媚的微笑，這便是田維。看過簡介，頓時想到了陸幼青的《生死遺言》。于是，不再猶疑地買回。
買回之后，因種種世俗之事，加上自己買書頗多，看之不及，將其一擱便是三年。今年三月，才有開始想起它，開始真正的讀它。這一讀，便是4個月。這是我畢業(yè)后踏入社會7年以來，唯一一本用這么長時間沉下心去細細品讀的文字。
“生命過于美麗，而命運過于殘忍”，仿佛真是自古紅顏多薄命，有才情的女子總凋零在最美麗的時刻，如田維，如蘇小小，如柳如是，如林黛玉。一個那么純澈的女孩子，就在她最美麗的二十幾歲失去了生命。想起時，心頭總有淡淡的卻又散之不盡的憂傷和難過。
也許，田維是幸而不幸的。不幸的是一朵傲視獨立的清美之花在她最美麗的時候凋零，只綻放出剎那的芳華。幸的亦是她在最青春的時刻散落，讓這份純澈因瞬間而永恒。也許，一開始我們都是純粹的，只是在世俗的漂泊了太久，沾染了太多的顏色，佩戴了太多的飾物和標(biāo)簽，都遺忘了那個最初的純潔得宛如透明的自己。
田維若一泓清澈的泉水。用生之絢爛和死之寂靜，用對生命的眷戀和對死亡的淡然，在這個日益浮躁和庸俗到無底線的時代，以溫婉清麗的姿態(tài)，演奏寫了一曲隱世的仙子般遺世獨立的亙古絕唱。沒有女子遲暮時的悲哀，沒有年華老去的追悔，沒有瑣瑣碎碎的，沒有不無法放手的怨恨。有的是渺渺生煙的心靈素語；是捧著一縷陽光的溫暖，是對著一樹繁花的沉思，是不忍舍棄的或歡樂或悲傷的`記憶，是絢爛在花開的季節(jié)里的愛情，是母親柔軟懷抱里盈盈脈脈的溫暖，是這個無限世界的一草一木，是這段有限時光里的時時刻刻。
田維一直在書寫。從得知病情開始，到離世前一天，她都在寫。文字的魔力給予她對抗病魔的力量，文字的美麗賦予她清麗純澈的微笑。她總是擦干那些因疼痛流下的眼淚，淡然微笑，讓大家覺得一切安好。盡管她明白的知道，這微笑，只是憂傷的華蓋。她笑得越甜，背后越是有更憂傷的沉痛�！叭绻梢�，只讓我的右眼去流淚吧。另一只眼睛，讓她擁有明媚與微笑�！膘o默纖塵，她笑守著文字里的水墨清華，細數(shù)流年，筆下生香，蘸一縷花香，掬一抹朝陽，挽一襲幽夢，用滿紙的眷戀和感恩，將短暫年華里所有美麗的時刻細細描繪，溫暖了自己，亦溫暖了他人。
聽說，田維就葬在北京一個叫做溫泉村的溫泉墓園里。此處清靜安逸，很適合她。以后有機會一定要帶一束她最鐘愛的的龍膽花去看看她。不為祭奠，只是看望。
花木蘭作文600字11
對泰戈爾而言，生，就如同夏花般盛開得燦爛；死，就如同秋葉，風(fēng)微微吹過，就落下了，安靜，平淡地飄落。
泰戈爾的文字，不像冰心的《繁星·春水》，如《生如夏花》，泰戈爾的詩都有一種清正淡雅之意，他的詩里有景、物、人、事，總在我們不經(jīng)意的地方留下那種令人難以忘懷的`詩意。
生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。生命如同一朵花，總有凋零的時候。我們要珍惜，善待生命，生命是燦爛的，花凋零后變成了泥土，肥沃了大地，每一朵花，都有最美的時刻，生命亦是如此。
《生如夏花》里的同名詩《生如夏花》中，第一和第二段作者運用了對稱手法，“我相信自己”在這兩段中出現(xiàn)在相同行數(shù)兩次，從而可得，泰戈爾在寫詩時給予了詩他的靈魂，詩中也有許多修辭的手法，例如：比喻和擬人，其中比喻運用的頗為頻繁。最為明顯的要數(shù)：“生如夏花，死如秋葉�！薄皭矍樵缫惶稈暝乃{藻，如同一陣凄微的風(fēng)”。
這首《生如夏花》的詩中，泰戈爾運用的語言不算深奧，但也不易懂，句句都蘊含著哲理，我想，只有泰戈爾才能讓生與死和其它的事情濃縮的如此精華吧。
泰戈爾用詩歌告訴我們：生命雖然是燦爛的，但美麗終究是無法保留，所以我們不能變成路人，只為此感到惋惜，而是要善待生命，要在世上活得有意義；時間如流水，一去不返，生命亦如此，不會為了某人某事而停留片刻，當(dāng)童年，青春，美好變成往事時，暮然回首，回憶起舊時的甜美時，我們不應(yīng)該悲傷，應(yīng)該積極地去面對未來，面對生活，未來的生活給予了懵懂的我們不少美好的憧憬，我們應(yīng)該對往事無怨無悔，用像泰戈爾面對生活的心情去創(chuàng)造美好的明天。
《生如夏花》這一類的泰戈爾的詩作給予了太多人“好處”，例如冰心，還有也包括我，無論是做人還是生活，還是對生活有用的東西。
花木蘭作文600字12
“泰戈爾，謝謝你以優(yōu)美的詩情，救治我天賦的悲感。謝謝你以超卓的哲理，慰藉我心靈的寂寞”。生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。泰戈爾的文字，沉凝，淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感，這首《生如夏花》也帶給了我們同樣的意境，這是一種文字很難傳達的那種感受，光影朦朧的詩情畫意，詩歌帶來的那種清正淡雅，不難發(fā)現(xiàn)其中彌漫的“經(jīng)意之極，若不經(jīng)意”的意味。
生活中有許許多多的事情讓我們憂愁，悲傷與悵然，總在不經(jīng)意間失去那份絢爛的心情，同時也失去了燦爛的人生，漸漸地長大后，歲月一波一波流水的沖刷使許多人的努力與熱情都被封存在了內(nèi)心的最深處，取之而代的則是看雨時擺脫不了的惆悵，冬天時油然而生的苦澀與酸楚，但是泰戈爾卻捕捉了事物的另一面，泰戈爾則是從美好的方面對待生與死，如果看雨的只有惆悵，那么雨中的盛開的小花，生機勃勃的小草，以及仿佛世界都變成了一幅水墨畫，優(yōu)雅美麗，洗凈心中的污濁與凄涼；如果冬天只是一年的結(jié)尾，那么它這一天的所有都在這一刻盡顯姿態(tài)，剎那芳華，對這一年的留戀與收獲便成為了這蘊含的哲理。
在筆者的眼中，泰戈爾先生除了給世界文學(xué)殿堂留下了不朽的詩作外，更值得后人感動的，是他用自己一生的行跡給這個并不完美的世界創(chuàng)作一首首回歸人類靈魂的心靈之詩。在紀(jì)念泰戈爾先生誕辰150周年之際，我打開由江蘇文藝出版社最新出版的《生如夏花：泰戈爾經(jīng)典詩選Ⅱ》（《吉檀迦利》《園丁集》），聆聽這位世紀(jì)老人帶給我們深沉與博大“生命之歌”。來自山谷和心間的回聲我國著名的女作家，同時也是本書的譯者冰心女士在評論泰戈爾時，曾這樣說：“泰戈爾是貴族出身，家境優(yōu)越，自幼受過良好教育。他的作品感情充沛，語調(diào)明快，用辭華美。格調(diào)也更天真，更歡暢，更富神秘色彩�！笔堑�，打開泰戈爾先生的《吉檀迦利》，首先感受到的，不是典雅文字帶來的芳香，不是詩歌韻律誦讀的優(yōu)美，而是撥動你心間的那一聲聲回響。眾所周知，《吉檀迦利》是泰戈爾先生詩歌創(chuàng)作高峰的經(jīng)典代表作，也是最能代表他思想觀念和藝術(shù)風(fēng)格的作品。生命給于人只有一次，要好好敬服珍重，生活要過的自由和心里平靜，也要過的有品質(zhì)和有質(zhì)量，還要把那種美播撒于人世。這就是生如夏花，死如秋葉給咱們所思考的真理。還你能感觸貫通到什么呢？我只覺患上是詩人以禪般語言將人領(lǐng)入一個純正的境界，教人如飲甘露，醍醐灌頂，印度古老地盤上產(chǎn)生的文化，是如此動人心弦，是以誕生如此偉大之詩人。詩人以哲人賢明有遠見的眼光，捕捉虛無縹緲的形象，洞察著深蕰于心的生命思索，以優(yōu)美形象化的語言，描繪了那色彩美麗的畫卷。那絢爛的夏花，耀眼醒目，意味著人生之光輝；那漂蕩的秋葉，風(fēng)骨傲然，凄清動人，寓意著人生之無常；咱們奔波勞累，有沒有對生活的真理有著徹心的懷想？詩人之所以成詩人是如此不簡略。
是的，我曾停止不住的羨慕那放蕩不羈而又風(fēng)吹雨打的'人生。我從來就不喜歡也不想擁有一輩子平淡無味的生活，總幻想著自己的人生能變得有趣一些，再有趣一些。也以至于，在日后的漫漫時光里，我不止一次的在書中尋求答案，但終是無所濟濟。其實真正讓我深刻認(rèn)識到自己的人生究竟要如何的，是一《生如夏花》。那雅美的詩句，似乎流淌著生命的旋律，振顫我那久置未彈的關(guān)于人生的琴音。它往返飄蕩在靈魂的空間里，“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”少去了那一份哀，多的是那份渴求真相的欲望罷了。畢竟我也追隨著書本，追隨著巨人的萍蹤去根究人生真意。我并不奢望能有多少人記住我的名字，也不渴求此段風(fēng)風(fēng)雨雨的人生多有戲劇性。有時我也在想，自己能不能擁有這樣一段故事。不需要華麗，不需要轟轟烈烈，只求內(nèi)心的悸動，和那回憶起的淚水。我希望的，不過是讓人生不愧對曾經(jīng)年少無知的自己。浮光在瀲滟，消不過流年，但總是往事如煙，依然感謝生命里的曇花一現(xiàn)。
一個行吟詩人，凝望著廣袤的曠野，心里滋生著對生命過程的思索，在哪里，感悟到了苦力人無聲的喘息，有旅行者那淡然的思鄉(xiāng)，有甜美的愛情，有忽然而臨之幸福；雖然承受著艱難，也顯現(xiàn)出堅強；或而疲憊，那對生命火熱的愛從未湮滅。印度偉大的詩人泰戈爾詩興勃然生發(fā)，譜寫出《生如夏花》美麗篇章，為世人留下了那種唯美。今閱讀此詩篇，感觸頗深，那雅美的詩句，流淌著音樂旋律，振顫著我那久置未彈的生命之琴弦，回蕩在靈魂空間，難以平息，我也跟隨巨人足跡去探求生命真意。
我們生活在物欲橫流的經(jīng)濟社會年代，往往只求得虛空，失去了人生真正的目標(biāo)。被譽于萬物之靈的人得有雄視萬物之智慧，那豐肌清骨的傲然與生俱來，我們本不該為無聊欲望，熄滅那生命明亮的燈，生活本來是豐富多彩，里面的善良和美德足以沉醉在心，很多感懷至深的事也叫人贊美和懷想，；人當(dāng)活得有尊嚴(yán)，有理想，應(yīng)該過的如夏花之絢爛，有聲有彩的生活，在這過程里，我們只有付出和貢獻；而并不是為了醉生夢死的享樂，貪婪地去索取。當(dāng)那時到了生命的盡頭，也會毫無愧疚地悄然離去，帶著那種優(yōu)雅的靜美，將一股清氣留在人間。生命給于人只有一次，要好好珍惜，生活要過的自由和坦然，也要過的有品質(zhì)和有質(zhì)量，還要把那種美播撒于人間。這就是生如夏花，死如秋葉給我們所思考的真諦。
花木蘭作文600字13
泰戈爾在《飛鳥集》82首里邊寫狠簡單的一句詩：let life be beautiful like summer flower and death like autum leaves很早以前，鄭振鐸先生這樣翻譯過它：讓生如夏花之絢爛，去似秋葉之靜美。
我在想，為什么，講生如夏花？因為夏花與春花是不同的夏花有著強盛的之力。如果說春花的溫婉是來自于春風(fēng)的撫摸；那夏花便是因為陽光的激發(fā)了。
說生如夏花正因為只有下滑，昭示著生命的力量，在陽光最飽滿的季節(jié)綻放，如奔馳，跳躍的精靈，以此詮釋生命的輝煌與燦爛。
但也許生如夏花也同時說著生命的短暫吧。曇花只開在，只有晚上，燦爛綻放，卻謝得極快，只留給人們驚鴻一瞥的神秘，這也是她美得所在。佛說：一彈指有六百剎那，一剎那有九百生天。人的一生不過是一彈指一揮間的五十四萬分之一罷了。何其短暫！
但因為這樣的短暫，曾燦爛的開過，所以鑄就了靈魂的永存！但因為痛痛快快的`火鍋，絢爛的綻放過，所以才不會后悔，才有了去似秋葉之靜美。去似秋葉之靜美，沒有重于泰山的悲壯豪邁，也沒有輕于鴻毛的卑微瑣屑。因為轟轟烈烈的活過，所以安安靜靜的走，無怨無悔。
是智者對自然法則，人生哲理的滲透，是在浩瀚宇宙中給予自已一個精確的定位。生如夏花，去似秋葉，使用時以來闡述生命，將生命化作一首優(yōu)美絕倫的詩，能理解這樣的詩，這樣的人生得人，必定是對人生有大徹大悟之感的智者。
我，只是一個俗人罷了，是達不到那樣高的境界。、但我有。奔騰時去奔騰，沒有，怎么成就今后的絢爛？一個人，只要過著自己想要的生活，就是的，一個人，只要始終可以享受自己所過的生活，便可稱作生如夏花。為自己而活，想做的事去做了，只有幾十載，只有這個世界，不做又待到何時？
只是這樣恬淡如水的活著，只在不經(jīng)意間，投射出夏花的絢爛光芒，一如既往的活著……
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生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。泰戈爾的文字，沉凝，淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感，這首《生如夏花》也帶給了我們同樣的意境，這是一種文字很難傳達的那種感受，光影朦朧的詩情畫意，詩歌帶來的那種清正淡雅，不難發(fā)現(xiàn)其中彌漫的“經(jīng)意之極，若不經(jīng)意”的意味。
生活中有許許多多的事情讓我們憂愁，悲傷與悵然，總在不經(jīng)意間失去那份絢爛的心情，同時也失去了燦爛的人生，漸漸地長大后，歲月一波一波流水的沖刷使許多人的努力與熱情都被封存在了內(nèi)心的最深處，取之而代的則是看雨時擺脫不了的惆悵，冬天時油然而生的苦澀與酸楚，但是泰戈爾卻捕捉了事物的另一面，泰戈爾則是從美好的方面對待生與死，如果看雨的只有惆悵，那么雨中的盛開的小花，生機勃勃的小草，以及仿佛世界都變成了一幅水墨畫，優(yōu)雅美麗，洗凈心中的污濁與凄涼;如果冬天只是一年的結(jié)尾，那么它這一天的所有都在這一刻盡顯姿態(tài)，剎那芳華，對這一年的留戀與收獲便成為了這蘊含的`哲理
生活也是如此，從不同的角度看待、思考問題，得到的結(jié)果也不同，如果學(xué)會寬容與發(fā)現(xiàn)，就能夠撿起身邊隨處可見的快樂與幸福，如果學(xué)會努力與付出，就能夠得到生活的碩果累累與收獲，我們不妨將生如夏花之燦爛，親情、成果、友誼……都是我們所眷戀的，一生漫長而又短暫，我們要時時刻刻珍惜那些曾經(jīng)陪伴過，幫助過我們的人，這份情感與成果，都是幸福與絢爛，這難道不是“生如夏花之燦爛”嗎?而當(dāng)自己已經(jīng)經(jīng)歷過許多的幸福，得到了許多收獲，那么也可以將死變的淡然，如秋葉之靜美。既然生，就要如夏花般此意綻放，既然死，就要安靜而又美麗。
花木蘭作文600字15
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。泰戈爾詩集，如這首詩詞集的書名，是對人生透徹心扉的領(lǐng)悟。
泰戈爾的詩，如一米陽光明媚而燦爛，讓人對他勾畫的境界心生向往。
在華麗的詞藻里，你訝異于他如野馬般飛馳的`想象力，在空曠的原野里策馬奔騰。
他的筆端，流露著對大自然的崇敬和熱愛。只有擁有如此般炙熱的感情，他充滿自然的氣息才能與所見彼此交融，詩作方能傳頌千古。
在27-28歲才開始認(rèn)真閱讀，品詩，學(xué)習(xí)英語，我對這些感到有點遺憾。在年幼或青春年少時才是真正的學(xué)習(xí)好時光，是一生的基奠。小時候，苦于沒有條件，自己也不自知，也無人引導(dǎo)，無緣欣賞這些美好。
最近3-4個月，我真切體會到了中文詩歌的意境美，外國文學(xué)的藝術(shù)美，英語語言的韻律美！
所幸的是，一切都不算晚。人生還有太多的路和時光要與我相遇，我要慢慢走，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走，好好欣賞這些風(fēng)景！
生如夏花，死如秋葉。愿在生命的洪流之中，無論絢爛或靜謐，都能有欣賞美的能力！
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