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實用的經(jīng)典作文500字
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的經(jīng)典作文500字7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
經(jīng)典作文500字 篇1
在經(jīng)典的詩文的長河中，有許許多多的人沒有被遺忘。
他，不畏權(quán)貴，放蕩不羈，正直不屈，逍遙自在，貴妃研磨，力士脫靴已是家喻戶曉的事實了。曾一曲《嚇蠻書》，嚇得幾萬南滿精兵屁滾尿流。
他，不畏強(qiáng)權(quán)，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，即為見證。
他，對朋友更是直抒胸臆，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。
他這樣一位才華橫溢的詩人，在大唐王朝卻屢屢碰壁，他不滿意深宮之內(nèi)的勾心斗角，他看不慣高力士那般兩面三刀、見風(fēng)使舵的丑惡嘴臉，更見不得唐朝皇帝的昏庸不堪、只顧享樂的奢侈生活。
這黑暗的官場豈是他的容身之所，他狂傲的性格怎能受到這小小的宮墻的約束，
他揮袖去了，游山訪水去了，或許只有置身于那美麗的自然之中才能撫平他心靈的創(chuàng)傷和他那豪放不羈的性格，他就是令后代萬世敬仰的偉大的詩人---李白。
他，寧愿隱居深山也不愿意與黑暗的'官場有一絲瓜葛，寧愿辭官不做，也不為五斗米折腰，寧愿歸園田居，也不肯與世俗同流合污，他也曾想過在官場之上一展宏圖，希望是美好的，但現(xiàn)實是殘酷的。冰冷的現(xiàn)實讓他大失所望。于是，他脫下了官袍。吟誦著優(yōu)美山水。從此以后，他以菊為伴，以花為友。整日無言的到跟在菊籬后旋轉(zhuǎn)，開荒南野，守拙田園。
“采菊東籬下，悠然見南山”寫出了他歸隱之后自得之態(tài)�！敖Y(jié)廬在人境，而無車馬喧”更加表達(dá)出它的價值觀念。陶淵明他選擇了歸隱，他最終回到了自己的精神世界。他的故事被人們傳誦，他的思想被廣為傳播，他的精神將代代相傳。
這兩位圣人在歷史的長河中或許只是滄海的一粟，或許會被人們所忘記，但歷史永遠(yuǎn)不會忘記他們，經(jīng)典更不會辜負(fù)他們。
經(jīng)典作文500字 篇2
汽車的外觀，結(jié)構(gòu)，材料都十分講究，散發(fā)著魅力，我從小就喜歡汽車。不過，不論汽車的外表有多華麗，設(shè)計有多精細(xì)，都需要輪胎的支撐。我喜歡汽車，更喜歡汽車的輪胎。
我喜歡輪胎，在于它的堅守。不管汽車在不在行駛，也不管汽車的載重有多少，輪胎總是默默無聞地把汽車支撐起來。在我國領(lǐng)海的南部，有一些面積很小的`海島。一些可愛的軍人，為了保護(hù)我國的領(lǐng)土，捍衛(wèi)我國的主權(quán)，年復(fù)一年的堅守在那里。他們?nèi)螒{風(fēng)吹浪打，愧對青絲白發(fā)，卻鑄成了一塊快礁石。這些官兵如同輪胎一樣，深知肩上的責(zé)任，默默無聞的在一些不引人注目的地方傾注自己的青春。
我喜歡輪胎，在于它與汽車的相互合作。輪胎作為汽車與地面唯一接觸的地方，不管面對泥濘的小路，還是崎嶇的山路，都會義無反顧地沖上去，用自己的身軀為汽車鋪出前進(jìn)的道路。在四川一個偏遠(yuǎn)的山區(qū)里，有這樣一位左腿殘疾的女醫(yī)生。只要有村民生病，給她打一個電話，她的丈夫就會把她背起來，一同走向病人的家。他把她背起，她卻為全村人的健康撐起一片藍(lán)天。他們?nèi)缤喬ヒ粯�，相互扶持，一起走過千山萬水。
我喜歡輪胎，在于它的敢于犧牲。在危險來臨的時候，輪胎會用自己的身軀與地面摩擦，汽車安全停下了，可地上卻留下一道道輪胎與地面摩擦的痕跡。在車禍來臨時，你想到的是學(xué)生，忘記的卻是自己。為了救那四個學(xué)生，你甘愿失去自己的雙腿。那一刻，你給孩子們書寫了自己人生中最美的一課。你如同輪胎一樣，沒有彩排，但選擇不變。
我喜歡汽車，但我更喜歡輪胎；我喜歡輪胎，但我更喜歡輪胎的堅守、合作、敢于犧牲的精神，更喜歡如輪胎一樣的人生。
經(jīng)典作文500字 篇3
人常說：“一本好的書就是一個好伙伴！”好的書對人成長的影響是很大的。一本好的書能讓我們的生命感到充實。經(jīng)典使我們受益匪淺，如果你問我哪一些經(jīng)典好書給我的益處最大，我想，應(yīng)該是《論語》了。
論語是一部優(yōu)秀的語錄體散文集，它以簡短的話，記述了孔子的言論�！墩撜Z》中所記載的孔子教誨之言，娓娓動人。它是我的一位好老師，也是我的一位好朋友，它也是我身體所需要的營養(yǎng)品，它給了我人生的教導(dǎo)，也給了我心理的健康。
論語有二十篇，最讓我體會深刻的是《為政篇》，里面所記錄的“溫故而知新，可以為師矣�！边@句言語告訴我們：要溫習(xí)舊的知識，從而懂得新的知識，這樣就可以當(dāng)老師了。
論語中還有許多讓我回味無窮的語錄，例如：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@句言語的'意思是：學(xué)習(xí)而不去思考，就會迷惑，只去空想而不去學(xué)習(xí)，那也是會迷惑的。在學(xué)習(xí)中，我們要刻苦鉆研，積極思考，不能空想，這樣才能理解所有學(xué)的內(nèi)容，就不會迷惑。比如生活中，英語要背單詞，不要死記硬背，要多聽多念，才能學(xué)好英語這門功課。
《論語》是我的一位好老師。它教會我懂得了什么是是，什么是非。每次當(dāng)我因為問題而迷惑，或是因為挫折而流淚時，我會想起《論語》中的道理，讓我能找到失敗的原因，使我能夠重新找到自信的心理。
隨著時間的飛逝，我慢慢地長大了，在生活中，我讀懂了課外書的知識。是《論語》這本書帶我走進(jìn)了知識的海洋，是《論語》這本書讓我懂得了對真、善、美的追求，對假、惡、丑的蔑視。它是我智慧的開端。
與經(jīng)典作伴，與賢人為友。讀經(jīng)典就是讀人生哲理，讀故事，讀各地風(fēng)情，經(jīng)典與我有約，經(jīng)典是我成長路上不可缺少的好朋友、好老師。它哺育了我的心靈。
經(jīng)典作文500字 篇4
這是一個晴朗的日子，天水汪汪的，很可愛，遠(yuǎn)處的山云霧繚繞，你說,像漂亮的鵝絨帽，還是蓬松松的棉花糖，美麗極了！我突然想起人們常提起的深山里有一個十分有學(xué)問的隱者，于是他準(zhǔn)備妥當(dāng)，前往深山密林，去尋訪那個隱者。
這天我的心情格外得好，因為只要再走一段路就能見到那位隱者了。此刻，我的心可以毫不夸張地說，激動興奮又十分緊張。激動、興奮自然不難理解，可是為什么緊張呢？因為我是第一次去見這位隱者，生怕一緊張說錯話，鬧笑話。
終于到了山里了，看見一座茅草房，草房外有幾株挺拔的松樹，郁郁蒼蒼。我心想：這或許就是那位隱者的住處吧，。只見松樹下正站著一個小孩，便上前問道：“請問，你知道隱居在這的那位先生在家么？”童子很有禮貌的.回答道：“您找我?guī)煾笛�，他上山采藥去了。您找他有什么事么？”我一聽，心頓時涼了半截，立刻變得沮喪了。剛要轉(zhuǎn)身離去，童子急忙叫住了我，說：“不過，我知道他在這座山里采藥�！薄笆敲�？”我立刻感到一絲希望，忙問道：“那，那你知道他在哪邊么？能告訴我嗎？”童子無奈地說：“您看見這山了嗎，這山云霧多么美麗，由于棉花"產(chǎn)量"過多,因此么,我也不知道他在山的哪個角落�！薄鞍ィf了等于白說�！蔽抑荒苓厙@氣邊往回走。突然，童子又叫住我，我以為童子想起了什么，可是得到的只是兩個字：“慢走！”我這回算是徹底泄氣了，可我又一想，雖然尋訪不到隱者，可是今天這山里的云霧這么美，我不如留下來欣賞這云霧，好好享受一番這美景，不也是一種收獲嗎？沮喪的心情又變得開朗起來了。
我一邊欣賞這云霧繚繞的座座山峰，一邊又想起今天自己的這次尋訪之旅，便放聲吟道：松下問童子，言師采藥去。
經(jīng)典作文500字 篇5
似乎，大多數(shù)人不再去理會經(jīng)典，沒人去感受“我沽酌彼咒觥，唯以不永傷”的哀傷；沒人去理會“采菊東籬下，悠然見南山”的安逸。人們不再因“三十功名塵與土，八千里路云和月”而憤慨，因“欄桿拍遍無人會”而悲嘆，因“康橋美景”與“月下荷塘”而陶醉。大街小巷播放的都是流行音樂，不再有“春江花月夜”與“滿江紅”。書店熱銷的永遠(yuǎn)是青春小說與實用讀物。而《典論》《文心雕龍》之類的書籍更是連角落里都找不到。
經(jīng)典之所以為經(jīng)典，是因為它有足夠的內(nèi)涵，足以流傳百世千年。經(jīng)典，是讓人初讀覺得索然無味。但越讀越能發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)涵與精神的。而流行則完全相反，它是將所有的內(nèi)容與趣味都表現(xiàn)出來。也正是因為這樣，它才能夠在各種不同層面的'人之間流傳開來。
流行和經(jīng)典的目的是完全不同的。流行的目的是為了娛樂，放松身心，而經(jīng)典，是為了修身養(yǎng)性。而在這繁華的社會里，又有幾人不是身心具疲呢，亟需放松解壓，有幾人能有空閑去欣賞經(jīng)典呢？怕是只有學(xué)者和老人吧。而正又因為經(jīng)典要用精力與時間去感受，所以經(jīng)典才會逐漸消失。
正如它的內(nèi)涵一樣，經(jīng)典并不會鋒芒畢露，而是如一泓清泉，無聲無息地滋潤著我們的心田。它內(nèi)斂低調(diào)，并不會招搖過市，不斷表現(xiàn)自己。而是在每個人的內(nèi)心深處，潛移默化地影響，讓我們不斷成熟，漸漸磨去年少的棱角，讓激情變成一種執(zhí)著，內(nèi)斂，而不是鋒芒，在不知不覺中，提升人的心境。
所以，經(jīng)典并不會流傳在大街小巷，經(jīng)典。它也許被塵封在某個角落，等拋卻了年少輕狂，拋卻了庸庸碌碌，安靜下來，你自會發(fā)現(xiàn)它的存在。
經(jīng)典作文500字 篇6
“讀書好，讀好書，好讀書。”這是冰心奶奶說的一句話。作為小書蟲的我，最近又啃了一本好書一《紅樓夢》。
書中以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線，講述了封建大家庭的興衰歷程。我還知道了寶，黛的`前世姻緣：那寶玉本是神瑛待，后應(yīng)每日灌溉仙草（黛玉），后仙草修煉成人，與侍者一起下凡人間，為了報答他的養(yǎng)育之恩，決定要用一生的眼淚來補(bǔ)償~~~~這就是所謂的之恩圖保吧！可惜，有情人不成眷屬，他們最終沒有在一起。
書中，我最喜歡的是薛寶釵，因為她溫柔大方，聰明伶俐。而我最不喜歡的是王熙鳳，因為她貪財弄權(quán)，從不給人留活路，只求自己地位穩(wěn)固，而且她又拆散寶，黛二人，作惡多端。最悲慘的是金陵十二釵，她們個個命運(yùn)曲折，有的一載赴黃泉；有的獨(dú)臥青燈古佛旁，有的終陷泥潭中，多么苦不言堪啊!最小肚雞腸的是林黛玉，她吃寶釵的醋，吃湘云的醋，吃任何人的醋。 這本博大意蘊(yùn)和深刻內(nèi)髓，吸引一代代讀者的書，讀完這本經(jīng)典，讓我受益多多。我知道了許多讓我終身受益的道理。不要做溫室里的花朵，也不要過衣來伸手，飯來張口的日子，要經(jīng)得起風(fēng)雨，經(jīng)得起考驗，也不要做家人的傀儡，要獨(dú)立自由，小時候不要過于依賴父母，長大后要有自己的主見。現(xiàn)在是二十一世紀(jì)，我的生活我做主！
經(jīng)典作文500字 篇7
1、欲要看究竟，處處細(xì)留心。 ——宋帆
2、細(xì)節(jié)在于觀察,成功在于積累�！獝勰�
3、觀察，觀察，再觀察�！透β宸�
4、對微小事物的仔細(xì)觀察，就是事業(yè)、藝術(shù)、科學(xué)及生命各方面的成功秘訣。 ——史邁爾
5、仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。－－《蘭亭序》
6、一切推理都必須從觀察與實驗中得來。——伽利略
7、觀察對于兒童之必不可少，正如陽光、空氣、水分對于植物之必不可少一樣。在這里，觀察是智慧的最重要的能源。——蘇霍姆林斯基
8、觀察與經(jīng)驗和諧地應(yīng)用到生活上就是智慧。——岡察洛夫
9、戴上墨鏡，世界在你眼前就立即失去了光彩。個人的不幸往往是脆弱者觀察生活的墨鏡�！喔�
10、要測量一個人真實的個性，只須觀察他認(rèn)為無人發(fā)現(xiàn)時的所作所為。——麥考萊
11、在觀察的領(lǐng)域中,機(jī)遇只有偏愛那種有準(zhǔn)備的頭腦。
12、細(xì)心觀察產(chǎn)業(yè)界中那些自大的.、維持不變的、獨(dú)斷的恐龍之所以一夕倒下的原因。
13、正理觀察是對事物有無自性進(jìn)行分析，進(jìn)行抉擇。
14、不論如何強(qiáng)大的公司,都不能安于現(xiàn)狀,必須隨時機(jī)警地留意公司內(nèi)部和外面大環(huán)境的變化。
15、要從對小事物的細(xì)心觀察中找出發(fā)現(xiàn)自然奧秘的途徑。
16、生活,需要細(xì)心觀察,更需要理性思考,從而獲取鮮活而豐富的寫作素材。
17、仔細(xì)觀察生活中的事物,用自己的慧眼,自己的心智去領(lǐng)悟生活。
18、到生活中去,去觀察,去傾聽,去體驗,去創(chuàng)造,去成長。
19、我既沒有突出的理解力，也沒有過人的機(jī)智。只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對其進(jìn)行精細(xì)觀察的能力上，我可能在普通人之上。
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