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【精】融合初中作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家整理的融合初中作文，希望能夠幫助到大家。
融合初中作文1
世界如此形形色色，萬(wàn)物之間似乎都有著微妙而不可或缺的聯(lián)系。若其中存在著美好而感人的融合，勢(shì)必會(huì)使人動(dòng)心甚至落淚。我一直堅(jiān)信，那過(guò)程定是極其偉大的，即便有時(shí)自然而短暫。我愿融合其中，用心去感受、聆聽著每一處細(xì)小而動(dòng)聽的聲音。
某日在人頭攢動(dòng)的地鐵站，我余光一瞥，瞧見一個(gè)不起眼的角落中，一位身著褪色衣衫卻面容干凈的老者席地而坐。四周布滿污塵而老者面容慈祥，仿佛蓮花上那出淤泥而不染的佛身。沒(méi)有人去打擾他，更沒(méi)有人敢褻瀆似地往席子前扔硬幣。此刻，人流中默契地只有無(wú)聲的尊重，甚至并不需要多說(shuō)什么�；蛟S乞討者更需要的是一方寧?kù)o的天地，或許我們可以給他們的`不只是錢財(cái)。人們，都心照不宣地做到了，而我。也寂靜的離開。
世博是多元文化的融合，然而那時(shí)在陽(yáng)光明媚的園區(qū)，我看到的卻是別樣的精彩。身穿綠色制服的志愿者們分散在各個(gè)工作崗位，那一抹令人賞心悅目的綠，為世博注入許多活力與生機(jī)。世博會(huì)的游客來(lái)自于五湖四海，在紛雜的人群中，竟有一種獨(dú)特的力量使他們凝聚、有條不紊地參觀。這份和諧的融合感使人稱奇。后來(lái)才明白，那一道綠色的風(fēng)景線，是人們的依賴，是上海的代表，是眾多元素如此和諧融合的保障。小融合使人怦然心動(dòng)，大融合使人心潮澎湃。正是因?yàn)槿绱司薮�，所以偉大�?/p>
印象最為深刻的，要屬記憶中那一次遠(yuǎn)隔千里的通話。學(xué)校里有老師們?nèi)ノ鞑恐Ы�，為那邊貧困的孩子們帶去食品、玩具和我們的信件。其中有老師在千里之外打開了他隨身攜帶的電腦，成功地發(fā)來(lái)了第一句MSN通話。一句話，激動(dòng)了兩地的人�？释�(lián)絡(luò)外界的他們，還有心懷關(guān)懷之心的我們。地域之限仿佛已不復(fù)存在，只是兩群平等的可愛(ài)的孩子們?cè)诹奶煺勑��？缭搅四敲催h(yuǎn)的距離，同樣的心靈竟然就這么輕易地互相碰觸。這種心意想通的融合，不論對(duì)我們還是對(duì)他們都是彌足珍貴。
我感受過(guò)那么多的融合與觸碰，家庭、社會(huì)，千千萬(wàn)萬(wàn)的生命……孩子與父母需要融合，那是幸福的根基。國(guó)家需要融合，那是立國(guó)之本。人與自然需要融合，他們彼此都是生命，有著互相之間的義務(wù)和靈魂上的共鳴。一切的一切，都會(huì)帶來(lái)無(wú)言的感動(dòng)與精彩。
他日你我融合，又將是一番感動(dòng)。
融合初中作文2
中西合并，萬(wàn)法一如。
—題記鄭板橋書法非隸非楷。細(xì)觀歪歪曲曲，不成一體；遠(yuǎn)觀縱橫交錯(cuò)，融合一體。此乃“板橋體”。
通曉中外，只有交流，互相融合才是一個(gè)國(guó)家通往興盛的道路。英國(guó)的工業(yè)革命并不是一個(gè)國(guó)家單方面的產(chǎn)物，而是文化的交流，科技的融合迫使其誕生的。又如近代的布爾什維克主義、共產(chǎn)主義無(wú)非都是讓自己國(guó)家的文化與馬克思的《共產(chǎn)主義宣言》融合生成的。
融合是一個(gè)國(guó)家通往興盛的必經(jīng)之路。明朝在朱棣當(dāng)皇帝之時(shí)，明朝進(jìn)入了中國(guó)又一大最繁榮時(shí)期，另一大繁榮時(shí)期是唐朝。明朝為何繁榮，為何國(guó)民生產(chǎn)總值在當(dāng)時(shí)占了世界國(guó)民生產(chǎn)總值的四分之一？融合在里面起到了無(wú)可厚非的作用。鄭和七度下西洋，為明朝與外界架起了一道溝通的橋梁，文化彼此進(jìn)行了融合，繁盛了一代人。
融合如此這般重要，卻有人忽視了它。清朝的康乾之治只是一個(gè)瀕死的人發(fā)出的最后一聲吶喊。為何如此評(píng)價(jià)？因?yàn)榍〉墼谒砟曜隽艘粋�(gè)令人發(fā)指的決定，這就是閉關(guān)鎖國(guó)。融合從此便消失在了世人眼中，直至有人大喊了那一聲“我們要中西合并，中學(xué)西用”為止。
忽視融合而產(chǎn)生漏洞，大的已經(jīng)不是一個(gè)朝代的覆滅可以彌補(bǔ)的了，而是中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)民眾的血肉之軀啊！融合是社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)，是振興中華的一把利器。融合是數(shù)學(xué)中的并集，它是兩個(gè)集合中所有元素組成的新集合，融合無(wú)孔不入，領(lǐng)域互相地滲透造就了一場(chǎng)新的文化革命。
如同伽利略推翻了亞里士多德深埋于世人心中兩千多年的理論，卻被一神教的羅馬教庭無(wú)知地監(jiān)禁了起來(lái)。在當(dāng)時(shí)宗教領(lǐng)域規(guī)避了物理領(lǐng)域的入侵。但正如愛(ài)因斯坦所評(píng)論伽利略的那一番話“真正的物理學(xué)從他開始”，真理不會(huì)被塵土給掩埋，融合的腳步不會(huì)就此停止。終于，羅馬教庭在二十世紀(jì)末承認(rèn)了物理學(xué)的真理。融合的.腳步跨域了三百多年，化作一股不朽的力量融合了宗教與科學(xué)真理。所以融合定是科學(xué)發(fā)展的重要橋梁。細(xì)觀當(dāng)今社會(huì)，九門功課無(wú)不是A檔的人，卻在社會(huì)上毫無(wú)用處。這不是知識(shí)多少的問(wèn)題，而是自己并沒(méi)有把所有的知識(shí)融合為一體。學(xué)以致用的前提便是融會(huì)貫通。所以請(qǐng)別輕視融合的重要性。
可以想象，當(dāng)國(guó)民意識(shí)到了融合，那便是社會(huì)的進(jìn)步。
你今天中西融合了嗎？
融合初中作文3
古人哲，乃知融萬(wàn)物而于一。
先秦百家中，便始有哲人悟得此道——《論語(yǔ)》中所講“神于天，圣于地”者，為人�？v觀古代史，可以謂之神圣者，無(wú)非孔子、杜甫、李白等。在他們身上可以尋覓出一點(diǎn)共性，自由，但不逾矩。這便是人與世界融合而最完美的典范。
我們不得不慨嘆，古人在每個(gè)領(lǐng)域都融入了自然的理念，將人之作為“三才”之一而與天地和諧相處，今人何能攀及哉！
觀古代之建筑，旅游之人往往會(huì)贊美曰“巧奪天工”。無(wú)論是江南白墻黑瓦、依水臨山的小資氣質(zhì)、抑或是帝京雕梁畫棟、飛檐斗拱的帝王豪氣，往往能讓人感到滄海一粟之渺小，又惋惜自身與之格格不入。
細(xì)想之，這僅僅是理念問(wèn)題而已�，F(xiàn)今開發(fā)商賺購(gòu)無(wú)數(shù)地皮，高樓大廈摩天萬(wàn)丈，卻都沒(méi)有一個(gè)整體感。你自夸這是法國(guó)巴洛克式豪華住宅；我吹噓這是意大利古典羅馬雅院。孰不知，歸根結(jié)底都是一個(gè)“利”字的驅(qū)使。而古人的'建筑，在澗水之旁、青山腳下，就算是一間小草廬，亦是符合心境的。這是由于與自然之完美融合，才彰顯得沒(méi)有突兀之感，更添得雅興頗多。
然后便是繪畫，這更是精神領(lǐng)域同現(xiàn)實(shí)世界溝通的媒介。歷史上對(duì)繪畫水平的最高評(píng)價(jià)即是“畫中有詩(shī)”了吧。古樸的中國(guó)畫，寫實(shí)記錄下一山一水、一花一鳥。而今我們?cè)倏袋S公望的《富春山居圖》，可以感受到的便是山之空靈。水在流淌，樹葉在舞動(dòng)，甚至能夠感受到鳥鳴、花落之聲，這是何等的高超技藝��！古人融現(xiàn)實(shí)于繪畫，而有萬(wàn)世難竭之作。如若將這種理念融于今人之生活，想畢是鋪展不完的畫卷吧。
更為典型、融中華文化于一的便是音樂(lè)。古人崇尚音樂(lè)，20世紀(jì)出土的曾侯乙編鐘就是最好的證明。幾十古青銅大鐘在歷史的塵土之下掩埋了千年，依舊可以繞梁三日而不絕。古人有詩(shī)出于音樂(lè)，“吳絲蜀相張高秋，空山凝亡頹不流”贊箜篌音之絕；“為我一揮手，如聽萬(wàn)壑松”書古琴聲之脆。音之妙，詩(shī)之贊，相融相承……
而今人有樂(lè)出于詩(shī)，民族管弦樂(lè)《春江花月夜》便是從張若虛詩(shī)中“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”而悟到的吧。在精神領(lǐng)域的詩(shī)樂(lè)相融，古今交合便是一塊完壁。
古人既悟道，今人應(yīng)承之。當(dāng)今世界之迅速發(fā)展，更應(yīng)融合的是與大自然的兼融并包，是精神層面的飛越。如此，人才可真正不枉“萬(wàn)物之靈”的稱謂，才可造就世界發(fā)展得完美無(wú)缺。
融合初中作文4
自我之和利于心，天地之和利于衡，世界之和利于融。
融自我合與生命：生命駕臨于時(shí)間的洪流之上，掩埋于歲月的沉淀之下，只為追尋那愿為它守候一生孤獨(dú)的行役者。：自我的歷練早已不是生命對(duì)它的希冀，生命所真正渴望的是她們之間的相融相合。蒼白背后早已不是那個(gè)被捏碎的夢(mèng)，而是失去靈魂所依的無(wú)助與倉(cāng)皇。一段生命的延續(xù)，唯有注入新生的靈魂，并且與之相融直到歲月的凋敝，時(shí)間的極盡。生命寧愿與之相生腐爛，也不愿再嘗守望空殼的寂寞�？v使現(xiàn)實(shí)咄咄逼人，縱使夢(mèng)想胎死腹中，它也會(huì)將自己僅有的清澈靈魂注入那段綿長(zhǎng)而綿長(zhǎng)的生命。并且與之一同流年，一同不朽。
融中國(guó)合與世界：真實(shí)的長(zhǎng)期發(fā)展早已不是死守自我的一方土地，閉關(guān)鎖國(guó)的進(jìn)行自以為豪的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而是竭力開放，讓世界的雨露浸潤(rùn)中國(guó)封閉已久的思想旱土。社會(huì)的發(fā)展也不再只關(guān)乎自我國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況，而是世界共同的前線遠(yuǎn)程目標(biāo)�；ダ糙A無(wú)疑才是世界和平發(fā)展的根本準(zhǔn)則。不僅是融合中國(guó)的萬(wàn)千子民，更是要將中國(guó)的本源融合與世界的'發(fā)展。自我的創(chuàng)生與封閉只會(huì)局限未來(lái)廣闊的前景。共存于這個(gè)廣漠的世界，我們不能再只看到自我的存生與毀滅，我們不是質(zhì)點(diǎn)，不能將自我無(wú)限縮放在世界的盡頭深處。我們必須重新審視那些與我們一同生存者的生物體�；蛟S我們感受不到她們遙遠(yuǎn)的心跳，但我們必須尊重她們?cè)谶@個(gè)世界上的每一次跳動(dòng)。相融才能共生，相合才能共贏。
融地球合于宇宙：地球的光景早已絢爛不及往昔，慘淡倒有幾分剩余。無(wú)奈的惋惜只存于口上，心中依舊不激起絲毫漣漪。歲月的沉淀為地球浮上了一層塵面，而于上生存的人類添加的又何止于污染。我們求發(fā)展的道路走得太過(guò)艱辛，那些傷痛的腳印在地球的淚水中若隱若現(xiàn)。相融于宇宙，談何容易。那些傷痛殊不知需歷經(jīng)幾千年才可褪去，我們?cè)斐傻倪z憾也在無(wú)形中禍害者未來(lái)的子孫。人類的伊始，需銘記的不僅僅是這塊孕育我們的黃土高原，更是這個(gè)相存共生的地球，使它真正融合于清澈的宇宙，還需人類長(zhǎng)遠(yuǎn)的付出。萬(wàn)物因融合而生，卻因閉自而死。融合的意義絕非流于表面，而是內(nèi)心深處真正的交匯！
融合初中作文5
古往今來(lái)，世界上每一樣事物無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化。歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、科技創(chuàng)新這些變化，都是人類不斷向前探索的結(jié)果。
那么，我們不禁發(fā)出疑問(wèn)：人類靠什么向前進(jìn)步？智慧？財(cái)富？這兩個(gè)并不是主要因素。進(jìn)步，最關(guān)鍵的是“融合”�！叭凇笔前巡煌氖挛锘蚶砟罘纸�，“合”是把分解后的產(chǎn)物再重組，拼成一種新的理念或事物。對(duì)于每個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，“融合”更是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。俗話說(shuō)“你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，那么我和你的加起來(lái)就有兩個(gè)蘋果�！薄叭诤稀币彩峭瑯印，F(xiàn)在在我們的.國(guó)家中，正在流行一種電子產(chǎn)品——iPhone4，這股狂潮席卷了中國(guó)每個(gè)角落。
在獲得它的同時(shí)，我們也應(yīng)該清楚它的制造過(guò)程。它的核心理念是由外國(guó)發(fā)明的，而制造卻是由我們國(guó)家完成。外國(guó)人的理念融合了中國(guó)人的制造能力，這樣，一款新型的電子產(chǎn)品就誕生了�！叭诤稀辈粌H在現(xiàn)代的科技發(fā)展上發(fā)揮了極大的作用，在古代，也是一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛與否的條件。盛唐時(shí)期，那時(shí)的唐朝及其富強(qiáng)，百姓思想也較開放，這些都受到外來(lái)的影響，與外族的廣泛交往使得一些文化在不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)的一個(gè)盛世。恰恰，與它相反的清朝，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)，嚴(yán)禁一切與外族的交往，結(jié)果卻只得了個(gè)滅亡的下場(chǎng)。一個(gè)是將自己的文化與其他文化相融合，一個(gè)是拒絕一切可以發(fā)展的機(jī)會(huì)，這樣兩個(gè)結(jié)果就十分鮮明了。通過(guò)這些例子，我們不難看出，“融合”已經(jīng)成為了必不可少的理念�，F(xiàn)在社會(huì)中，大家都在發(fā)問(wèn)：現(xiàn)在的社會(huì)缺什么？
也許，大多數(shù)人都會(huì)回答：“缺的是人才！”的確，人才是我們十分需要的。但是，人才必不是空有一肚子墨水而不去使用，他們腦子想的，仍是怎樣將自己的公司與國(guó)外公司融合在一起，達(dá)到聯(lián)盟的效果。那么，說(shuō)到底，他們所采取的方法仍是“融合”。如果我們?cè)賳?wèn)一遍：現(xiàn)在的社會(huì)缺什么？也許，還會(huì)有人說(shuō)是人才，但是，我相信，“融合”這兩個(gè)詞一定會(huì)出現(xiàn)在在一片呼喊聲中，即使它的聲音十分微小，光亮十分黯淡，唯一可以確定的是，它已在人們心中萌芽，在將來(lái)某一天，它會(huì)成長(zhǎng)為一棵參天大樹！
融合初中作文6
一杯苦澀的咖啡，加入了牛奶后，兩者的融合會(huì)使原來(lái)難以下咽的咖啡變得香濃醇厚起來(lái)。這就是融合的力量吧！
不論是生活中，學(xué)習(xí)中還是工作中，融合更是處處可見。學(xué)業(yè)中，地理，一門看似和其它學(xué)科無(wú)多大關(guān)系的學(xué)科，它其實(shí)竟包含了許多的物理公式。書上顯示的一個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)，背后或許是用數(shù)不清的物理公式推導(dǎo)出來(lái)的。如若沒(méi)有將地理和物理使之融合，那么如今對(duì)地理的認(rèn)知將會(huì)是貧乏的。
在招聘會(huì)上，有不少公司要求應(yīng)聘者：有相應(yīng)的工作經(jīng)驗(yàn)，英語(yǔ)八級(jí)通過(guò)并能流利使用。要考核英語(yǔ)水平的話，英語(yǔ)八級(jí)已能說(shuō)明一切了，為什么還要求能夠流利使用呢？這就是融合，公司要的人才是能將自己所學(xué)與工作相融合的人，而不是個(gè)單純的書呆子。擁有相應(yīng)的工作經(jīng)驗(yàn)，也能讓求職者更好的適應(yīng)公司的步伐，融入公司。
回顧歷史，諸葛亮的不持一刃，不披一甲依舊幫助劉備完成大業(yè)。其中，諸葛亮的智慧不也是融合了天文，謀略，政治，軍事等的精華的嗎？再說(shuō)愛(ài)因斯坦，他是個(gè)偉大的物理學(xué)家，但他并不是一心只知研究物理，休息時(shí)也拉小提琴來(lái)放松自己。正是學(xué)術(shù)知識(shí)與音樂(lè)的融合造就了永垂青史，為科學(xué)做出巨大貢獻(xiàn)的愛(ài)因斯坦。
融合能使一種平凡變得不再平凡。在當(dāng)今社會(huì)上，不難見到公司合并的事，這樣的目的是什么？是為了讓自己和對(duì)方的科技，觀念相融合，從而能夠獲得更大的利益。就來(lái)說(shuō)說(shuō)蘋果和喬布斯吧：
喬布斯對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是處在世界的高端，就像是神。喬布斯的'才華和成就是眾說(shuō)周知的，他的iphone，ipad等的全球熱潮就證明了這一點(diǎn)。蘋果公司也因?yàn)閱滩妓苟辛私袢盏妮x煌。反過(guò)來(lái)思考一下，如果蘋果公司沒(méi)有喬布斯，如果喬布斯未能擁有像蘋果公司這樣良好的平臺(tái)，那么兩者各自的成功之路將會(huì)難上加難，今日的成就還會(huì)存在嗎？
融合是雙方的，由于融合雙方都能獲得最大的利益。就像是一片汪洋大海，它的永不枯竭，正是由無(wú)數(shù)顆小水珠融合后的成果。一顆小水珠是無(wú)害的，但是大海的驚濤駭浪的力量也是由小水珠組成的。
融合早已成為了整個(gè)世界發(fā)展的趨勢(shì)所在，它使一切的平凡都變得不再平凡。
融合初中作文7
古人有云“太山不立好惡，故能成其高，江海不擇小助，故能成其富”，再巍岸的大山，也是靠靠小小的土石堆積而成，再波瀾的大海也是通過(guò)小小的水滴匯聚而成。所以再燦爛的文明也是通過(guò)小小的水滴匯聚而成，所以再燦爛的文明也是通過(guò)多種元素融合起來(lái)的。如果沒(méi)有我國(guó)其他少數(shù)民族的文化融合，怎能成就我國(guó)燦爛的文明呢？所以說(shuō)融合是世界發(fā)展的大趨勢(shì)，許多不接受外來(lái)文化的民族一般都走向了衰敗，如瑪雅人，阿茲特克人都有輝煌的文明成就，但面對(duì)先進(jìn)的外來(lái)文化，他們都選擇了全盤否定，并沒(méi)有去之糟粕，留之精華，并沒(méi)有選擇其中的有用文化融入到自己的文明中，最終走向了滅亡。
再回想近代清朝統(tǒng)治時(shí)的中國(guó)，發(fā)布禁海令，閉關(guān)鎖國(guó)，統(tǒng)治者在帝國(guó)夕陽(yáng)的余暉中仍洋洋自得，對(duì)外來(lái)的歐洲的先進(jìn)文化置之不理，導(dǎo)致了列強(qiáng)欺辱我中華，瓜分我中華的慘劇，許多有識(shí)之士醒悟到必須學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化，才能留我中華之種，必須變法圖存，開展了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，才能讓列強(qiáng)的侵略步伐放緩。
所以文化融合是世界的發(fā)展趨勢(shì)，文化的融合能使各國(guó)之間的交流加強(qiáng)，是人與人之間的交流更加簡(jiǎn)單，但吸收外來(lái)文明的時(shí)候，要注重去之糟粕，留其精華，不能全盤接受融合的.優(yōu)勢(shì)不僅體現(xiàn)在文化上，也體現(xiàn)在科學(xué)上，世界上偉大的科學(xué)家一般都涉足許多科學(xué)領(lǐng)域，是多種學(xué)科的融合，例如有數(shù)學(xué)王子之稱的高斯，他既是數(shù)學(xué)家也是物理學(xué)家也是天文學(xué)家，他的知識(shí)覆蓋科學(xué)的方方面面，正是這種學(xué)科的融合讓他在科學(xué)史上寫下了自己輝煌的一張。不只是高斯，歐拉，牛頓，愛(ài)因斯坦哪個(gè)不是如此？反觀國(guó)內(nèi)的一些大學(xué)，學(xué)科和系分得越來(lái)越精細(xì)，雖然出發(fā)點(diǎn)是好的，想培養(yǎng)一些學(xué)科的專門人才，但是這樣卻導(dǎo)致了一個(gè)人知識(shí)的單一性，從而阻礙了其在其他學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展。
有人評(píng)價(jià)當(dāng)今科學(xué)在一些方面的止步不前時(shí)說(shuō)道：“正是因?yàn)槲锢韺W(xué)家不懂如何解高次方程，數(shù)學(xué)家不懂物理理論，其他學(xué)科亦是如此�！边@樣學(xué)科的精細(xì)可能會(huì)導(dǎo)致科學(xué)的止步不前，因?yàn)槠渑囵B(yǎng)不出擁有綜合知識(shí)的人才。所以說(shuō)融合不僅為文化的必然趨勢(shì)，也是科學(xué)的必然趨勢(shì)。各文化和科學(xué)的融合才能創(chuàng)造出璀璨的世界人類文明。
融合初中作文8
初秋，密密麻麻如同針線一般刺入大地的雨絲將整個(gè)世界包裹在朦朧水汽中，而不久后，它們便都消失，仿佛從未存在，卻早已和蒼茫大地融合到一起。想來(lái)，這就是融合的魅力。無(wú)天下不散之筵席，卻有根深蒂固的聯(lián)系。世界的融合想來(lái)不是新航路開辟以后的事業(yè)，而是歷史的趨勢(shì)必然。古往今來(lái)，只有懂得互相融合的人才會(huì)取得成功。荀子融禮法于一廬，使自己名垂青史；漢高祖用“守道尊法”的黃老之學(xué)，方使?jié)h朝從無(wú)為至有為；徐志摩師從泰戈?duì)�，融兩岸的�?shī)歌文學(xué)精髓，才有那“我輕輕地?fù)]手，作別西天的云彩”的浪漫及永恒。從無(wú)化有，從有化無(wú)。
當(dāng)創(chuàng)造出了一種新的適合當(dāng)下發(fā)展的事務(wù)，才是將本質(zhì)發(fā)揮到了極限。人與人之間的融合是思想文化上的碰撞，是智慧齒輪的契合，更是時(shí)代背景下的進(jìn)步。有一種存在叫做獨(dú)立，那么另一種更為偉大的存在叫做融合。因?yàn)樗槕?yīng)著歷史發(fā)展的潮流，適應(yīng)著利益所需，創(chuàng)造一加一大于二的利益財(cái)富。融合是學(xué)習(xí)借鑒的過(guò)程�？桌戏蜃釉诓痪们氨皇澜缃炭莆慕M織評(píng)選為人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。足以讓華人驕傲萬(wàn)分。
這樣一個(gè)在歷史長(zhǎng)河中走過(guò)千年的老人，使儒家文化從政治走向了教育，更走向了我們當(dāng)代人的生活，影響的是全世界的人。思想方面的'融合是創(chuàng)造的來(lái)源，是進(jìn)步的基礎(chǔ)，我們甚至可以驕傲的說(shuō)，在世界多元化的發(fā)展中，中國(guó)文化的鋪墊，至關(guān)重要。融合即相生相通，互生互通。當(dāng)今我們?cè)谟^看電影時(shí)經(jīng)常會(huì)看到關(guān)于中國(guó)文化的內(nèi)容，如好萊塢大片功夫熊貓是借鑒了中國(guó)元素，它的成功來(lái)源于中國(guó)的國(guó)粹與西方技術(shù)的融合。然而，這也是對(duì)中國(guó)文化的一種極大諷刺，在外國(guó)人融合中國(guó)文化的同時(shí)，我們卻對(duì)自己的與生俱來(lái)的優(yōu)勢(shì)視而不見，停滯不前的是國(guó)人的思想，是沒(méi)有融合觀念的可悲。
在這個(gè)互惠互利，共同發(fā)展的大環(huán)境中，井底之蛙注定要被淘汰。人人都在為喬布斯的離世而傷悲，因?yàn)樗膭?chuàng)新精神，把整個(gè)世界都聯(lián)系在了一起，而鮮少人知道蘋果2，是在沃茲尼亞克和喬布斯的共同合作下，融合了新技術(shù)而完成的。在后喬布斯時(shí)代，人人都領(lǐng)悟到“有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光”可貴，想要發(fā)展，需要融合出新，以改舊時(shí)之俗，以應(yīng)現(xiàn)今之變。世界的進(jìn)步，在于各領(lǐng)域的融合將全人類拉近在一起。無(wú)論是資源的共享，技術(shù)的革新，還是精神的深化，都在于融合二字。制度上的融合使國(guó)家更加安定富強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)上的融合是國(guó)家的推動(dòng)力，思想上的融合是人類進(jìn)步史的前奏。融合世界前的自我融合，使一切都有了可能。
融合初中作文9
或許，一份力量是微不足道的，但這一份份的力量融合在一起，才能起到重要的意義。融合的重要，也許是那最普通平凡的小溪流水告訴我的吧！
記得中考考完，成績(jī)出來(lái)后，與我心中所想的有著很大的落差，我的心情隨之跌入谷底。媽媽看我每天悶悶不樂(lè)的樣子，也很無(wú)奈，但為了調(diào)解我的心情，她還是決定帶我外出游玩，緩解心情。經(jīng)過(guò)媽媽和爸爸的討論，決定去漂流。
來(lái)到漂流的地方，風(fēng)景確實(shí)優(yōu)美，賞心悅目，但媽媽沒(méi)有多逗留，拉著我和爸爸排起了長(zhǎng)隊(duì)，等待漂流。輪到了我們，我們穿上救生衣，坐上了船�！伴_心點(diǎn)啊！你看看這里的小溪流水多快活啊�！眿寢層檬种馔仆莆遥f(shuō)道。為了不掃媽媽的興，我把手伸入水中，融合在水中。涼涼的，在這炎熱的夏天中，這股涼意甚是舒服。小河中，難免有石頭佇立在那兒，大大小小的，但是那小溪流水照樣能潤(rùn)濕它們，繼續(xù)向前流。我，突然有些覺(jué)悟：這，也許就是融合的力量。
因?yàn)橛辛巳诤系牧α�，溪水能把力量融合在一起，沖破眼前的一個(gè)個(gè)“障礙”勇敢向前。即使沖不過(guò)大的“障礙”，也會(huì)一起分流而行，挑戰(zhàn)下一個(gè)。這就是，融合。
生活中，方方面面需要我們的融合。
交往中，需要融合。一個(gè)人不可能永遠(yuǎn)只和熟人一起玩，一起工作，也要多和陌生人打交道。在這過(guò)程中，兩個(gè)人或者更多的人需要融合。只要交了心，愿意傾聽他人所言，互相之間誠(chéng)信有愛(ài)，融合在一起了，那朋友會(huì)越來(lái)越多，而且交往的能力也能大大提高。這，就是陌生的心的融合。
學(xué)習(xí)中，需要融合。因?yàn)椴粫?huì)，不懂，所以要去學(xué)習(xí)。書中的知識(shí)也不是一遍做下來(lái)，聽下來(lái)就能理解懂的。我們應(yīng)該與書中的題目，知識(shí)所融合。只有好好的`融合在一起，才能理解每一句話的意義，滲透每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，這樣才會(huì)學(xué)得更好，成績(jī)?cè)礁摺?/p>
世界，需要我們的融合。如今，各方面的技術(shù)都大大提高，而我們上海也變得越來(lái)越好了，許多外國(guó)友人都來(lái)上海參觀與學(xué)習(xí)。這，需要我們?nèi)虾Ｈ说娜诤�。全上海人融合在一起，心連這心，創(chuàng)建更好的面貌與家園給外國(guó)友人看，那么中外關(guān)系會(huì)更好，中外會(huì)更好地融合。世界會(huì)更加美好！
融合是重要的，這是要靠大家的力量一起的。只要我們每個(gè)人都學(xué)會(huì)了融合，懂得融合的意義，那生活會(huì)更美好！世界，會(huì)更好！
融合初中作文10
輕呡一口奶茶，入口絲滑、香醇，給你以細(xì)膩口感的事鮮奶，過(guò)喉后淡雅，清香逸出，讓你回味無(wú)窮的是清茶。喝過(guò)奶茶的人怎會(huì)忘記那無(wú)法言表，難以忘懷的感受呢？
這就是“融合”的魔力，它將奶與茶完美結(jié)合，在保留各自口味的同時(shí)，使口感更有層次，給人以深刻印象……融合保留了事物原本特色的同時(shí)又使彼此水乳交融，綻放出別樣的光芒。
如今，融合已成為世界發(fā)展的大主題，它已然滲透到生活的方方面面，石庫(kù)門住宅就是最典型的中西合璧建筑，江南傳統(tǒng)二層樓的三合院或四合院的形式，外墻刻有西洋雕花圖案，形成了最具特色的上海居民住宅。浦東浦西兩岸的建筑風(fēng)格迥然不同，卻隔江相望，在形成強(qiáng)烈反差的同時(shí)，又給人別樣的感受，漫步外灘，感受著建筑美學(xué)，同時(shí)也感受上海的歷史變遷。
然而看似完美的結(jié)合，這中間卻必須經(jīng)歷碰撞，摩擦的過(guò)程。拿破侖用鐵蹄踏遍歐洲，將其法典傳入，如今法制精神在歐洲大地生根發(fā)芽;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家文化相互排斥，如今卻也均納入博大精深的中國(guó)文化；溫文爾雅的吳越文化和豪放粗獷的黃土文化看似格格不入，如今卻雙雙深入人心。在相互撞擊，對(duì)恃中，事物雙方相互滲透，有時(shí)摩擦產(chǎn)生火花，最后在矛盾中達(dá)到完美的統(tǒng)一，你中有我，我中有你，不可分割……
所以，想要讓融合發(fā)生，我們就需要有一顆海納百川之心，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)接受，允許差異，接受差異，歡迎差異，用博大寬廣的胸懷去擁抱不同的事物，記得有這樣一首小詩(shī)：學(xué)會(huì)寬容，也學(xué)會(huì)愛(ài)，不要聽信青蛙們的.嘲笑，蝌蚪，那又黑又長(zhǎng)的尾巴……允許蝌蚪的存在才會(huì)有夏夜的蛙聲。差異并不可怕，可怕的是我們狹小，淺顯，封閉的眼光，容不下一絲的不同，只有當(dāng)我們以積極的態(tài)度接納它時(shí)，新興事物才會(huì)在這片土地上競(jìng)相爭(zhēng)春，燦爛綻放，允許它們顏色各異，姿態(tài)萬(wàn)千吧，因?yàn)楫?dāng)你舉目遠(yuǎn)眺時(shí)，你會(huì)驚嘆于眼前的花海！
融合也是一種進(jìn)步的方式，北魏孝文帝的改革加速了當(dāng)時(shí)北方各少數(shù)民族封建化的過(guò)程，使國(guó)家走向了富強(qiáng)之路，如今，我們面臨著絕好的發(fā)展機(jī)會(huì)，我們更要抓住融合這個(gè)契機(jī)，多加強(qiáng)對(duì)外的交流，使我們社會(huì)國(guó)家各個(gè)方面煥發(fā)新的生機(jī)。
融合初中作文11
天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。而現(xiàn)今的社會(huì)環(huán)境正處于分久必合的形勢(shì)趨向�，F(xiàn)今全世界經(jīng)濟(jì)大幅度明顯地衰退，世界金融危機(jī)、歐洲債務(wù)危機(jī)都是現(xiàn)今世界極度分化后急需融合的社會(huì)體征表現(xiàn)。
隨著標(biāo)普對(duì)美國(guó)、意大利、西班牙等國(guó)的主權(quán)信用評(píng)級(jí)下降后，世界銀行行長(zhǎng)和世界貨幣儲(chǔ)備基金組織(IMF)總裁拉加德在近期經(jīng)濟(jì)組織峰會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)了世界融合這一概念，提出唯有各國(guó)聯(lián)手抵制經(jīng)濟(jì)衰退才能有效地制止希臘債務(wù)危機(jī)此類嚴(yán)重影響社會(huì)生存狀況的`事件再次蔓延。10月6日蘋果之魂史蒂夫·喬布斯“乘著諾亞方舟”遠(yuǎn)離了人世�？赡苡腥艘獑�(wèn)一個(gè)企業(yè)家為何會(huì)受這么多人追思，各大蘋果體驗(yàn)店門口堆滿著咬了一口的蘋果。除去他本身追求創(chuàng)新的個(gè)人魅力，他融合的思維方式也滲透在蘋果產(chǎn)業(yè)鏈中。
在前些時(shí)間，MP3以及“電驢”的出世讓四大唱片公司氣憤不已，其嚴(yán)重侵權(quán)掠材行為使得唱片公司日益虧損，而喬布斯在i-Tunes出世之后，率先提出共贏理念，他把每首歌盈利的0.99美元，分給四大唱片公司，0.14美元分給版權(quán)運(yùn)營(yíng)商，而自己只拿0.1美元，使整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈都獲得較大的利益，而反過(guò)來(lái)其他公司也對(duì)蘋果施以其他公司也對(duì)蘋果施以更大的優(yōu)惠及幫助，此融合之舉，甚為妙哉！更可以從軟件編寫上看出喬布斯以非實(shí)體融合方式的手段之高明，他對(duì)外宣布所有世界范圍只要能編寫應(yīng)用軟件的人，即使是非其公司員工，只要蘋果認(rèn)可，都可獲取其利益。
這一措施高度體現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)融合及至世界融合的體征表現(xiàn)。個(gè)體盈利只會(huì)造成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)唯一的良藥。喬布斯以先驅(qū)的理念引領(lǐng)世界潮流步入正軌。而真正能可持續(xù)發(fā)展也正是融合。融之，則以天下合之。合之，則天下必融之。提高貿(mào)易一體化的進(jìn)程，則有效地避開盈虧差值，也在深層次為穩(wěn)定物價(jià)，提高CPI、GDP上有進(jìn)一步的強(qiáng)化作用。反之，通過(guò)人民幣匯率整改方案，也是人心所背，大勢(shì)所趨的逆潮流。因而整體融合在世界主要發(fā)展中體現(xiàn)著其深層次的重要作用。融合為了進(jìn)一步的分化，分化也進(jìn)一步地體現(xiàn)著融合。
融合初中作文12
如今走上街頭，隨處可見的星巴克、優(yōu)衣庫(kù)里人流如潮；不斷冒起的異國(guó)風(fēng)情的餐廳搶奪著人們的目光。我們的生活中已不知不覺(jué)滲進(jìn)了諸多西方文化元素。相對(duì)應(yīng)地，中國(guó)人在世界各地辦起的中餐館也與日俱增，外國(guó)友人中也有許多人熱愛(ài)并學(xué)習(xí)中國(guó)文化。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，世界呈現(xiàn)出一個(gè)大融合的趨勢(shì)。
這些融合不斷惠及著我們的生活。吃飯洗衣都有對(duì)應(yīng)的工具大大節(jié)省時(shí)間；出門有迅速的代步工具；電視電腦又極大地豐富了人們的娛樂(lè)生活。大的方面國(guó)家開始重視高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，航天事業(yè)上取得的重大成果時(shí)不時(shí)地讓我們頗為自豪。我們心安理得地接受這由融合帶來(lái)的變化，或大或小，或近或遠(yuǎn)，感受世界帶給我們的禮物。然而，這種快速發(fā)展的變化也會(huì)存在許多隱患。就如我們廣大中學(xué)生吧，在我們的.教材上有許多西方的文學(xué)著作，我們也都把英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言來(lái)學(xué)。但世界會(huì)不會(huì)同樣的吸取我們的文化呢？再說(shuō)現(xiàn)在很時(shí)興的洋節(jié)日，好像也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的人像我們這樣，歡天喜地慶祝別國(guó)節(jié)日的。這不得不讓我們深思，面對(duì)文化的強(qiáng)弱勢(shì)差異，要想不像古埃及文字那樣被別族文化吞沒(méi)，我們面對(duì)融合究竟要整么做？
“君子和而不同”孔子曾如是說(shuō)。我微笑，單取文字的表面意，也許先賢們?cè)缇吞嫖覀冏龊昧司駬�。不錯(cuò)，“合”而不同。我們的融合不是百川奔大海，大家都是水；也不是大魚吃小魚，小魚吃蝦米，簡(jiǎn)單地被吞噬，被同化。而應(yīng)當(dāng)在獨(dú)善其身的同時(shí)又兼并天下。在這方面，一些西方文化又給了我們很好的借鑒意義。在中國(guó)作為兩大快餐行業(yè)巨首之一的肯德基，其在中國(guó)發(fā)展的同時(shí)，一直不斷地根據(jù)中國(guó)人的特色，口味改變著自己的服務(wù)和種類。而它的勁敵麥當(dāng)勞并非如此。不得不說(shuō)我個(gè)人更傾向于肯德基，其實(shí)只要細(xì)心點(diǎn)的人都可以發(fā)現(xiàn)，肯德基里的中老年人及小朋友都要多于麥當(dāng)勞，也就是其受眾更廣泛。據(jù)統(tǒng)計(jì)在許多小城市，人們?cè)诳系南M(fèi)比例也遠(yuǎn)高于別的同類餐館。然不論整么變，他也始終是一家具有西方特色的快餐館。也許這就是所謂的“合”而不同。就像我們的學(xué)生，不一定要你拋開西學(xué)，轉(zhuǎn)而鉆研傳統(tǒng)國(guó)學(xué)。只要當(dāng)你有朝取得成就，穿著西服面對(duì)世界時(shí)不忘說(shuō)一聲：“我是中國(guó)人”。就夠了。
君子合而不同。如果要做個(gè)比，我希望外來(lái)文明是奶，我們自身是茶，融合在一起便是香飄四溢的奶茶，聞味香，手捧暖，愿合而不同的融合能帶給我們美好自信的未來(lái)。
融合初中作文13
融合在科技文都高度發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，處處都存在著融合，而融合并不一定代表著文化與思想的碰撞，融合也是人與人的相處之道。
融合是愛(ài)與美的火花。固然，每個(gè)人都是具有不同個(gè)性的個(gè)體，然而正是在與不同個(gè)性的人接觸的時(shí)候，互相學(xué)習(xí)與借鑒悄悄地磨去了彼此傷人的銳角，從而將自己打磨得剔透。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)“只有不斷的學(xué)習(xí)與借鑒，才能使人更有智慧、更美麗�！笔堑�，他人就像一面面鏡子，機(jī)反射出自身的優(yōu)點(diǎn)，也將缺點(diǎn)暴露無(wú)疑。在與他人融合交流之時(shí)，不斷完善自己便是愛(ài)愚昧的最佳體現(xiàn)。
融合并不代表著沒(méi)有距離。張愛(ài)玲曾經(jīng)說(shuō)“留點(diǎn)美好給距離�！钡拇_，融合并不代表著失去距離，因?yàn)槟菢泳妥兂闪艘蕾嚒＠裁雷骷铱掳栽?jīng)在《牧羊少年奇幻之旅》中到“依賴會(huì)使人失去自我。”而我認(rèn)為，最完美的融合便是處于借鑒與依賴之間，我們必須清醒地明白的是：我們的一切喜怒哀樂(lè)并非建立在他人的心情之上，我們的一切行為只是聽命于自己的心。因此，那些看起來(lái)親密無(wú)間的人是真正彼此融合了嗎？未必，所謂“同行不同心”便是對(duì)那種人的最好詮釋。哪怕身處異地，真正“同心”者也是真正的'融合。
融合在天下大同時(shí)表現(xiàn)的獨(dú)有不同，正如牛頓說(shuō)“我只是站在了巨人的肩膀上看世界。”學(xué)會(huì)汲取他人的有點(diǎn)并加入自己的獨(dú)有的視角便融匯成了新的視角，這樣產(chǎn)生的科學(xué)學(xué)說(shuō)和科技理論并不少見，在魏格約的“大陸漂移說(shuō)”之后，科學(xué)家們努力探索，不斷思考，最終提出了現(xiàn)今最具信服力、最權(quán)威的“板塊構(gòu)造學(xué)說(shuō)”，這個(gè)學(xué)說(shuō)融合各種學(xué)說(shuō)中合理科學(xué)的見解，并且在此基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，小心求證，這不就是融合意義的真正體現(xiàn)嗎？
人與人交往需要融合，社會(huì)和科技的發(fā)展也需要融合，人類在融合中求進(jìn)步、求發(fā)展。融合，并不限于中西文化，它滲透在我們生活的方方面面。融合，也不限于年齡和階層，只要你樂(lè)于學(xué)習(xí)、勤于思考，敢于創(chuàng)新，便能實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)自己與先進(jìn)文化的完美融合。融合，是心靈對(duì)心靈的追問(wèn)，是人類進(jìn)步永不止息的源泉。
我想，對(duì)于“融合”的最佳詮釋就是——只要有一顆透明的心，就能夠折射全世界的光。
融合初中作文14
肉體很不可思議，靈魂更不可思議。而最不可思議的是這兩者竟融合于一體�！了箍�
米蘭？昆德拉旅法時(shí)悵然寫下“靈與肉”的篇章時(shí)，我想他確是懂得人性的。“人”字在我看來(lái)，左邊的一撇是肉體，右邊一撇是靈魂，兩者結(jié)合才形成了一個(gè)完整的“人”。不依附肉體的靈魂虛無(wú)縹緲，失去靈魂的肉體也無(wú)異于行尸走肉。
靈與肉的融合是個(gè)體與自我的對(duì)話，它使得人們對(duì)肉體的態(tài)度不像博爾赫斯眼中的“我就像它的老護(hù)士”般的憎惡，而是似顏回安貧樂(lè)道的淡然。融合正是這樣奇妙的過(guò)程，往往意想不到的結(jié)果由此誕生。
推開“自我”的大門，走進(jìn)山清水秀的自然畫卷中，是否觸動(dòng)了沉靜的心弦？人與自然“天人合一”的融合，是一種近乎本能的感受與觸碰，也是一門深邃的哲學(xué)�！敖魈斓赝猓缴袩o(wú)中”的背景下，你是畫中的一角，是山水中的漁樵；“采菊東籬下，悠然見南山”的意境里，你是片中的一影，是農(nóng)戶家的耕讀。我們從不置身于自然之外，相反，“天人合一”的融合使我們身臨天境，這種融合是古往今來(lái)多少文人雅士的人生追求。
“合一”的追求固然讓人們魂?duì)繅?mèng)縈，然而不由分說(shuō)的同化確是爭(zhēng)議倍出的`。融合也絕不代表同化，相反，“和而不同”才是我們需深思慎取的�！熬雍投煌�，求同存異是人際交往中的一次博弈。從人的角度看，“求同”是尋求共識(shí)，“存異”是保留特性，萬(wàn)物皆出于此。植物嫁接是一項(xiàng)生物技術(shù)，同時(shí)也是哲學(xué)思想的實(shí)踐——通過(guò)細(xì)胞融合使子代兼具母本與父本的優(yōu)良特性。盲目地趨同并非融合的本意。
隨著融合成為世界發(fā)展趨勢(shì)，“和而不同”的議題也面臨更廣義的探討。正如民族融合是一個(gè)雙向過(guò)程，全球化也基于雙贏甚至多贏的原則。作為全球化旗幟的標(biāo)桿，文化全球化催生出其它各項(xiàng)進(jìn)程。其中，好萊塢走出“功夫熊貓”正說(shuō)明了文化全球化實(shí)現(xiàn)“和而不同”的哲思。各國(guó)文化不應(yīng)“大一統(tǒng)”，而是以其優(yōu)秀之處潛移默化地影響其余，從而促生文化繁榮的高峰。而因文化差異產(chǎn)生的沖擊不可避免，只有以“和而不同”的態(tài)度面對(duì)，直面差異和挑戰(zhàn)，才能實(shí)現(xiàn)融合的真正目標(biāo)——互利共生，走向巔峰。
如鸞鳳和鳴的諧和韻致，如魚翔水底的樂(lè)趣無(wú)窮，融合滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域。無(wú)論是面對(duì)自我、面對(duì)自然、面對(duì)社會(huì)，不論是從“天人合一”到“和而不同”，態(tài)度決定了結(jié)果。
面對(duì)融合，一言以蔽之——去其糟粕，取其精華。
融合初中作文15
攝影師須與其相機(jī)融合，才能用一雙充滿愛(ài)的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，感受美，記錄下真實(shí)的美；經(jīng)濟(jì)學(xué)家須用敏銳的眼光與那些枯燥的數(shù)據(jù)和平仄的折線圖融合，才能用活躍的商業(yè)頭腦來(lái)精確分析下一步的走向；我們，須擁一顆“真、善、美”之心來(lái)面對(duì)生活的跌宕起伏，坎坷苦痛，以及甜蜜美好，這樣便能豁然開朗，與大自然融合。
的確，融合為世界發(fā)展的大趨勢(shì)，融合的理念已滲透每個(gè)領(lǐng)域，其涵蓋了讀書、經(jīng)濟(jì)、發(fā)展、生活等各方各面，也是古往今來(lái)、古今中外的大家，名人推崇，追求的'一個(gè)重要理念。猶能憶起國(guó)學(xué)大師季羨林老先生的《清塘荷韻》，句句寫得沁人心脾，讓讀者身臨其境，仿佛也能感受到那篇荷塘的清新優(yōu)雅，荷的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”躍然紙上，芳香撲鼻。正是由于季老對(duì)生活的熱愛(ài)，淡泊世俗的名利與褒獎(jiǎng)，才能以“尊貴的身份”，堅(jiān)持每天清掃荷塘，與之相守相依，沉浸其中。眾所周知，季老畢生研究的“梵文”，是一門難懂繁復(fù)的文字。但季老卻從未因此而停下研究探索的腳步，他用畢生的心血，將梵文翻譯成我們的文字，為考古事業(yè)以及文學(xué)領(lǐng)域做出了不朽的成就。他是屹立在文學(xué)之壇頂峰的世紀(jì)老人，他是人們心中，文學(xué)的代名詞，文化內(nèi)涵的替身。季羨林老先生就是這樣一個(gè)獻(xiàn)身于文學(xué)事業(yè)，同時(shí)又能不受名利誘惑，享受生活，與文學(xué)、生活相融合的百年老人。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)剛逝世不久的蘋果公司前總裁——喬布斯?史蒂芬。他一手創(chuàng)辦的蘋果公司已成為一個(gè)奇跡，它聞名全球，吸引著無(wú)數(shù)年齡階段的人。然而，當(dāng)我們?yōu)橹偪竦耐瑫r(shí)，是何種力量催促著，鼓動(dòng)著我們不顧一切地追求他們？喬布斯用創(chuàng)新的理念，細(xì)致到位的科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)神話。他的人生是豐富卻坎坷的，但他從未放棄與病魔抗?fàn)�，用盡科研天賦，堅(jiān)持創(chuàng)新思想。如今，街上隨處可見的iPhone手機(jī)，是他智慧與創(chuàng)造的結(jié)晶；咖啡屋里人們手中愜意地?cái)[弄著的用于玩樂(lè)或是辦公的iPad是他為人們高質(zhì)量生活做的貢獻(xiàn)。喬布斯的思想與當(dāng)今社會(huì)人們高質(zhì)量生活的需求相融合，從而創(chuàng)造了一個(gè)不朽的傳奇，同時(shí)也融入了我們的心底。現(xiàn)今社會(huì)，融合顯得如此重要。即使我們不是攝影師，但也要有一顆會(huì)發(fā)現(xiàn)美好的眼睛，用它來(lái)尋求內(nèi)心的慰藉；即使我們不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但我們也要學(xué)會(huì)去繪制一張人生的藍(lán)圖，用它來(lái)走好人生；即使我們不是季羨林，亦不是喬布斯，但我們也必須找到人生的方向，我們存在的價(jià)值，與之相融合。
天黑請(qǐng)閉眼。天亮了，你自會(huì)找到光明。
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