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高中心靈優(yōu)秀作文
小編：歡迎閱讀與支持，如果喜歡記得常來！內(nèi)容簡介：夕陽帶走了它最后一抹光輝，天變得陰沉沉的。也許是這灰暗的凄涼的天空為夜色的來襲，或許也預(yù)感到風(fēng)雨的將... 覺得不錯(cuò)就繼續(xù)看完以所有內(nèi)容吧！
《高中心靈優(yōu)秀作文》，由作文網(wǎng)小編推薦，歡迎大家閱讀與參考！
【一】：走出心靈中的沼澤地作文
夕陽帶走了它最后一抹光輝，天變得陰沉沉的。也許是這灰暗的凄涼的天空為夜色的來襲，或許也預(yù)感到風(fēng)雨的將至。已經(jīng)臨近傍晚，可某種難以言明的東西像蛛絲一樣，輕輕地卻又粘粘地地纏繞在女孩的心間。在女孩的眼里，世界的一切都黯然失色了，她更不感用手去觸摸這個(gè)世界。一陣?yán)滹L(fēng)吹來，女孩不禁打了一個(gè)冷顫。
路燈撒下了金黃的，柔柔的光。女孩的心涼透了，眼前浮現(xiàn)的總是早晨的那一幕母親背著她偷看作文。想到這兒，女孩猶豫了一陣，她不想回家，因?yàn)樗ε�。不知時(shí)候，女孩的手心感覺涼涼的。前方的路充滿了未知，她卻只能硬著頭皮向前走去。
剎那間，一道閃電在女孩頭頂上飛舞，只留下劃過夜幕的弧線，拖出長長的遺憾。緊接著，閃電又哼著憤怒的歌出現(xiàn)在她的頭頂上方。這回，附近林子上空來了大雷雨，樹木兇惡地，威脅地低聲講起話來。女孩飛快地沖到不遠(yuǎn)處的屋檐下，雨淅淅瀝瀝，淅淅瀝瀝。那一聲聲聽似歡快的叫喊，卻顫動(dòng)著她的心扉。從前的她一直是這樣認(rèn)為的，母親對她的愛沒有對她自己的多。她躲在無人注意且不會(huì)被嘲弄的角落里，守著一顆敏感高傲的心。為什么自己不也自私地在她將棉被蓋在自己身上的時(shí)候，假裝睡著了翻身，將衣服抖到冰冷的地板上去？
這蒙著雨的夜晚，在女孩孤寂的心里，感覺到了她的嘆息，雨小了。
女孩又踏上了漫無目的的旅途，不知不覺，她已經(jīng)到了村口。她隱約看見前面不遠(yuǎn)處的路燈下有一個(gè)人站著。女孩漫不經(jīng)心地向那里走去，那把傘下的面孔竟是她，母親！她的紛亂的頭發(fā)下映襯出一張憔悴，焦急的臉孔，懷中抱著的不是那件熟悉的棉衣嗎？帶著母親體溫的那件。女孩的眼里有些朦朧了，大概是雨水模糊了視線吧。
母親焦急的臉變得生動(dòng)起來，她輕輕地走過來，把大衣往女孩身上一披，“跟媽媽回家吧”，她說。女孩沒有說話，撐起傘跟在母親身后，她恍然發(fā)覺，母親的背竟然有些彎曲了，是生活的彈簧在稱量她的耐力嗎？有一份不易察覺的感情，像流水，緩緩沖過心房，匯成潮水。
推開房門，女孩看見作文本靜靜地躺在書桌上，上面多了幾行字，歪歪扭扭的書寫，一看就是母親的字跡：
孩子，媽媽的愛雖然粗魯了些，卻很認(rèn)真。我們約定，保持你內(nèi)心的獨(dú)立，直至你愿與我分享。
約定？女孩似有所悟，她敲響母親的房門，一推，門就開了，原來門一直開著。時(shí)間可以磨去一些棱角，但也可創(chuàng)造一份溫情。
在成長的歷程中，當(dāng)我們走入心靈的沼澤地時(shí)，我們和父母總是隔著一顆心的距離，因?yàn)樾拈T關(guān)閉著。
因此，我們需要一把鑰匙，那便是愛。
【二】：讓心靈在古跡中憩息
每到一個(gè)地方，總有一種沉重的歷史氣氛壓罩住我的全身，使我無端地感動(dòng)，無端地喟嘆。
余秋雨《文化苦旅》
我覺得我也漸漸同那些迷戀舊時(shí)風(fēng)物的人們一樣，偶爾木然地立著，一會(huì)兒滿腦章句，一會(huì)兒滿腦空白。心靈不自覺地在古跡中憩息徘徊，在先輩們佇足過的方位，聆聽千百年來文化的傳承的天籟之音。
記憶最深的古跡旅行是去西安。古風(fēng)的城市，古風(fēng)的樓房，正如地圖上半跪的人俑，充滿了古城風(fēng)味。熾熱的氣候攜帶者剽悍的氣勢，我就在那時(shí)望見了刀砍斧劈的華山。
只能用鬼斧神工來形容，千丈的高峰，赤裸的巖石，險(xiǎn)峻的地勢。令韓愈也不禁戰(zhàn)栗泣下。以險(xiǎn)著稱的華山，鑄就赳赳老秦人的風(fēng)骨，那氣魄，那滄桑，震懾人到骨髓里。它封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵似乎排山倒海傾瀉而出，而我的心靈卻靜謐地沉浸在它一個(gè)個(gè)吞吐的千年里。
秦陵兵馬俑，千人無同面，在偌大的場館里，浩大的方陣肅穆地列陣于地下。時(shí)代的更迭洗褪了色澤，他們?nèi)缃衽c我們腳下的黃土同種顏色。我似乎聽到黑旗下兵刃交接的聲音，戰(zhàn)馬的嘶鳴，和杜甫筆下兵車行去的車轔馬嘯聲；我感受到先民注入這些沉默戰(zhàn)士的心血，帝王以百姓為芻狗的奢靡。古跡不會(huì)再給自己增添任何聲色與情感，它只是安靜地陳述過去，讓來人的心靈休憩在沉淀的經(jīng)驗(yàn)里。
“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。李隆基做夢也想不到，那給楊貴妃“春寒沐浴華清池”的地方會(huì)成為旅游勝地。那芙蓉暖玉，連理大樹，馬嵬之別，均已作古。但古跡不是用來給人產(chǎn)生低俗的傷感的，它給你迷惘的心靈以休憩的場所，“讀史使人明智”，前事不忘，后事之師。令人感嘆，令人反思。
古跡的智慧，就像梭羅說的“讓人理智地欣喜若狂”。讓心靈在古跡中憩息，總能尋到舊時(shí)風(fēng)物與光陰箴言。好事與壞事從身邊奔流般一泄而過，何妨做從空中俯瞰塵世的因陀羅？讓心靈憩息在古跡中，它以自己的粗線條勾勒了你我的渺小，卻也提供了寬容的時(shí)空，讓萬千眾生的心靈靜默歡喜地憩息在無垠的一隅。
【三】：讓心靈在母愛中憩息作文
看著這個(gè)題目，我忍不住駐步了自己的目光。往事一幕幕躍然于腦海，某些衣食住行的叮囑，一次次跌倒后的鼓勵(lì)，在陽光燦爛的日子里孜孜不倦的守候和些許期待的目光心被溫馨填的的滿滿的�？傆幸粋�(gè)人，是我最堅(jiān)定的信仰；總有一種期待，為我守候；總有一所港灣，讓我的心靈在母愛中憩息。
數(shù)十載如白駒過隙辦在我的指縫間溜過。曾經(jīng)時(shí)常在父母面前撒嬌又不諳世事的頑童已成為正值朝氣蓬勃的高中生。少了份稚氣、純真；多了份成熟、叛逆。
六月的天，風(fēng)起云涌，一切來得如此迅速，如此強(qiáng)烈。當(dāng)所謂的“噩耗”傳來，當(dāng)看見您來學(xué)校和老師交談時(shí)，我的雙眼如蒙上一層薄霧，而霧越來越濃，最終幻化成水滴順著臉頰滑過，滴入嘴里時(shí)那般苦澀得讓人哽咽。是的，我考得極差，我被分出好班了。前段時(shí)間自甘墮落的玩手機(jī)，書桌前再找不到我挑燈夜戰(zhàn)的身影；上課曾聚精會(huì)神的提高見儼然成了我“神游和打盹”的最佳時(shí)機(jī)。剛開始的不以為然滋長了我的惰性，漸漸的和同學(xué)之間有了距離，越拉越大。當(dāng)我迷途知返時(shí)恍然發(fā)覺自己荒廢了多少時(shí)間，就需花更多的精力去填補(bǔ)那個(gè)漏洞。自信和大學(xué)夢逐漸被消磨。自卑和頹廢不求進(jìn)取的種子在我內(nèi)心萌芽滋長。日復(fù)一日，愈演愈遭的情勢終在那次，毫無保留的呈現(xiàn)出來。真的受傷了、迷茫了、沉淪了。母親得知消息后并沒有責(zé)罵我什么，她耐心地安慰我說：“不要覺得丟臉和絕望，這只是一次失敗和教訓(xùn)，跌倒了，就勇敢的站起來面對。”看的出來，您心里恐怕也不好過吧，因?yàn)槟f完轉(zhuǎn)身時(shí)我分明看到一滴淚，而我似聽到一滴淚花滴濺在我心田的清脆。爾后母親甚至對我更加關(guān)懷，每次不辭辛勞地送飯；在那個(gè)每個(gè)夜晚小巷道里默默等候的身影；每天放學(xué)后類似“今天學(xué)的怎樣”的問題。求學(xué)路上有時(shí)迷茫想放棄時(shí)她陪伴著說：“孩子，你是媽的好孩子，堅(jiān)持下去，挺過來就好。”努力了付出了卻并沒有得到預(yù)想中的收獲時(shí)，她及時(shí)的鼓勵(lì)：“這次不好沒關(guān)系，學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的過程，慢慢來別氣餒�！睗u漸的，分班這個(gè)傷在母親的治愈下已結(jié)疤，我的心靈沉浸在母愛中憩息。
可再強(qiáng)大的心靈也會(huì)承受不住這份沉甸甸的愛和期望。有時(shí)會(huì)感到自己肩上的壓力越來越重，便嘗試著想卸下來。那天，母親又端著一杯熱牛奶和削好的蘋果送到我書桌上，笑瞇瞇的說：“你寫吧，我在房間打毛衣陪你，寫完后叫我，我給你要洗腳水，在新班級學(xué)得怎么樣”還未等她說完，我不耐煩的打斷道：“媽，別每天嘮叨個(gè)不停，你別管我行嗎？我自己的路自己走，明天以后你不用給我送飯，不用接我了�！�
那次后的兩三天，媽媽果真對我的態(tài)度一百八十度大轉(zhuǎn)變，對我不管不顧�？晌业男睦飬s并沒有所想的如釋重負(fù)。心靈卻空虛的如失去了溫馨和支撐信念的力量。走在放學(xué)黑魆魆的小路上顯得那般孤寂和無力，恍然間看到一個(gè)熟悉的身影，“我不放心你”未等媽媽說完，我高興地沖進(jìn)媽媽的懷抱說：“謝謝！媽媽！”
在磕磕絆絆的成長旅途中，少不了母親的陪伴，她心甘情愿的為我操勞為我付出。我只有盡自己最大的努力不辜負(fù)她的期望，她給予的愛也是支撐我千尺下去的動(dòng)力，不用想太多，只知道我很幸福，因?yàn)槲业男撵`總能在母愛中憩息。
【四】：心靈如水
在顏色各異，形狀不同的杯子里，倒進(jìn)不同量的水，供人選擇時(shí)，有人選擇了顏色最好的杯子，有人選擇了形狀最佳的被子，有人選擇了顏色形狀最有特色的杯子，沒有人關(guān)注杯子里有多少的水。生活中也是如此，人們追求著權(quán)力、財(cái)富、地位、榮譽(yù)，很少關(guān)注自己的心靈世界。他們往往感慨著世路艱辛，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，卻從來沒有意識到自己真正需要的是心靈的滋潤，是那如水的心靈。
在美國詩人艾略特的《荒原》中，描繪了西方世界世態(tài)的炎涼，人們精神的空虛和理想的破滅。而這富有象征意義的荒原里，最缺少的就是水。水撫慰著皸裂的土地，給死寂的世界帶來希望。心靈的充實(shí)樂觀驅(qū)散著一切的苦痛，讓人們自信快樂的走在荊棘密布的人生路上。
蘇軾慨嘆著“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”“人生如夢，一樽還酹江月”這還不外是失意文人自怨自艾的悲傷，而他的偉大在于他意識到了人生在世，不能沉浸在悲傷中。也許生命本身就是一場苦難，但是人是可以戰(zhàn)勝苦難，是可以選擇快樂的。人的偉大之處就在于他能夠表明自己的態(tài)度，而不是象其他生物一樣，聽天由命的接受造物的安排。赤壁的清風(fēng)名月給蘇子傷痕累累的心靈注入了達(dá)觀和清明，于是在眾不能堪的無止息的貶謫中，蘇子仍然“肴核既盡，杯盤狼藉”，一覺睡的“不知東方之既白”。
人生不能沒有追求，但追求應(yīng)該以健康的心態(tài)和清醒的理智作為基礎(chǔ)。沒有這一基礎(chǔ)的追求，必然是患得患失，惶惶不可終日。而“勝固可喜，敗亦欣然”又有幾人能夠做的到呢？而那顏色各異，形狀不同的杯子又吸引了多少人的眼光��？道家學(xué)派追求自我的真實(shí)，把一切不屬于人與生俱來的東西視為異端，加以摒棄�！拔迳钊四棵�，五音令人耳聾，五味令人口爽”，雖然不無絕對，然而不也揭示了人們在燈紅酒綠中迷失自我的可悲現(xiàn)象嗎？在人類制造的各種感官刺激面前，花香太淡了，鳥語太柔了：清風(fēng)不足以吹散躁熱，甚至太陽也不能帶來溫暖。
也許只有當(dāng)一切離我們遠(yuǎn)去的時(shí)候，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)：除了失去的，我們并沒有得到真正的快樂。這種快樂是靜觀自我的閑適，是欣對自然的愉悅，是快然自足的灑脫，是蔑視苦難的從容。這種快樂就是心靈的充裕，就是汩汩涌動(dòng)的心的泉水。檫凈我們的眼睛吧，讓她看到我們自己的心靈深處。
【五】：心靈的原色
曾以為心靈的原色是像水彩一樣五顏六色，是像彩虹一樣絢麗多彩，是像云彩一樣的千變?nèi)f化。
曾以為心靈的原色是這樣：成時(shí)，呼風(fēng)喚雨，睥睨天下，傲視群雄，以為自己是天下第一時(shí)，才真正顯示了這個(gè)人心靈的原色。
曾以為心靈的原色是這樣：敗時(shí)，如山倒，自暴自棄，對任何事情失去信心，不相信任何人的話語或真心付出，以為自己眾叛親離，失去所有，敗得一塌糊涂時(shí)，才真正顯示了這個(gè)人心靈的原色。
但，我錯(cuò)了，心靈的原色本該如此：成，如朗月照花，深潭微瀾，是不論順逆和成敗的超然，把此時(shí)當(dāng)成是揚(yáng)鞭策馬至登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，江流入海，有窮且益堅(jiān)的傲岸，有男兒當(dāng)自強(qiáng)的倔強(qiáng)，是卑謙，是堅(jiān)持，是自信，是毅力。
我想，心靈的原色更是一種善良，那有如冰釋后水流的澄徹，有如鶯啼鳴時(shí)的輕靈。善良如此動(dòng)人，當(dāng)然屬于心靈的原色，那么，丑惡、嫉妒、怨恨呢，它們是嗎？如果不屬于，那么人心底的戾氣是從何而來，如果屬于，那心靈的原色又是一個(gè)怎樣污濁的名詞，我迷惑了。
于是我走到屋頂，看天幕上密密的星星，我挎上羽翼的箭，望著金黃的月射去一個(gè)滿弦，凡世的喧囂和明亮，世俗的快樂的幸福，如同清亮的溪澗，在風(fēng)里，在我眼前，汩汩而過，溫暖如同泉水一樣涌上來，當(dāng)露水打濕黎明時(shí)，我想明白了。
心靈的原色本該如此：成不驕，敗不餒；榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，孰視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼云煙；敗，如胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知“退一步海闊天空”，不肯因噎廢食。
那些嫉妒、怨恨，只是朗月被幾絲烏云擋住，守得云開見月明嘛，風(fēng)輕輕地吹，吹開了那些烏云，吹開了那些丑惡，心靈的原色還是如此：成、敗、榮、辱，不改本色，堅(jiān)持，忍耐，淡泊名利
愿你我都保持著這份心靈的原色，不被這俗世的金錢名利所染，就如莊子一樣，做一棵在深夜里孤獨(dú)的看守心靈月亮的人吧！
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