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高考語文作文【熱門】
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的高考語文作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
高考語文作文1
習(xí)習(xí)涼風(fēng)撩起我的衣領(lǐng)，眼前充斥著一片綠色，白云依偎在藍(lán)天懷里，鳥兒嬉戲在綠樹叢里……
蝸居小屋久了，發(fā)霉的心情需要適時去自然中曬曬。去親近自然，去感受綠色，去呼吸新鮮空氣，身體的每個細(xì)胞好像都在歡呼雀躍。以相機為伴，奔向大自然。路邊的花草，飛舞的蝴蝶，林間的山果，水里的魚兒都在爭先恐后地闖入我的鏡頭之中�；▋撼阈Γ麑δ愫﹄�，魚蝦兒活潑調(diào)皮。自然中的一草一木，一花一鳥，無一不在向你顯現(xiàn)出它蓬勃的生命力，使你在一片賞心悅目的綠色之中忘記塵世的煩惱，獲得新鮮與活力。
遠(yuǎn)處的山，桀驁不羈地盯著我，不知是嫌云兒給它帶上的帽子太白，還是遇上了什么煩心事，攪得它心煩意亂。我看著它，它多像一位飽經(jīng)滄桑的騎士，騎著他心愛的戰(zhàn)馬，籌備遠(yuǎn)赴沙場，為他的國家而戰(zhàn)，為他的國家而亡呀。
有山，必有水，一條小溪蜿蜒地從山上流下，涓涓地流著。大家常說“流水不腐”，這條小溪仿佛從來沒斷過流，它一直如此流著，流著，仿佛從來沒感到過累。水中有很多鵝卵石，圓圓的，光光的。我俯下身子，拾起一顆鵝卵石。啊，好光滑呀。這顆鵝卵石在太陽的照耀下發(fā)出金色的亮光，真宛若一顆寶石，熠熠生輝。我又輕輕地將手伸進(jìn)水里，水在我指間滑過，那樣細(xì)膩，那樣溫順，那樣清澈。陽光將我的影子投進(jìn)水中，而水又將影子捧回水面，所有都是那樣嫻靜，那樣閑適，我甚至都不敢接回我的影子，生怕弄疼了它，打斷了它前進(jìn)的節(jié)奏呀。
不遠(yuǎn)處是一片綠地，長著各樣草兒，不知名的花兒，空氣里彌漫著熟透的草籽兒的氣息。我走進(jìn)齊腰高的`草叢，踏著隱秘在草叢中的小道，賞析著遠(yuǎn)處的風(fēng)景，傾聽著天籟之音，草叢中蟈蟈、蟋蟀拿出了他們各自的樂器，奏響了完美的協(xié)奏曲。我蹲下身，草剛好沒過我的頭頂。小甲蟲們一點也不害怕，盡情地在草間玩耍；飛蛾們在我面前挑起了歡快的舞蹈；小蜘蛛們吊著一根亮晶晶的絲線，在向我招手……
夕陽西下，微風(fēng)拂煦。我在草叢里站起身，望向遠(yuǎn)方，蓊郁的草叢一直延伸到地平線。大自然是慷慨的，它被人們盡情享受它的魔力和樂趣，卻不向大家討要任何報酬。
自然之美是開放之美，罅隙之美，寬容之美！讓大家都盡情享受大自然的樂趣吧！
高考語文作文2
1. 世界上有許多做事有成的人，并一定是因為他比你會做，而僅僅是因為他比你敢做�！喔�
2. 從容不迫地談理論是一件事，把思想付諸實行——尤其在需要當(dāng)機立斷的時候，——又是一件事�！_曼·羅蘭
3. 事業(yè)有成，且別以為是“命運”之神為你帶來的�！懊\”之神本身沒有這個力量，而是被“辯別”之神支配的。——約翰·多來登
4. 我們多數(shù)人的毛病是，當(dāng)機會朝我們沖奔而來時，我們兀自閉著眼睛，很少人能夠去追尋自己的機會，甚至在絆倒時，還不能見著它。——卡耐基
5. 我們平時說“勤學(xué)苦練”�？啵⒉皇恰吧怠钡囊馑�，而是說：練功時，第一，不要怕吃苦;第二，要苦思�！w叫天
6. 能受苦方為志士;肯吃苦不是癡人。—— 《格言集錦》
7. 寧吃少來苦，不受老來貧。—— 《治家格言》
8. 對任何事物，你都感興趣，所以每當(dāng)付諸實行時，你都覺得有無限的生機到來，而且從不會錯過機會。雖然在短暫的人生里，你也可以體驗到很多有意義的嘗試�！�
9. 一個人因為看到另外一種生活方式更有重大的意義，只經(jīng)過半小時的考慮就甘愿拋棄一生一事業(yè)前途，這才需要很強的個性呢，冒然走出這一步，以后永不后悔，那需要的個性就更多了�！�
10. 我發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人對生活所要求的是擁有選擇的機會，這比任何其他的事情都重要得多。最壞的生活可能是沒有選擇的生活，對新事物沒有任何希望的生活，走進(jìn)死胡同的生活。相反，最愉快的'生活是具有最多機會的生活。——坎貝爾
11. 我們平時說“勤學(xué)苦練”�？�，并不是“傻”的意思，而是說：練功時，第一，不要怕吃苦;第二，要苦思�！w叫天
12. 勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓。——荀子
13. 這世界上真正有成就的往往不是第一流的聰明人，而是第二流聰明加第二流愚笨的那種人。太聰明，就把什么都看開了，不肯做傻事，花笨功夫了，也就沒希望了。——佚名
14. 善于識別與把握時機是極為重要的。在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時機，而在進(jìn)行時要象千手神那樣抓住時機。——培根
15. 求學(xué)的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究�！� 加菲勞
高考語文作文3
漫畫中，兩個唇印與兩個巴掌，在鮮亮的分?jǐn)?shù)映襯下，顯得格外刺眼。假如穿超千年，孔夫子看到這幕，是會開懷一笑，亦或蹙眉不語？畢竟，我們向是不耽以最壞的惡意來揣測國人的。分?jǐn)?shù)有值，幸福無價，畢竟，在物欲橫流的社會，仍需保有一份對不完美人生的敬意，我們，要學(xué)會優(yōu)雅地前行。
誠然，學(xué)業(yè)重要，分?jǐn)?shù)是衡量學(xué)業(yè)的重要手段，誰都不甘為人后，誰都愿金榜題名。考試給了所有人以公平，也考驗著人們不同的評價態(tài)度；學(xué)習(xí)給了普通人以機遇，也淬煉著我們不同的內(nèi)心渴望，如果生活永遠(yuǎn)都如西西弗斯的周而復(fù)始的巨石，那種壓迫感，自是社會難以承受之重。
加繆說“攀登頂峰，這種奮斗的本身就足以充實人的心。人們必須相信，壘山不止就
是幸福�！毕啾确�?jǐn)?shù)與光環(huán)，對幸福的追尋才是人生的終極目標(biāo)。給予孩子陽光、智慧、包容的態(tài)度，才應(yīng)是教育賦于人最強大的力量，《最強大腦》賽事中，在父親管束下極少有假期“天才少年”李云龍以為自己落敗時的崩潰痛哭，與愛好廣泛、瀟灑的對手安德烈因擔(dān)心云龍而黯然落淚形成鮮明對比，陶子的一句“云龍，你的人生，要因為遇見安德烈而有所改變！”，點醒不僅是臺上臺上的觀眾，更是我們整個社會對教育的思考，借用比賽落敗但征服全場淚點的孩子安德烈的.話說：我是來享受比賽的！享受過程、體驗快樂、學(xué)會分享，才能給孩子以優(yōu)雅綻放的姿態(tài)。
教育是為了優(yōu)雅地前行，更是為了給人探求的勇氣。教育中從不乏對分?jǐn)?shù)的歷練，缺乏的常常是給予人格的涵養(yǎng)與包容的心態(tài)。很多時候，反觀我們的教育，對分?jǐn)?shù)與完美地過度追求，仍是社會與家庭不能承受之殤。且不說蕭百佑、蔡美兒狼爸虎媽式教育剝奪孩子幸福童年換來所謂的名校，也不說同為室友的復(fù)旦投毒案讓死者難安生者痛心，單是留守兒童畢節(jié)四兄妹自絕于世，留光環(huán)于世人卻將痛苦隱于心底的“史學(xué)奇才”林嘉文揮別人世的悲劇，都不禁讓我們深重反觀社會功利教育之痛、靈魂之重。教育的理念不應(yīng)為分
高考語文作文4
十六七歲的我們猶如繭中奮力蠕動的蛹，希望扯開緊緊纏繞的絲縷，擁有自己的晴朗天空，親吻每一朵芳香四溢的花朵。
青春是一道明媚的憂傷。我們快樂著，并煩惱著。
可有那么一天，沉思代替了童言無忌，靜坐代替了奔跑，腦海中飄散的是一絲一縷的愁緒。此時，心變得異常敏感，一丁點的傷口都會讓人感到疼痛。這便是一切煩惱的所在。
也許是壓力過大，每當(dāng)大考臨近，我睡覺時總會無意識地打呼嚕。可偏偏我的對床是個對睡眠環(huán)境要求極高的女孩，有些微的動靜就煩躁不安，難以入睡，我發(fā)出的聲響總會時時驚醒她那玻璃質(zhì)般的夢境。
于是，她便向我毫不留情地扔“炸彈”——電池，可我依舊毫無察覺。于是，第二天，我打呼嚕的事情鬧得沸沸揚揚，眾人皆知。大家的指指點點讓我痛苦萬分，但我只能將這痛苦壓抑在心底，自己品味。
從此，我的高中不再有快樂伴隨，我無法和最要好的朋友在一起，也無法尋覓高山流水般的知音。我遠(yuǎn)離了大家，學(xué)會了獨自一人吃飯，走路，塞上耳機聽孤獨的樂曲。
有一天，母親來看我，那時正是午飯時間。當(dāng)她忙著為我張羅好飯后，看了看我躲避的眼神和旁邊空空的座位，眼里閃現(xiàn)一絲憂慮。我知道母親此時正在為我擔(dān)心。
母親看了我一會兒，嘴微微張開，我知道母親想說什么，便趕緊說：“媽，女兒長大了，女兒很堅強。獨處并不意味著孤獨，反倒使我平靜，能安心地學(xué)習(xí)。我喜歡這樣的`生活。”這是我有生以來第一次說違心的話，我知道我的心在滴血。
母親把手搭在我瘦削的肩頭，掌心的溫暖透過衣服傳了過來。我的眼睛有點潮乎乎的，我趕緊轉(zhuǎn)過頭，窗外是一些草叢。
忽然，從草叢中閃出一只紫色的蝶。我感到很詫異，在這乍暖還寒之際，居然有這般絢爛的身影。不知何時，雨絲從天空扯下，纏繞在它脆弱的翼�！翱煨�，不然你會垮掉的!”我在心里默念。
它依舊揮動著美麗的雙翼向前沖，雖然有點踉蹌，但世界是屬于它的，它就要勇敢地向前飛。因為夢想就在不遠(yuǎn)的前方，哪怕現(xiàn)時的憂愁煩惱相伴隨，也要一往無前。
我頓時淚流滿面。
蝶猶如此，人何以堪!
高考語文作文5
當(dāng)自己毅然寫下這四個字時，我感到很詫異，內(nèi)心萌發(fā)一種異樣�；蛟S，是隱喻的悲傷。
青年們喜歡幻想，幻想自己的未來，一心想進(jìn)入夢想的.學(xué)校。進(jìn)來后卻開始擔(dān)憂，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來，這也許就是圍城吧。
在這里，每個青年的那份正值青春學(xué)生的朝氣都被壓制著，就如同政治老師所說的：“階級制度已經(jīng)消滅，但階級現(xiàn)象依然存在�！�
學(xué)校就這樣溫柔一刀切斷青年們所有的出校理由，于是青年們只好望著四角的天空日復(fù)一日傷春悲秋。每一次銀白的鐵門在遠(yuǎn)方來來回回地蹭亮，都會晃蕩每個人的心房，于是，“空悲復(fù)己愁，欲語淚先流”成為青年們的獨身寫照。
圍城中，青年們的心靈寄托就是那泛藍(lán)的天空，每時每刻，循著光線總會有幾個人在獨自憂郁地望向寥落的天空，直至隱去了遠(yuǎn)方模糊的陰影，這導(dǎo)致的必然結(jié)果是越來越多的青年開始迷戀悲傷。
有時，偶爾老師沒來，就會有人在樓臺處眺望。但城外遍布的喧囂和光亮只會加劇我們心里的不平衡，因為那些自由的人兒是多么的放蕩，而我們卻在研究諸如中國的矛盾、現(xiàn)狀之類的與我們素?zé)o瓜葛的無意義的問題。而唯一使無意義變成有意義的就是考試。青年們很怕考試，每一次考試就是一場風(fēng)波，在圍城里掀起大浪，而青年們議論的也是這一話題。
可是，不久一切都?xì)w于平靜。圍城里的生活依舊波瀾不驚地進(jìn)行著。夾雜著抱怨的時候，青年們還是會望著乏味而慘淡的`天空，偶爾暗濁的云朵從天邊呼嘯而過，拖曳著濃密的陰沉駛向遠(yuǎn)方，然后是靜默許久的銷匿�？墒牵魏瘟鑵柕娘L(fēng)暴，都無法動搖這圍城里井然有序的鐵律，就像風(fēng)雨之后天空依舊寂寥一樣。然而，青年們終究無法抉擇，因為自始至終他們的命運在冥冥中被安排，他們被砥礪著去做一些不想但又不得不做的事情。青年們何時不曾抱怨？只是前方未知的惶恐泯滅了一切，就連最終的發(fā)言權(quán)也被扼殺，隱沒了行跡。
從此，青年們開始沉默，也學(xué)會了沉默。而青年們所能做的只是帶上夢想，扛著憂傷，奔赴前方未知的方向。
高考語文作文6
水鹽相異，類之別也。然鹽入水，一瞬遁隱，相融也。其必曰：融乃生變。
曩者，楚之屈原，不為世所容，行吟澤畔，游于江潭，偶遇漁父。漁父語之曰：圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？屈原不為所動，懷石赴汨羅。倘屈原以皓皓之白融于濯淖污泥之中，相機而動，庶幾有所成也。春秋叔孫豹云：“‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，雖久不廢，此之謂三不朽”，屈原之烈為世敬仰，然以命搏，竊深以為恨也，孰與立德、立功、立言于生前？《西游記》籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端，乃千古奇書，奇書有奇人，破石而誕之悟空、豬形粗夯之八戒、紅發(fā)圓睛之沙僧皆驚世駭俗之顏。玄奘未至，悟空、八戒、沙僧各逞野性；玄奘至，悟空、八戒、沙僧雖偶有齟齬，然皆能識大體、顧大局，其間變化甚矣，何也？玄奘之融功莫大焉！或曰：酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈，此言得之，一“調(diào)和”、一“相生”此之謂“融”。
宗族之興必在“融”。曩者榮氏毅仁，乃無錫賈人之后，弱冠之年即為父股肱，奮其智，歷職經(jīng)理、董事，而榮氏一族行商坐賈者有二十余家，榮公融諸榮為一，榮氏一族始乃聞名天下。丙申年榮公合諸榮謀，以產(chǎn)業(yè)獻(xiàn)國，舉國上下咸頌其德焉，總理美其名曰：少壯派。故，“融”為發(fā)家肇始。
邦之興必在“融”。昔時秦?fù)?jù)崤函之固，君民相融以窺天下，至商君佐秦孝公，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯，強橫一時。和合生力，及至始皇履至尊而制六合，理固宜然。由是觀之，“融”乃興邦之不二法門�；蛟唬汉螢椤叭凇�？則曰：融小德而為大德；融小義而為大義；融小美而為大美；融小善而為大善……所謂“美美與共”，“循序漸進(jìn)”，以至于盛。
今之中國，政通人和，潤澤之氣氤氳山林，萬類霜天競自由，此誠戮力同心之秋也�；蛟唬锔饔行�，水至淡，鹽得味，水入于水復(fù)為水，鹽入于鹽復(fù)為鹽，所憂者嫌隙也，一室之內(nèi)，分則兩害，合則兩利，故共存相生必作于細(xì)，必融于細(xì)。
古希臘赫圣哲拉克利特云：“美在和諧”�！昂椭C”即相融，百味相融，則世界燦然！
高考語文作文7
落日熔金，暮色四合，乘一葉扁舟，來到歷史的彼岸：與蘇軾探討人的渺茫與偉大，與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好，與李煜分擔(dān)愁如東流水的感傷……用一指墨香，看盡文化之深邃與靈動。
文化從那翻滾激蕩的黃河開始，便扎植于大家的心田，鐫刻于基因。那含義吉祥的中國結(jié)，那元宵佳節(jié)的燈謎，那雄偉的華夏庭院，無一不是珍貴的傳統(tǒng)元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美。把文化作為生命的行囊，便讓靈魂與文化一道，穿行在歷史的音符與文字墨香之間。
文化，流淌在悠遠(yuǎn)的簫聲中，訴說著哀怨與愁緒，文化，也彌漫在阿炳的二胡中，嘆盡生活的跌宕起伏;文化，亦可以流轉(zhuǎn)于錦瑟之間，輕攏慢捻之間凈化內(nèi)心的污穢。本無生命的樂器與樂曲結(jié)合在一塊，便成為了文化的載體，寄予著心靈的世界，承載厚重的文化。
不只在絲竹間，文化也在素凈的宣紙上蔓延而來。張大千伏在洞底繪出的夢幻敦煌，訴說著那千百年前大家的信仰;齊白石著手畫出的自然風(fēng)物，亦傳達(dá)著生命的靈動;壯觀的《清明上河圖》，也刺激著美的神經(jīng)。中國畫中的水淡云輕，妙手丹青的一點一描，拓開的.不止是墨，更是深厚的文化底蘊，文化之魂由筆底傳承。
同樣，龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規(guī)正而又灑脫的筆鋒，王羲之雋秀玲瓏的字體，張風(fēng)子如帶般拂過的清爽之風(fēng)，無一不是文化的符號。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內(nèi)斂，那筆鋒回轉(zhuǎn)之間亦彰顯著文化之優(yōu)雅深厚。亦深潭微瀾，亦雪底蒼松。
文化如遼遠(yuǎn)的江海，包容著所有。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩詞，字字珠璣，詩人惜字如金，落筆生花，留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道，那里有至臻服裝的繡扣，那里更有吟唱千年的戲曲，那是中華之精髓，炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之滄海，享那份美好與摯真，低吟文化之妙語，歌呤一生，幸福一生。
如此的行囊，期望大家一同擁有，一同塑造，共享文化盛宴。
高考語文作文8
別人笑我太瘋癲，我笑別人看不穿。不見武陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。
——題記
以37°角仰望星空，我看見一枚枚爍星照亮灰暗的夜空，于是發(fā)一聲長嘯，做一首慢詞，紅衰翠減，清秋洗凈。我就是一名文藝青年，行走于理科生中的熱愛文學(xué)的青年。
文藝青年在新時代賦予新的含義，大多數(shù)人認(rèn)為文藝青年實為故作姿態(tài)，多愁善感的無聊之人。此言差矣，真正的文藝青年樂于生活的感悟，喜于靈魂的滌蕩，為自己斑斕之夢努力奮斗的樂觀青年。
“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人看你，明月裝飾了窗戶，你裝飾了別人的夢。”我每天都會發(fā)現(xiàn)美的瞬間，在枯燥機械的'學(xué)習(xí)中追尋靈魂的昄依；在沉悶壓抑的生活中尋找精神的養(yǎng)料。看花便沉浸在春日中；聽雨便探求夏的內(nèi)涵。每天樂此不疲，做一個快樂的文藝青年。而現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)文藝青年越來越少，浮躁的氛圍，侵蝕著每一位同學(xué)；喧囂之聲侵溺教室的沒一個角落。同學(xué)們在一起成為一種攀比物品的集合，沒有人再捧一本好書暢游其中。只是湊一塊侃侃而談穿越�。粵]有人享受學(xué)習(xí)的樂趣，只有一張張鐵青的臉，麻木呆滯；沒有人追求高尚的情操，只有拜金物欲的思維泛濫；沒有……
我突然感到一種前所未有的恐懼。物質(zhì)的脂肪臃腫著我們的身體，而精神的脂肪銹蝕著我們的靈魂！教室里貼著：“天行健，君子以自強不息地勢坤，君子以厚德載物�！庇卸嗌偻瑢W(xué)理解文字背后的睿智道理；有多少同學(xué)明白老班貼此標(biāo)語的意義，甚至有多少同學(xué)認(rèn)真看過此標(biāo)語。在這個喧囂的文化迷亂的時代，或許我們會迷失自己，但只要秉著不隨波逐流的心態(tài)，奔跑在理想的道路上，你會發(fā)現(xiàn)原來的一葉一世界。
文藝青年從不拒絕任何一位有夢的人，精神的脂肪不可怕，加入到文藝青年的隊伍，讓生活多一份寧靜�！办o以修身，儉以修德�！弊屔疃嘁环莘e極。“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海�！本竦闹径〞В】得骼实乃枷攵〞彰恳晃煌瑢W(xué)。
佛說：身在叢中過，片落不沾身。我定不會受外界影響，放棄做文藝青年。雖然文藝青年或許有些格格不入，但我相信將來會有更多的人熱愛生活的。我，文藝青年，行走于理科班，只希望在某個角落，尋找到靈魂的昄依，然后執(zhí)筆寫下最美的瞬間。
高考語文作文9
在建設(shè)現(xiàn)代化強國目標(biāo)中，這是一個新時代。我們身處新時代亦是新青年，新青年不循規(guī)蹈矩，發(fā)展應(yīng)有新方向，朝全面發(fā)展前行。
距離20xx年還有17個年頭，年過十七載又是一代新青年。當(dāng)下，我們身為新時代的主角應(yīng)是全面發(fā)展，德智體美勞全面展開并為新時代建設(shè)鋪平道路。
袁老先生立于新時代，緊追時代潮流發(fā)展方向，在閑暇時間發(fā)展自己的愛好，同時也是熱衷科研與學(xué)習(xí)的學(xué)者。置身于研究水稻而最新的海水稻也為非洲地區(qū)人民解決溫飽問題提供途徑，而新時代的我們更加生龍活虎，體力旺盛有更加充沛時間與精力投身于學(xué)業(yè)及愛好。著名物理學(xué)家愛因斯坦，他不僅是一位創(chuàng)立相對論的偉大科學(xué)家更是樂器愛好者。
德智體美勞為何要全面發(fā)展？
只有身心健康、內(nèi)心活力積極，具有一副強魄的身體是物質(zhì)前提，科研表明在發(fā)展樂器并進(jìn)行科學(xué)有利于數(shù)學(xué)思維的發(fā)展。放眼過去，幾乎大部分偉大的物理學(xué)家科學(xué)家皆具有樂器方面的愛好。在我們看來也許不屑一顧但長久發(fā)展來看，德智體美勞全面是一個正確的'決策和口號更是幫助我們新時代青年們提高自身素質(zhì)與修養(yǎng)的有效途徑。
同時有光的地方就會有黑暗，生活在所謂的“陰影”中的青年們不思進(jìn)取，沉迷于游戲及電子產(chǎn)品無疑是對抗的一種表現(xiàn)形式，還有一部分人在學(xué)習(xí)也是非�？炭�，不排除隱藏因素只是讀死書的人在新時代無疑會面臨巨大的社會困難，就業(yè)困難、社會交際恐懼，由此而生的是對社會的不滿與厭煩造成了社會不良風(fēng)氣及邪惡因素的提升。由此德智體美勞的全面發(fā)展更顯得重中之重了。
新的青年代表國家新生活。近代梁任公曾說：“少年強則國強，少年富則國富，少年強于歐洲則國強于歐洲，少年強于地球則國強于地球�！边@正是對此的高度概括，發(fā)展新青年提升素質(zhì)成為了當(dāng)代首要目標(biāo)，為社會正義現(xiàn)代化強國目標(biāo)提供不竭的人才及技術(shù)支持使中國在將來屹立于世界東方。
“為中華崛起而讀書”，用周總理的名言激勵我們，與無數(shù)正奮斗的新青年們并肩前進(jìn)，用新的方向譜寫新時代的樂章。
高考語文作文10
縱使踏破鐵鞋，也尋不回，在如梭的歲月中，掉落的牙。不僅自己無能為力，別人也幫不上忙。世紀(jì)末，是我們的初生，每天嘻嘻哈哈年十八；而現(xiàn)在每天洗洗刷刷，只有恒牙。是否想過，生命中掉落的牙，去哪了？
幼年掉落的牙在胃里落下。
我誤咽過一顆乳牙，擔(dān)心過，溫暖的胃能否消化。胃真能消化許多：淡饅頭辣花卷咸酸菜老苦瓜油拌飯……刀削面油煎餅小火鍋……消化是一種感悟，感悟味道，牙的味道漸漸遠(yuǎn)離�；丶覞u少，家的味道在日復(fù)一日的飯食間卻未減退，我有兩顆牙早早地松動，但我不能平靜地告訴自己：一顆叫爺爺，一顆叫父親。
青年回憶的牙在門縫發(fā)芽。
至今我不明白，每逢換牙掉落，“上牙放房上，下牙放門檻，否則牙長不好�！蹦棠谈嬖V我，母親亦然告訴我。這是迷信，你看我現(xiàn)在滿嘴虎牙。不知道多少個家長里短，老故事聽了忘。我想舊居的耳房，放著幾代人的牙�？沙四赣H，幾代人都沒有一口好牙。這牙齒傳遞著幸福和美的期望。多少時光流逝，把牙的生長寄托給了下一代，耗費在了下一代。這迷我要繼續(xù)信下去！
現(xiàn)在的牙將要開花。
為了恒牙的生長，堅硬的乳牙一顆顆掉落。它們一定做過夢，夢里依稀回到溫暖的牙床，每一次咀嚼也都變得異�？捎H。拿出鏡子照照，乳牙的痕跡，不是看嘴里，而是我們遺傳的面容。恒牙長成便不會換牙，但我們的乳牙還在一顆顆掉落。正如染黑的頭發(fā)掩蓋不住歲月的蹉跎，乳牙開出了一朵朵白色的'花，而我們的牙齒會開出映山紅，顏色越來越濃。
疼痛，緊緊咬住牙便過去了。因為每一顆牙都緊緊相擁，承載你我他。幸福，悠然地仰天大笑，不要忘記，我們生命掉落的牙，默默等待著……時間在其間去了。
甚至每一句偶然的呵責(zé)、每一次彷徨問訊、每一天的平平淡淡，都是我們掉落的牙，在這片土地上發(fā)芽、開花。
高考語文作文11
20xx年廣東高考語文作文
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉�！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今�？墒乾F(xiàn)實生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進(jìn)步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能��！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。
這引起了人們的深思。
請結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”）同學(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現(xiàn)你的'認(rèn)識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
廣東高考語文作文點評及解析
今年普通高考語文作文題目是要求考生面向全校（復(fù)興中學(xué)）同學(xué)寫一篇演講稿，倡議“熱愛勞動，從我做起”�？碱}分為材料，導(dǎo)語和要求三部分。
考題貼近生活，開放性強，考題既有限定性因素，也包含了非常廣泛的非限定性因素，有利于考生結(jié)合自身生活感受、情感經(jīng)驗挖掘材料內(nèi)涵，拓展思路，充分表達(dá)對勞動的認(rèn)識，彰顯新時代青年的人生觀、價值觀、勞動觀。
考題圍繞勞動展開，但內(nèi)容層次、思想邏輯有多元化蘊含，貼近考生實際。考生可以從身心、道德、社會、文化等多角度展開探究性思考，有利于考查學(xué)生創(chuàng)造性思維、開放性思維、辯證思維的能力。
考題包含自我反思意識，蘊含對科技進(jìn)步、時代發(fā)展和個人成長的多方面展望。倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，體現(xiàn)了培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的教育方針。
高考語文作文12
如何提升一個人的語文素養(yǎng)?文題材料給出了三條途徑：課堂有效教學(xué)，課外大量閱讀，社會生活實踐。這似乎千真萬確、無可厚非，但仔細(xì)考究、認(rèn)真體味，我倒覺得能夠真正“提升”語文素養(yǎng)、或者說提升語文素養(yǎng)的關(guān)鍵，還在于社會生活實踐。
課堂的有效教學(xué)，無疑是我們語文學(xué)習(xí)的有機組成部分，或是讀文識字、記憶詞匯，或是研究語法、學(xué)習(xí)修辭，或是誦讀詩詞、探究美文，或是依從范文，進(jìn)行“照葫蘆畫瓢”式的習(xí)作練筆……不過，這些只能是語文學(xué)習(xí)的初級階段，雖必須卻只是基礎(chǔ)。不是么，校園里朗朗讀書，是可以見證著我們對語文知識的渴求、對掌握語言技巧的企盼;寫寫日記、學(xué)學(xué)演講，也能夠體現(xiàn)我們試圖把口頭語言，提升為書面所做出的努力。然而，課本知識終究是有限的，課堂上的語文學(xué)習(xí)，畢竟是重在知識積累，打造基礎(chǔ)設(shè)施，僅僅是“登堂”而已，離“入室”還遠(yuǎn)著呢!要真正培養(yǎng)語文功力，加大智慧內(nèi)存，就不能不走出課堂、走出校園的小舞臺，投身生活的“大天地”，日新月異、豐富多彩的社會生活實踐，才真正是“大有作為”的“廣闊天地”，只有在哪里，語文素養(yǎng)才能得以根本的提升。
書籍是人類進(jìn)步的階梯。這話不假，多讀書是可以知道天下事。讀書是種捷徑，不用親歷，就能輕易地得到前人的經(jīng)驗，讓我們迅速地獲得知識、了解社會、適應(yīng)生活。但課外閱讀還僅僅是對閱歷的豐富、視野的拓展，畢竟還屬于學(xué)習(xí)、積累、模仿體驗的間接階段;須知：別人嚼過的饅，不會有自己的`味道;想知道梨子的滋味，必須親口來嘗一嘗。只有投身到火熱的生活當(dāng)中，去感受、去體驗、去磨煉，才能達(dá)到所追求的境界。否則，就永遠(yuǎn)只能停留于別人和前人的水平，又怎能有所突破、有所進(jìn)步，有所發(fā)展?因而，從這個意義上來講，提升語文素養(yǎng)，最關(guān)鍵的途徑還是投身于社會生活。
語文小天地，生活大舞臺。語文的范疇就是生活的范疇，語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，語文素養(yǎng)來自生活的累積，生活永遠(yuǎn)是語文取之不盡、用之不竭的源泉。所以要學(xué)會觀察生活，感受生活，認(rèn)識生活。愛生活，我們的語文水平才不至于貧乏、干癟;愛生活，我們的表達(dá)和創(chuàng)造欲望才更強烈、多維;愛生活，我們也才會真正體味到語文素養(yǎng)帶給我們的種種精彩。
高考語文作文13
近日，一則比亞迪車主因?qū)Ψ杰囍髯兊镭?fù)全責(zé)而將其車輛撞翻的消息在網(wǎng)上受到熱議。而網(wǎng)友們的多方態(tài)度轉(zhuǎn)變也使人議論紛紛。而我更驚訝于比亞迪車主對該事件做出的行為。難道法律的漏洞可以成為我們拋棄生命至上理念的理由嗎?
姑且不考慮變道車主是否是因為有緊急事情而迫不得已違法。但只論這樣直接撞上去的后果是什么，輕則車輛報廢，重則失去生命。而這么嚴(yán)重的后果竟還比不上冰冷條規(guī)上的寥寥幾字，這著實不令人心寒。難道人性的悲憫之心竟比不上法律上的利益選擇嗎?
再者，在這件事件上，比亞迪車主的態(tài)度與地想也是病態(tài)的。-----只要責(zé)任不在我，我就可以在這范圍內(nèi)做出最大的破壞嗎?這個邏輯是無論如何都說不通的。相反這件事情讓我想到了幾千年前圣人們提出的一個詞語——“慎獨”
在這個案例中，車主面臨的場景與“獨處”是十分相似的，車主熟悉交通法規(guī)，知道按照法規(guī)自己將不會受到懲罰。這不就像是將自己置身于一個看不見的.地方，你無需擔(dān)心他人的看法，也不用承擔(dān)一切事情的后果。而此時你的選擇，往往體現(xiàn)的正是一個社會個體的素養(yǎng)品格。
所以我們才要認(rèn)識到內(nèi)心修養(yǎng)的重要性。不讓法規(guī)存在的些許漏洞成為放縱自己道德底線的理由。因為除了表面上粗淺簡單的標(biāo)量尺度外，人們的心中都具有一本無形的法則，它也許不能最客觀的評價你的行為，也不應(yīng)能夠很好地衡量你的利弊得失，但它卻是這世界萬物之中最精準(zhǔn)的判斷原則。
而文中的比亞迪車主顯然是把法律作為決定因素而忽略了內(nèi)心的道德限度。而網(wǎng)友的最初看法也無不顯示了這一丑陋地向的常態(tài)。在我看來慎獨之心應(yīng)人人有之，因為只有在無人情形下的慎重與自律才能確保在監(jiān)管下，我們能夠不打破法律準(zhǔn)則而去做違心更違法的事情。
更重要的是，通過這個事例，除了加大對法律法規(guī)的修改與完善外，每一個公民都應(yīng)該問問自己。你是一個考生，你是否在無人監(jiān)考是作弊。如果你是一個路人，你是否在無人看見時丟下那一片垃圾。如果你是一個商人，你又是否在獲得著某些不該有的小惠。如果你是官員，你又會用你的權(quán)利去做些什么。
人人都因該有慎獨之心，因為這才是一個國家興盛的根本要素，這也是你我對這個社會做出的最大貢獻(xiàn)。
高考語文作文14
誠信是道路，伴隨發(fā)展者的腳步延伸;誠信是智慧，伴隨博學(xué)者的求索積累;誠信是成功，伴隨奮進(jìn)者的拼搏臨近。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個人為人處事的基本準(zhǔn)則。
誠信，可以讓一個人無愧于心。季札子是春秋時吳國貴族，吳王諸樊的弟弟。公元前，他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國。他經(jīng)過徐國時，徐君十分賞析季札子佩帶的寶劍，卻難以啟齒。季札子了解徐君的`意思，不過，他還要出使其他的國家，寶劍暫時不可以送給徐君，他打算等他出使各國后，便贈送給徐君。不料，待季札子出使完各國后，再途經(jīng)徐國時，徐君已經(jīng)死了。季札子感到很遺憾，想到自己曾打算把寶劍贈給徐君，便解下身上的寶劍，掛在徐君墓前的樹上。季札子對于除去自己以外沒知曉的事，也毫不粗心，不做違背己心的事，可見他守信的思想境界之高。
人無信不立。商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有的擔(dān)憂，猶豫不決。商鞅于是就說服了秦孝實行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，掃墓百姓中有哪個能把此木移到北門的，給予10金。百姓對于這種做法感到非常奇怪，無人敢去移動這塊木頭的。隨后，商鞅又布告國人，能移動那塊木頭的人給50金。這個時候，終于有個膽大的人移動了這塊木頭，商鞅立馬就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信的成效立竿見影，使百姓相信了新法可信，從而推行了新法。正是商鞅這種言而有信的做法，才使得商鞅變法的成功。
誠信，收獲仕途的美滿。通往順暢的事業(yè)的道路，必不能的便是誠信。北宋詞人晏殊亦是這樣。在他十四歲時，有人把他作為神童舉存給皇帝，皇帝召見他后，就讓他和一千多名進(jìn)士一同考試。因為考試試題他曾做過，他便把實情告知給皇帝，并需要皇帝重新出題�；实叟c大臣便共議了一道更難的題目給他，結(jié)果，答題出色，獲得了皇帝的贊賞，賜予了他“同進(jìn)士出身”，擁了一翻好的事業(yè)。正是晏殊的誠實才造就了他仁途的美滿，事業(yè)的成功。
誠以美德，信以塑身，為你的生活添上一抹亮色!
高考語文作文15
相關(guān)資料這樣界定“語文素養(yǎng)”——語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，語文素養(yǎng)的要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）》在“課程的基本理念”中第的第一條指出要“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”，“必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)”。
那么在義務(wù)教育階段，學(xué)生的語文素養(yǎng)包括哪些方面？個人以為——
語文素養(yǎng)第一要素應(yīng)是對語文的學(xué)習(xí)興趣。一個人如果對語文連喜愛的興趣都沒有，何談素養(yǎng)的形成和發(fā)展？保持對語文的積極的學(xué)習(xí)熱情和興趣，是學(xué)習(xí)語文的強大動力。有了這份熱情，學(xué)生會主動、自覺地參與到語文的學(xué)習(xí)活動之中，并借助內(nèi)部的這種驅(qū)動力，養(yǎng)成自覺地學(xué)習(xí)態(tài)度，形成較為固定的學(xué)習(xí)信念，不斷地激勵自己遨游于語廣闊的文知識海洋。
良好的學(xué)習(xí)方法是語文素養(yǎng)的.另一個重要體現(xiàn)。得法方能高效。良好的學(xué)習(xí)方法能有效地提高學(xué)習(xí)效率，在相同的時間內(nèi)可以獲得更多的語文知識，積累更多的語言文字資料。學(xué)會閱讀，學(xué)會積累，學(xué)會習(xí)作，學(xué)會表達(dá)，是學(xué)生應(yīng)具備的基本的語文素養(yǎng)。
堅持閱讀和積累方能提高學(xué)生語文素養(yǎng)。有人說過：閱讀的厚度決定人生的高度。是的。沒有閱讀的生活是沒有光彩的，沒有閱讀的人生是蒼白的，沒有閱讀的日子是艱澀的。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。天長日久的閱讀積累，才能讓人積淀豐厚的語文素養(yǎng)，才能塑造健康的人格，陶冶高雅的情操，修煉積極的性情，豐贍樂觀的人生，才能厚積而薄發(fā)。
擁有一顆敏感而向善的心，當(dāng)屬語文素養(yǎng)必不可少的一個方面。語文除了其工具性，還具有人文性的特點，二者密不可分，和諧統(tǒng)一。而擁有樂觀而敏感、熱情而善良的心靈便是人文性的最重要的表現(xiàn)。觀社會萬象，能用冷靜而熱烈之眼神分辨；看人生百態(tài)，善用開闊而博大的之胸襟對待；享世間千般，會用敏銳而獨特之思維慎思。不以物喜，不以己悲，樂觀豁達(dá)地享受生活，享受人生！
語文綜合能力是語文素養(yǎng)的集中表現(xiàn)。聽說讀寫是語文的四項基本功，練就嫻熟的基本能力，以應(yīng)對復(fù)雜多變的生活和社會；在生活中、社會上能以文雅、典雅、儒雅的氣質(zhì)接人待物，能以熱心、愛心、耐心接人處事。
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