【熱門】語文優(yōu)秀作文8篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的語文優(yōu)秀作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語文優(yōu)秀作文 篇1
不要認(rèn)為語文只有老師教的才會，其實語文是無形的，就要看你挖不挖掘。
音符一 從廣告中學(xué)到的'語文。
我是一個電視迷，從電視的廣告中，我學(xué)到的知識最多�！翱炔蝗菥彙边@是一支賣止咳水的廣告，只要想一下，就知道這個“咳”字錯了，應(yīng)該是“刻不容緩”。
音符二 從廁所中學(xué)到的語文
在一所飯店的廁所里標(biāo)著“來也匆匆，去也沖沖”。這是在暗示人們上廁所后一定要沖水。這原句是“來也匆匆，去也匆匆�！卑堰@字給該了，意思也就不同了。
音符三 從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)到的語文
隨著時代的改變，電腦走進(jìn)了家家戶戶，我家也不例外。每天晚飯后，我都會打開電腦，玩1小時的游戲。
有一天，表姐來我家玩，她見到我在玩游戲，說：“我跟你玩一個游戲�！闭f完，便打開一個游戲網(wǎng)站，游戲開始了，顯視屏顯視了“書不要送給他”.這是一個用標(biāo)點符號，改變意思的游戲.這看似簡單的題目，卻讓我想了好久，突然，我想出來了，便轉(zhuǎn)身對表姐說：“是不是‘書不要送，給他’？”表姐說：“對啦，就是這樣，你是怎么想出來的��？”我說：“你看，這個意思是‘不要送給他’，那我改意思，不就是‘送給他啦’�！北斫阈χ鴮ξ艺f：“你看吧，你還說語文難，你這不是答出來了嗎？其實語文并不難，只是你不肯學(xué)�！甭犞斫氵@些話，我覺得很有道理.
其實，語文也不過是如此嘛！只要你去想，動動腦筋去挖掘，什么東西都是知識。只是你肯你肯而已。
語文優(yōu)秀作文 篇2
誰的心兒應(yīng)該被這些文字記��？我們問著時間的過去里那些一點一滴的往事，歲月里的花樣太多留下來的也就那么幾個。
語文的接觸或許可以從第一次接觸文字開始。但知道語文這個詞卻是從課本來的，尚且不明白什么意思，只是對里面的文字，倒有幾分新奇的感受。直到如今對語文的解釋開始為“語言文字”，卻又覺得不妥。似乎將語文的特征陳述了出來，卻又少了一部分精神特征。最后重新定義為“語言文化”，終于覺得合理了很多。
倘若拆開來看，語言就是一種我們?nèi)粘Ｉ罱涣骱献髦g的一種抽象的工具，是一種人們共同構(gòu)建出的一種指代。既可以指定一種客觀的物，還可以描述一種行為，更能闡述出人們自己內(nèi)心的狀況。語言本身具有一種可以跨越時間與空間的存儲功能，就像如今的存儲硬盤一樣。但語言的讀取速度卻有一種無可比擬的優(yōu)勢。因為語言的存在考古學(xué)家可以很快的掌握一段歷史的具體形態(tài)，而對于沒有語言存在的時期，卻只能進(jìn)行大略的估計。
語言因為可以快速存儲和讀取，所以構(gòu)成了交流這一行為，語言又是對事物特征，行為方式，心理活動的準(zhǔn)確性記錄。所以說語言的功能便是在這三方面的作用。
文化是屬于一個民族的精神面貌的傳承，它構(gòu)成了人們對于生活的基本價值觀。而語言文化便是通過語言的記錄來讓更多的人了解到除了他日常生活以外的其他的事物，行為，心里活動。
流傳下來的語言便是在歷史中，對于文化篩選的記錄保存。也就是文化的發(fā)展是為了讓人類的生活世界更適宜于每個人的基本的生活需要，一個社會的健康安定而存在的。我們通過語文來借鑒學(xué)習(xí)，也就是通過語言來進(jìn)行一種自我與他人的交流來達(dá)到一種共同認(rèn)識，與促進(jìn)發(fā)展的結(jié)果。事物的存在沒有對與錯的區(qū)分，只有當(dāng)這個事物對人的生活產(chǎn)生作用的時候，人基于自身判斷來進(jìn)行好與壞的判斷。這是一種從自身角度出發(fā)的活動。而人們通過交流可以形成一種社會層面的角度觀察，這將有可能又是另外一種判斷。當(dāng)我們在整個歷史發(fā)展中去看的`時候，以一種發(fā)展的眼光去看我們的社會建設(shè)的時候。我們才能知道自己在整個社會系統(tǒng)中是一種什么樣的生活狀態(tài)。而語言文化的作用就是通過交流來讓我們達(dá)到這種更高層面的認(rèn)識。對于社會整體的認(rèn)識可以讓我們用一種科學(xué)的眼光去看待我們的生活世界。
而語言相對于個人來說也具有表達(dá)個人個性的作用。每一個人都具有自己獨一無二的生活經(jīng)歷，我們不僅要承認(rèn)社會的規(guī)律性，也要承認(rèn)人本身的偶然性。而語言作為一個社會里最基本的交流工具，它自身的發(fā)展也已經(jīng)具有了豐富多彩的形式，所以說人們因為認(rèn)識自己，而通過語言文字，在掌握了語言文字之后來進(jìn)行徹底的對自我的表達(dá)。一個徹底詮釋的語言文字的表達(dá)可以讓讀者進(jìn)行到作者內(nèi)心活動深層經(jīng)歷。也就是作者以自我生活經(jīng)歷通過語言文字的修飾而升華自己的生活本身，從而用語言文字創(chuàng)造了一個虛擬的世界，而讀者便是這個虛擬世界的體驗者。這種個人創(chuàng)造性可以稱之為語言文字的藝術(shù)性。
綜上所說，語言是一種載體，他不僅在體現(xiàn)著社會整體的發(fā)展?fàn)顩r與趨勢，也不斷的為那些以語言文字為工具的人提供創(chuàng)造生存意義的主要手段。
語文優(yōu)秀作文 篇3
語文課的精彩在于每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成的過程，始終處于流變狀態(tài)，因為教師與學(xué)生的心態(tài)在變化，知識經(jīng)驗的積累狀況在變化，課堂的物理空間也在變化。因此，教師要根據(jù)變化，調(diào)整教學(xué)行為，及時采取得當(dāng)?shù)拇胧�，使課堂有序、有效而又充滿激情。
一、精心預(yù)設(shè)，醞釀生成
布盧姆說過：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。”課前預(yù)設(shè)是教學(xué)規(guī)劃實施的藍(lán)本，動態(tài)生成是課堂教學(xué)的點睛之作。沒有預(yù)設(shè)的生成是盲目的，而沒有生成的預(yù)設(shè)是頹廢的。我們的教學(xué)設(shè)計要朝著從教師的教轉(zhuǎn)向?qū)W生的學(xué)進(jìn)行預(yù)設(shè)。
因此，教師要盡可能地了解每一位學(xué)生的情況，包括他們的思維特點、知識背景、性格特征，在教學(xué)的生成點上預(yù)設(shè)多種通道，使教學(xué)設(shè)計更具靈活性和變通性，為學(xué)生的個性化閱讀創(chuàng)設(shè)更大的空間。
我們以教學(xué)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》為例來闡述這一問題。在教學(xué)過程中，學(xué)生通過文字感受了蘇軾詞賦的豪放魅力，但對于“江”和“月”這兩個在作品中既是焦點又極不和諧的意象，理解起來有些困難。特別是月，看起來是孤寂的，蘇軾是否有所寄托？這與蘇軾的瀟灑是否和諧呢？對此，我沒有急于介紹蘇軾的.思想變化層面，而是告訴學(xué)生可以去探究一下，或者查閱相關(guān)資料。
于是有不少學(xué)生在課外查閱相關(guān)資料，閱讀有關(guān)書籍，確立了“蘇軾瀟灑之我見”這一研究課題。學(xué)生的結(jié)論是：現(xiàn)實的“月”，皎潔柔和；歷史的“月”，古老蒼涼；哲理般的“月”，盈虧而永恒。以被貶黃州為界，在被貶前，蘇軾愉悅輕松、激情滿懷。所以月亮呈寧靜、輕松之態(tài)。他的密州之月到達(dá)極致，象征他豪情萬丈，渴望建功立業(yè)的抱負(fù)噴薄而出�！霸隆背闪烁邼崱A滿、理想的化身。被貶后，蘇軾的心態(tài)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。
所以，出現(xiàn)在景中的月雖也是靜的，但卻是孤寂的，甚至有著縹緲感。但作者哀而不傷，在他看來，江、月雖是永恒，人只不過是滄海一粟，但即使在逆境中，又為了生命仍具有永恒的價值；只要充分理解大自然的規(guī)律，順應(yīng)自然，尋求心靈的自由，那么美好的東西就會長期屬于超脫的靈魂。因此，蘇軾把人生的意義確定為精神的超越升華和對生命的徹底把握。作者用“月”辯證地看待自己所處的逆境，采用了變通的態(tài)度排解理想與現(xiàn)實的矛盾，從困厄中解脫出來，顯示了他淡泊名利，豪放灑脫的人生態(tài)度。
教學(xué)中，筆者直接從讓學(xué)生談?wù)勌K軾的瀟灑人手來導(dǎo)人新課，從而生成了見仁見智的解讀。
二、調(diào)動音符，奏響樂章
傳統(tǒng)的語文課堂往往是既定的，貌似天衣無縫，實則缺少教學(xué)的靈動性，缺乏課堂的生成性。一堂精彩的課，在于教師能夠調(diào)動每一個學(xué)生，捕捉到不和諧之音，及時調(diào)整教學(xué)航向，做到收放自如，使課堂富有靈動性。
當(dāng)我講完《寒風(fēng)吹徹》時，有個學(xué)生突然說出一句話：“人活著真沒意思，孤獨地來，孤獨地去，誰也幫不了你，寒風(fēng)透骨，看不到一點暖意，怪不得整篇文章讓人讀了之后冷颼颼的�！碑�(dāng)時，大部分的同學(xué)均有同感，唏噓不已。面對這樣的“意外”，我并不急著對他們進(jìn)行人生觀教育，而是讓他們找找文中有沒有作者向往的溫暖，是不是還有一點溫情。這一點撥，立時讓學(xué)生翻開課本進(jìn)行討論。
有學(xué)生從文中找出“把一個渾身結(jié)滿冰霜的路人讓進(jìn)屋子，給他倒了一杯熱茶�！睆闹锌梢钥闯鰧δ吧说年P(guān)愛。又有學(xué)生找到“不管天冷天熱，我們都要常過來和母親坐坐”。讓我們珍惜身邊的人。還有學(xué)生說文中寫到作者想象天熱的時候，母親帶領(lǐng)孩子過河看望姑母的情景，也反映了作者對充滿溫情的生活的向往。還有學(xué)生說“寒風(fēng)吹徹中，我們依然還有春天的夢�！�
就這樣，學(xué)生的思路被打開了，他們無拘無束地圍繞文本展開討論，在寬松、愉悅的氛圍中，憑著經(jīng)驗、體驗和同樣的啟示，進(jìn)行文本對話、師生對話和生生對話，實現(xiàn)了多種視界的溝通、匯聚和融合，在一定程度上使各自的認(rèn)識偏見得以克服，并產(chǎn)生新的視界，對某一問題便能做出有個性且有依據(jù)的解讀與理解，讓真理的探求不斷增加新的可能性。
學(xué)生通過這一比較、探究，深深體悟到：倘若只從生與死的角度評判，人生的確是孤獨的，但是，人之所以為人，就在于更重視生命的過程，讓生命更為充實。筆者隨后也談了自己的感悟：任何人都走不出生命的冬天，但只要走出精神的冬天，前面就是一個陽光明媚的春天！
總之，課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，是一段動態(tài)生成的生命歷程。教師就如同調(diào)弦?guī)�，與學(xué)生同臺演出，通過不斷學(xué)習(xí)，探索求新，與時俱進(jìn)，使得這演出有自然主義的真實，有現(xiàn)實主義的堅實，有浪漫主義的詩情，更有后現(xiàn)代的解構(gòu)，單調(diào)的語文課堂因之充滿活力。
語文優(yōu)秀作文 篇4
輕輕的，你來了，正如你亦夢亦幻的輕盈，你輕輕的招手，引領(lǐng)我走進(jìn)語文的殿堂——題記
語文其實很精彩，像一道白色的瀑布，傾斜出激越的人生；語文其實很亮麗，像一面透明的三棱鏡，折射出七彩的人生；語文其實很深邃，像一部長篇巨著，提煉出立體的人生。
悄悄步入生活的.神話，揭開了我塵封的視線。
曾幾何時，我還是個什么都不懂的孩童。是她，是語文，帶我穿越時空，與笛福筆下的魯濱遜交談；是語文，讓我認(rèn)識了那么多的名人大家：為國捐軀的文天祥，遍嘗百草的李時珍……不是她，還能有誰呢？滄桑的歷史像書在我面前一頁頁翻動，是她讓我記住了中國的恥辱和百年后的振興。數(shù)不盡風(fēng)流人物在她嘴中娓娓道來。
有人曾說過，“茶葉因沸水放出深遠(yuǎn)的清香，生命也只有遭遇一次次洗禮，才能留下人生的幽香�！闭Z文豈非如此？她就是一部巨著，既淺顯又深奧，人的一舉一動，一言一行都是語文，她在干什么，你一看就懂，她究竟為了什么，深奧到你一輩子也許也讀不懂。語文既通俗易懂又玄機四伏，潛移默化的感染著我。讓我再無形中不斷地品味她的真諦，汲取她的精華。
語文，她所散發(fā)的幽香充滿了每個角落，包圍著我，不知不覺的，我沉醉其中。驀然回首，我看見語文從我身邊輕輕走過。
語文優(yōu)秀作文 篇5
我們班有一位帥氣的語文老師，他就是宓老師。宓老師中等身材，微胖，一頭烏黑的頭發(fā)，一雙炯炯有神的大眼睛上戴著一副明亮的眼鏡，上課的時候，我們的一舉一動他都能看到。
宓老師平時喜歡穿休閑裝,運動鞋，帥極了！宓老師上課的時候很嚴(yán)肅。有一次宓老師在課上講試題卷的時候，王泰珺和宋錦含講話，不認(rèn)真聽講，宓老師看到后非常生氣，于是就把他們拉出來好好地訓(xùn)了一頓，宓老師嚴(yán)肅的時候好可怕！宓老師愛好廣泛，他愛看書、喜歡騎自行車、善于觀察身邊的`景物......有一次我去上學(xué)的路上，看到宓老師騎著一輛死飛上班，可威風(fēng)了！還有一次宓老師在課上給我們講了他在校園里的觀察日記，寫得可好了，教會了我們?nèi)绾稳ビ眯挠^察身邊的人、事、物。這就是我們班帥氣的語文老師——宓老師。
語文優(yōu)秀作文 篇6
胡雪巖以他卓越的圓通能力在夾縫里生存發(fā)展。在官場、漕幫黑白兩道的夾縫里，在民族經(jīng)濟(jì)與西方經(jīng)濟(jì)的夾縫里，在左宗棠與李鴻章的夾縫里，他踢打出了一個世界、一方天地。胡雪巖的飛黃騰達(dá)是熟諳、遵守、利用潛規(guī)則的結(jié)果。但遺憾的是，這個夾縫最終毀了他，左宗棠的死使他成了官場傾軋的.犧牲品。從白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪巖走完了他人生軌跡的圓圈。
分析：一個絕頂聰明之人，往往善于利用規(guī)則而不是創(chuàng)造規(guī)則。胡雪巖的一生驗證了這一道理，同時也說明另外一個道理："玩火者必自焚"。
語文優(yōu)秀作文 篇7
半個多月前的一天中午，爸爸突然叫我出來看蝴蝶，我連忙從屋里跑出來，只見一只半黃半黑的大蝴蝶在花盆里的花椒樹苗上飛舞。
蝴蝶一會兒飛上，一會兒飛下，一會兒落在花椒樹苗上，黃色與黑色大大翅膀在陽光下十分耀眼，蝴蝶太漂亮了！忽然蝴蝶落在花椒樹苗上不動了，我輕輕走過去想抓住它，剛走近蝴蝶就飛走了，但在樹葉上留下了一個乳黃色小米粒大小的東西。我問爸爸那是什么，爸爸告訴我說那是蝴蝶下的卵，從此我就每天觀察卵有什么變化。三天后，卵孵出一條黑色的小毛毛蟲，很小很小，就像一只小螞蟻。又過了幾天，小毛毛蟲長大了，顏色變得黑白相間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像一坨小鳥的糞便，爸爸說那是毛毛蟲的`保護(hù)色，保護(hù)弱小的自己不被小鳥吃掉。又過了許多天，小毛毛蟲長成了綠色的大毛毛蟲，油綠油綠很是好看，趴在樹葉上一動不動，爸爸告訴我說毛毛蟲要變蛹了。又是幾天過去了，蛹里鉆出一只嬌嫩的蝴蝶，倒掛在蛹?xì)ど�，慢慢呼扇著翅膀，最后翩翩起舞的飛走了。
爸爸告訴我說雖然小毛毛蟲很丑陋，但經(jīng)過自己的努力最后變成了漂亮的蝴蝶，要我向小毛毛蟲學(xué)習(xí)，不怕困難努力學(xué)習(xí)，爭取把自己變成”漂亮的蝴蝶“。
語文優(yōu)秀作文 篇8
我最喜歡的老師，莫過于語文老師了。
他文采飛揚，總能說出一些十分有韻味的話。我們的作文經(jīng)過他的修改后，個個都是好文章。
他很有藝術(shù)氣息，在講解古詩詞的時候，有時還能情不自禁地哼上一段，讓我們這些做學(xué)生的也享受到了音樂和古詩結(jié)合的藝術(shù)之美。
他也很嚴(yán)肅認(rèn)真，對待一些同學(xué)的拖拉非常嚴(yán)厲，有時候甚至?xí)䥽?yán)厲批評。記得剛開始學(xué)習(xí)文言文的時候，我們在翻譯時都不怎么嚴(yán)謹(jǐn)，這讓他大為惱火。
我們有點害怕他，但是因為他講課幽默風(fēng)趣，所以經(jīng)常被他逗得哈哈大笑。考試前講古詩易錯處的時候，講到“勸君更盡一杯酒”，他“突發(fā)奇想”似的跟我們講起了故事：“詩句中的‘盡’，有的同學(xué)總是寫錯，就憑你寫的那些詩句，就看出來你這個人不怎么樣�！�
我們都被朱老師的話逗樂了，不就是默寫古詩嗎？怎么還能看出“人不怎么樣”呢？這時只聽朱老師說道：“有的`同學(xué)把‘盡’寫成‘近’，”他邊說邊做動作，“來，來，再湊‘近’點兒！”我們被逗樂了，捂著嘴竊竊地笑�！澳阕屓思译x酒杯‘近’點兒，卻不讓人喝——你這人可真不怎么樣……”他向外一攤手，一臉無奈的樣子。
“還有一類人更差勁了，寫成這個‘進(jìn)’字。”說著他轉(zhuǎn)身在黑板上寫了一個“進(jìn)”字。然后他回過頭，略微皺眉：“來，給我鉆‘進(jìn)’酒杯里去！”這下我們就忍不住哈哈大笑起來�！澳氵@讓人家‘進(jìn)’酒杯里去，這不是很差勁嗎？”
那次課上得很愉快，不僅很開心，我們也都記住了這個“盡”的寫法，有那么一兩次，我不小心寫成了“進(jìn)”或“近”，忽然想起這神奇的笑話，于是在心中一笑，便將它趕快改過來。
除了這些，我還很喜歡他的另一個特點：他能發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的優(yōu)點。還記得第1學(xué)段后的家長約見，我們班的很多學(xué)生都忐忑不安，生怕老師會說一些對自己“不利”的話。然而事實卻正好相反，成績好的學(xué)生他都沒說什么話，而我媽在和他交流時，他居然告訴我媽：“��？！您不用來�。 倍切﹥�(nèi)心七上八下的同學(xué)也都松了口氣。老師沒有嚴(yán)厲地批評他們，而是用很和藹的語氣對他們提出了一些建議，并且向家長夸贊了他們的優(yōu)點，有的學(xué)生自己都不知道自己有這個優(yōu)點。他也跟我們說過，他從來不在家長面前罵學(xué)生，除非你實在是太差勁了。因為從不在家長面前說我們的“壞話”，所以我們就更喜歡他了。
語文老師很關(guān)心我們，不僅關(guān)心我們的語文學(xué)習(xí)成績，有時還會問起其他科目的學(xué)習(xí)情況。有時候覺得他就是我們在學(xué)校里的另一個家長，時而嚴(yán)肅，時而慈愛，無微不至。
我已在他的班級里學(xué)習(xí)了一年，從心底感謝這樣一個可愛的老師。我相信，不管換成誰，都會喜歡他的，對吧？
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