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    語(yǔ)文優(yōu)秀作文

    時(shí)間:2024-07-30 14:55:19 語(yǔ)文作文 我要投稿

    【精華】語(yǔ)文優(yōu)秀作文錦集八篇

      在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑囊欢ㄒ龅街黝}集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那要怎么寫好作文呢?下面是小編幫大家整理的語(yǔ)文優(yōu)秀作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    【精華】語(yǔ)文優(yōu)秀作文錦集八篇

    語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇1

      今天,老師布置給我們一個(gè)實(shí)際活動(dòng),做一次媽媽,體驗(yàn)媽媽懷孕的勞累。

      早上,我迫不及待爬起床,把早已準(zhǔn)備好的15斤大米扎在衣服上,我頓時(shí)覺得很重,我剛想嚷嚷,就想起老師說(shuō)過(guò):“你們母親受的苦還不止這些,你們可不能嫌棄它呦!”又想起媽媽當(dāng)時(shí)的辛苦,我把話咽了回去。

      我忙了老半天,終于可以吃早飯了,美味的面包,我來(lái)了……哎呦,不好,米袋子碰到桌子了,失。。!我剛準(zhǔn)備坐下,發(fā)現(xiàn)我坐不直了,只好仰成一個(gè)鈍角,把面包塞進(jìn)嘴里。要寫作業(yè)了,我把米袋頂在前面,艱難的'算著口算,才一會(huì)會(huì)兒,我就受不了了,把口算最后一題算完,我就把筆拋到一邊去,睡在床上休息,哎~沒想到媽媽那么累。

      我就這么帶著米袋整整一上午,下午我一直仰在沙發(fā)上,不知如何是好,媽媽是挺辛苦,帶著我這么久。

      晚上睡覺時(shí),雖然米袋我解下來(lái)了,但是我想我一定要聽話,不然媽媽就白累了。我一定要做媽媽的好孩子。

    語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇2

      語(yǔ)文是一束花朵,帶給人芳香;語(yǔ)文是一汪清泉,帶給人涼爽;語(yǔ)文,是人類情感的傳遞者,是一首絢麗的歌,是一本豐富多彩的書。生活中的語(yǔ)文無(wú)處不在,藏在公園里,藏在教室里,藏在世界的每個(gè)角落……為了更好的了解語(yǔ)文,我和媽媽來(lái)到了南京大學(xué)去“尋寶”。剛走進(jìn)南京大學(xué)的南大門,我就叫了起來(lái):“快看呀,媽媽!我發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文了!”媽媽抬頭一看,“哦,原來(lái)是標(biāo)語(yǔ)!”標(biāo)語(yǔ)是“今日我以南大為榮,明日南大以我為榮”,雖然表達(dá)方法并不華麗,但是情真意切,讓同學(xué)們鼓起勁學(xué)習(xí)。我和媽媽笑著,繼續(xù)往前走。校長(zhǎng)樓前不遠(yuǎn)處的草坪上,一個(gè)小小的牌子映入我的眼簾。我們走近一看,哦,是一句名言:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。

      ”咦,這句話不是贊揚(yáng)老師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神嗎?放在這里應(yīng)該是教育我們不要摘花摘草吧! 還沒等我反應(yīng)過(guò)來(lái),媽媽又喊了起來(lái) “奚悅快看呀,那是什么?難道是壁畫?”我仔細(xì)一看,笑著說(shuō):“那是古人刻苦學(xué)習(xí)的故事,雕刻成的壁畫。有懸梁刺股、鑿壁偷光……”我們走出南大,來(lái)到一家小餐館,服務(wù)員遞上了菜譜。我打開一看,“雪山壓頂是什么呀?”我好奇地問(wèn)。服務(wù)員溫柔的說(shuō):“小朋友有沒有見過(guò)西紅柿呀?雪山壓頂就是西紅柿加糖呀!因?yàn)檠┦巧w在山上的`呀。”我又問(wèn):“金玉滿堂呢,是不是跟玉米有關(guān)系呀?”“真聰明,金玉滿堂就是玉米松子元宵! 服務(wù)員說(shuō)道。吃完飯后,我和媽媽感嘆道:若世界沒有語(yǔ)文,那是令人害怕的,不過(guò)也是不可能的;害怕是個(gè)詞語(yǔ),它也是語(yǔ)文,呵呵。語(yǔ)文,浪漫風(fēng)趣,它即如櫻花般的浪漫,傷感,嚴(yán)肅,同時(shí)又如盛開的花朵,又如小丑那樣風(fēng)趣,幽默……有些生活中的語(yǔ)文,真是意味深長(zhǎng),耐人尋味呀。如懸崖一樣,高高的額頭刻著玄奧的智慧,深深的峽谷蕩漾著清澈的禪心…… 時(shí)間像長(zhǎng)江黃河?xùn)|去不回,語(yǔ)文卻可以使時(shí)間永存收藏,成為美好的回憶。 所以,我們要學(xué)好課堂上的語(yǔ)文,更要學(xué)好生活中的語(yǔ)文!

    語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇3

      每當(dāng)想起那節(jié)語(yǔ)文課,總會(huì)令我身心陶醉。我陶醉在了那如詩(shī)如畫的境界中,也經(jīng)歷了一次時(shí)間并不長(zhǎng)的情感旅程……

      "叮鈴鈴",上課了,同學(xué)們像潮水一般涌進(jìn)教室,準(zhǔn)備上語(yǔ)文課。今天,語(yǔ)文老師神秘地走進(jìn)教室,臉上微笑著,讓我感覺到一種異常的興奮感。

      就在一切準(zhǔn)備工作結(jié)束后,就在那一瞬間,我們的心從剛開始的平靜一下子轉(zhuǎn)為了興奮,像春天的花骨朵兒一樣,在心中綻放了。只見大屏幕上浮現(xiàn)出了一幅充滿詩(shī)情畫意的圖片,把我們帶進(jìn)了一個(gè)童話般的世界中!届o的湖面,一輪明月把湖面照得晶瑩、明亮,有一位詩(shī)人正站在湖邊,舉起酒杯,對(duì)月懷。’’這不禁讓我想起了蘇軾《水調(diào)歌頭》中的詞‘‘明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天?’’從詩(shī)人的詞和畫面上凄涼的景象中,我體會(huì)到了歷代文人的對(duì)月憂愁的心情。

      正當(dāng)我們還沉浸在優(yōu)美的景色中時(shí),屏幕上的畫面又轉(zhuǎn)變成了一位大將軍,后面出現(xiàn)了一首詞《滿江紅》。我不禁讀了出來(lái),從這首詞中,我體會(huì)到了一位將軍的豪邁之情,也痛恨敵人的'殘暴,我的心從悲傷轉(zhuǎn)為了澎湃、激昂。

      我回過(guò)神來(lái),看了看周邊的同學(xué),他們一個(gè)個(gè)都聚精會(huì)神地盯著屏幕,沉浸在想象的世界中,真令人回味無(wú)窮呀!

      前面的兩首詩(shī)詞,一個(gè)悲傷,一個(gè)豪邁,而接下來(lái)的這首詞是李清照的《聲聲慢》,她那幾個(gè)疊詞,則運(yùn)用的十分巧妙、生動(dòng)。

      就當(dāng)我們還意猶未盡之時(shí),下課鈴響了,我被一下子從思緒的海洋中回到了課堂上,這節(jié)課可真令人回味呀!我從‘‘明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天中’’,感受到了詩(shī)人的憂愁;從《滿江紅》的‘‘怒發(fā)沖冠’’中,我體會(huì)到了將軍的那種豪邁之情……總之,這是一節(jié)最令我回味的語(yǔ)文課,它讓我經(jīng)歷了一次情感之旅。

      我永遠(yuǎn)忘不了,那節(jié)令我懷念的語(yǔ)文課。

    語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇4

      語(yǔ)文,是我們生活中必不可少的一部分,它博大精深,神秘悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),因此我為它感到自豪。

      中國(guó)的語(yǔ)言是文化的體現(xiàn)。幾千年前,人們就開始使用了文字。我認(rèn)為,中國(guó)的漢字是最別具一格的,它生動(dòng)而形象,端莊優(yōu)美,正正方方。那些漢字中方佛透露出了我們中國(guó)的精神:頂天立地,不畏困難,清白做人,能屈能伸……。是誰(shuí)創(chuàng)造了這美妙的文字?哦,是我們——龍的傳人!

      一個(gè)一個(gè)字組成了一句話,話雖短,其內(nèi)涵很深?追蜃泳褪瞧渲械囊粋(gè)代表人物!耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!薄皽毓识拢梢詾閹熞。”“歲寒,然后知松柏之后凋也!薄桌戏蜃拥脑捄x之深是全世界都認(rèn)同的,以至于聯(lián)合國(guó)教科文組織都把他的話掛在會(huì)客廳里!這難道不值得我們自豪嗎?

      一句一句話構(gòu)成了一篇文章,光是一句話就已經(jīng)很富有哲理了,何況是一篇文章呢?有的文章哲理很強(qiáng),如朱自清的《匆匆》,林清玄的《和時(shí)間賽跑》……,有的文章講述了親情,如冰心的《寄小讀者》,《繁星》,《春水》等……。這些文章句句都能讓人回味無(wú)窮,受益匪淺,有助于人的`成長(zhǎng)。

      雖然字、句、章是那么美麗,但在我們中國(guó)的街頭上,仍有寫錯(cuò)別字的現(xiàn)象,如雜貨鋪,超市等地方,我認(rèn)為這種錯(cuò)別字現(xiàn)象可以說(shuō)是玷污了中國(guó)漢字,這讓我十分生氣?苫剡^(guò)頭來(lái)一想,這還不是因?yàn)槔习傩帐芙逃潭炔桓,所以才?huì)有的。我也曾讀過(guò)錯(cuò)別字,把“自采楊桃”讀成了“白采楊桃”,事后,我羞愧萬(wàn)分,心里十分自責(zé)。啊,我也當(dāng)了一回白字大王!我決心要改正,同時(shí)它也為我敲響了警鐘:錯(cuò)別字現(xiàn)象在城市中是普遍存在的,糾正錯(cuò)別字現(xiàn)象不是我想象中的那么容易。

      因此,我發(fā)起以下倡議:

      1,盡量不寫錯(cuò)別字。

      2寫了錯(cuò)別字要改正。

      3要幫助別人改正錯(cuò)誤。我希望大家都能夠做一個(gè)寫正確子的人。如果把這些錯(cuò)別字都消滅了,那我們祖國(guó)的文字就會(huì)更美了!

      語(yǔ)文占據(jù)了我們生活的大部分,語(yǔ)文,你就是那明亮的火,你就是那耀眼的光,你就是那堅(jiān)定的路,你就是那美好未來(lái)!語(yǔ)文,你還是我的老師和朋友,給了我堅(jiān)強(qiáng)的信念!因?yàn)檫@樣,所以,語(yǔ)文——我愛你!

    語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇5

      在課堂上,我們會(huì)學(xué)習(xí)到語(yǔ)文。語(yǔ)文是非常重要的。在交談中會(huì)用到語(yǔ)文,在表達(dá)意愿時(shí)也會(huì)用到語(yǔ)文,在閱讀時(shí)語(yǔ)文也會(huì)出現(xiàn)… …由此看來(lái),語(yǔ)文在生活中是必不可少的。

      在年初時(shí),家家戶戶都會(huì)貼對(duì)聯(lián)。在我們中國(guó),貼對(duì)聯(lián)是一種非常重要的習(xí)俗,不僅這樣,對(duì)聯(lián)中的內(nèi)容也寄托著一家人對(duì)新的一年中的愿望。當(dāng)然,貼、寫對(duì)聯(lián)也離不開我們的語(yǔ)文知識(shí)。有了語(yǔ)文才有了內(nèi)容,有語(yǔ)文才決定了怎樣貼合適。

      語(yǔ)文不僅對(duì)對(duì)聯(lián)有幫助,而且也是一些廣告語(yǔ)、流行語(yǔ)、警示語(yǔ)的基礎(chǔ)。

      我們?cè)诓萜荷蠒?huì)經(jīng)常看到一些關(guān)于保護(hù)小草的告示牌,如:不要踩踏那弱小的生命!小草正在成長(zhǎng),請(qǐng)勿打擾。請(qǐng)做一名園丁,勿做“采花賊”… …還有一些趣味廣告:我們的名聲是吹出來(lái)的(電扇廣告)。你的需要就是我們的追求。(服務(wù)公司廣告)… …這些語(yǔ)句都有著不一般的`作用,是用語(yǔ)文知識(shí)譜寫出來(lái)的、

      生活中的語(yǔ)文處處“飄”,我們應(yīng)該去多多了解語(yǔ)文學(xué)習(xí)語(yǔ)文。語(yǔ)文與生活息息相關(guān),我越來(lái)越喜歡語(yǔ)文!

      我打算好好學(xué)習(xí)語(yǔ)文,用語(yǔ)文知識(shí)做更大、更多的貢獻(xiàn)!

    語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇6

      與語(yǔ)文結(jié)緣也屬偶然,高中時(shí)先學(xué)理科,后因老師動(dòng)員又半路改道,幸運(yùn)的是由此撞進(jìn)了語(yǔ)文世界。

      語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,要把語(yǔ)文教育與學(xué)生的生活實(shí)際和整個(gè)社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),體會(huì)語(yǔ)文的真諦。伴隨著轟轟烈烈的教改、課改,無(wú)論是紛呈的流派,還是種種的論辯,我自咬定青山不放松,那就是教學(xué)語(yǔ)文的根本目的,即提升學(xué)生素養(yǎng),使其更好地生活,學(xué)語(yǔ)文就是學(xué)生活,教語(yǔ)文就是教生活。近三十年的語(yǔ)文教育生涯愈加讓我產(chǎn)生明晰而執(zhí)著的感悟──語(yǔ)文在生活里,生活在語(yǔ)文里。

      回首向來(lái)蕭瑟處,也有風(fēng)雨也有晴,初涉講臺(tái),懵懂之中就喜愛將生活里的素材搬進(jìn)課堂,大凡課本中能與現(xiàn)實(shí)有勾聯(lián)的,無(wú)不挖空心思,引入生活活水。

      也正緣于此,我品嘗到了教學(xué)《從百草園到三味書屋》的`副產(chǎn)品,一群純樸的農(nóng)村小女孩,利用午休時(shí)間,在桑樹田里吃成了大花臉,還給我?guī)Щ亓艘淮恋榈榈淖霞t的桑葚,就因?yàn)槲以诜治鼍拔锩鑼憰r(shí)勾起了童年生活的回憶,而文本所表現(xiàn)出的作者對(duì)自由生活的向往,對(duì)大自然熱愛的精髓則被孩子們?cè)谔镆袄镌忈尩牧芾毂M致。

      也正緣于此,我的著眼于生活的趣味作文課又為孩子們打開了一扇觀察生活、體悟生活、表現(xiàn)生活的門扉。我的“手提世界”專題(以裝有教學(xué)資料的手提包為話題開展的一次活動(dòng)作文課)成功引爆了孩子們的寫作欲望,它的生機(jī)與魅力就在于其生活內(nèi)存永不停息的更替。“誰(shuí)解其中味”(一次食品品嘗活動(dòng))成就了一次滋味復(fù)雜的寫作活動(dòng)課,所引發(fā)的思想情感的碰撞交流讓孩子們終身銘記,其教育、感化之功能遠(yuǎn)比食物本身要甜蜜。

      也正緣于此,進(jìn)城執(zhí)教后,為了使學(xué)生獲得生活滋養(yǎng),把握生活的脈搏,我依然念念不忘尋找一切有利契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活:陽(yáng)春三月,我們一起踏青挖薺菜,尋訪春天;瑟瑟秋風(fēng)里,我們一道登山野炊,感悟秋色;花紅柳綠時(shí),我們一起訪古探幽,體察家鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)情;細(xì)雨濛濛中,我們拜訪總理故居,感受偉人足跡;學(xué)語(yǔ)言文字專題時(shí),我們一道上街為漢字“捉蟲”,用行動(dòng)來(lái)捍衛(wèi)祖國(guó)文字的尊嚴(yán)。尤其令人難忘的是,在參加《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》雜志社舉辦的“我有一個(gè)金點(diǎn)子”的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)大賽中,我班的兩個(gè)小女孩利用課余時(shí)間調(diào)查走訪,跑遍了全城的網(wǎng)吧、游戲廳,最終形成報(bào)告遞交市長(zhǎng)并與之對(duì)話,得到整改批示交辦有關(guān)部門。她們將自己的經(jīng)歷寫成征文,獲得了全國(guó)二等獎(jiǎng)。這種活的語(yǔ)文教育使孩子們將所感悟的自然社會(huì)生活內(nèi)化為自己的精神營(yíng)養(yǎng),從而全面提升自身素養(yǎng)。

      看著如今的孩子們被囚禁在深墻高院內(nèi),過(guò)著三點(diǎn)一線的日子,悲涼之感油然而生,不是師生不愿有生活,而實(shí)在是教育行政部門種種因噎廢食的硬性規(guī)定,切斷了語(yǔ)文教育與生活聯(lián)系的紐帶。

      也正緣于此,對(duì)語(yǔ)文教育者的生活教育理念勢(shì)必應(yīng)有更高層次的追求,語(yǔ)文教育者不僅僅是基于教學(xué)的需求,也更是自身發(fā)展的需求,務(wù)必提升自身的生活素養(yǎng)。也許你并不喜歡體育運(yùn)動(dòng),當(dāng)孩子們談起“世界杯”“姚明”時(shí),如果你也諳熟內(nèi)情,會(huì)產(chǎn)生怎樣的知音效應(yīng);也許你并不喜歡流行音樂(lè),當(dāng)孩子們唱起周杰倫的歌時(shí),你也能來(lái)上一段東風(fēng)破、青花瓷,會(huì)產(chǎn)生怎樣的共鳴效果;也許你并不喜歡武俠小說(shuō),當(dāng)孩子們津津樂(lè)道于金庸、梁羽生時(shí),你也來(lái)一段《鹿鼎記》《倚天屠龍記》的精彩點(diǎn)評(píng),會(huì)產(chǎn)生怎樣的人氣感染;也許你并不喜歡90后的流行小說(shuō),在孩子們?yōu)楦髯缘呐枷駹?zhēng)論不休時(shí),你也能從另一高度評(píng)寒論郭……如果有這樣的意識(shí)與行動(dòng),又何愁在語(yǔ)文教育中師生不能共同彈奏出和諧歡快充滿濃濃生活味的情感旋律呢?

      語(yǔ)文課要上出語(yǔ)文味,我以為語(yǔ)文味就是這種濃濃的生活味,有教育理論認(rèn)為語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)是雜家,斯言誠(chéng)哉,語(yǔ)文教師如果能成為一部生活的“百科全書”,那么,對(duì)語(yǔ)文課堂而言則余味無(wú)窮;對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)而言則善莫大焉。

    語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇7

      一天晚上,我的書房里傳來(lái)了哭聲,書包走過(guò)去一看,語(yǔ)文書在哭,書包就一邊用手幫助語(yǔ)文書擦眼淚,一邊問(wèn)它:“你為什么哭呀?”“因?yàn)樾≈魅嗽谖疑砩蟻y涂亂畫!闭Z(yǔ)文書回答說(shuō)。書包想:我一定要讓小主人不在語(yǔ)文書上亂涂亂畫。

      一天,書包和語(yǔ)文書偷偷地藏在角落里,小主人找不到書包和語(yǔ)文書都急死了,接著小主人的'媽媽很快的找到了他們倆,小主人的媽媽就翻了翻語(yǔ)文書,就把小主人叫過(guò)來(lái)說(shuō):“小明,你怎么能亂扔語(yǔ)文書和書包呢?還有老師又沒有叫你在語(yǔ)文書上亂涂亂畫!”“媽媽,我以后再也不在語(yǔ)文書上亂涂亂畫了。”小主人說(shuō)。

      從此以后,小主人真的再也不在語(yǔ)文書上亂涂亂畫了。

    語(yǔ)文優(yōu)秀作文 篇8

      誰(shuí)的心兒應(yīng)該被這些文字記。课覀儐(wèn)著時(shí)間的過(guò)去里那些一點(diǎn)一滴的往事,歲月里的花樣太多留下來(lái)的也就那么幾個(gè)。

      語(yǔ)文的接觸或許可以從第一次接觸文字開始。但知道語(yǔ)文這個(gè)詞卻是從課本來(lái)的,尚且不明白什么意思,只是對(duì)里面的文字,倒有幾分新奇的感受。直到如今對(duì)語(yǔ)文的解釋開始為“語(yǔ)言文字”,卻又覺得不妥。似乎將語(yǔ)文的特征陳述了出來(lái),卻又少了一部分精神特征。最后重新定義為“語(yǔ)言文化”,終于覺得合理了很多。

      倘若拆開來(lái)看,語(yǔ)言就是一種我們?nèi)粘I罱涣骱献髦g的一種抽象的工具,是一種人們共同構(gòu)建出的一種指代。既可以指定一種客觀的物,還可以描述一種行為,更能闡述出人們自己內(nèi)心的狀況。語(yǔ)言本身具有一種可以跨越時(shí)間與空間的存儲(chǔ)功能,就像如今的存儲(chǔ)硬盤一樣。但語(yǔ)言的讀取速度卻有一種無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)檎Z(yǔ)言的存在考古學(xué)家可以很快的掌握一段歷史的具體形態(tài),而對(duì)于沒有語(yǔ)言存在的時(shí)期,卻只能進(jìn)行大略的估計(jì)。

      語(yǔ)言因?yàn)榭梢钥焖俅鎯?chǔ)和讀取,所以構(gòu)成了交流這一行為,語(yǔ)言又是對(duì)事物特征,行為方式,心理活動(dòng)的準(zhǔn)確性記錄。所以說(shuō)語(yǔ)言的功能便是在這三方面的作用。

      文化是屬于一個(gè)民族的精神面貌的傳承,它構(gòu)成了人們對(duì)于生活的`基本價(jià)值觀。而語(yǔ)言文化便是通過(guò)語(yǔ)言的記錄來(lái)讓更多的人了解到除了他日常生活以外的其他的事物,行為,心里活動(dòng)。

      流傳下來(lái)的語(yǔ)言便是在歷史中,對(duì)于文化篩選的記錄保存。也就是文化的發(fā)展是為了讓人類的生活世界更適宜于每個(gè)人的基本的生活需要,一個(gè)社會(huì)的健康安定而存在的。我們通過(guò)語(yǔ)文來(lái)借鑒學(xué)習(xí),也就是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行一種自我與他人的交流來(lái)達(dá)到一種共同認(rèn)識(shí),與促進(jìn)發(fā)展的結(jié)果。事物的存在沒有對(duì)與錯(cuò)的區(qū)分,只有當(dāng)這個(gè)事物對(duì)人的生活產(chǎn)生作用的時(shí)候,人基于自身判斷來(lái)進(jìn)行好與壞的判斷。這是一種從自身角度出發(fā)的活動(dòng)。而人們通過(guò)交流可以形成一種社會(huì)層面的角度觀察,這將有可能又是另外一種判斷。當(dāng)我們?cè)谡麄(gè)歷史發(fā)展中去看的時(shí)候,以一種發(fā)展的眼光去看我們的社會(huì)建設(shè)的時(shí)候。我們才能知道自己在整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中是一種什么樣的生活狀態(tài)。而語(yǔ)言文化的作用就是通過(guò)交流來(lái)讓我們達(dá)到這種更高層面的認(rèn)識(shí)。對(duì)于社會(huì)整體的認(rèn)識(shí)可以讓我們用一種科學(xué)的眼光去看待我們的生活世界。

      而語(yǔ)言相對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)也具有表達(dá)個(gè)人個(gè)性的作用。每一個(gè)人都具有自己獨(dú)一無(wú)二的生活經(jīng)歷,我們不僅要承認(rèn)社會(huì)的規(guī)律性,也要承認(rèn)人本身的偶然性。而語(yǔ)言作為一個(gè)社會(huì)里最基本的交流工具,它自身的發(fā)展也已經(jīng)具有了豐富多彩的形式,所以說(shuō)人們因?yàn)檎J(rèn)識(shí)自己,而通過(guò)語(yǔ)言文字,在掌握了語(yǔ)言文字之后來(lái)進(jìn)行徹底的對(duì)自我的表達(dá)。一個(gè)徹底詮釋的語(yǔ)言文字的表達(dá)可以讓讀者進(jìn)行到作者內(nèi)心活動(dòng)深層經(jīng)歷。也就是作者以自我生活經(jīng)歷通過(guò)語(yǔ)言文字的修飾而升華自己的生活本身,從而用語(yǔ)言文字創(chuàng)造了一個(gè)虛擬的世界,而讀者便是這個(gè)虛擬世界的體驗(yàn)者。這種個(gè)人創(chuàng)造性可以稱之為語(yǔ)言文字的藝術(shù)性。

      綜上所說(shuō),語(yǔ)言是一種載體,他不僅在體現(xiàn)著社會(huì)整體的發(fā)展?fàn)顩r與趨勢(shì),也不斷的為那些以語(yǔ)言文字為工具的人提供創(chuàng)造生存意義的主要手段。

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