關(guān)于語(yǔ)文作文匯總五篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家整理的語(yǔ)文作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語(yǔ)文作文 篇1
中學(xué)語(yǔ)文作文范文篇一
話題作文“生活情趣”構(gòu)思演練
【文題】
“情趣”一詞，在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的解釋是：性情志趣。情調(diào)趣味。
每個(gè)人都有自己的生活情趣。關(guān)于生活情趣，你有哪些體悟或思考呢？請(qǐng)以“生活情趣”為話題，寫一篇議論文，題目自擬，立意自定，不少于800字。
【話題剖析】
生活情趣，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是一個(gè)人的志趣和愛(ài)好。它出自人們內(nèi)在的情感和心理需要，展示的是由學(xué)識(shí)、涵養(yǎng)、品質(zhì)、修為、興趣愛(ài)好、價(jià)值取向以及人生追求等要素構(gòu)成的總體形象和整體風(fēng)貌，是一個(gè)人求真、崇善、愛(ài)美的綜合表現(xiàn)，不會(huì)輕易改變。因此，它也是評(píng)價(jià)一個(gè)人內(nèi)心健康、外在正派、行為高雅與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。
生活情趣有雅俗之分。高尚的生活情趣堅(jiān)持物質(zhì)與精神的統(tǒng)一，堅(jiān)持個(gè)人幸福與集體利益的統(tǒng)一，并把為社會(huì)進(jìn)步而奮斗作為生活的最大樂(lè)趣。庸俗的生活情趣，是以“及時(shí)行樂(lè)”為信仰，無(wú)休止地追求個(gè)人享受，并以此作為生活的唯一目的和全部?jī)?nèi)容。
一個(gè)人的生活情趣與他生活的時(shí)代、背景、環(huán)境、知識(shí)水平，以及他的道德文化修養(yǎng)有著密切的關(guān)系，是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中反映。
培養(yǎng)高尚的生活情趣要靠全社會(huì)的共同努力，只有全民素質(zhì)提高了，才能共同建設(shè)良好生活情趣的大環(huán)境。
【擬題舉隅】
1．要經(jīng)常審視自己的生活情趣
2．“情趣健康”緣于“道德高尚”
3．莫讓愛(ài)好變陷阱
4．用健康的生活情趣促進(jìn)社會(huì)和諧
5．領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭“營(yíng)養(yǎng)靈魂”
【構(gòu)思導(dǎo)引】
構(gòu)思角度一：辯證分析型立論
情趣具有兩面性，它既可以使人高尚，也可以使人墮落。
情趣健康必須是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。
人的生活情趣會(huì)隨著環(huán)境、境遇和認(rèn)識(shí)的變化而變化，因此要筑牢道德的防線。構(gòu)思角度二：破立結(jié)合型立論
領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣不是“小事”“私事”。作為公眾人物，一言一行都具有示范性和輻射效應(yīng)，會(huì)影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣和群眾的價(jià)值取向。
領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣并非“多多益善”。有廣泛的興趣愛(ài)好固然好，但也要有“度”，應(yīng)有利于身心健康和事業(yè)發(fā)展，從而達(dá)到執(zhí)政為民的目的。
領(lǐng)導(dǎo)干部的生活情趣更不能“高高在上”。不能盲目追求所謂“高檔次”“高品位”的情趣，因其容易誘發(fā)腐敗行為，導(dǎo)致脫離群眾、失去民心。
培養(yǎng)健康高雅的生活情趣，既要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，也要加強(qiáng)教育和引導(dǎo)。構(gòu)思角度三：一箭中的型立論
要常思貪欲禍，做一個(gè)自警的人。
要常修為政德，做一個(gè)純粹的人。
中學(xué)語(yǔ)文作文范文篇二：
關(guān)系型命題作文“主流”與“另類”導(dǎo)寫
【文題】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。
我們生活在一個(gè)多元化的時(shí)代，著裝不同，言談舉止各異，對(duì)問(wèn)題的看法不一。傳統(tǒng)與變革、經(jīng)典與時(shí)尚、追隨潮流與張揚(yáng)個(gè)性，構(gòu)成了我們多樣的生活。
對(duì)此，你有怎樣的理解和看法？請(qǐng)以“主流和另類”為題寫—篇不少于800字的文章。要求：立意自定，文體自選(詩(shī)歌除外)，不得抄襲。
【寫作導(dǎo)引】
這是關(guān)系型的命題作文。要寫好這道題，必須理解題目的意思：“主流”一詞，詞典的釋義是：“①干流；②比喻事情發(fā)展的主要方面”；“另類”一詞的釋義是：“①另外的一類，指與眾不同的、非常特殊的人或事物；②與眾不同，特殊�！睆母星樯士�，“主流與另類”屬于中性詞，可以根據(jù)立意需要賦予其特定的含義，只要言之成理即可。
寫關(guān)系型的命題作文，一定要注意思辨性，緊扣“主流”與“另類”兩個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行立意，不可偏頗。“主流”是大眾化的，“另類”則是個(gè)性化的�！爸髁鳌迸c“另類”單一來(lái)看是對(duì)立的矛盾的，但實(shí)質(zhì)上它們是相互依存、相輔相成、和諧統(tǒng)一的。如“主流也罷，另類也罷，它們都是人們思想的外化，不同的社會(huì)有不同的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，只要是積極的、向上的，有益于人們的，有利于社會(huì)健康發(fā)展的，都應(yīng)該支持，都要懷著一顆寬容的心去包容它，特別是另類，它可能是孕育新思想，創(chuàng)造新秩序的火種”。
如果寫議論文，要注意提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，即安排好文章的結(jié)構(gòu)：1.開頭可以“通過(guò)事例、名言警句的羅列排比等提出總的論點(diǎn)”，比如可以通過(guò)生活中人們穿著或文化追求等現(xiàn)象得出主流能使人服從大眾化，不被邊緣化的觀點(diǎn)；另類能使人與眾不同，充分享受生活，所以要將主流與另類并存。接著是論證環(huán)節(jié)，一般設(shè)三個(gè)分論點(diǎn)：①主流的優(yōu)點(diǎn)，它對(duì)另類的影響；②另類的優(yōu)點(diǎn)，它對(duì)主流的影響（個(gè)性另類可能成為主流等）；③主流與另類相互結(jié)合的優(yōu)勢(shì)。這三個(gè)分論點(diǎn)都要以不同事例來(lái)論證。④總結(jié)，對(duì)提出觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)深化。
把握了“主流與另類看似對(duì)立卻又相互依存的關(guān)系”，可以從以下三個(gè)角度立意：
一、辯證地看待“主流”與“另類”的關(guān)系：
1.“另類”“主流”可以和諧共存；
2.“主流”與傳統(tǒng)，“另類”與時(shí)尚；
3.“主流”“另類”都是潮流；
4.“另類”終將匯聚成“主流”。
二、贊美“另類”，褒揚(yáng)“另類”：
1.“另類”成就“主流”；
2.偏離“主流”才能成就自我；
3.活得“另類”，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；
4.文學(xué)的“另類”，成就“潮流”；
5.尊重生命，就必須尊重個(gè)性。
三、反對(duì)“另類”，貶抑“另類”：
1.一味追求時(shí)尚，對(duì)“美”的涵義理解偏頗；
2.刻意標(biāo)新立異，太“雷”人；
3.對(duì)沒(méi)有愛(ài)心、是非不分的“網(wǎng)絡(luò)非主流”的批評(píng)與反思。
這一角度，如果言之成理，寫得好，可能脫穎而出；如果強(qiáng)詞奪理，嘩眾取寵，則有可能弄巧成拙，所以要慎重。
【佳作示例】
主流與另類
吳銘
“主流還是另類，這是個(gè)問(wèn)題”。在主流的大江大河中，另類只是旁支小流，不斷壯大和擴(kuò)充主流，由最初的分歧走向最終的融合統(tǒng)一。
主流是人們的大體認(rèn)同，而另類則是人們額外的訴求。
另類對(duì)主流起推進(jìn)作用，近年來(lái)的“山寨風(fēng)”便是一例�！罢媾c山寨齊飛”是對(duì)主流的挑戰(zhàn)，逼迫主流審視自己的不足從而不斷前進(jìn)。央視“春晚”年年被批，并非眾口難調(diào)，而是忽視群眾的訴求。而“山寨版春晚”的公開叫板和迅速走紅便是對(duì)央視春晚的一記悶棍。避免了因央視獨(dú)大而引起的自傲，讓主流媒體能夠在憂患意識(shí)中不斷自我檢驗(yàn)與審視，不斷超越前行。
唱著“哼哼哈哈”，玩轉(zhuǎn)“雙截棍”的周杰倫可謂“另類”，然而你不得不承認(rèn)他的旋律引爆了人們麻木已久的神經(jīng)，一曲“青花瓷”更勾起了人們對(duì)古文化的無(wú)限向往。李宇春的《蜀繡》不也令人對(duì)古蜀文化心生遐想嗎？
審視當(dāng)今西方搖滾元素和東方嬉哈元素的音樂(lè)圣堂，維塔斯可謂另類。他決定用獨(dú)特的“海豚音”詮釋音樂(lè)殿堂的“失樂(lè)園”，讓音樂(lè)進(jìn)入一個(gè)嶄新的“海豚音”時(shí)代！
是的，正是這些所謂“另類”的不斷嘗試才使得主流文化得以擴(kuò)展和發(fā)展，時(shí)刻以最新的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前，
然而，另類中不免摻雜些雜質(zhì)，因此，對(duì)待另類，主流亦不能全盤接受，“取其精華，去其糟粕”無(wú)疑是最好的選擇。
當(dāng)今的“山寨文化”，其中不乏創(chuàng)新個(gè)性的閃亮之處，但也夾雜著大量盜版與低俗的成分。我們呼吁央視這個(gè)主流媒體放低姿態(tài)去接受另類的“山寨”，但也不能不加選擇。央視打算讓“山寨”入主元宵晚會(huì)，而又放棄此決定正顯示了“山寨”這樣的另類也不是拿來(lái)就能用的。
主流與另類，在不斷的推進(jìn)與抉擇中必將由分歧走向一統(tǒng)，使主流發(fā)展壯大。因此，審視另類，以寬容的心態(tài)去看待它，注重構(gòu)建另類與主流之間的聯(lián)系尤為重要。這是個(gè)循序漸進(jìn)，逐漸融合壯大的過(guò)程，“萬(wàn)流同宗歸滄海”是對(duì)它最好的詮釋。
【點(diǎn)評(píng)】
本文在闡述“主流”與“另類”的關(guān)系時(shí)，通過(guò)“山寨風(fēng)”、周杰倫等例子來(lái)闡述“正是這樣所謂‘另類’的不斷嘗試，才使得主流文化得以擴(kuò)展和發(fā)展，時(shí)刻以最新的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前”的觀點(diǎn)；同時(shí)指出“另類”中不免摻雜著雜質(zhì)，因此，對(duì)待另類，主流亦不能全盤接受。最后卒章顯志——“因此，審視另類，以寬容的心態(tài)去看待它，注重構(gòu)建另類與主流之間的聯(lián)系尤為重要”，并水到渠成地點(diǎn)題，“萬(wàn)流同宗歸滄海是對(duì)它最好的詮釋”�？梢哉f(shuō)，本文的邏輯力量不可辯駁，得益于作者辯證分析問(wèn)題的能力。
話題作文“90”后的“豪哥”導(dǎo)寫
[文題]
“我此生不能敗，即使有一些挫折，但我一定是最后的贏家�！毕窈芏唷�90后”一樣，梁文豪在不經(jīng)意間總會(huì)表露出一點(diǎn)點(diǎn)霸氣�？墒撬廊恢蓺馕疵摚瑹o(wú)論在隊(duì)里還是家中，大家都喜歡喊他“豪哥”。就是這個(gè)不滿18歲的大孩子，在20xx年3月20日保加利亞世錦賽上大放異彩，為中國(guó)男隊(duì)打破了世錦賽7年的“金牌荒”，成為繼李佳軍之后中國(guó)男子短道速滑的又一世界冠軍，也是中國(guó)短道男隊(duì)中最年輕的世界冠軍。
父親的教育方式很特別，把兒子當(dāng)哥們，在家里，他管兒子叫“豪哥”，梁文豪管他叫“老梁”，管媽媽叫“慧兒姐”。
為了給兒子營(yíng)造好的訓(xùn)練環(huán)境，梁文豪開始職業(yè)生涯的那一年，父親決定舉家從撫順搬
到長(zhǎng)春，陪他在那里一住便是6年，直到冬奧會(huì)前，梁文豪入選國(guó)家隊(duì)，父子倆人才搬回原來(lái)的家。
梁文豪的母親一直希望兒子能上大學(xué)，所以給兒子起名叫“文豪”。媽媽和兒子簽訂了一份協(xié)議：訓(xùn)練時(shí)要堅(jiān)持文化課的學(xué)習(xí)，如果學(xué)習(xí)成績(jī)不好，就不許參加訓(xùn)練。在短道隊(duì)，梁文豪是唯一一個(gè)訓(xùn)練的同時(shí)沒(méi)有放棄學(xué)業(yè)的運(yùn)動(dòng)員。“現(xiàn)在兒子還在堅(jiān)持學(xué)習(xí)，各門功課里英語(yǔ)是最好的，出國(guó)比賽的時(shí)候都能給其他隊(duì)員當(dāng)翻譯。”父親自豪地說(shuō)。
在多年的訓(xùn)練中，梁文豪受過(guò)5次重傷，但從未想過(guò)放棄�！拔覀兠總�(gè)人都有一個(gè)非常明確的目標(biāo)，那就是世界冠軍�！逼漳旮赣H眼里屬于孩子式的玩笑話，卻在索菲亞夢(mèng)想成真。
閱讀上述材料，自選角度，立意自定，自選文體，寫一篇不少于800字的作文。
[構(gòu)思提示]
梁文豪的成功詮釋了什么叫信念與堅(jiān)持，他是“90后”成功者的代表。他用世界冠軍描繪了生命的絢麗。該材料內(nèi)容豐富，寫作角度較多：
1．從父母角度看：為了孩子的訓(xùn)練，舉家搬遷，創(chuàng)造良好的訓(xùn)練環(huán)境與空間，重視教育，尊重孩子，終于讓孩子成為世界冠軍。
由此可立意：尊重因材施教環(huán)境造就人才
2．從梁文豪角度看：前途是光明的，道路是曲折的。可無(wú)論道路如何曲折，只要堅(jiān)持夢(mèng)想，永不放棄，就能找到屬于自己的位置，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
由此可立意：信念追求堅(jiān)持拼搏永不言棄陽(yáng)光總在風(fēng)雨后
3．綜合來(lái)看：“90后”這個(gè)詞代表新一代的年輕人，“90后”留給人們太多的爭(zhēng)議，梁文豪的成功為我們譜寫了一曲如詩(shī)如畫的青春之歌。
由此可立意：青春贊歌我的青春，我做主再話“90”后
[素材舉隅]
1．史鐵生《病隙碎筆》：信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受。不斷的苦難才是不斷需要信心的原因，這是信心的原則，不可稍有更動(dòng)。
2．孟母三遷：環(huán)境影響一個(gè)人的成長(zhǎng)。父母要為孩子的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境，鼓勵(lì)孩子克服惰性，發(fā)揚(yáng)鍥而不舍的精神。這樣，才能使孩子有所為有所不為，成為祖國(guó)的棟梁之才。
3．雨果：“誰(shuí)虛度年華，青春就會(huì)褪色，生命就會(huì)拋棄他。”人們常議論“90后”的孩子沒(méi)有以前的孩子能吃苦耐勞，個(gè)性叛逆，缺乏能動(dòng)性??作為“90后”的一代更應(yīng)把握好自己的青春，全力拼搏，努力譜寫絢麗的生命樂(lè)章。
[佳作示范]
在開放環(huán)境里讓人才脫穎而出
章杰童
因?yàn)樗{(lán)天的開闊，才有了雄鷹的展翅翱翔；因?yàn)楹Ｑ蟮暮棋�，才有了魚兒的快樂(lè)遨游；因?yàn)榇蟮氐纳n茫，才有了人類探索的夢(mèng)想。正是開放的環(huán)境，成就了人生的美麗。
一個(gè)人的成功除了自身的拼搏與努力外，外界的環(huán)境也時(shí)刻影響著我們。雖說(shuō)我們要去適應(yīng)環(huán)境，而不是讓環(huán)境來(lái)適應(yīng)我們，但寬松開放的環(huán)境更有利于讓人才脫穎而出，而壓抑的環(huán)境限制了人們的才思與能力。那些“望子成龍，望女成鳳”的父母?jìng)�，一心想讓子女考上重點(diǎn)大學(xué)，一心想讓子女多掌握更多生存的本領(lǐng)，于是剝奪了他們自由生存的空間。可憐的孩子們?cè)诟改傅脑O(shè)計(jì)下被迫改變自己的人生方向，努力做父母眼里的“好孩子”“乖孩子”，失去了個(gè)性，失去了自我。孰不知，父母忘記了孩子需要呼吸青春自由的空氣，需要沐浴野外溫暖的陽(yáng)光。
這不能不讓我們重新審視教育對(duì)人才的培養(yǎng)。家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)是否反思過(guò)他們的教育
方式?是否想過(guò)要給孩子們營(yíng)造一片自由的天空，放手讓孩子們?nèi)ワw翔。成功的教育在于懂得用藝術(shù)去教育，懂得給孩子創(chuàng)造寬松自由的發(fā)展空間。就像梁文豪的父母，為了給兒子營(yíng)造自由的家庭環(huán)境，稱梁文豪為“豪哥”，而梁文豪則稱父親為“老梁”，稱母親為“慧兒姐”。正是這種寬松、開放的環(huán)境讓梁文豪充分發(fā)掘潛能，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。也正是這種寬松、開放的環(huán)境讓梁文豪在3月20日保加利亞世錦賽上大放異彩，成為索菲亞最耀眼的明星。
常言道：“花盆里長(zhǎng)不出參天松，庭院里練不出千里馬�！比耸且桓芩枷氲娜敳�，需要自由、廣闊的空間。蹣跚起步階段的呵護(hù)關(guān)愛(ài)是必要的，但是孩子的.成長(zhǎng)需要他們自己一步步地去努力踐行，需要的是開放寬松的自由環(huán)境。家長(zhǎng)要做的就是放開孩子們的手腳，相信他們會(huì)在挫折和磨難中不斷增長(zhǎng)才干，最終走向成熟，這種賞識(shí)性的開放式教育更符合人才成長(zhǎng)的規(guī)律。
請(qǐng)給人才一個(gè)開放的環(huán)境，這樣才會(huì)有更多的人才脫穎而出。因?yàn)樵陂_闊的藍(lán)天下，雄鷹才會(huì)飛得更高；在浩瀚的海洋中，魚兒才會(huì)游得更遠(yuǎn)；在蒼茫的大地上，人類的夢(mèng)想才會(huì)更高遠(yuǎn)。
[點(diǎn)評(píng)]
題目“在開放的環(huán)境里讓人才脫穎而出”是文章的觀點(diǎn)，作者抓住“人才成長(zhǎng)是有一定規(guī)律的”這個(gè)條件，從教育方式的角度展開論述，符合新材料作文的開放性要求。文章緊扣材料，有個(gè)人的獨(dú)特感受，語(yǔ)言樸實(shí)，由小見(jiàn)大，說(shuō)服力強(qiáng)。
話題作文“從“人’字看人生”構(gòu)思演練
【文題】
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
“人”字，只有兩筆，撇在上，捺在下，相互支撐。字形雖然簡(jiǎn)單，內(nèi)涵卻非常豐富。從“人”字的字形出發(fā)，你有怎樣的人生感悟？請(qǐng)以“從‘人’字看人生”為話題，寫一篇不少于800字的文章。
【題解】
本題為材料型的話題作文。首先審讀材料，首句提示“人”字的書寫和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，末句提示“人”字有豐富的內(nèi)涵，可知表意的重點(diǎn)在于“人”字的內(nèi)涵。其次審讀要求，要求強(qiáng)調(diào)必須從“‘人’字的字形”出發(fā)，不能脫離這個(gè)范圍。最后審讀話題，“看”意味著“感悟”“思考”等，即挖掘“人”字與“人生”的聯(lián)系。綜上所述，該題目必須包含下面的寫作要點(diǎn)：（1）“人”字的字形特點(diǎn)；（2）由此而生發(fā)的人生感悟。
【構(gòu)思誤區(qū)】
1.脫離“字形”任意闡發(fā)。如“加一筆成‘大’字”或“再加兩個(gè)‘人’成‘眾’字”，繼而圍繞“大”或“團(tuán)結(jié)”“合作”行文。又如變成從“人”字的內(nèi)涵出發(fā)，繼而大談人文主義、人性美等。這些構(gòu)思脫離題目的要求，均屬偏離題意。
2.誤解“字形”隨意套作。如“左邊一撇是責(zé)任，右邊一捺是理想”或“左邊是堅(jiān)持，右邊是勇氣”等，隨意把“人”字的兩筆變成兩個(gè)詞�！爸挥袃晒P”是個(gè)充要條件，即有并只有兩部分，且兩者存在二元對(duì)立關(guān)系。
【多向構(gòu)思】
本題構(gòu)思的關(guān)鍵點(diǎn)在于對(duì)“人”的字形作出恰當(dāng)?shù)南胂蟆⒏形�，確立話題從而找到寫作的立足點(diǎn)�！叭恕笔且粋�(gè)象形字，可將其視作一個(gè)圖形，從整體和局部?jī)刹糠纸庾x其內(nèi)涵。
從整體看：
1.“人”是一個(gè)獨(dú)體字，沒(méi)有偏旁、部首。這象征著人最終要靠自己，不能指望別人能代替自己，因此要學(xué)會(huì)“獨(dú)”——獨(dú)立、獨(dú)處、慎獨(dú)，甚至承受孤獨(dú)。
2.“人”只有兩筆，字形簡(jiǎn)單。這象征著做人本應(yīng)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，只有簡(jiǎn)單才能專注。
3.“人”字，如一人頭頂青天，傲立于地。這象征著人既要有仰望星空的追求，也要
有腳踏實(shí)地的沉穩(wěn)，沉穩(wěn)支撐著追求。
4.“人”字一撇一捺前后相接，酷似人向前邁進(jìn)的側(cè)面。這象征著人生要不斷奔跑，大步流星地向前走。同時(shí)，人要不斷向前探索，探索是人生的原動(dòng)力，它給予每個(gè)生命活下去的意義。
5.“人”字由下往上看，恰似兩條河流由遠(yuǎn)而近最終匯聚在一起。這象征著分歧、矛盾、誤解、紛爭(zhēng)等終會(huì)化
解，兩者和諧共處。
從局部看：
1.“人”字先撇后捺，且撇高于捺，兩筆既有次序又必須有恰如其分的位置。撇低于捺成“入”字，撇與捺等高成“八”字。這象征著人生要有一定的準(zhǔn)則、規(guī)則，找準(zhǔn)恰當(dāng)?shù)奈恢�，才能�?shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
2.“人”字的左撇和右捺互為支撐。這象征著一個(gè)人應(yīng)具備兩種相互支撐的品質(zhì)，從而成就人生。例如品和行、想和做、正直與圓滑、剛與柔等。另外，還可理解為“相互支撐的人”，如父母與子女、老師與學(xué)生、朋友之間等。
3.“人”字兩筆平滑無(wú)波折。這象征著人的內(nèi)心要純正，不要有太多雜念。也可理解為平淡是人生的本義。
【佳作示例】
撇捺的距離
廣州六中高三黃煥晴
“人”字，撇在上捺在下，相互支撐，亦如人生。倘若一個(gè)人是一撇，那么他的人生不可無(wú)那一捺。那一捺是人生中的依靠，它是相偎相依的朋友。朋友之間不要相隔太遠(yuǎn)，也不要交往過(guò)密，兩者的相交只需一點(diǎn)，交點(diǎn)雖小卻恰如其分。
撇捺遠(yuǎn)隔便不成“人”。張國(guó)榮曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“朋友分很多，錦上添花的可以有很多，但雪中送炭的只能有幾個(gè)�！蹦且晦嗑褪茄┲兴吞康呐笥眩梢栽谌私蹩逅臅r(shí)候給予支撐。而非如同“八”那般，遠(yuǎn)遠(yuǎn)相隔，只能給予愛(ài)莫能助的同情，卻難以給予雪中送炭的幫助。正因有這樣的位置關(guān)系，相交而不交錯(cuò)，有距離而不曾遠(yuǎn)離，人方可成為完整的“人”。
撇捺交錯(cuò)也不成“人”。撇捺過(guò)密以至交錯(cuò)，則成“乂”字。乂，割也。人亦如此，縱然是最好的朋友，也要保持一定的距離，否則會(huì)產(chǎn)生矛盾。網(wǎng)球雙子星鄭潔與晏紫在賽場(chǎng)上攜手拼搏，共創(chuàng)佳績(jī)，卻在場(chǎng)下保持著一定的距離。出去比賽不同房，不干涉彼此場(chǎng)下的生活，這是她們相處的原則。她們之間的交點(diǎn)是賽場(chǎng)上的合作，如同一撇一捺，有唯一的交點(diǎn)但不會(huì)過(guò)頭。離開這個(gè)交點(diǎn)，兩人為彼此留有空間，生活在自己的圈子中。撇捺有交點(diǎn)卻不相交錯(cuò)，方可為“人”。與再熟悉的朋友相處，也要學(xué)會(huì)在相互支撐的基礎(chǔ)上保持一定的距離。這是“人”字給予我們的待友之道。
人生便是如此。一個(gè)人的成功需要自身的志與力，但又不可無(wú)外人扶持。那人或是雪中送炭的朋友，或是并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友，彼此之間相互依存，以一個(gè)交點(diǎn)作為支撐，余下的筆畫留有空間，才能構(gòu)成“人”的人生。
一撇一捺，簡(jiǎn)易的兩筆，卻有著遠(yuǎn)近疏密的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。這種對(duì)立統(tǒng)一構(gòu)筑成穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，人才能穩(wěn)穩(wěn)地站著。
【點(diǎn)評(píng)】
作者抓住“人”字相互依靠的特點(diǎn)，闡發(fā)朋友之間的相處之道。每一個(gè)分論點(diǎn)的闡釋，均從字形的特點(diǎn)著手，自然貼切而理?yè)?jù)充足。更可貴的是，在論證過(guò)程中緊扣“人”字的特點(diǎn)，筆力集中而具有指向性。在撇、捺的表面義和象征義之間，作者運(yùn)筆自如，文筆流暢自然而不失思想之深刻獨(dú)到。
話題作文“激情/理智”構(gòu)思演練
語(yǔ)文作文 篇2
只到過(guò)騰龍山一次，卻再也難忘。
剛到山腳，眼前已是滿目蒼翠，綠色絲絲如云，團(tuán)團(tuán)如霧，凝實(shí)厚重而又愜意輕盈，像一件綿軟的綠袍輕擱于彎山秀水之上，讓人感覺(jué)這不像是一座山，而是一尊綠云縈繞的臥佛。披綠蔭，沿石徑，涉足而上，刺目的陽(yáng)光已被纏枝錯(cuò)葉篩成了斑斑點(diǎn)點(diǎn)，暑氣頓消，清涼驟至，腳旁一彎泉水呤呤咚咚，或依地勢(shì)滯留成一湖一灘，或隨山巖扯掛成淺流細(xì)線，暢懷坦然時(shí)盡情鋪展于山石之上，成一掛瀑布;婉約含蓄時(shí)悄悄隱身到草叢之下，余潺潺之音。沿徑兩側(cè)，各樣樹木藤蘿或高或低，或橫或豎，隨意自然地罩住行人腳步。它們有的滿掛紅色玲瓏的細(xì)果，有的滿綴深淺異樣的鮮花，撐起濃蔭，與人相隨而上。直至登頂，一天澄藍(lán)，雖說(shuō)炙日當(dāng)頭，卻絲毫感覺(jué)不到它的威力，天愈高愈遠(yuǎn)，云越來(lái)越淡，星羅棋布的村莊，高高低低的峰嶺，平整如鏡的農(nóng)田，一切盡收眼底。身體也一下子變得輕盈了許多，滌凈了許多，頗有點(diǎn)兒霞舉飛升的感覺(jué)。
與黃山相比，騰龍山少了一點(diǎn)兒秀美，多了幾分樸實(shí);與華山相比，騰龍山少了幾分險(xiǎn)峻，多了幾分墩實(shí);它沒(méi)有奇松，只有滿滿的'藤蘿雜樹;沒(méi)有云霧，卻有細(xì)如珠大如斗的山石。
騰龍山，只不過(guò)是原生態(tài)的一樹山，只不過(guò)是純自然的一山樹，還有一谷潺涓流水，一路濃蔭鳥翠。雖說(shuō)只去過(guò)一次，卻真的再也難忘。
評(píng)語(yǔ)：本文運(yùn)用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言和靈活多變的描寫手法描繪了騰龍山的美麗風(fēng)景，然后在與黃山、華山的比較中更突顯出騰龍山的整體特點(diǎn)�！膀v龍山，只不過(guò)是原生態(tài)的一樹山，只不過(guò)是純自然的一山樹，還有一谷潺涓流水，一路濃蔭鳥翠”，道出了騰龍山的獨(dú)特。
語(yǔ)文作文 篇3
什么是語(yǔ)文？
幼稚的孩童說(shuō)：“語(yǔ)文是在學(xué)校里看書、寫字。”
精辟的家長(zhǎng)說(shuō)：“語(yǔ)文是試卷，是成績(jī)�！�
智慧的老者說(shuō)：“語(yǔ)文是深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)。”
到底什么是語(yǔ)文？
我說(shuō)，語(yǔ)文是一棵粗壯、茂盛的大樹。上面長(zhǎng)者文學(xué)的綠葉，開著知識(shí)的紅花，結(jié)著智慧的碩果。語(yǔ)文是一個(gè)淘氣的孩子，他歡快地藏在博大精深的漢字后面，嬉笑著躲在一行行深情的詩(shī)歌下面，玩鬧著在一篇篇優(yōu)美的文字中沖我們得意的招手。只有我們認(rèn)真地盯著他，才會(huì)把這機(jī)靈的小精靈抓住。
語(yǔ)文是晴朗的夜空，上面閃爍著許多耀眼、燦爛的星星。語(yǔ)文是一艘華麗、漂亮的大船。在這艘船上，有孔子、老子做船長(zhǎng)；有司馬遷、屈原、李白、蘇軾來(lái)起帆；還有魯迅、冰心、朱自清來(lái)劃船。更有許多勤勞、聰明的水手，操縱者這艘大船。只有我們用真誠(chéng)的愛(ài)來(lái)讓它順風(fēng)順?biāo)�，它才�?huì)更快、更好的行駛向未來(lái)的遠(yuǎn)方。
語(yǔ)文是滾滾奔騰的大海，里面匯聚了無(wú)數(shù)辛勤的汗、感動(dòng)的淚與噴灑的血。語(yǔ)文是一架人世間最好的鋼琴。它的'黑白琴鍵，能演奏出一曲曲美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，能流瀉出一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符。它能在那些或悲或喜或長(zhǎng)或短的樂(lè)曲中，散發(fā)出無(wú)限的光芒，折射出無(wú)窮的力量。只有我們注入全部的感情，用心去彈奏，它才會(huì)從我們的指尖，飛躍出最美妙、最豐富的歡歌。
什么是語(yǔ)文？什么是語(yǔ)文？
語(yǔ)文就是溫暖的陽(yáng)光，融化我們的心靈；語(yǔ)文就是照明的燈盞，為我們引航；語(yǔ)文就是一把金鑰匙，開啟我們心靈的大鎖！
什么是語(yǔ)文？這就是語(yǔ)文！
語(yǔ)文作文 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1. 借助“漫畫”這一主題設(shè)計(jì)習(xí)作教學(xué)，進(jìn)行習(xí)作練習(xí)。
2. 進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)習(xí)作要有具體的內(nèi)容，要有真切的情感。
教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)生創(chuàng)作漫畫并積極介紹漫畫。引導(dǎo)學(xué)生“獨(dú)特的.思維，獨(dú)特的創(chuàng)意。
習(xí)作做到言之有物，言之有情。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件一個(gè)各類漫畫等。
教學(xué)時(shí)間：約xx分鐘
教學(xué)過(guò)程
一：談話導(dǎo)入
二：展示漫畫
1. 學(xué)生展示自己收集到的漫畫。
�。�1） 指名學(xué)生介紹自己的漫畫，著重介紹最有特色的地方。
�。�2） 師生評(píng)價(jià)
�。◤膭�(chuàng)意、介紹時(shí)的言行、介紹時(shí)的情感等角度進(jìn)行）
（3） 同學(xué)或小組之間相互介紹，相互評(píng)價(jià)。
（4） 教師小結(jié)
三：創(chuàng)作漫畫
1. 根據(jù)前圖創(chuàng)作
2. 交流自己創(chuàng)作時(shí)的感受
四：自由習(xí)作
1. 談話討論習(xí)作題材
2. 多角度寫片段
3. 評(píng)改 （1）選代表性片段進(jìn)行評(píng)析（評(píng)析標(biāo)準(zhǔn)是有無(wú)將內(nèi)容寫具體，有無(wú)表達(dá)自己真切的感情）
語(yǔ)文作文 篇5
語(yǔ)文，這是一門讓人“望而生畏”的學(xué)科，卻也常常在我們身邊輕輕走過(guò)。
瞧，她踮著腳來(lái)了。
春天，花草樹木紛紛發(fā)芽，我常用“冒”字來(lái)描述——“小草冒了出來(lái)”、“嫩芽冒了出來(lái)”，我以為“冒”字最貼切不過(guò)了，還有些“以此為榮”。一次逛街，望著漸漸泛青的柳枝，我正想說(shuō)“柳芽?jī)好傲顺鰜?lái)”時(shí)，一個(gè)鄉(xiāng)下人搶了先：“柳樹暴青了！柳樹暴青了！”�！氨保孟裼悬c(diǎn)耳熟，應(yīng)該是鄉(xiāng)下人的“術(shù)語(yǔ)”�？墒沁@個(gè)在他們眼中平平常常的字眼卻在我心中激起了波浪。
好！“暴”得好！“暴”出了柳的真彩。你看，那細(xì)細(xì)密密的嫩芽不都是在一瞬間“暴”出來(lái)的嗎？春的活力、春的激情、春的自信、春的'積極，一切的一切都“暴”出來(lái)了。
可不是？語(yǔ)文常隨著“鄉(xiāng)下人”而來(lái)。
翻開數(shù)學(xué)書，里面何嘗不遍布著語(yǔ)文輕輕走過(guò)的足跡？
“今有竹高一丈，末折抵地，去（距離）本三尺。問(wèn)折者幾何（多少）？”簡(jiǎn)單一道直角三角形應(yīng)用題，經(jīng)過(guò)語(yǔ)文的點(diǎn)點(diǎn)裝飾，便有了些“文”風(fēng)味。兩個(gè)加點(diǎn)字，甚至是道經(jīng)典文言題。
語(yǔ)文輕輕走過(guò)時(shí)，也悄無(wú)聲息地撒下小小的禮物。不用老師教，人們就都知道“說(shuō)曹操到曹操就到”中來(lái)的不是“曹操”，“破門而入”的“門”并沒(méi)有“破”。如此點(diǎn)點(diǎn)滴滴的語(yǔ)言積累便是無(wú)孔不入又“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的語(yǔ)文的杰作。
文學(xué)名著中更有語(yǔ)文洋洋灑灑的舞步。一次讀《三國(guó)志》，讀到“曹操割發(fā)”的故事。其中精湛簡(jiǎn)練又很優(yōu)美的語(yǔ)言讓我琢磨了好久。后來(lái)做題做到了《曹操割發(fā)》的文言分析，經(jīng)過(guò)老師的一番分析才恍然大悟，輕輕走過(guò)的語(yǔ)文不容易“對(duì)付”。
語(yǔ)文的腳步，如風(fēng)，如雨，如花，如茶……淡淡清香，令人回味�！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！薄ⅰ耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！保缓蟆氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，一朝頓悟，發(fā)現(xiàn)你——語(yǔ)文，從我身邊輕輕走過(guò)。
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