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以遙遠(yuǎn)為主題的高一優(yōu)秀作文
摘要：每個人都應(yīng)該有屬于自己的一個夢想。因為有了夢想才會有方向，才有沖勁去面對生活的種種，而我也不知道從什... 如果覺得寫得不錯，記得轉(zhuǎn)發(fā)分享哦！
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篇一：那片遙遠(yuǎn)而蔚藍(lán)的海（高一作文）
每個人都應(yīng)該有屬于自己的一個夢想。因為有了夢想才會有方向，才有沖勁去面對生活的種種，而我也不知道從什么時候起，夢想開始泛濫。
小的時候，我很喜歡坐在門前的小石凳上看日出。我喜歡剛升起的太陽，它微弱的光灑在我的臉上，暖洋洋的。而在這個時候，父親總會挑起他的鋤頭，日出而作。出門之前，父親總是會說：“要在家乖乖呆著啊，不要到處亂跑�！蹦菚r的我，總是會看著那匆匆離開的背影，用力地點(diǎn)著頭。再看著那山上刺眼的太陽光，產(chǎn)生一個疑問：不知道山的那邊會是怎樣的一個世界？
終于，父親回家了。他身上散發(fā)出淡淡的汗味。我迫不及待的拉著父親的胳膊，用滿是疑惑的表情問：“您知道山那邊是什么嗎？那里會比這里好嗎？”我這突然的提問，讓父親顯得那么的手足無措。沉默了一會兒，他回答道：“山的那邊是大海，是一片蔚藍(lán)的大海�！蔽倚帕�，只要是父親說的，我無條件的相信了。
晚上，看見父親坐在石凳上，抽著旱煙，臉色略顯疲憊。我興致沖沖的跑到父親身邊：“您可以帶我去看看山那邊的海嗎？”“孩子，我答應(yīng)你，等你長大后，帶你去看山那邊的�！，F(xiàn)在你要做的就是努力讀書，做一個出色的孩子！”我滿足的投向了父親的懷抱。我喜歡父親身上淡淡的汗味，喜歡父親帶給我的安穩(wěn)。
不知道過了多少個日夜的今天，我依舊喜歡坐在門前的石凳上，望著的山那邊沉思。父親曾經(jīng)給我的承諾沒有實現(xiàn)，但我依然向往著。父親告訴過我：“山那邊的海很藍(lán)很藍(lán)，它是生命的搖籃，要做一個大海一樣的人，寬容，踏實。”我會懷著這樣的心態(tài)，追尋那片遙遠(yuǎn)的蔚藍(lán)的海。
又是一個陽光明媚的早晨，父親坐在石凳上，若有所思�？粗赣H頭上零星的白發(fā)，臉上細(xì)細(xì)的皺紋，我希望有一天能拉著父親的手漫步在海灘上，為他實現(xiàn)曾不能為我實現(xiàn)的夢想，那是我們共同的夢想。
篇二：談最遙遠(yuǎn)的距離（高一作文）
看過周星馳電影的人都知應(yīng)該道，在他的《大話西游》里有那么一句感人肺腑的名言：“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死。而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你�！倍谥x霆鋒的《情癲大圣》中卻說：“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是我就站在你面前，你卻不知道我愛你，而是明明知道彼此相愛，卻不能夠在一起�！�
我看時才十一二歲，并不能理解這其中的含義。經(jīng)過了這些年，心智漸漸成熟了，也只不過能稍微理解一點(diǎn)點(diǎn)。
我認(rèn)為，他們說的應(yīng)該是心靈的距離。
有些人，我們一年難得見一次面，而我卻感覺到十分滿足。而有些人，我們天天見面，然而卻形同陌路。古人有云：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！蔽蚁霊�(yīng)該就是這個意思，只要心在一起，人是否在一起其實是不重要的，所以相比之下《大話西游》里的那段話，我更加認(rèn)同，我覺得這句話不僅僅用在愛情上，對于什么事情都是一樣的。就好比一個球隊，如果大家的心不在一起，那便無法發(fā)揮出最完美的實力，就會被對方輕易的戰(zhàn)勝。
當(dāng)然，也有不少人認(rèn)為，世界上最遙遠(yuǎn)的距離，是現(xiàn)實中的距離。而現(xiàn)實中的距離是不一定的，只有更遙遠(yuǎn)，沒有最遙遠(yuǎn)，我們無法定義從某處到某處是世界上最遙遠(yuǎn)的距離，至少，以現(xiàn)在人類的能力，是無法做到的，因此更有一些人認(rèn)為，世界上最遙遠(yuǎn)的距離，實際上，是不存在的，它只是一句感慨。
世界上最遙遠(yuǎn)的距離，也許只是對兩人之間那深深的隔閡的一舉輕嘆，又或許是對那浩瀚無際的宇宙的一聲驚嘆。然而世界上最遙遠(yuǎn)的距離，它到底是什么，它象征著什么呢？我不知道，我想也沒人知道。每個人有每個人自己的看法，或許有人覺得是心靈的距離，又或者是現(xiàn)實的距離，我個人覺得所謂世界上最遙遠(yuǎn)的距離，只是一個稱呼，一個形容詞而已。它僅僅只代表人們對距離遙遠(yuǎn)的一聲感慨，僅此而已。
篇三：談最遙遠(yuǎn)的距離（高一作文）
從地球的這一邊到那一邊，或者從這個地球到其它星系不是最遙遠(yuǎn)的距離。因為這所謂的距離都是可以通過手段來實現(xiàn)的，然而有一種距離跨越了長江，太平洋或者說整個銀河！那就是人與人之間的距離。
什么是最遙遠(yuǎn)的距離？航海者說：“最遙遠(yuǎn)的距離是在海洋里看不見海浪，找不到歸途的方向”。面對親人的別離，有人說：“最遙遠(yuǎn)的距離莫過于生與死的永別”。但是，我認(rèn)為最遙遠(yuǎn)的距離是心靈間的距離，是人心隔著一堵厚厚的墻。
古往今來，此例不勝枚舉，你看清朝的權(quán)臣鰲拜在勢時，權(quán)傾朝野，康熙小皇帝手中無權(quán)，不得不也對其禮讓三分，那時朝中大小朝臣更是對其畢恭畢敬，不敢以目相對。那時期的鰲拜更是得意忘形到極點(diǎn)，因為他放心，一是小皇帝年幼，手中無權(quán)，二是有各位大臣的支持和誓死效忠，他真的是安心了！天下是屬于他的了！
可是當(dāng)康熙漸漸長大之際，手中開始有些權(quán)力了，并且即將親政之際，這時他才發(fā)現(xiàn)身邊的股肱之士已然看不到多少了！此時，他方恍然大悟，自己平時在身邊聽得那些，鰲中堂，我等皆以你馬首是瞻，或者還更有甚者，鰲中堂，我等皆可為你上刀山下火海等等。這些不過是過眼云煙了！正當(dāng)他悔悟時，此時已身在囹圄里了，這是鰲拜的悲哀，不僅鰲拜有此悲哀，還有許多人物都有此悲哀！我為之嘆乎！嘆天下小人之心乎！在幾千年的歷史長河中，我看到的大多是權(quán)益。而人心不復(fù)存在！
但在歷史的長河中，我看到的不僅是哪些--
還有人心的春天，如在漢朝時的漢武帝時代，由于李陵在和匈奴一戰(zhàn)中失敗了。不得已暫時投降了匈奴，然而卻不是真心投敵而是緩兵之計，屆時漢庭上幾乎所有的大臣都參李陵一本，而司馬遷卻幫李陵講話，但是其結(jié)果是司馬遷遭受了宮刑，這也說明人心不都是冷的。
我真的期望這個五彩繽紛的世界的內(nèi)心也是一個熾熱充滿彩色的心，而不是一顆已冰封幾千年的已硬的砸不開的心。
難道人與人之間都隔著一條可以讓人通過的心之路嗎？我不相信！
我希望以后最遙遠(yuǎn)的距離是平面上的而不是空間上的。
篇四：遙遠(yuǎn)的瓷（高一作文）
大江之水遠(yuǎn)去了，留下了奇險的赤壁；薄霧濃云過去了，留下了清新的空氣；雙手的柔泥過去了，留下了滿目的瓷器。青煙繚繞，煙從鎮(zhèn)子上裊裊升起，盡管已被清風(fēng)吹得消散，卻依舊嗆人。清風(fēng)拂過間，撩起了簾。依舊可見簾中坐了一女子，青絲半束，穿著薄紗，袖子被挽起，眉頭微皺，透露著淡淡的憂。再仔細(xì)一看，手中正握著泥胚。不知是誰大喊一聲：“青瓷出窯了�！彼矍耙涣�，迅速站起，放下手中的泥胚后便跑去窯前。
眾人捧出一件又一件的瓷，她含笑點(diǎn)點(diǎn)頭，眉頭舒展，滿是欣喜。這一窯是青花瓷，顏色是難得一見的雨過天青色。瓷身完美無缺，盡顯繁華。
瓷，起源于中國遙遠(yuǎn)的古代。商朝時，能燒出傳統(tǒng)瓷器；東漢時期，便可以燒出青瓷。素潔清麗，給人一種“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的感覺。技術(shù)不斷改進(jìn)，到了北朝時，便可以制造出白瓷。素白的瓷，猶如山間的明月，猶如絲滑的牛乳，猶如美人如玉的肌膚。宋朝時，出現(xiàn)了五大名窯：定窯、汝窯、哥窯、官窯、鈞窯。
定窯出白瓷，白瓷薄而且堅，釉色晶瑩。汝窯是為宮廷制瓷，胎質(zhì)細(xì)潔，釉色呈天青。哥窯的瓷，顏色為青色，以冰裂紋瓷器最為著名。官窯是為宮廷制瓷，釉色為粉青色為主，淡白次之，圓滑晶瑩。鈞窯釉色可分為鈞紅和鈞紫兩種。鈞紫主要以天青或月白或紫紅色交相輝映。
杜甫曾贊大邑的瓷，曰：“大邑?zé)奢p且堅，扣如哀玉錦城傳。君家白碗勝霜雪，急送茅齋也可憐。”白瓷如霜似雪般的晶瑩，輕扣瓷，發(fā)出的聲響如哀玉相擊。
澗水如練，斜陽靜臥，青煙裊裊，恍若間，是否又出了一窯好瓷？這瓷是不懈的耕耘，這瓷是不斷的進(jìn)取，這瓷更是亙古流傳的歷史與文明。
篇五：遙遠(yuǎn)的絕響（高一作文）
春水湯湯，流水逐花，何處青衣輾轉(zhuǎn)，聲動京華。
有一種聲音，清亮婉轉(zhuǎn)，聲聲動情；有一種身姿，婀娜娉婷，列翠如松；有一種神情，顧盼生輝，眉目含戚。有一種文化，歷經(jīng)千年，躍過時光，經(jīng)久不衰，它的名字，是戲曲。
方寸舞臺演流年，華裳輕旋唱浮生。戲曲擁有這樣的魅力，蒼生百態(tài)，人情冷暖，功業(yè)仕途，愛恨癡嗔等種種情意，皆在那凌空吊樓上一一展現(xiàn)，古往今來，多少文人騷客因它而泣，為它而嬉只因戲曲它包羅萬象，容納千景。濃妝的旦角朱唇微啟又合，不經(jīng)意間唱出多少人間惆悵。
戲曲文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，一折戲中蘊(yùn)藏?zé)o限歷史，在那出世人皆知的《霸王別姬》中，虞姬站在荒郊仰首凝望月華，她心中百轉(zhuǎn)千回的思緒被那如水的月光理好，獲得半刻清明，她思索良久后幽幽嘆道：“云斂清空，冰輪乍涌，好一派清秋光景�！睗h軍臨營，四面楚歌，她一介柔弱女子，未覺命途多舛，不思今后運(yùn)勢，只感這天地美景如斯，只念那情郎情深至此，最后她以劍刃自戕于霸王面前，萬般柔情都化作一抹血痕永隨霸王。如此史料，如此唱詞，如此情懷，怎能不叫人心動，不叫人喜歡。
戚戚然的戲劇數(shù)量不少，可用來緩沖傷悲的喜劇也數(shù)不勝數(shù)，王實甫的《西廂記》結(jié)局就十分美滿。赴考的張生對崔鶯鶯一見鐘情，這個官家小姐巧笑倩兮，美目盼兮，他與之擦肩而過時驚為天人，魂兒被勾去七分，他眼含癡纏，口中喃喃道：“顛不刺的見了萬千，似這般可喜娘的龐的罕曾見。只教人眼花繚亂口難言，魂靈兒飛在半天�！彼裆秀�，腦海中只浮現(xiàn)崔鶯鶯嬌美的容顏，從此他的世界再無別的顏色。最后他和她執(zhí)手白頭，一世相守，美好得讓人笑顏頓展。
戲中情愛千態(tài)，既有兩情相悅，亦有相思苦短。《牡丹亭》中杜麗娘望盡斷井頹垣，垂目輕唱：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院，恰三春好處無人見。則為你如花美眷，似水流年。”她是大家閨秀。卻因那夢中一場私會而神魂顛倒，相思成疾，最終香消玉殞。但好在柳夢梅還算個合格的男主角，甘愿為她冒著入獄的危險去掘墳，以求她死而復(fù)生。最后杜麗娘從沉睡中醒來，與柳夢梅有情人終成眷屬，執(zhí)子之手，與子偕老。
我愛戲，縱使明了那戲中言不可當(dāng)真，知道那戲詞就算是聲聲入耳字字含情，也不過撇豎橫中一紙情分，但我仍然對它情有獨(dú)鐘。我愛李玉《千忠祿》中允文帝衣衫襤褸面容慘淡凄聲高唱“雄城壯，看江山無恙，誰識我一瓢一笠到襄陽”，我喜孔尚任《桃花扇》里訴盡朝代更迭的“殘山夢最真，舊境丟難掉，不信這輿圖換稿”，我亦迷馮惟敏《玉江引》里豪放不羈灑脫自如的“富貴待如何？風(fēng)流猶自可”。
戲曲文化太唯美，弦歌漸起，水袖輕旋，素顏傾城，幕起簾落剎那間，觀了人世，聞盡浮生。歌舞醉浮塵，戲曲太美好，我怎能戒掉？
我只愿老去后仍可坐于檀木椅上，看臺上風(fēng)起云涌，留一曲歡歌放聲唱到歿。
誰記當(dāng)年青衣旦，京華為之盡風(fēng)流。戲中斜倚欄桿輕旋走，臺上胭脂粉扣挑水袖，遺世獨(dú)立塵世中。
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