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以智慧為話題的作文（通用29篇）
相信大家都經(jīng)常接觸到作文吧，特別是寫作中最基本、最常見的話題作文，話題作文是規(guī)定了表達的中心內(nèi)容，而不限制取材范圍和表達方式的作文形式。那么話題作文應該怎么寫才合適呢？下面是小編整理的以智慧為話題的作文，希望對大家有所幫助。
以智慧為話題的作文 1
湛藍的天空中飄浮著片片白云，似火的驕陽不知疲倦地炙烤著大地，路邊的小草全都沒了精神，耷拉著腦袋。
我愉快地跟著媽媽的腳步來到了那片已成熟的花生地�；ㄉ娜~片都呈現(xiàn)出碧綠色，在風中搖曳著身姿，使人心頭不禁涌現(xiàn)出一分驚喜。
媽媽告訴了我挖花生的技巧后便開始干活了，我由于太興奮，并沒有過多注意媽媽告訴我的技巧。我用鋤頭用力地向一株花生苗鋤了下去，結(jié)果卻因用力過猛，把花生苗硬生生地給攔腰截斷，挖出的花生有的粉身碎骨了，有的裹在泥土中就是不肯露臉。
但第一次的失敗卻并沒有讓我認輸。于是，我便開始挖第二株，如此往復，任憑我累得滿頭大汗，卻沒有挖出形體完好的花生，只給花生地里徒增了一片狼藉。
正在埋頭苦干的媽媽看到我這邊的慘景，無奈地走過來，幫我挖出那還埋藏于地底的一顆顆花生。媽媽一邊認真挖出花生，一邊說道：“挖花生也只需要技巧的，你看那些枝葉比較茂盛的`花生苗，那些地下便有很多花生，挖的時候就需要離葉子遠一些�！眿寢尣粫r用鋤頭在地上給我畫出一個范圍，我按照媽媽的指導，又在田地里用力地挖起來，果然，一顆顆淡黃的花生被我一一挖出來，呈現(xiàn)在我的面前，散發(fā)出清新的芳香。我頓時明白了勞動也需要智慧。
挖完花生，我們便需要把花生挑回家。我把扁擔放在肩上，剛一起身，肩頭一陣巨大的壓邊傳過來了，直壓得我生疼，剛走兩步，便立刻搖晃起來，沒辦法，我只好停了下來。這是媽媽帶著微笑走了過來，把擔子上的繩子向上卷了兩下，這時我便感受到肩上的擔子突然不是那么重了。媽媽看著我疑惑的眼神，便立刻帶著微笑解答到：“挑擔時，重心要低，而且要跟著扁擔的節(jié)奏，不然受苦的的只能是你自己�！卑凑諎寢尩脑�，我輕松地挑著擔子，仿佛有著愉快的旋律伴隨著我，悠悠地向前走去。這時，我明白了勞動中蘊含著美麗的智慧。
夕陽西下，金色的霞光映在我和媽媽的身上，滿載著勞動果實，隨扁擔的節(jié)奏一步步地向前走去，走在碧草夾道的田間小徑，我的嘴角不禁浮現(xiàn)出一絲笑容，細細品味著勞動中美麗的智慧。
以智慧為話題的作文 2
有人曾經(jīng)說過：“放棄未必不是最壞的選擇�！笔前�，有時候，放棄也使一種聰明的選擇。在遇到一些困難和挫折，放棄去拼搏，也許你會獲得意外的收獲。
在神奇的自然界中，有些動物選擇了放棄自己本身的才能，卻生活的比以前更加輕松。在很久很久以前，在寒冷的南極，有一群企鵝要飛去其他的地方覓食，但有一只雌企鵝因為翅膀短小為不能飛翔。企鵝的大部隊已經(jīng)啟程了，她很著急也很沮喪。有一只雄企鵝卻默默的留了下來陪她一起生活。他們一起下海捕魚。因為長時間的不飛行，翅膀退化越來越短，但是他們的游泳技術(shù)卻越來越高。從此，他們過著安定的生活。
這或許是一個唯美的愛情故事，但是，他們放棄了天空中的生活，卻獲得了安定的海洋生活。放棄，有時也是一種智慧。
從古至今，也有許許多多的.名人放棄了功名利祿，卻獲得了平穩(wěn)安定的幸福生活，陶淵明則是一個很好的例子。
生活在北宋時期的陶淵明因為不喜歡朝廷上的人以為功名利祿而勾心斗角的生活而選擇遠離世俗到偏遠的大山深處生活。他每天悠閑自得的生活在大自然里，“采菊東籬下，悠然見南山”便是他的真實寫照。這樣，放棄勾心斗角的物質(zhì)生活，換來安逸自得的悠閑生活，何樂而不為呢?這就是放棄的智慧。
我曾經(jīng)看到一個故事，他就是講的放棄也是一種智慧。從前，一個老者領(lǐng)著一群孩子到森林里游玩。他們找到了一片神奇的石林，這里面有很多好看的石頭，孩子們都挑了許多石頭準備帶回家，他們在走出森林的時候，因為石頭的緣故，不少孩子都累的氣喘吁吁。老者見狀便說“你們把一些大而重的丟棄了，不就不累了么。”孩子們只能這樣做了。他們?nèi)酉氯A麗而又沉重的石頭，選擇了小而輕的。于是，他們很輕松的就走出了森林。
放棄，雖然是一件讓人們覺得很遺憾的事情，但有時，它也是一種智慧，聰明的選擇。我們與其因為一件事情而心煩意亂，苦不堪言的時候，那就放棄吧。放棄一些對于你來說不能達到的東西時。有時候還會獲得你意想不到的結(jié)果。放棄，也是一種智慧。
以智慧為話題的作文 3
誠然，學習沒有捷徑，但學習的方法又不是一成不變的：在觀察社會中體驗生活的姿態(tài)、在對自然的哲思中，在質(zhì)疑看似無暇的前人中實踐出屬于自己的一片新天地。用智慧的方式學習，學習也許會變得更有趣更高效。
他出入夜色籠罩的小巷，在黎明的晨曦中叩開一扇又一扇暗藏故事的門，他在感受世態(tài)炎涼和百味人生中奠基著自己獨特的音樂風格。他默立在墻角陰影中看街邊行人的嬉笑怒罵，他會在城市最角落徜徉，與那些身份最卑微的小市民攀談、交流他或她的曲折人生。然后他會為它們譜曲作詞仿佛在深邃夜空中穿梭的音符用最為精巧的黑色幽默讓你笑著淚流滿面。又有誰能讀懂七號公園夜色中閃爍的街燈、初春覆雪的斷橋?許嵩，已經(jīng)用它超越二十出頭同齡人的社會體驗徹底改變自己的曲風。他的音樂似乎已不再限于單純的說唱，而是以一種觀察家的姿態(tài)重新審視這個不凡的世界。他在體驗社會的過程中學到了更多，更重要的是，他讓他的音樂和生活貼得更近。
他隱居山林結(jié)草為廬，在黃昏歸鳥中潛心聆聽自然的潛臺詞、他把自己的人生寄托給了田園于是更領(lǐng)悟了真正意義非凡無解的人生。因為一群_官污吏空負了他的理想，才有了他不為五斗米折腰的佳話。隨手搭起的茅草屋、荒草叢生的畝許荒地，他就是在這種純真的`生活中思考那些更為純真的生命。東籬下俯拾皆是的雛菊、云間隱逸的南山，晨起理荒穢是他的生活寫照、黃發(fā)垂髫、并怡然自樂是他的社會構(gòu)想、門前五柳是他多情人生的寫照。陶潛，潛于林而心已逸于外。
行動是檢驗真知的唯一途徑，就像中舉的范進，在人們對舊社會的一片質(zhì)疑聲中，單純只是因為一個中舉，他依舊高興得如同邁進了一個新天地這是目光短淺和迂腐帶來的悲劇。孫中山、黃興、蔡元培等一干人，不僅敢于面責統(tǒng)治中國近兩千年的封建王朝，還敢于向它發(fā)起挑戰(zhàn)。起義門前大作的槍聲、一夜無眠的大武漢在火光中成了革命的先行者。若是沒有這個辛亥年的質(zhì)疑和無畏者的實踐，青天白日何能驅(qū)散籠罩華夏大地逾千年的茫茫霧靄?
在生活中體驗、在自然中思考、在社會中實踐，智慧的學習也許改變的不僅僅是自己，甚至還有你、我、乃至這個社會。
以智慧為話題的作文 4
隱者智，道者慧，謂之智慧者，世尚稀矣。
——題記
“智慧”二字，世人曉聞而皆未知。古人曰以智，破塵世隱者，眼前清水背后山，不穢不為，自樂諦；而謂于慧，則乃是道，清凈無為，藏玄妙之機而入高境。
鬼谷子冠智，老子冠慧。此二人清修脫俗，皆古之集智慧大成者。鬼谷子雖隱，生孫、龐、蘇、張，于戰(zhàn)國亂世立績，操持天下，憑其默，直隱。老子亦德名道祖，講道，書道，統(tǒng)乾坤于冊�？浊饑L問學于聃，又言：“朝聞道，夕死可矣�！崩献訛闀r形仙，悠然紫氣駕青牛，出函谷無所終。其當乃始道也。
自古來，人間污濁甚多，不致斯人猶清明。若屈平、朱熹、王守仁諸輩，忽忽中已安自得智。寥寥智士，稱慧者亦孤然無幾。元隱道名家，有出才者，亦有庸士�？v觀古今，可稱謂“智慧”者，況尚無哉！
大智大慧，行成莫為難！茫茫人間，方行者稀，欲行者空空數(shù)人。朱子道：“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新�！比黄淦剿禺吷鷱奈粗留�，卻存此名句，何也？斯地為昔孔子講學處也！然華夏之智慧，乃道儒二家并成耳，道質(zhì)緣何？為儒文化之滋養(yǎng)哉！
智慧，并未定諸事切實而確優(yōu)。何謂高？通達明理，未可定誤即不必也，無非須確者確，誤者誤，糊涂幾遭未嘗不可？人常道：“難得糊涂�！睍r誤判亦能為正，智慧也。
小聰明，大智慧。聰者拘節(jié)，智者察體；聰者認理，智者應通；聰者行事成準，智者行事善穩(wěn)；聰者聰惠，智者智慧；聰者樂動而彰顯己才，智者好靜而伸延己能。同觀瀾起江河，智者眼見為澎湃之汪洋而置若溪澗，聰者反之。
自庸才始，大讀典籍，洗凈心靈脫垢而善其性，若悟若修，行以智慧者本德行，遂可清修，欠者德名有成，善者超凡入圣。弘觀以四方，智慧者缺，則文儒攬賢者未少，同家出，修身養(yǎng)性各有門道，大智賢皆修文而出，卻不虛。仁、義、禮、智、信，居以智，此乃文化，必修耳，然推智慧修身即揚中華文化！
以智慧為話題的作文 5
今天，我們玩了一個叫“生死攸關(guān)”的游戲，大家來到操場。游戲規(guī)則是；每十人一組，在十本本子上走路，前后都要鉆過呼啦圈。我們小組叫：“一路到底”大家討論的熱火朝天，我們想把本子橫著放，這樣不會浪費太多空間�！伴_始”隨著老師的一聲令下，大家都行動起來，“一定要鉆過去呀，千萬不能給小組拖后腿！”終于到我了，我先把腳踩在呼啦圈外的'本子上，心跳頓時加速，像被一只巨手勒住，透不過起來。我又盡量把身子蹲到最低，一只腳先跨過去，然后，壓低腰板，迅速鉆了過去，提著的心也放了一半。
“書，書！”前面的同學喊道，不一會兒，書就傳了過來。一切都很順利，但是，難題出現(xiàn)了。一本書與另一本書之間也有一米的距離，根本過不去。“怎么辦呢，怎么辦么？”我急得像熱鍋上的螞蟻，團團轉(zhuǎn)。突然，一個點子在我腦海中浮現(xiàn)，我一點點把本子往前移動，然后，猛地一跳，就過去了。接著，我“闖”過了一道道關(guān)卡，眼看就要到終點了，可是，有一位同學沒有踩到本子上，所以，我們輸了。俗話說得好；“心急吃不了熱豆腐”有時候，等待是種智慧！
以智慧為話題的作文 6
老師給我講了這樣一個故事：一位明代哲學家王廷相一次乘轎進城，途中遇雨，轎子走的很慢。原來轎夫穿了雙新鞋，正在小心地躲避著泥水。不料到了長安街后，路更加難走，轎夫一不小心一腳踩進了泥坑。自此，他不再愛惜自己。后來不僅鞋子全被泥水弄臟，渾身上下也沒有一點干凈的地方。
這個故事告訴了我們要走好第一步的道理。正如故事開始所述，開始，轎夫尚在“小心地躲避著泥水”，力求一身清白，然而，當他“一不小心踩進了泥坑”后，他便破罐子破摔，“不再愛惜自己”，直到“全身上下沒有一點兒干凈的地方”�？梢姟耙徊恍⌒摹钡摹耙弧痹斐闪硕嗝磹毫拥暮蠊�。這個故事告訴我們要謹慎走好人生的第一步，特別是第一步。
人生有很多的.第一次。它們有的是有意義的，是值得紀念的，如第一次考試，第一次受表揚，第一次作家務等；也有的是“泥坑”，是墮落的開始，像第一次開小差，第一次打架，第一次賭博等。
我們現(xiàn)在正處在學習求知的道路上，人生之路上還面臨著許多的第一次。我們更應該分清第一次的是與非，尤其對于學習生活那些“泥坑”，“污水”要遠遠避開才好。
以智慧為話題的作文 7
在人生路上，許多人會用到智慧，只要有了智慧，再大的困難也會迎刃而解，再難走的道路也會變得平坦。
那是一個普通的傍晚，姥姥正在炒菜，我正在看電視。姥姥炒完菜，把菜端出來的'時候，我發(fā)現(xiàn)即使用屁股開了門，也關(guān)不了門。我想：在門上安個橡皮筋，不就解決了嗎！然后，我利用在科技書上面看到的一個實驗，用一根木棍把橡皮筋纏繞起來，然后利用一些簡單的科學原理，讓橡皮筋不會從木棍上掉下來�，F(xiàn)在的燃眉之急就是怎么能把橡皮筋按在對面的不銹鋼了。呀！可以這樣嘛！在兩端同時放木棍，這不就行了！于是，我按照想象中的這個方法，把上下兩端都安上了橡皮筋。終于好了，解決了！這種自動門，出來的時候用腳拉一拉橡皮筋，門就會打開，等到你走了出來，門會自動關(guān)上�？矗∵@樣神奇吧！
生活處處有智慧，智慧用途在生活！
以智慧為話題的作文 8
莊子說：“至人無己，神人無功，圣人無名�！敝腔凼腔磉_的蘇軾的“駕一葉之扁舟”；智慧是慧能的“本來無一物，何處染塵�！钡念D悟；智慧更是藺相如“先天下而后私仇也”的大度……智慧是一種豁達是你嗎？
蘇軾。佇立在那葉扁之上，侶魚蝦而友麋鹿，寄蜉蝣于天地之間，盡情地欣賞著長江之景，思考著人生之理。你，不以自己的遭遇而一蹶不振，反而以一種豁達的態(tài)度去做真正的自己；你，留給后人的，不僅是大量豪放的作品，更是你不凡的一生！智慧是一種頓悟是你嗎？
慧能。一位以砍柴為生的樵夫，在山頭砍柴時聽到正在被僧人朗誦的《金剛經(jīng)》時，頓悟佛家真理，寫下了“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵埃”。這句令人深思之禪句。你，目不知丁，但不為知識所束，任由思想游蕩。這是一種能力，而你便是智慧的化身。智慧是一種大度是你嗎？
藺相如。在一次危險的出使中仍能抱壁而歸，被趙王封以上將軍之位。然而一個以你的能力為基礎(chǔ)，以生命為籌碼所得的肯定與受封，卻遭到了廉頗將軍的妒嫉與不滿，再三刁難，而你卻能大度的包客，以長遠的'眼光去促進了將相和的佳話。你，藺相如，不以個人的私利為一而時刻關(guān)心國家之安危，吟出“先天下而后私人也”的肺腑之言，幫趙國壽命延長了數(shù)百年，你無疑是智慧的！
智慧是一種經(jīng)驗、一種能力、一種境界。只有擁有了智慧，才能收獲不同的自己，才能做智慧的自己！
以智慧為話題的作文 9
莊子說：“至人無己，神人無功，圣人無名。”智慧是豁達的蘇軾的“駕一葉之扁舟”；智慧是慧能的“本來無一物，何處染塵�！钡念D悟；智慧更是藺相如“先天下而后私仇也”的大度……
智慧是一種豁達
是你嗎？蘇軾。佇立在那葉扁之上，侶魚蝦而友麋鹿，寄蜉蝣于天地之間，盡情地欣賞著長江之景，思考著人生之理。你，不以自己的遭遇而一蹶不振，反而以一種豁達的態(tài)度去做真正的自己；你，留給后人的，不僅是大量豪放的作品，更是你不凡的一生！
智慧是一種頓悟
是你嗎？慧能。一位以砍柴為生的樵夫，在山頭砍柴時聽到正在被僧人朗誦的《金剛經(jīng)》時，頓悟佛家真理，寫下了“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處染塵�！�。這句令人深思之禪句。
你，目不知丁，但不為知識所束，任由思想游蕩。這是一種能力，而你便是智慧的化身。
智慧是一種大度
是你嗎？藺相如。在一次危險的`出使中仍能抱壁而歸，被趙王封以上將軍之位。然而一個以你的能力為基礎(chǔ)，以生命為籌碼所得的肯定與受封，卻遭到了廉頗將軍的妒嫉與不滿，再三刁難，而你卻能大度的包客，以長遠的眼光去促進了將相和的佳話。
你，藺相如，不以個人的私利為一而時刻關(guān)心國家之安危，吟出“先天下而后私人也”的肺腑之言，幫趙國壽命延長了數(shù)百年，你無疑是智慧的！
智慧是一種經(jīng)驗、一種能力、一種境界。只有擁有了智慧，才能收獲不同的自己，才能做智慧的自己！
以智慧為話題的作文 10
讀一本好書，就是和許多高尚的人交談。自從有了《紅樹林》，我仿佛就象交到了一位“良師益友”。
打開《紅樹林》，第一頁是目錄，其中有文學島，有四毛流浪記，還有漫畫集，作文集……
其中文字島中的《功夫志》讓我領(lǐng)悟到：只要工夫深，鐵杵磨成針�！锻恋貭敽屯恋貙O》更是通過一個好笑地故事告訴我們：學本領(lǐng)不能半途而廢，交友要慎重！
作文集里也有很多優(yōu)秀的作文，如《我家的淘氣鬼》《泡綠豆》《第一次釣魚》等。記得有一次，我在《泡綠豆》這篇文章的基礎(chǔ)上加了許多排比句和比喻句，結(jié)果這篇文章被老師當作范文讀給同學們聽，當時我的心里別提多高興！
我喜歡《紅樹林》，我愿意和它成為朋友！
讀一本好書，就是和許多高尚的人交談。自從有了《紅樹林》，我仿佛就象交到了一位“良師益友”。
打開《紅樹林》，第一頁是目錄，其中有文學島，有四毛流浪記，還有漫畫集，作文集……
其中文字島中的《功夫志》讓我領(lǐng)悟到：只要工夫深，鐵杵磨成針�！锻恋貭敽屯恋貙O》更是通過一個好笑地故事告訴我們：學本領(lǐng)不能半途而廢，交友要慎重！
作文集里也有很多優(yōu)秀的.作文，如《我家的淘氣鬼》《泡綠豆》《第一次釣魚》等。記得有一次，我在《泡綠豆》這篇文章的基礎(chǔ)上加了許多排比句和比喻句，結(jié)果這篇文章被老師當作范文讀給同學們聽，當時我的心里別提多高興！
我喜歡《紅樹林》，我愿意和它成為朋友！
以智慧為話題的作文 11
讀了《智慧之花》一文，我對文中的兩位小同學敬佩之情油然而生�，旣悂喢鎸﹄U情絲毫不亂，運用學到的知識最終救了同學。江雪憑借法律武器，保護了自己與同學，她們倆都讓我敬佩不已。
這不，我也有一次自我保護的經(jīng)歷。那天，我上學時碰到了幾個“不法學生”，他們向我要一百元錢，說是中午放學時必須給他們。唉，這可怎么辦呢？我一路上一直如此苦惱。不給，挨了打怎么辦？不行。給，又沒有那么多錢，也不行，唉，到底怎么辦呢？如此苦惱，持續(xù)了好長一段時間后終于消失了。一個好方法出現(xiàn)在我的.腦海里。不久，我串通好了一個同學，就等中午的到來。
“喂，小孩！我讓你帶得錢呢？”這不，我剛出校門，就被攔住了。其中一個極其兇悍的“不法學生”問我。
“嗯？我沒帶，也沒有！”我勇敢地回答了他的話。不過此時的我心中可是砰砰直跳，真像揣著一只兔子。我的腿也兩腿及其發(fā)軟，真不知道什么時候會挨一頓打。
果不其然。“哎，你找……找
“陳藝婷，你干嘛還不快點！你爸爸今天接你，找不著你了！”我的串通伙伴終于登場了！
終于，“不法學生”們在“死”字沒說完時逃走了。
在今后的生活中一定還會有許多困難、危險在等著我們，我們一定用智慧來度過這些難關(guān)。
以智慧為話題的作文 12
“美麗”曾經(jīng)是那樣的淺薄和虛榮。在眾人的吹捧中，自以為擁有了整個世界。可是有一天，相貌平平的“智慧”對她說：“我雖然不漂亮，但我有足夠的自信，這份自信讓我能夠從容地欣賞漂亮的事物，而且我不怕你的光輝遮掩了我，因為那是暫時的，我要化嫉妒為力量，用自身的修養(yǎng)、廣博的知識、健康的體魄去彌補相貌的不足，這樣，我也能夠成為一個讓別人傾慕的人�！本褪沁@些話，讓她猛醒，讓她開始思考“人生”這個厚重的話題，從而明白了怎樣的人生才是完美的人生。
很小的時候，我就羨慕其他女孩：秀發(fā)如云、明眸皓齒、婀娜多姿。可不知是否是上帝過于吝嗇，竟不愿給我一點美麗。于是，就夢想有一天自己會變成童話中美麗的'白雪公主。
長大后，《白雪公主》的故事早已經(jīng)遠去。我依然平凡，而那份遙不可及的美麗不再讓我魂牽夢繞，畢竟并非美麗的女孩都個個優(yōu)秀，貂禪、楊貴妃的美貌可說是居里夫人、簡·愛所望塵莫及的，然而她們空有天姿國色，卻只能做封建帝王的寵物，而后者，雖然沒有“傾國傾城”的姿色，卻擁有一顆美好的心靈。她們聰慧、堅毅、寬容、善良、勤奮，這便是勝于美貌百倍千倍的珍寶，這便是足以讓每個人傾倒的真正的美麗。
智慧是清晨的第一縷陽光，沒有婀娜的身姿，沒有美麗的容顏，沒有迷人的微笑，沒有華麗的衣服，有的只是一顆純潔又溫暖的心。
如果說，人生是一本書，智慧就是書中最絢麗的彩頁；如果說，人生是一部舞臺劇，智慧就是劇中最精彩的片段；如果說，人生是一首詩，智慧就是詩中最富有激情的辭藻。如果把人生比作一次特殊的旅行，擁有智慧，便擁有了沿途最不平凡的風光。
以智慧為話題的作文 13
它，有一個皮球一樣的腦袋，如同蓮藕一樣的身體，身體的兩邊各有三條如我們頭發(fā)絲般纖細的小腿。它就是我們生活中毫不起眼的小螞蟻。別看它身子小小的，像一絲清風就能吹走的樣子，你就忽視它，其實它的腦子里面裝的東西可不少，它們的一些精神也值得我們好好學習的。
那是一個下午，我正準備回家吃飯的，突然看到一條大青蟲在不斷蠕動的，仔細一看還發(fā)現(xiàn)它身邊還有一只螞蟻在和它纏斗，這只小螞蟻可能是想一口咬死大青蟲，拖回蟻穴給尊貴的蟻后好好進補一頓。但很明顯這只一毫米小螞蟻怎么能和將近一分米的大青蟲抗衡呢!這只自不量力的小螞蟻說不定還會成為大青蟲一道入口即化的小點心，哎，吃蟲不成反被蟲吃，可憐啊!
但援兵意外出現(xiàn)了，五六只螞蟻從蟻穴中沖出來了，直奔大青蟲而去，大青蟲眼看情勢不妙，趕緊擺動身體用尾部抽飛這群螞蟻們，可這些螞蟻就像敢死隊一樣，抽飛一個就又沖上來幾個的，死死的咬住大青蟲不放的。大青蟲“蟲急跳墻”突然翻個身，壓死了幾名敢死隊隊員，幸存的隊員趕緊發(fā)出了氣味信號，突然一大群螞蟻猶如黑色的潮水朝大青蟲涌來，它們爬滿了大青蟲的全身，可謂是全方位的'覆蓋，你一口，我一口的，大青蟲終于顫抖了幾下，一命嗚呼啦!
我看呆了，小小的螞蟻竟能制服一條比它們身體大幾倍的青蟲，它們這種不畏困難，勇往直前，團結(jié)一致的精神真的讓我深受震動。我也要學習它們的精神，以后無論在學習上還是生活中遇到困難不能輕易放棄，要團結(jié)同學、朋友一起解決困難，不能逃避。非常感謝可愛的小螞蟻給我上了一堂意義深刻的課。
以智慧為話題的作文 14
書，曾經(jīng)被人稱為“長生果”，讀書，則被人稱為對靈魂的需要，還有人說書是心靈的鉆石，迷失方向的指南針，真摯的朋友以及知識的寶庫。這些比喻，讓我一次又一次地引起了我心中喜歡讀書這個愛好。
在我幼兒時，我最早看到的書籍就是字帖。這些字帖里的字比較簡單，而對我那時候的智商來說，根本“不求甚解”，我只是在每一個字的上邊重寫一遍罷了，每一次看字帖，總是囫圇吞棗似的，但是雖然我把這些美麗的智慧吞下去時，我總是很快樂。
一日又一日，一年又一年，我已經(jīng)是小學一年級了。這是，我已經(jīng)不愛看那些我已經(jīng)能背的滾瓜爛熟的字帖了，而我又對童話故事書產(chǎn)生了濃厚的興趣。我看的第一個童話故事是《白雪公主》，之后就是《豌豆上的公主》、《夜鶯》這些了�！逗５呐畠骸纷屛覟槊廊唆~的.遭遇感到可憐，《丑小鴨》使我為丑小鴨最后蛻變成天鵝感到高興，《皇帝的新裝》讓我體會到了皇帝的愚蠢。這些都是我從書店購買的圖書，也是我那時候最愛看的書。
之后，我已經(jīng)是四年級的小學生。生動又可愛的伍美珍的小說讓我如醉如癡，這些小說都是寫小學生的故事。在上個暑假以及四年級期間，我也看了不少小說，比如說《巧克力味的暑假》，《單翼天使不孤單》，《永遠的四班》……有時候睡覺時我都在看，因此，我晚上做夢總是夢到小說中的故事情景。
有一句名言說“讀過一本好書，就像交了一個益友。是的，如今我已經(jīng)交了不少的“益友”，而這些珍貴的“益友”將成為我人生中最寶貴的財富。
以智慧為話題的作文 15
我的作文老師就像一本神奇的書，一本風趣幽默的書，一本能在玩中學、學中玩的漫畫書。
諸葛老師個頭矮矮的，略有些發(fā)胖的身子上頂著一個比皮球還圓的大頭，腦袋總是光亮亮的，眼神中流露出無盡的幽默。
他可太聰明了，上知天文，下曉地理，智慧可比諸葛亮，所以大家都叫他“諸葛亮”老師。
“諸葛亮”老師有一套自創(chuàng)的'上課方法，總讓我們一邊笑著學習，一邊寫好作文。這簡直比三十六計還要神奇。
作文老師很喜歡我們叫他“諸葛亮”老師。每當我們這么叫他時，他一點也不生氣，反而笑嘻嘻地回答：“呵呵，我變成諸葛亮嘍！”
“諸葛亮”老師上課時更是搞笑。他上課喜歡手舞足蹈，每次都像講相聲一樣繪聲繪色，幽默十足。比如說習作寫得是關(guān)于未來的，他就跟大家說起新能源、超光速航天飛船等未來科技，然后又給我們講解一些如何保護環(huán)境，否則地球?qū)淼哪骋惶鞎l(fā)生的變化。如果作文寫得是關(guān)于風景的，他就會說起自己家鄉(xiāng)的美麗風景，還拿出一些風景照片與我們分享。讓我們在不知不覺總學會了如何把作文寫得生動，有趣。
一般老師上課，總要有一篇很好的例文來引導學生，而這位“諸葛亮”老師卻自有妙計。他認為：寫作文要具有新意，不能老套的學習例文。所以，他上課時會鼓勵我們要自主創(chuàng)新。他會用抽獎的方式來隨機挑一篇作文來講。即使遇上字太難看的，他也會笑著對我們說：“哇！這些字是喝醉了酒嗎？一個個東倒西歪的。來，快點幫它們站站直�！庇錾献魑膶懙煤玫耐瑢W，“諸葛亮”老師總會鼓勵說：“真棒！你真是個小天才，下筆如有神，好好努力，祝你將來成為一名大作家。”
如此智慧又幽默的老師，你難道不喜歡嗎？
以智慧為話題的作文 16
考留達克曾經(jīng)說過“一個人的智慧不是器具，等待老師去填滿;而是一塊可以燃燒的煤，有待老師去點燃。”就像在勞技課上，老師教我們做花的方法，而剩下的制作憑借的是我們自己對老師話的理解。
在勞技課上，老師教給我們?nèi)绾巫雒倒寤�，大致講完后，又開始細細地分解每一個步驟。我先按照老師給我們的尺碼做花瓣。我心中有著犯難，雖然老師給了尺碼，但是花瓣上也有很多地方要我自己思考。花瓣像一個下面被剪平的愛心，中心的花瓣的凹陷，要到什么位置呢?我小心翼翼地把中面的凹陷剪了下去，生怕剪壞了，終于，我的模板做完了，我長長地舒了一口氣。之后就是剪花瓣，花瓣從紙上取了18片。我剪完后，有些艱難地看著自己的花瓣，我已經(jīng)不記得怎么把花瓣粘上去了。這時，邊上的同學與我商量說能不能換換顏色，這樣每人就有兩個顏色了，我欣然同意。與此同時，老師又講了一遍如何把花瓣粘到花梗上。我仔細地聽著生怕少聽了一個字。我把兩種顏色的花瓣混著粘上去。但全部粘完后，我卻發(fā)現(xiàn)最外面有兩片花瓣粘在一起了。我趁著膠水未干，連忙把花瓣移動些，錯開了上一層的'花瓣。而做葉片的時候，有一個小缺陷：有一片葉片的凹處剪反了，像葉子向內(nèi)長了。我欣賞著我自己手工制作的玫瑰，兩種顏色的花瓣，有些怪異，卻不失新意。老師看了我的作品，也夸我的玫瑰好，但也指出了葉片的缺陷，回到家后，我把玫瑰插在花瓶中，好看極了。
生活中有很多智慧，創(chuàng)新的智慧，創(chuàng)新讓事物與事物之間有著不同的美;聆聽是智慧，聆聽讓人與人之間相互吸取經(jīng)驗。
以智慧為話題的作文 17
有一只老虎，長得非常威猛，尤其是它那頭上的“王”字，更透出一種統(tǒng)領(lǐng)的英氣。它打敗了森林中所有的動物，在此稱王。但是有一只水牛把它打敗了，它輸?shù)眯姆诜J水牛當它的師父，水牛搖搖頭走了。
一天，老虎在林子中游逛，來到林子外的農(nóng)田。這里一片一片的土地全是農(nóng)民的，而且全都耕得井井有條。老虎順著田邊走著，看到了水牛，正拉著犁在田中耕作，心生好奇:水牛不是天下無敵嗎?怎么被人搞得團團轉(zhuǎn)?老虎走上前去，想問個究竟�！八４蟾�，你怎么在這里替人干活呀?你不會逃跑嗎?為什么這么聽人的話?”水牛嘆了口氣回答:“因為人類有智慧呀，我們是敵不過智慧的�！闭f完，又踏著沉重的步子勞動去了。
老虎又不明白了:什么是智慧呢，它很厲害嗎?想著想著，來了一個農(nóng)民。農(nóng)民穿著短袖布衣，挽著褲腿，戴著草帽，肩上搭著一條毛巾。老虎走上前說:“聽說你們?nèi)擞兄腔�，任何事物都是它的手下敗將，所以我想看看你的智�?”
農(nóng)民一拍腦門子說:“哎呀!我的智慧忘在家里了，我必須得回去拿。不過，我得把你捆起來，免得你把我的`牛給吃了�！崩匣⒋饝�，農(nóng)民把老虎捆在大樹上，捆結(jié)實了，就回村了。
水牛走過來，對老師說:“當你了解智慧的真正含義時，你就會為現(xiàn)在所做的一切而后悔的!”
過了一會兒，農(nóng)民回來了，而且還帶來了一大幫村民，老虎想:難道這些人就是所謂的智慧。村民們合起伙把老虎裝進大鐵籠里，老虎才明白過來，它吼道:“你們這些言而無信的東西!”農(nóng)民過來，對它說:“看，你現(xiàn)在不就被智慧囚禁了嗎?”
老虎恍然大悟:“人類的智慧果然了得呀!”
以智慧為話題的作文 18
“在你沒有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。”這是狐貍對山羊說的話，對我們來說，也是十分具有警示意義的。這句話其實揭示了一個十分簡單而又深刻的道理——凡事要想好后果再去行動，如果你不能承受它所帶來的壞處，也就不要接受它所帶來的好處。
山羊在故事中扮演的角色，在現(xiàn)實生活中其實有很多人也在扮演同樣的角色。當山羊口渴難耐跳入井中時，它并沒有想到這是一個“無底洞”。它只是看到了眼前利益——清甜爽口的泉水，卻沒有考慮到它是否能活著從井中爬出來。
就像現(xiàn)在的某些學生，沉溺于游戲中不能自拔，雖然他們體驗到了在游戲中號令四方﹑惟我獨尊的成就感，但是在現(xiàn)實社會中他們依然還是個學生。如果過早的體驗過某一件事，那么他就不會擁有，由于游戲而荒廢學業(yè)，這種做法是非常不值得的。
就像現(xiàn)在的一些官員，收受賄賂，雖然他們得到了暫時的好處，例如金錢，但是如果一旦(但)被查處，后果是可想而知的。所以，在你沒有看清出口之前，就不要盲目地跳下去。
還有某些不法人員，把工業(yè)酒精兌水當成酒在市場上出售，雖然他們得到了暫時的好處，例如金錢，但是由于假酒所引發(fā)的人命，也得由他們來賠償，即使利欲熏心，也不能作出這樣的事吧?
古人云：“君子愛財，取之有道。”如果這錢不該你拿而你卻拿了，最終的后果可能不僅僅是你把不該拿的'錢退回去，可能還要有更嚴厲的懲罰在等著你。生存的智慧就是這樣，如果有件事情放在你面前讓你選擇是否接受時，你應該先考慮，接受與不接受的后果，如果利大于弊，那么就可以選擇接受。
生存的智慧要求我們有長遠目光，如果只看到了眼前利益而忽略長遠利益，那么生存問題遲早會再次降臨在你身上。如果你不能承受它所帶來的壞處，也就不要輕易接受它所帶來的好處。如果在做事前你先考慮一下長遠利益與眼前利益﹑利與弊，那么做不做這件事就會變得十分清楚。
以智慧為話題的作文 19
人生如棋——我在三尺棋枰的拼殺中悟出了人生的道理。
第一盤。也許是太想證明自己，也許是太急于取勝，我步步緊攻，棋風凌厲。然而由于疏于防守，破綻百出，很快被對方打敗。一盤本來開局不錯，可以更精彩的棋，就這樣匆匆收場。
可見，做事要心懷全局，把得失進退考慮周全。如果心浮氣躁，急于求成，就會顧此失彼，適得其反。再說，過早的分出勝負，也許未必是好事，即使贏了，匆匆結(jié)束的一盤棋也不算是好棋;那一段草草走過的人生，有怎能算是精彩的人生。
第二盤，起手穩(wěn)多了，攻守結(jié)合，穩(wěn)步推進。對手思索的時間越來越長，也許對方已被我難住，但也很可能在琢磨更加高明的招數(shù)，突然，對方緊繃的臉露出了微笑，我知道我又慘了。果然，對方在兩條棋路的交叉點上放了一顆棋子，這下一舉打通了兩條路，我已經(jīng)堵不住了，只能認輸。
解決問題，應該把握關(guān)鍵之處。對于這盤棋來說，兩條棋路的交匯處就是關(guān)鍵，誰能搶占先機，誰就能出奇制勝。
第三盤。雙方比拼進入白熱化階段，我和對方都不動聲色，但早已在棋盤上戰(zhàn)得熱火朝天。我盯著棋盤老半天，終于看出了門道，往交匯處放了一顆棋子，以其人之道還治其人之身。我得意地望著對手，然而對方并沒有認輸?shù)囊馑肌Ψ讲粩嗟赜盟淖�，我不慌不忙堵，心中暗想：哼，看你還能頑抗多時?我還沒得意多久，就驚異的.發(fā)現(xiàn)我又輸了：對方不停地用四子創(chuàng)造機會，反倒先我一步制勝!
看來，就算是看到了勝利的曙光，也不能有絲毫的松懈，否則很可能會功虧一簣。就對手而言，能劣勢中積極尋找對策，不放棄希望，最終絕處逢生，反敗為勝，真是難能可貴。
雖然連輸三局，但我沒空去傷感，因為我一直暗自慶幸：幸虧讓我在下棋中領(lǐng)悟了人生的智慧，如果讓人生教我這些，我付出的代價絕不會像連輸三盤棋這樣簡單。況且我知道，棋可以連續(xù)下多盤;而人生，只有一場，一旦錯過了，就再也沒有機會重來。
小棋子，大智慧。
棋如人生。
以智慧為話題的作文 20
曹沖稱象，智慧有了重量；草船借箭，智慧分出了多少。程門立雪，彰尊師重道之儀；李密陳情，顯孝子之誠。智者易為，圣事難尋。
智慧是藤蔓，道德是樹干。但丁曾說：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷�！笨梢�，只有正確把握與衡量道德與智慧的關(guān)系，我們就會擁有最寶貴的財富。
諸葛孔明輕搖羽扇，奏響了勝利的樂曲。
面對著城門外蓄勢待發(fā)的百萬魏軍，回頭看一眼城內(nèi)所剩無幾的士兵和百姓們期盼的眼神�？酌鳑]有一絲慌亂，從容淡定的坐于城門之上彈起了樂曲。聽到樂聲，魏軍面面相覷，見孔明神明神態(tài)悠閑，臨危不亂，便猜想城中有詐，便命令軍隊撤回，喪失了得勝的機會。而城中百姓無不展露笑顏，贊孔明智在必得。
空城計，此諸葛孔明之智也�？酌髦�，保一國安定，顯智慧之深。
程嬰深山藏孤，此道德之義也。
莊姬夫人的殷切希望，公孫杵臼的以死相托，程嬰深山藏孤。面對著奸人的威脅和強逼，想起夫人的以死相托，程嬰用自己的孩子換的趙氏遺孤。他忍下喪子之痛，艱難生活，撫養(yǎng)著趙家的孩子。他叫孩子讀書寫字，讓他健康成長。當孩子長大，此時的`程英已步履蹣跚。
程英用自己的真誠和仁愛培育了一顆道德之樹；用自己的步履蹣跚，彰道德之重。
弘一大師，輕搖藤椅，德與智的光照亮。
一次，弘一大師到弟子豐子愷家做客，入座前，大師輕搖藤椅，方才入座。弟子見后不解，問之。大師笑曰：“兩藤之間恐有小蟲躲避，輕搖藤椅，好讓小蟲躲避�！贝髱熡盟纳菩性忈屩腔壑畩W妙，用他的佛心詮釋道德之高深。
由此可見，智慧是解決問題的方法，而道德是一切行為之花。我們應好好珍惜所擁有的財富即道德與智慧。用智慧成就道德，用道德詮釋智慧。德與智，世間最美的風景。
學著用道德的甘露去澆灌智慧的花蕾吧，我相信，終有一天我們會看到成功的果實高掛枝頭。
以智慧為話題的作文 21
緩緩飄下一片落葉，是生活告訴我的新陳代謝;輕輕飛過一只小鳥，是生活告訴我活著的歡樂欣喜;密密鋪起一層落英，是生活告訴我人生的花開花落。生活教會我許多，它給了我無盡的智慧。
抬起頭來，我會看到天還是云?天和云互為映襯，互相包容，給了春風拂過的機會，給了驕陽照過的機會，給了落葉飄過的機會，給了雪花落過的機會。沒有了云，天將單調(diào)無比;沒有了天，云就沒有了依靠。人生活亦是如此�；赝闹�，我是看到了自己還是他人?看到自己，未免自私，但若只看到他人，又未免過于做作。自己與他人互相映襯，你中有我，我中有你，更增添了一份浪漫色彩。這是生活給我的處世智慧。
每當山泉叮咚，溪水潺潺時，我會清靜下來，與自然融為一體，忘我于山水之間，給心靈找個家，有了一份情感的寄托。而此時此刻的我，拋開了塵俗的煩擾，不顧個人恩怨，不顧地位權(quán)勢，不顧一切的一切，只是慢慢平靜自己。當我真正安靜下來，我覺得我會讓自己成為自然的一員，安靜地看著、觀賞自然，也許可以從中學到許許多多。同時安靜即是智慧，面對安靜的熏陶，美景的愉悅，我便會產(chǎn)生許多奇思。由此得知，當自己心煩氣躁時，不妨平靜自己，既趕走了雜念，又為自己創(chuàng)造了良好環(huán)境。這是生活給我的`修養(yǎng)智慧。
不由得想起了那只猴子。那一招一式，如何那么逼真?因為吳承恩受到了生活中某些事情的啟發(fā)。作者觀察猴子，所以悟空的一顰一笑被勾畫地十分傳神。這是生活給吳承恩的靈感。故事的發(fā)展層層深入，其中的思想覺悟有所變化，是作者所受啟發(fā)之變。這是生活給吳承恩的智慧。
作為一個人，僅會處世、懂修養(yǎng)是遠遠不夠的。沒法生存，再會處世、再有修養(yǎng)也是一紙空談。同時僅是一個會處世、有修養(yǎng)的老方丈之輩，也因無處化緣而煩惱。那么在生存下來之后，就要學會用生活教給的智慧去絢爛生活，給生活換上美麗的背景。
恰人生一世，恰生活智慧，恰等待探索。
以智慧為話題的作文 22
你看不起日出而作，日落而息的樵夫，漁民，可他們卻有對高山流水的領(lǐng)悟;你羨慕勇猛無比，血濺疆場的英雄好漢，而他們可能也有“感時花濺淚”的軟弱。風移影動，情隨事遷，在變化莫測的大千世界中面對出乎意料的情況，惘然嘆息時，請從容的面對，用智慧來挑戰(zhàn)。
從容是一種智慧，是一種胸懷，是一種修養(yǎng)……古往今來，不乏智慧之人。眾所周知《三國演義》中，“諸葛亮巧施空城計”的故事。十余次飛馬快報：“司馬懿引大軍15萬，往西城擁來，身邊只有一班文官，二千五百軍在城中，諸葛亮并沒有慌張，而是選擇了從容面對，這就是屬于他的智慧。正因為他的從容，他才敢于坐在城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。司馬懿見此情形，看畢大疑，從而退去。從容的諸葛亮，巧妙地運用自己的智慧，使全城的人擺脫了那場戰(zhàn)爭，保住了城池。
在困難面前，我們的智慧來自于從容，諸葛亮是這樣，“祥華門”號的'船長何峰也是。
中國南京遠洋公司所屬的“祥華門”號貨輪，由新加坡開往伊朗的途中，遇海盜劫持。面對兇殘的海盜，何峰臨危不懼，從容面對，最終在一艘伊朗軍艦的幫助下化險為夷。解救了所有的船員。這位船長在危難之際，以自己的從容不迫，書寫著偉大與英勇的智慧!
很多時候，能夠絕處逢生，險中求勝者，大都有著從容的心態(tài)。蠻干，不如巧干。巧干來自于智慧，他常常能起到四兩撥千斤的神奇功效。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！笔裁床攀钦嬲挠⑿�?不是僅憑借勇敢而戰(zhàn)，盡管也屢建奇功，但最終也只能獨自吞下滅亡的苦果，曹操有一員猛將名叫夏侯淵，曹操告誡他，作為將領(lǐng)，應該有膽怯的時候，不能只憑勇敢。將領(lǐng)應該以勇敢為根本，然后用智慧計策來發(fā)揮它。只知道憑著勇敢，不過是一個普通人的敵手罷了，不出曹操所料，夏侯淵最終恃勇而亡。
危險，往往能檢驗一個人的智慧，諸葛亮和何峰是睿智的，他們的行動，展示了他們的從容智慧;夏侯淵是勇敢的，但也是魯
以智慧為話題的作文 23
朋友，我正幻想著，也沉思著。
我想象我有一對潔白柔順的翅膀，從未梢到開端，絲滑柔順，亦如我，從少年到青年，越發(fā)堅毅，越發(fā)倔強。
穿過冗長黑暗的走廊，看見你微笑的臉。有些蒼白，略微無助。我聽見你在我耳畔的低語，劃破一整世紀的陰霾，溫暖我心。
是你，賜予了我這雙翅膀。我該如何報答你呢？
你沉默。
我再一次審視這對翅膀。心里充滿了感激，充滿了彷徨。我停止揮霍，停止所有那些因虛榮、因驕傲而進行的堆砌工程。那些看似牢不可破的誓言---瞬間，轟然坍塌。抬頭依舊是那張微笑的臉。
我忽然有些絕望。你是墜入凡間的天使，而我，如此渺小。你引著我向上攀爬。你說，不要輕易使用那對翅膀，因為你還沒有學會如何行走。我愕然。難道，這雙翅膀，只是擺設(shè)？只是暢想？
他是智慧從心底散發(fā)的愛的光輝凝聚成的智慧。隨著成長，你擁有的智慧將不可估量�？墒浅砷L的時候，你怎么能司儀浪費智慧？成長，是摔跤過后又爬起來的堅韌，是勤奮與叛逆的結(jié)合。只有到最后一刻，你才能運用智慧。
你的低語仍在耳畔回響。我奮起努力。不在乎那些燈上三更的時光，不埋怨那些煩瑣與復雜，不后悔走過的道路，不回首曾經(jīng)的輝煌。我以為我可以運用那雙翅膀了。
為什么不再等一等呢？你的眸淹沒在悲傷中。
我不語。其實，這世上有一個詞語叫“奢望”，有一種生物叫“人類”，而只有人類，明白奢望。
可能我又錯了。我不是為了夢想，而是為了能駕馭那翅膀。我跌入了深淵，滿口狡辯。你仍然微笑，寧靜沉穩(wěn)。
面壁的.日子，我想明白了許多。我對你懺悔我的罪過，講述我的思想。之后我學會了用腳行走，不靠他人的力量。我學會了堅強自信。我只想著夢想。
我終于使用了智慧的翅膀，再蒼穹騰飛，看見你，散落在世界各處，像幫助我一樣予人溫暖。我不禁微笑。
以智慧為話題的作文 24
退讓是一種智慧。古今中外，懂得運用這種智慧的人往往會收獲更多。
《史記》中的一則故事，已經(jīng)家喻戶曉——廉頗和藺相如同為一國大臣，起初互相不買賬，但在國家利益面前，藺相如明智地選擇了退讓。藺相如顧全大局之舉，讓廉頗深感慚愧，他親自負荊請罪，與藺相如握手言和。從此，他們放下了意氣之爭，齊心協(xié)力為國家大事而奮斗。這一“退讓”，使他們的祖國獲得很長時間的安寧，讓列強不敢覬覦，而“將相和”的故事也成了佳話，永垂青史。這不正是小小的“退讓”帶來的巨大好處嗎？
反之，在非原則問題上，不懂得退讓是愚蠢的，甚至會造成災難性的后果。從最近的重慶公交車墜江事件來看，正是女乘客與司機為小事互不相讓，造成一車人全部罹難的人間慘劇。從人類歷史的長河來看，有多少次戰(zhàn)亂不是因為兩國之間的細小矛盾而引起的？其中最可怕的莫過于第一次世界大戰(zhàn)。戰(zhàn)爭的導火索不大，卻因為人們不珍視和平，不明白退讓的道理，才使戰(zhàn)火逐步蔓延開來。
適當?shù)?退讓在生活中也十分重要。我們只有運用退讓的智慧，才能提升自己的修養(yǎng)。
退讓其實是對挑釁最好的反駁。大音樂家蕭伯納曾經(jīng)受人奚落，有人與他在路上迎面相遇時說：“我從不給愚蠢的人讓路�！钡麤]有與那人針鋒相對，激烈爭吵，而是很有風度地退到了一邊，小聲地說：“我恰恰相反�！�
這句話是多么富有智慧啊！他的退讓不僅讓無禮之人無話可說，還顯現(xiàn)出自己謙讓的高尚品德。
我們也許沒有上述名人那樣博大的胸襟和卓越的才華，但通過把退讓的智慧運用到生活點滴之處——例如，上下樓梯、在公共場所行走時不橫沖直撞，而是禮讓他人；在雙方意見不一時冷靜下來，退一步，換位思考——一定可以讓人與人更加和睦友愛，讓生活更加和諧美好。
以智慧為話題的作文 25
俗語云：“初生牛犢不懼虎�！鼻嗄耆硕枷矚g做一個勇敢者。勇敢，當然是值得贊美的。然而，面對這五光十色的大千世界，面對這千變?nèi)f化的現(xiàn)實，以及隨著年齡的增長，擺在我們面前的一系列人生課題，光憑勇敢顯然是不夠的。俗話說，有勇還得有謀。這就是說，我們在處理問題的時候，一定要學會用智。
有則寓言：一只老虎，看見曾打敗過自己的水牛被人吆喝著耕地，便去問牛為什么怕農(nóng)人。牛說，因為人有智慧。老虎向農(nóng)人要求看看他的智慧，農(nóng)人說把智慧忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起來，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎聽從了。農(nóng)人回村叫來了村民，把老虎關(guān)進鐵籠子，對老虎說：“這就是智慧。”虎之力于人不啻百倍，但是農(nóng)人用智慧反將老虎擒住，可見，智慧的.力量是如此之大。
我國宋代有一位大臣于渭，因皇宮失火被毀，他受命重建。當時的情況非常糟。建筑材料只能由水路運到汴河，距工地尚遠;再者，建筑用土須從幾十里外的郊外拉來，皇宮燒毀的瓦礫又須拉到郊外，這兩項都很費工。面對這些情況，丁渭想了個絕招：他先下令順大路開了一條渠道，把汴河水引到皇宮門前。這樣，運料船就可以直達工地，開渠的土又能用于建筑，不必到郊外去拉，待到皇宮修好后，再把瓦礫等填到渠中，恢復了原來的大道。如此“一舉而三役濟，省力億萬計”。丁渭真可算得上一個用智的模范。
其實，在我國古代，用智的例子數(shù)不勝數(shù)。西門豹治鄴，諸葛亮的七擒孟獲，田忌的賽馬以及田單的火牛陣等等，至今都成為膾炙人口的故事。
智慧就是那關(guān)于駕馭一切的思想。用智，常常能以弱勝強，事半功倍;用智常�？梢猿銎嬷苿�。巧獲成功;用智，也常�？梢员苊獠槐匾膿p耗和犧牲，順利地達到目標。法國怪杰拿破侖說過：“世界上只有兩種威力，劍和智慧。從長遠看，劍總是被智慧制服�！蔽覀円粩嗯Γ莆罩R，用我們聰慧的大腦，做一個智勇雙全的新時代的英豪!
以智慧為話題的作文 26
隱者智，道者慧，謂之智慧者，世尚稀矣。
——題記
“智慧”二字，世人曉聞而皆未知。古人曰以智，破塵世隱者，眼前清水背后山，不穢不為，自樂諦；而謂于慧，則乃是道，清凈無為，藏玄妙之機而入高境。
鬼谷子冠智，老子冠慧。此二人清修脫俗，皆古之集智慧大成者。鬼谷子雖隱，生孫、龐、蘇、張，于戰(zhàn)國亂世立績，操持天下，憑其默，直隱。老子亦德名道祖，講道，書道，統(tǒng)乾坤于冊。孔丘嘗問學于聃，又言：“朝聞道，夕死可矣�！崩献訛闀r形仙，悠然紫氣駕青牛，出函谷無所終。其當乃始道也。
自古來，人間污濁甚多，不致斯人猶清明。若屈平、朱熹、王守仁諸輩，忽忽中已安自得智。寥寥智士，稱慧者亦孤然無幾。元隱道名家，有出才者，亦有庸士�？v觀古今，可稱謂“智慧”者，況尚無哉！
大智大慧，行成莫為難！茫茫人間，方行者稀，欲行者空空數(shù)人。朱子道：“勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新�！比黄淦剿禺吷鷱奈粗留�，卻存此名句，何也？斯地為昔孔子講學處也！然華夏之智慧，乃道儒二家并成耳，道質(zhì)緣何？為儒文化之滋養(yǎng)哉！
智慧，并未定諸事切實而確優(yōu)。何謂高？通達明理，未可定誤即不必也，無非須確者確，誤者誤，糊涂幾遭未嘗不可？人常道：“難得糊涂�！睍r誤判亦能為正，智慧也。
小聰明，大智慧。聰者拘節(jié)，智者察體；聰者認理，智者應通；聰者行事成準，智者行事善穩(wěn)；聰者聰惠，智者智慧；聰者樂動而彰顯己才，智者好靜而伸延己能。同觀瀾起江河，智者眼見為澎湃之汪洋而置若溪澗，聰者反之。
自庸才始，大讀典籍，洗凈心靈脫垢而善其性，若悟若修，行以智慧者本德行，遂可清修，欠者德名有成，善者超凡入圣。弘觀以四方，智慧者缺，則文儒攬賢者未少，同家出，修身養(yǎng)性各有門道，大智賢皆修文而出，卻不虛。仁、義、禮、智、信，居以智，此乃文化，必修耳，然推智慧修身即揚中華文化！
以智慧為話題的作文 27
從小他們便說我聰明，也許是頭腦靈活的緣故，貪玩、難以集中精神的我仍能總是取得令家長、老師和自己都滿意的成績。久而久之，每看到“智慧”這個詞，總覺得它是屬于我的。在爺爺?shù)挠绊懴拢液芟矚g下棋。但我是急性子，從不肯好好坐下來，靜下心向爺爺學一次棋，偏偏我又喜歡纏著爺爺與我“切磋”棋藝，于是爺爺每次都會讓我贏。我理所當然地認為這一次也不例外。我首先落下一顆白子，然后催著爺爺快點。
爺爺仍是帶著一如既往的微笑，不緊不慢地落下一顆黑子。片刻間，棋盤上就星星點點地落滿了黑的、白的圍棋子，錯落有致的樣子。沉思片刻后，爺爺下了很明顯的一著讓棋。我立刻嚷起來：“爺爺！你不要讓我啦！你是不是看不起你的乖孫女？是不是嘛？”
“好好好，那我就不讓著你啰！”爺爺還是寵溺地笑，把棋子下到了另一個“陣營”中。我?guī)е贸训臍g喜不假思索地落下了又一顆子：吃！下一步就可以把爺爺?shù)暮谧映詡�片甲不留！想到這里，不禁喜形于色。
然而爺爺?shù)南乱徊狡迨俏沂剂喜患暗�，他迅速地堵住了我唯一的漏洞，然后開始一顆一顆拾起棋盤上的白子。我擺出平時撒嬌的無賴神態(tài)，拉著爺爺?shù)囊滦�，說：“不要嘛爺爺，人家差點就可以贏你了！”
“哈哈哈，你��！你��！”爺爺笑起來，把棋子撒到棋盤上，那個并不精妙的棋局頓時亂了。接著爺爺說：“你知道什么是智慧么？”
我狡黠地笑著：“我所擁有的才智就是智慧呀！”爺爺笑著搖頭：“你知道嗎？聰明和智慧是兩回事。聰明是解決問題的能力；而智慧，是參透生活的.禪意，是謙和的忍讓，是不屑的傲骨。智慧的人從不因小事而心驕氣傲。我的寶貝孫女，你像太陽花，有無窮盡的活力，但是你浮夸，你驕傲，你被暴風雨所影響。你要記住，即使少了陽光的庇護，也要生長出頑強的根，從來不會泯滅，它在人的血脈中流淌著，永不干涸。
以智慧為話題的作文 28
一天，道德與智慧在爭吵個不停
道德說：“你是沒用的，道德是做人的根本，你呢，作用很渺小�！�
智慧反駁道：“你才沒用呢，智慧是人類發(fā)展的根本，在那個時候，道德是毫無用途的�！�
道德吵到：“誰說的，再高科技的東西也需要有道德衡量，比如說克隆人，由于嚴重違反道德，已被聯(lián)合國明令禁止，所以智慧也并非你說的如此偉大！”
智慧無話可說，但還堅持著：“反正你不如我�！�
“你不如我才對！”
“你就是不如我嘛！”……
爭吵越來越激烈。一位年輕人走了過去，說：“你們吵什么啊，智慧一定最重要了！都是因為我沒有一個聰明的大腦，剛才在應聘中被篩選下來了，唉……”
道德不服，找來了一位老者，老者發(fā)話了：“咳咳，嗯，還是道德更重要一些吧，一個有道德的人能比一個有智慧的人更令人尊重，文藝復興時期意大利詩人但丁說：‘道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷�！�
道德和智慧誰也沒占上風，各自堅持自己是最有用的。
這時，天上發(fā)出一個聲音：“都別吵了！”聲音如雷滾滾而來，原來是上帝來了！
上帝告訴他們：“人是萬物之靈，人即擁有道德，也擁有智慧，但是沒有道德的智慧是無用的，甚至是對社會，對世界有危害的！世界文明的科學家們并不只是有發(fā)達的.頭腦，除了智慧，他們還有高尚的道德品質(zhì)，他們用自己的道德與智慧為人類奉獻。伽利略敢于打破封建，用實踐來告訴人們真相，不也是一種道德的體現(xiàn)嗎？”
道德與智慧點了點頭。
上帝又說：“你們兩個應該合作，做一個既有道德又有智慧的人，為世界造福�！闭f完便飛走了。
道德與智慧恍然大悟，世界恢復了寧靜。從此，世界上少了兩個爭吵的人，多了一個道德與智慧雙全的偉人。
以智慧為話題的作文 29
今天，我們幸運星科普小記者來到君佳智慧農(nóng)場。同學們有說有笑、嬉皮笑臉、滿臉生花。一到目的地，大家都迫不及待地想要進去，老師讓我們先排好隊拍照，拍完照后，大家一窩蜂地沖進去，我們爭先恐后激動不已。
我們先來到一個大房子里，大家充滿好奇心地打量著四面八方的結(jié)構(gòu)與菜田。老師給我們講這是一個體驗館，用鐵柱做支架，玻璃做外壁，可以看到外面的美景。老師舉起一盆植物，那植物的根部還在滴水，我們原以為是水，老師跟我們說是營養(yǎng)液，我們震驚不已，大家一起發(fā)出驚嘆！
我的目光被黃瓜苗吸引，那苗下結(jié)著一個又大又綠的黃瓜，有著幾分鄉(xiāng)下的美，讓我回想起了四年級學的《鄉(xiāng)下人家》，果真比石獅和大石柱好看得多。又到培養(yǎng)苗的地方，老師跟我們說這是使用了國內(nèi)最先進的無土栽培，這種技術(shù)可以在更多的地方植樹造林，美化環(huán)境，使我們的家園更美麗。
我們又開始七嘴八舌的.問老師問題，老師很有耐心地回答。接著老師又帶我們轉(zhuǎn)場去別的地方。我們一窩蜂亂跑，因為老師說帶我們?nèi)フ�，我們控制不住自己亂跑，直到老師說可以了，我們以自己最快的速度，腳下像踩著風火輪一般。突然室內(nèi)的溫度上升，老師告訴我們這溫度是可以調(diào)的，玻璃是來保溫的，這都是為了菜苗。可以摘菜了，我們一哄而散。我立馬跑到可摘的菜前，我這叫先下手為強，我把小白菜和茼蒿連根拔起，又來到蘿卜地拔了白蘿卜和胡蘿卜。
摘完菜還要種菜的，我拿起鏟子，拿棵菜苗，就把菜苗給埋了。我還跑去當別人的搗蛋鬼，最后我們來到智慧樹下，原來這是一棵假樹，樹上有好多根樹枝，又粗又大。我們在樹下拍了好幾張合影。
參觀完，我們便提著大包小包滿載而歸了。這次參觀使我快樂，使我學到了許多知識，我變得更加博學多知了。
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