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關(guān)于度話題的作文（通用31篇）
大家最不陌生的就是作文了吧，尤其作為作文里的重要分類的話題作文，話題作文的主題不必從材料中提煉，而是從話題引發(fā)出來的，材料的作用在于闡發(fā)話題，啟發(fā)學(xué)生作文思路，就材料本身而言，既可以運用到寫作中，也可以不加采用。我們應(yīng)該怎么寫這類型的作文呢？以下是小編為大家收集的度話題的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
度話題的作文 篇1
青春應(yīng)該是多少度呢？我認(rèn)為它應(yīng)該是九十度。
如果把人的一生比作一個圓，那么青春應(yīng)該是它的四分之一，三百六十度的四分之一。青春雖然只有九十度，但它卻畫出了二百七十度的一條優(yōu)美的弧線。
美麗的青春也是由九十度構(gòu)成的。
一個九十度直角
青春的道路并不是一條平坦的大道，而是有無數(shù)像直角一樣的拐彎，沖過這一個個的'拐角，需要的是勇氣，更需要的是自立自強。走向青春，迎向風(fēng)雨，一個個的拐角是一次次的磨礪，使我們不斷改進，不斷提高。
范仲淹兩歲喪父，母親改嫁，他住在僧房里讀書，每天只吃一鍋粥，用到分為四塊，早晚各兩塊。貧苦的生活使他發(fā)奮讀書，那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”名句流傳千古。兩漢匡衡鑿壁偷光，東晉的車胤囊螢映雪，也是一個個的典范。青春是驗證“不經(jīng)一番寒徹苦，那得梅花撲鼻香”的歲月。
兩個九十度平角
青春是一條路，一條永不回頭的路，一條用奮斗譜寫成的光輝大道。
有人說，世界上有兩種東西，失掉他們后才會發(fā)現(xiàn)其價值，那就是青春和健康。青春易逝，古人才有“花有重開日，人無再少年”“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時”的忠告與勸勉。
青春是光輝的。辛棄疾二十三歲領(lǐng)兵抗金，單騎闖敵營，活捉叛徒；魯迅二十一歲東渡日本，寫下了“我以我血薦軒轅”的誓言；周恩來小時候便立下了“為中華之崛起而讀書”的志向。青春因立志與奮斗而青枝若盤。
四個九十度周角
青春猶如一個點，一個頓號，意味著童年已經(jīng)結(jié)束；它猶如一顆明星閃耀在時間的長河之中。
青春雖易逝，但有的人的青春永遠(yuǎn)讓人銘記。劉胡蘭只有十七歲，面對敵人立下的鍘刀，她臨危不懼，從容就義；雷鋒敢為人民服務(wù)，他說：“生命是有限的，但為人民服務(wù)是無限的。我們要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去�！彼麄兊纳嵌虝旱模麄儏s有永恒的青春。而今，無數(shù)的解放軍戰(zhàn)士、科研工作者、醫(yī)護人員為了祖國的富強、人民的幸福默默地奉獻著自己的青春，無怨無悔。這樣的青春，在歲月的長河中永葆華光。
兩個直角，一個平角，一個周角構(gòu)成了一幅美麗的青春畫卷，將它們?nèi)诤蠟橐粡垐詮姷男δ槨Ｎ蚁�，這就是九十度的青春。
度話題的作文 篇2
我記不得在哪兒見過這樣一段文字，親情的濃度，愛情的深度，友情的長度，生命的弧度，生活的廣度，不知不覺，便寫這個題目，卻感覺筆記流過濃濃的溫暖與無盡的幸福。
你可曾問過自己，在你的眼里，親情的濃度有多深，我曾捫心自問過，我的回答是百分之百，到達了濃度的極限了吧！
我是一個十分戀家的孩子，從十一歲開始讀寄學(xué)，每周回家一次，到每雙周回家一次，再到一個月回家一次，每次，放假回家，我就開始擔(dān)心上學(xué)，每次上學(xué)對我而言都是一次離別，每一次我都是強忍著淚水離開，等到逃離了奶奶的視線，便讓它如小河一般在臉上流淌，我?guī)缀醪辉诩胰嗣媲翱�，因為我怕他們�?dān)心我。
我很愛這個家，我卻從不說，這個家也很愛我，卻也不把“愛你”掛在嘴上，都只是默默地用行動來證明“愛”，每次回家，奶奶總會準(zhǔn)備我最喜歡的東西，要上學(xué)了，還要帶一包她親手做的菜，有些東西，她和爺爺舍不得吃，全留給我們?nèi)齻�孩子。因此，我在學(xué)校吃著奶奶親手為我做的'菜，總?cè)滩蛔×鳒I，就是一碗腌菜，卻也隱含著奶奶的一份牽掛，一分關(guān)心與一份愛。
家里共有九口人，奶奶最了解我，因為我從出生起就和她住在一起，至今，整整十七年，奶奶十分地疼我，打小就很疼我，即使后來有了弟弟、妹妹，她一樣疼我。我也沒有讓她的愛一文不值。在學(xué)校，我的成績十分優(yōu)異，一直受到老師的表揚，奶奶聽到贊揚我，她可高興了，一提起這個話題，她就顯得特別高興，我是她最大的欣慰，這點我心知肚明。
有一次，經(jīng)常和我一起上學(xué)的朋友說：“你很幸福，家人都這么愛你，你們又這么和諧，我真羨慕你�！甭牭竭@番話，我心里甜滋滋的。
家人們確實很和睦，很團結(jié)，盡管爺爺是一個喜歡吵鬧的人，但他從不過分地吵鬧，我們在一起的時候十分十分地開心，一起聊天，一起嗑瓜子，一起看電視，是我們一家人最大的樂趣�？墒悄茉谝黄鸬臅r間卻很少，只有年關(guān)邊，才能團圓，我們卻十分珍惜，珍惜在一起的每一分鐘。
親情，很濃，很濃。
度話題的作文 篇3
俗話講，量小非君子，無“度”不丈夫。也就是說，一個人只有胸襟坦蕩，寬容大度，才稱得上真君子、大丈夫。
可現(xiàn)在有許多人曲解此言，他們認(rèn)為，無毒不丈夫。也就是說，心狠手辣、老謀深算者才能稱得上英雄，才能獲得最后的成功！
歷史的某些角落也證實了后者的說法。杜甫心懷濟天下之心，卻在官場斗爭中敗下陣來，窮困潦倒，郁郁而終；梁山泊的一百零八位好漢個個仗義豪爽，除惡揚善，卻最終沒能斗過奸佞小人高俅；岳飛精忠報國，為國家出生入死，卻遭奸臣秦檜讒言陷害，最后含冤而死。而楚漢劉項之爭更不必說，狡猾陰險的劉邦最終害死了西楚霸王項羽，奪取天下“無毒不丈夫”之言貌似也是有一定道理的。
然而，時至今日，當(dāng)歷史云煙已散去之時，我們再來評古論今，卻無一例外地把梁山好漢、岳飛、項羽等在歷史斗爭中并未取得最后勝利的人物列于高俅、劉邦等人之上。這是因為，成敗并不是評價一個人的唯一標(biāo)準(zhǔn)。項羽抓到了劉邦的父親，說要“烹而食之”而劉邦卻輕描淡寫的答復(fù)請求“分一杯羹”�？身椨鹱罱K頁沒忍心殺死老人，而是把他放了。由此可見，劉邦是何等無恥，心狠到連自己父親的生命也不在乎。在人性上，項羽占據(jù)了上風(fēng)。都說他有勇無謀，“不肯過江東”是一種懦弱，其實不然，項羽胸?zé)o城府，坦率豪放，自尊自愛。為了尊嚴(yán)，他寧愿舍棄生命，這才是他不肯過江東的原因。雖然后來他失敗了，但它卻將自己有“度”氣的生命演繹到極致，使他成為了一個大寫的“人”。在司馬遷心中，他不是帝王卻勝帝王。而以“毒”能取勝的劉邦，寧以尊嚴(yán)換勝利在人格上，項羽無可非議地戰(zhàn)勝了劉邦。
時至今日，在競爭節(jié)奏日趨激烈的社會環(huán)境中，我們是該守住內(nèi)心，以“度”取勝，還是深藏城府，謀之以“毒”，以“毒”取勝呢？有些人認(rèn)為，人性本惡，“毒”乃人之本性，在這個社會中，不學(xué)著把臉皮變厚，是無法生存的，于是由此誕生了著名的“厚黑學(xué)”。可是，人活著又是為什么呢？財富和名譽不過是身外之物，人格與尊嚴(yán)才是我們真正追求的目標(biāo)。
在這個喧囂的時代，謀策固不可少，但我們應(yīng)謀之以“度”，而不是謀之以“毒”。度量，可以反映出一個人靈魂的價值。以有容乃大的心胸去包容黑暗，那么這世界必將被陽光所充斥。當(dāng)年近古稀的吳奶奶的獨生子殞命貨車車輪之下，吳奶奶用包容的度量詮釋了人性之美。年輕貨車司機前來向吳奶奶道歉，保證為她養(yǎng)老送終，并請求她撤回訴訟。在喪子的'深切悲痛之中，吳奶奶冷靜思索，最終撤回了訴訟。她說，她不想再看到另一個家庭的破裂，于是她選擇了寬容。吳奶奶用大義與度量書寫了人性之輝這正是中華民族所崇尚的“度”��！
在當(dāng)今時代，大眾人性之中正是缺乏了“度”人與人之間充滿了不信任，這種猜忌甚至衍變?yōu)橐环N互相殘害的行為。因為猜忌，醫(yī)患關(guān)系變得如此緊張；因為猜忌，“扶不扶”成為留給全社會的一道難題；因為猜忌，比鄰甚至如若天涯這個社會，確實存在陰暗之處，可更多的卻是三人成虎，人與人之間存在的細(xì)微的疑慮，經(jīng)過輿論的放大，甚至?xí)蔀橐环N全社會的危機。但是，如若我們都懷一顆大度之心，以度量去攻克那些人性中的毒瘤，那么，勢必便可藥到病除，我們社會中的諸多信任危機，亦可以順利化解。
時代賦予“度”新的含義，以“度”克“毒”，讓社會沐浴在溫暖的春光之中。如若每人都心懷度量，以“度”克“毒”，那么“小悅悅”“郭美美”事件又怎會再次重演呢？讓世界上多一些吳菊萍、張麗莉這種最美的人，我們的世界，還會有什么寒冷的角落是陽光照不到的地方呢？
取之以“度”，以“度”克“毒”，讓絢麗的彩虹經(jīng)常掛天際！
度話題的作文 篇4
生命不在乎有多長，而在乎有多厚。
“好死不如賴活著�！睂Γ嗖粚�。對的是告誡人們珍惜生命，畢竟人生不過3萬天。這里的不對是人生須光華奪目。與其碌碌無為，不如在一個爆發(fā)點中死去。
北京一公交車司機，在猝死前踩住剎車。然后安靜地離開這個世界。他用生命展示了光輝的生命意義——精彩，感動和壯烈。
小時總幻想和超人一樣拯救世界。所有的人都會記住我，該是多么痛快。隨著時間的步伐。我漸漸淡忘這種想法，知道超人是不存在的。我不得不尋找更為光輝亦更現(xiàn)實的生命意義。然后尋找這個世界的范例。有時認(rèn)為那或許是專利。畢竟平凡的人實在太多。
完美的生命意義是找到一個點，一個能承受生命的點。然后將生命有節(jié)制地爆發(fā)出去。就像一座火山，學(xué)會厚積薄發(fā)。他的爆發(fā)景觀總能引起人們嘖嘖稱奇。因此，活火山會被記住，死火山會被歷史遺忘。
人們?nèi)菀淄浝硐�，眼前的事物很美好，人就會變得很懶惰。“現(xiàn)在已經(jīng)很好了，何必更好呢？”人們?nèi)鄙俚氖怯X察自己是很平凡的。周圍太低沉，自己太高調(diào)，自己被夸大了。若周圍太高調(diào)自己太低沉，自己有了壓力才會向前�！皽厮笄嗤堋崩碚搶⑸�.意義完全淹沒了。
只有一直向前才能感覺生命的意義有多重要。這就是持之以恒。做件好事就不一定說明一生在做好事。他就像滾雪球，越滾越大，不滾則化。生命的雪球越滾越大，拖的印跡越來越長。“轟”的一聲撞在山上。死了，那空谷回聲卻永遠(yuǎn)在山中。
生命越厚，才會被拉地越長。
度話題的作文 篇5
在一間名叫“典典”的小屋內(nèi)，發(fā)生了激烈的爭吵。
“肯定會是我！”胸有成竹地“酸”講道。
“怎么會是你？一定是“字”見“字”愛，花見花開，顏值爆表的我啦！”自戀的“樂“插上一句。
“你們都一邊涼快去！這次的年度漢字冠軍非我莫屬！”氣勢洶洶地“辣”的到來使?fàn)幊掣鼮榧ち伊恕?/p>
手足無措的我看著他們，不知怎么辦才好。忽然，我的目光停留在“笑”上，它沒有加入爭吵，始終在一旁保持嘴角45度向上揚的弧，我輕輕地捧起它，不顧眾“字”張得簡直能塞下一個鴕鳥蛋的嘴，與它相視而笑，那嘴角45度向上揚的弧，定格。
小夜是我的好朋友，我們可以說是閨蜜情深，對于她，我可以毫不保留我自己。聽她說，她媽媽特別美，跟那大紅牡丹一樣，所以我一直期待見她媽媽一面，卻始終未果。
那年仲夏，小夜心血來潮，要教我這只旱鴨子游泳，我禁不住她的軟磨硬泡，只好不情愿的答應(yīng)了。
那天，太陽火辣辣地烤著大地，樹木們都蜷縮在家里，不肯出來�？尚『优詤s是截然不同的景象：柳樹婆娑起舞，展示自己傲人的身姿，小夜“噗通”一下跳進水，在水中輕快地游著，宛如游龍，靈活的不得了！我用腳尖碰了碰水，冰涼透骨。那一刻，我懂柳宗元了。
小夜用鄙夷的眼神看著我：“下來呀！膽小鬼，快下來嘛！”話音未落，她伸出“魔爪”將我拉下水，隨即游開。不通水性的我一驚，拼命地掙扎起來：“小夜，我我”一句話還沒講完，便喝了幾大口河水，小夜見狀立馬游過來試圖拉住我�？僧�(dāng)小夜抓住我時，我仿佛看到了一根救命稻草，緊緊攥住，誓死不撒手。原本精通水性的小夜因為被我這個累贅抱住，也無法動彈。
或許老天爺不想讓我英年早逝吧。那個時候正值晌午，不少務(wù)農(nóng)之人路過，救了我們。當(dāng)我醒來時已在家中，被救之事也是聽媽媽說的，完全蘇醒后，我在陽臺上透氣，想到剛才的.事，我忍不住打了個寒顫。不知道小夜怎么樣了？正想著，門外傳來了門鈴聲，一定是小夜！我驚喜地跑去開門，媽媽已在門口。
一位衣著華麗，抹著妖艷口紅的婦人站在門外，身后，是小夜。
這就是小夜的媽媽吧，真的好美哦！我正要笑著喊阿姨時，話還未道出，只聽得小夜的媽媽說：“笑，還笑？不知道笑起來有多丑！本想來看看跟我女兒天天玩在一起，現(xiàn)在又讓她險些喪失生命的人有多厲害，看來也不過如此嘛！既無三頭六臂，又不會七十二變，掃把星！”那一刻，我的笑容僵住，腦海中只有那些話：“笑起來多丑！掃把星！多丑！掃把星！”看著小夜的媽媽帶著一臉漠然的小夜離去，直到消失不見，我仍木訥地站在原地，眼神空洞，良久，良久。
那個時候，我家天天彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙，媽媽爸爸幾欲離婚。最終，一根稻草壓死了那頭駱駝。承受著失去父親和失去朋友的雙重打擊下，我謹(jǐn)記小夜媽媽的“訓(xùn)言”：笑起來多丑！掃把星！我不再笑。
媽媽把我送回她的故鄉(xiāng)，讓我在舅媽家中生活，只身外出打工。至那以后，我再未沐浴過母愛。
在新的班級里，不笑的我被同學(xué)們公認(rèn)為“冰山”，我一副無所謂的樣子，其實心里卻又渴望與他們交往。班主任是一位胖胖的女士，她胖卻很美，她很愛笑著教我們讀書，她的聲音很甜美，跟她本人一樣。同學(xué)們都很喜歡她，其中也包括我，因為她很像母親。
有一次上課，她讓我起來翻譯她講的話，她說：“I wish you are my kid�！蔽衣牰�，聽了之后卻沒有翻譯，只是“呵呵”地傻笑。她也微笑地看著我。
“她笑起來蠻可愛的哎！”不知誰講了一句，我立馬收住笑容，繼續(xù)變回我一貫的“死魚臉”�！澳阈σ幌侣铮 蓖览死业囊陆�，用渴望并真誠的眼睛看著我，我手足無措，慌忙抬頭，遇到她一雙水靈靈的眼睛，她用手撫摸我的頭，綻開笑臉，呈45度上揚的弧。她的笑似乎特別具有魔力，不由自主地，我也笑了
老師，我不會忘記那天您對我說的：“別在乎別人的說法和看法，用笑走出屬于你的路線！你笑起來一點也不丑，真的！”您加重了語氣講道，仿佛怕我不相信。
老師，我會記住的！用笑生活！
笑，此乃吾之年度漢字。
度話題的作文 篇6
滾滾長江入東海，時光亦是如此，晝夜交替，永不停歇，天地萬物隨著大地的四季變化，有生有滅。生者帶著期盼、興奮的心迎接世界，而逝者則平靜、安祥離去，不將帶走任何一片云彩。生命整體是生生不息的大地循環(huán)，但單一的生命都會走到那最后的一天，人何嘗不是如此？
“生命，最重要的不在于它的長度，而是在于它的寬度”，每個人本是生死有命，我們無法掌握，也不能試著去操縱，有嬰孩出世頃刻便夭折的遺憾，也有人在世已過耄耋之年。這時，也許有人開始怨天，為何如此殘酷？要對人們施以不平等的待遇？我想，事情的'發(fā)生，必有其原因及道理，無論我們是否能及時明曉。渾渾噩噩過一輩子，再長的生命也是徒然，而積極進取、力爭上游的人們即使得知自己來日不常，也會盡力的完成理想、夢想，像蠟燭般燃燒自己，不留下丁點遺憾。
若是我發(fā)覺自己生命中的最后一天即將來臨，那么，做完尚未完成的事情，說尚未出口的話，一定是我立刻必須意識到的，再來，我也必須了解到，悲傷與絕望在此時，只會成為我的絆腳石，時間雖然所剩無幾，但我仍然握有。也許，到那時，親人將會比我難過；悲痛萬分，我便應(yīng)該加倍打起精神、拾起斗志，自己的最后時刻，要以振奮人心，不是畏畏縮縮的形象烙印在別人心上，而不是自暴自棄，把自己寥寥無幾的光陰變得昏天暗地。所謂“春蠶到死絲方盡，在生命的最后一天，我也要為了自己，再多走幾步，用我的生命全部來盡我所能。
人生幾何？重點實在不是它的長度��！不玩日愒歲，虛擲任何一分光陰；不做貪污官吏，詐取任何屬于自己的身外之物；不安于現(xiàn)狀，相信自己絕對還有進步的空間。俯仰無愧，才真能說是沒有白活了！
度話題的作文 篇7
為人處世，怎樣做才算是得當(dāng)，孔子的言論，在千年之后仍閃著智慧的光芒�！班l(xiāng)人之善好之，不善者惡之�！边@是孔子始終奉行的中庸之道。不偏不倚，把握好尺度，才是最美的。
世間萬物，都有把無形的標(biāo)尺在衡量，也許是別人的眼光，也許是故事的結(jié)局，就像投籃與射門的力度，任何事情，合適的尺度才是最重要的。
一部經(jīng)典，一本智慧，《論語》中總是不乏讓人受益的語言。做事過了的師與不及的商，于小道淺學(xué)則止，致則恐泥的子夏，德之賊的'“鄉(xiāng)愿”，都在重復(fù)述說著一個道理：不偏不倚，把握好尺度，才是最美的。
雅特蘭黛的創(chuàng)始人克勞德女士在開始創(chuàng)業(yè)的初期，曾一度為如何提高自己香水的銷量而絞盡腦汁。后來她讓營業(yè)員把香水瓶旋開一點。一個智慧的靈光，讓顧客在拿起瓶子時總能沾上一點香味，常常有人走后還能味道若有若無的想起，于是再度折回購買。露與藏，克勞德掌握了尺度。再香的酒也怕巷子太深，因為尺度，亞特蘭黛的香味彌散全國，因為把握尺度的英明，克勞德為自己的成功，添上了助燃劑。
如今南非的熱情已點燃世，嗚嗚祖拉的嗡嗡作響已被人們所熟悉。世界杯的小組賽上，有一場讓人有些摸不著頭腦，葡萄牙七比零大勝朝鮮，事后有人評說朝鮮的失敗在于他們與對手打起了對攻。因為攻守之間，只有合適的，才是最美的。過猶不及，說的就是這個道理吧。
把握尺度，需要智慧，也需要成熟。黃遵憲在外交上的含忍，把握好了尺度，于是大獲成功。人們的不知適可而止，打破了“瀟灑哥”原本平靜的日子，于副局長評價周揚在冬奧會上的獲獎感言，過分的“官話”頓時激起民憤。
我們需要有審時度勢的眼睛，如何才是最好，便是尺度的智慧。是孔子眼中的德之賊，又或是眾人群起而攻之的對象，還是“善者好之，不善者惡之”之人，全在于自己，在于對尺度的把握。
度話題的作文 篇8
愛，亦好，亦壞。
——題記
世界上的愛有千千萬萬，我們最熟悉的就是父母的愛。父愛如山，母愛如水，父母的愛給了我們太多太多的溫暖、太多太多的幸福。但是，當(dāng)父愛太如山，當(dāng)母愛太如水時，我們就不再幸福了。
曾經(jīng)聽過這樣一個故事：一位母親，從兒子上學(xué)就一直陪讀。無論烈日炎炎，還是風(fēng)霜雨雪，她都陪在兒子身邊，每天盡心盡力地為兒子做飯、洗衣、整理內(nèi)務(wù)，在下雨天時，她都會去學(xué)校送傘，即使家與學(xué)校離得不遠(yuǎn)，雨下的不大，她也會去。可以說，這位母親把兒子生活中的一切都包辦了，當(dāng)然，除了學(xué)習(xí)。她的兒子整天沉入學(xué)習(xí)，不做家務(wù)，經(jīng)常也不和同學(xué)來往。
鄰居們都很擔(dān)心，時常勸這位母親改變教育兒子的方式，不要太溺愛孩子。而得到的卻總是一句話：“只要他學(xué)習(xí)好就足夠了，其他的不行也沒關(guān)系�！�
幸運的是，兒子不負(fù)母親重望，考上了清華大學(xué)。但是，此后事情的發(fā)展卻沒有那么順利，在上大學(xué)幾星期后，兒子就卷鋪蓋回家了。
在離開清華大學(xué)校門的一剎那，兒子有種欲哭無淚的感覺：為什么自己的學(xué)習(xí)成績這么好，卻什么也不會？現(xiàn)在的自己該何去何從？
兒子回家后，母親很疑惑，兒子學(xué)的那么好，在學(xué)習(xí)方面肯定沒問題，可是為什么就退學(xué)回家了呢？很想問個明白，可是看著兒子寫滿落莫的臉，母親又把話咽了下去。
故事講到這兒，我們禁不住要問：是誰導(dǎo)致了這個結(jié)果？
也許有人說是母親。對，是母親。是母親的溺愛導(dǎo)致了這個結(jié)果。
試想，如果當(dāng)時這位母親聽從鄰居的勸告，改變對孩子的.教育方式，注重對孩子生活能力的培養(yǎng)，那結(jié)果又是如何？
我想，如果是那樣的話，此時的他一定已經(jīng)拿到了博士學(xué)位，并高薪就業(yè)于某家大公司，或在某個領(lǐng)域已經(jīng)取得了輝煌的成就……
可是，這一切都只是我的想象，永遠(yuǎn)不可能實現(xiàn)，只因為那錯誤的溺愛。
愛，亦好，亦壞，要善于把握愛的尺度。
度話題的作文 篇9
當(dāng)蘭斯洛特的驍勇善戰(zhàn)、機智謀略超過了亞瑟王，騎士與國王之間的尺度就出現(xiàn)了問題，所以命運安排兩人反目成仇，只在亞瑟王彌留之際重刻畫蘭斯洛特的后悔憂傷。
當(dāng)阿爾戈斯勇士踏平特洛伊人的土地，國家之間的尺度就出現(xiàn)了問題，所以在回鄉(xiāng)的路上，波賽冬掀起狂風(fēng)巨浪，所以載滿英雄的船盡數(shù)沉入海底，只剩下奧德修斯一個人孤獨漂泊流浪。
尺度尺度，刻在尺上的量度。它規(guī)劃人們的行為，指定人生的長度，選擇前進的方向。它是權(quán)威，是規(guī)定，有了它人產(chǎn)才能平平安安走過一生。可當(dāng)有人去挑戰(zhàn)尺度，那強強相遇所放出的奪目異彩，竟也能照耀出一片天空。
阿喀琉斯挑戰(zhàn)了人與神的尺度，所以阿波羅躲在云后，射穿了他的腳踝，這是《伊利亞特》中最出彩的鏡頭自此，阿喀琉斯如一只巨大的火炬，指引著希臘英雄的前行！斯巴達克挑戰(zhàn)了貴族與角斗士的尺度，他砍斷了縛住手腳的繩索，帶領(lǐng)著囚徒們沖向光明。盡管尺度的無情還是安排他彈盡糧絕的失敗，但沒關(guān)系，他碰撞尺度的瞬間早已成了不朽，為人們銘記和追求。
和尺度碰撞的剎那流光，足以掃清每個人心底的沉埃腐朽，他們被記入史冊，我們則學(xué)習(xí)著他們不屈的精神。更何況有時的碰撞連尺度都隨之改變，那又是何等的壯闊恢弘！
誰能去想像19世紀(jì)末的巴黎，想像當(dāng)時聚集在一起的有什么人！梵高、塞尚、左拉、高更修拉和羅穌，還有更早期一點的.莫奈和馬奈，這些人在當(dāng)時或許是窮困潦倒的瘋子，可他們以及他們的印象派，挑戰(zhàn)了整個美術(shù)界的尺度！這些人中，修拉31歲因肺病去世，梵高于37歲選擇自殺，其余人更是生活的潦倒不堪，可就是這群瘋子，他們掀起的狂風(fēng)掃蕩了整個美術(shù)界，連那標(biāo)榜寫實主義的尺度都為之放寬！那是在19世紀(jì)末的巴黎，一個注定要全世界都為之囑目的年代。
這就是尺度，它冷冰似鐵，可沉香的劈山救母能熔化它，嵇康的絕代芳華能鍛造它，一個尺度一個時代，一個人另一個時代。如今，挑戰(zhàn)尺度的流光已熄滅——寧愿去反抗尺度獲得重生，也不愿規(guī)規(guī)矩矩走完全程！
度話題的作文 篇10
在我們身邊，有許多文明的事，也有許多不文明的事，而這些文明與不文明之間僅僅相差一點點。
在一個陽光明媚的早晨，我走在上學(xué)的路上。只見路邊有位小伙子，穿著一身時尚的衣服，嘴里吃著香蕉。漫不經(jīng)心地把香蕉皮扔在離垃圾筒相差十幾厘米的地上，然后一溜煙跑走了。路人用異樣的眼光看著他，可他卻視而不見。哥哥，您覺得這樣對嗎？難道您就不能多走一步把垃圾送“回家”？您難道不知道“保護環(huán)境，人人有責(zé)”嗎？
地球是我們共同的家園，是我們美麗的搖籃，可人們卻不知羞恥，亂扔垃圾，還浪費寶貴的水源。記得，我在學(xué)校的水池邊，常常看到那“花花”流下的.水。那肯定是同學(xué)們平時養(yǎng)成的不文明習(xí)慣，不珍惜水源，可他們不知道世界上雖然大部分是水，但只有極小一部分是淡水，現(xiàn)在也變得寥寥無幾了。如果我們再繼續(xù)這樣下去，最后一滴水將是我們的眼淚！
讓我們一起行動起來，做一個文明的人，保護好我們的地球，使我們的家園更加美麗吧！
度話題的作文 篇11
身穿著同樣華麗的衣服，看似都是美麗的三個人，僅僅一個動作或細(xì)節(jié)，就看出了區(qū)別。打開第一個扣子算文明，打開兩個扣子還可以忍受，脫了上衣就是不文明了。因為文明是有尺度的。
文明拌隨時代和社會共的進步。隨著社會的發(fā)展，時代的進步，“文明”越來越成為人們追求的目標(biāo)，關(guān)注的話題，越來越被大家重視。人們都希望自己成為文明的人，有些人認(rèn)為只要住在奢華的房子里，穿著華麗的衣服、吃著美食就是文明�？扇绻哪切┐炙椎男袨闆]有改變，劣根的思想沒有改變，怎樣用華麗的外表來裝飾自己，也是徒勞的，不能算是一個文明的人。由此可見，精神和物質(zhì)兩個文明，正如車之兩輪，鳥之雙翼，缺一不可。文明需要修養(yǎng)和法規(guī)才能實現(xiàn)。文明不是隨口一說的空話，它需要我們在日常生活一點一滴的休養(yǎng)才得以體現(xiàn)。不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不說臟話，儀表整潔等等。也許，有些人對此不以為意，可從這些細(xì)節(jié)上，足以判斷一個人的文明與否，甚至關(guān)系到國家的形象。新加坡的法律嚴(yán)禁國人制造、銷售或吃口香糖。如果外國的游客在新加坡吃口香糖也要被罰款。與其形成強烈對比的是，在中國北京的天安門廣場，40平方米的'場地有60多萬塊口香糖殘跡。這密密麻麻的斑與天安門廣場的神圣莊重形成強烈的反差，這個驚人的數(shù)字無不令國人痛心。文明古國，文明的圣地，確是這樣一副樣子，令人心寒。因此說，實現(xiàn)文明的跨越，必須加強個人的修養(yǎng)和法規(guī)的規(guī)范，才能得以實現(xiàn)。
文明需從自身的小事凡事做起。人不分高低，不分貴賤，但做一個文明的人，往往只是在你的一念之差。因為文明是有尺度的，他時刻衡量你的思想和行為。霍克在任澳大利亞總理時，有一次與一位老人就養(yǎng)老金的問題發(fā)生爭執(zhí)。霍克一時沖動，罵那位老人“愚蠢的家伙”，老人因此把他告到法庭�；艨伺e行記者招待會，就自己不文明的語言公開向老人道歉，請求老人的寬容。作為總理的他，僅因為一句不雅的話就公開的道歉，足以看出他知錯就改，從自身做起的行為是文明的。
文明，有它的尺度，需要我們仔細(xì)的遵守。就請你我，我們做一個文明的人吧！要記住，永遠(yuǎn)都不要解開你的“第三個扣子”。因為文明只在衣扣間的距離。
度話題的作文 篇12
有句話說得好：“尺度塑造人生。”人生各異，尺度不一，但每一種尺度的選擇都決定著一種命運，展現(xiàn)著一種精彩。
將淡泊作為人生的尺度，會使你擁有超然物外的心態(tài)，體現(xiàn)人性的尊嚴(yán)。你看那漫游在山水之間的莊子，他的氣度傾倒了前來恭請他出仕的楚臣，更讓一代代的讀書人所仰望，雖然槁項黃耳，卻口吐蓮花，心游萬仞；即使設(shè)類引喻，也落筆驚風(fēng)，幻化萬方。正是因為莊子心中那淡泊的人生尺度，才使他真正成為站在文化長河上的一道絕佳風(fēng)景，將塵世的沉重負(fù)擔(dān)盡甩腦后，而守住了人性的尊嚴(yán)。
將事業(yè)的追求作為人生的尺度，會使你在自己的道路上成就自己的夢想。你看那凡·高，作為現(xiàn)代藝術(shù)的殉道者、最令人懷念和感動的畫家，他命中注定為了藝術(shù)而犧牲自己，燃燒自己，在37年的人生歷程中，他雖然承受著接踵而來的失敗，但他已經(jīng)選擇了對藝術(shù)不懈追求的人生尺度，他就一定要勇敢地面對失敗，也許他的所有藝術(shù)成就都源于他的人生尺度和那近乎瘋狂的激情——“我的作品，就是我的肉體和靈魂，為了它，我甘愿冒失去生命和理智的危險。”
將對人生信念的恪守和對生命的意義的拷問作為人生的尺度，他就會使你變得更加偉大和頓徹。你看那海明威，那顆射向自己的子彈，即使穿透了脆弱的頭顱卻依然擊不碎他生命的硬度，他用自殺捍衛(wèi)他一生所恪守的信念：“人不是生來被擊敗的，人可以被毀滅，但不能被擊毀�！睘榱算∈厝松某叨龋试笟�。
用奉獻愛心作為人生的尺度，會使你變得更加崇高。人生更加有意義。你看那特雷莎修女，這位以廣闊的胸懷和無私的愛去關(guān)心他人的仁慈天使，在她的'生命歷程中，蘊含著英雄和圣徒的本色�！皭蹜�(yīng)該像生命和呼吸一樣，天天伴著你。直到最后一刻。”她以人生的尺度所做的一切都值得我們用虔誠的心去思考。
也許普通人對人生尺度的把握和追求，泄露的只是人性的一點光色，那么偉大的人對人生尺度的追求，則如那燦爛的梨花，開滿了我們頭上的藍(lán)色星空。
人生各異，尺度不同，但只要用心去把握，總會擁有人生精彩。
度話題的作文 篇13
孩子，如果世界是一片沙漠，那么請你堅信你的未來是沙漠中的綠洲，那里有陽光，有花草，有流水，但是如果你偏離了你奔跑的方向，那你就只能生活于茫茫荒漠中，所以，請你把握好你心中的尺度。
孩子，如果你要成為一名記者，那么你要在人性與新聞間把握好尺度，如果你同樣面臨一個從江中救起的溺水孩子時，我希望你能放下話筒，放下紙筆，拋開你的新聞，去救救那個孩子，不要被利益蒙敝雙眼，你的心要永遠(yuǎn)向著人性奔跑。
孩子，如果你要成為一名專家，那么你要在學(xué)術(shù)與金錢間把握好尺度，你永遠(yuǎn)都不要發(fā)出“溫室效應(yīng)是自行車而不是汽車造成的”這種可笑的言論，更不是為那些傷害過無數(shù)人的偽劣奶粉、蘇丹紅辯解。金錢不是你生命的追求，你人生的尺度和底線更不能因為金錢而降低。我希望你能成為一名可以被無數(shù)人當(dāng)成榜樣，能為了大眾而沉心于研究的專家。
孩子，如果你要成為一名官員，那么你要在別人和自己的利益間把握好尺度，我希望你能像書生而不是一個政客般，為了別人的利益而為官，一如現(xiàn)在環(huán)保局的局長，對上直言，對下負(fù)責(zé)�！盀槿嗣穹⻊�(wù)”，或許你會覺得這句話很老套，但請你把它作為你為民的尺度，衡量你的`舉止行動，向所有的先賢們邁進。
孩子，如果你要成為一個明星，那么你要在自己的努力與炒作間把握好尺度，努力可以讓你一步步成名，長久地存在于人們的心里，炒作同樣可以成名，但只能讓你成為浪尖上的一朵浪花，只擁有瞬間的繁華。你要像周迅一樣安靜地走向輝煌，不事張揚。為自己的夢想付出努力，把握好成名的尺度。
孩子，如果你要成為一名作家，那么你要在潛心創(chuàng)作與提升銷售額之間把握好尺度，不要去在意任何的作家排行榜，那只是無聊之人的無聊之舉，你可以像余秋雨一樣去構(gòu)造你充滿文化的大散文，可以像史鐵生一樣寫出你關(guān)于人生思考的作品。我也愿意陪你和十幾只狗一起生活在郊外，如鄭淵浩一樣發(fā)揮你的創(chuàng)造與想象，為孩子們構(gòu)造美麗的世界。
孩子，你的未來如同白紙一樣等待你去涂抹，但不管你會成為什么，如日月般偉大或如塵土般平凡，都一定要把握好你心中的尺度，小小的偏差都會讓你在荒漠中為失方向，找不到綠洲。
尺度把握人生，你的人生亦靠你自己把握。
度話題的作文 篇14
所謂尺度，就是用尺子來測量出一個度，而這把尺子，就像是孫悟空的金箍棒，幻化無窮，可大可小。相對于各異的人生來說，這把尺子就是自己。所以說，尺度把握人生。
四大名著之一《三國演義》講述了戰(zhàn)時的各路英雄豪杰。其中就有諸葛亮這樣一位充滿神秘的人物。我認(rèn)為諸葛亮人生的開端，事業(yè)的起步之所以成功，就是因為他把握好了尺度。諸葛亮本是一個深居山中的隱士，劉備看好他的`才能，決定請他出山，幫助自己打天下。但諸葛亮足足讓劉備來了三次才露出自己的廬山真面目，答應(yīng)了劉備的請求。于是，劉備有了一個得力助手，諸葛亮尋到了自己的伯樂，皆大歡喜。這就是著名的《三顧茅廬》。但為什么是三次呢？俗話說“事不過三”，諸葛亮擺的這三道檻，劉備都順利跨過去了，如果說諸葛亮第三次還不答應(yīng)，我想任諸葛亮是怎樣高明的一位臥龍先生，劉備也不會再來第四次了。諸葛亮的高明之處就在于把握好了“三次”這個尺度，充分抓住了人生的機遇，讓自己出山大展鴻圖。這就是待人的尺度。
同樣重要的還有待事的尺度。但這次諸葛亮就明顯沒有把握好。劉備臨終前曾對諸葛亮說過，如果劉阿斗當(dāng)真扶不起，那么，“可取之”。事實上，劉阿斗果真不是治國的人才，而諸葛亮也沒有取而代之，只是仍然盡心盡力輔佐阿斗，盡了自己的忠心。但他可知道，這是“愚忠”啊！諸葛亮沒有把握好對這件事的尺度，從而蜀國走向了滅亡。
對于自己來說，對已的尺度無疑是最重要的，但也是最難把握的。我們正值高三，學(xué)習(xí)競爭激烈，每個人都想拿出120分的精力，擠出海綿里最后一滴水的時間來學(xué)習(xí)。于是有的同學(xué)下課不休息，中午不午休，連晚上的睡覺時間也是一縮再縮。殊不知，這樣只會達到反面效果。下課不休息，腦袋來不及轉(zhuǎn)換上下節(jié)課的課程；中午不午休，下午上課就會打嗑睡；晚上睡眠不足，第二天上課就沒精神。所以我們需要把握好對自己的尺度，“該出手時就出手”，才會有事半功倍的效果。
對人，對事，對已的尺度都把握好了，人生也就把握好了。所以說尺度把握人生！
度話題的作文 篇15
父親教育兒子總是以身作責(zé)。平時人們提著大包小包的來家里，最后總是失望而回。這些家里人都看在眼里，記在心里。在兒子心里父親就是一把尺，總能量出自己的不足。
“我被升作副局了。”吃完飯，父親一邊擱筷子，一邊神色平靜地說。母親臉上稍露出一絲笑意，但很快又消失了——當(dāng)副局又怎樣，當(dāng)了十幾年主任，還住著這兩室一廳的小舊屋。父親平日嚴(yán)肅，母親也沒敢多說什么。
兒子剛大學(xué)畢業(yè)。兒子的專業(yè)是文學(xué)，興趣是投了，可工作不好找。父親十多年都是剛直不阿，很少對人寒暄絮語，讓他幫忙安排工作想也別想。
恰逢城市擴建，市中心的學(xué)校醫(yī)院都要往外遷，工作交通不便，大家都不愿意。這不，家里來人到客又多起來。學(xué)校校長是父親的一個老同學(xué)，這下可讓父親為難了。連續(xù)拒絕別人幾次，父親也不是個滋味。下次再有人按門鈴，父親竟直往房間里躲，讓母親謊稱自己不在家。
兒子想趁早獨立，自己租了房子在外面住。本想當(dāng)了作家，可文學(xué)畢竟不能當(dāng)飯吃。入不敷出的日子兒子備受煎熬心急如焚。就在兒子一籌莫展之際，過去在學(xué)校就有相識的一個學(xué)長打來電話�！霸蹅兒匣锿顿Y，保準(zhǔn)賺。他們提前干的`，現(xiàn)在都是老板！”初出茅廬的兒子心動了。
他抵押了自己家的小舊屋，并拿出一部分存款，貸款兩百萬，并深信這叫“放長線釣大魚”。
母親支持兒子，便沒和“死板”的父親提起這么重要的事兒。
兒子抱著頭在電話機前對著母親痛哭：“媽，兒子不孝，那該死的吸錢鬼把錢全投在股市上，現(xiàn)在一場空……”
“那，怎么辦？”母親聲音顫抖著……
晚上，母親好不容易開口把這件事告訴了父親。父親平日那張淡定嚴(yán)肅的臉頓時漲得通紅，青筋暴突。父親大發(fā)雷霆后，一甩門出去了，把自己關(guān)在辦公室里一夜。
第二天晚上，父親依然神色平靜地回來了。“打電話，讓他回來！”父親的聲音低沉了許多。不多久，兒子氣喘吁吁地趕回來�！斑@個你拿著，就算我最后為你做的事了。”每一個字都敲在兒子心上，兒子奇怪：父親為什么這樣說，這兩百萬又是哪來的？
一個星期后，父親被停職，十年有期徒刑對這個雙鬢已白的中年人或許太長了。從那一刻起兒子也堅定地提起筆在被淚水浸濕的稿紙上開始了人生的創(chuàng)作……
后記：
三個月，一年，三年，十年……
我們期待一個堅守為人準(zhǔn)則的作家在還上自己欠下的人生的債時接回自己的父親。
度話題的作文 篇16
尺有所短，寸有所長，不同的人生，有不同的尺度。
知足常樂者，“足”“樂”便成了他們的人生尺度，如果你問他：“為什么你總是微笑，難道就沒有痛苦嗎？”他會很輕松地回答你：“因為我很知足，所以我很快樂�！薄爸恪辈⒉灰馕吨艞壛伺θプ非蟾篮玫南Ｍ蛪粝�，快樂并不意味著他就忘記了曾經(jīng)的痛苦和磨難，他的人生同樣有喜、也有憂，只是他以一種樂觀、滿足的心態(tài)去坦然面對一切身邊發(fā)生的事情。而且他還會大事化小，小事化了，所有這些都靠他那把“知足常樂”的尺子去量每件向他襲來的事件，他的精神是恒久的，他的心中總是有盞明亮的燈指引著他向前進，這股韌勁就成了他克服重重困難的食糧，因此他的物欲就變小了，不跟人搶，不跟人爭，只是保持心靈的平靜與溫和，永遠(yuǎn)不會去妄想不屬于自己的東西，把握著一種怡然自得，知足常樂的尺度！
雄心勃勃者，“競”“進”是他的人生尺度，在他的思想觀中，奉承“物競天擇，適者生存”。只有競爭才能夠更好地生存，只有競爭才能夠不斷地進步，心中沒有怡然自得，他似暴風(fēng)驟雨，驕陽似火的夏日，他賦予轟轟烈烈，眾心敬仰為人生的意義，抒發(fā)不干一番大事業(yè)枉活一生的感慨，心中的一潭水不斷地翻滾、高漲，直到靈魂得到滿足為止。如果讓他停下來，他會感到窒息難耐，他的雄心激起滾燙的火花不容許有少許的.幽幽青草，點點花瓣。他以毀滅它們?yōu)闃�，他以“惟我獨尊”（在他的領(lǐng)域中）為最高人生境界，他要掌舵沖破萬頃巨浪，永遠(yuǎn)揚著理想的帆，前航，前航！
墮落消沉者，自欺欺人成了他的人生尺度，他期望陽光的溫暖、明亮，而又不敢睜開眼睛。他害怕面對生活，更害怕面對自己的靈魂，因此他選擇了躲在陰暗處醉生夢死自甘墮落地生活，把光明的人類看作是最低級的，把不屑一顧作為他最大的快樂，掩飾自己的靈魂如行尸走肉般茍且偷生，他的尺度并不是屬于自己，而是別人為他設(shè)置好的，沒有目標(biāo)，沒有方向，只是活一天。
度話題的作文 篇17
“尺度塑造人生�！卑盐粘叨龋瑩Q位思考。
——題記
有句話說得好：“尺度塑造人生�！比松鞑煌�，尺度不一，但每一種都決定著一種命運，展現(xiàn)著一種精彩。
曾聽說過一個故事，一位客人到朋友家做客，受到了朋友的熱情款待，客人吃得十分滿意，臨別時還盛情相讓，勉強喝了下去，沒想到主人又端來了一碗，心想：“以后再也不能來這里做客了�！�
這就是不把握尺度的后果，當(dāng)我們認(rèn)為自己已經(jīng)達到尺度的時候，也不妨換位思考，也許就會開辟一條新的道路，不要強求宇他人，就像故事中的主人一樣，他并不懂得把握尺度，只知道這是對他人好，而不懂換位思考。
“人是萬物的尺度�！庇辛顺叨龋k事情才會有準(zhǔn)則，世界上有許多讓我們贊嘆的事物，但即使是地球上最華麗的裝飾，也必須收斂。
周恩來的尺度改變了他的`人生，也影響了中華民族的命運；魯迅的尺度喚醒了無數(shù)國人昏睡的靈魂，創(chuàng)造了偉大的成就，“和平”使得中國在世界上受到的贊譽不斷增多。
屈原的尺度雖然沒有改變君王對他的態(tài)度，卻成就了他的文學(xué)人生；岳飛的尺度雖然沒有改變他的命運，卻堅毅了他的報國志向；朱自清的尺度雖然沒有抵擋住敵人的侵略，卻凈化了國人的靈魂。
讓我們一起把握尺度，換位思考，這樣我們的人生才會變得更美好，更輝煌。
度話題的作文 篇18
有人說“尺度”是“魯迅的批判之精神，亦曰文化的道義擔(dān)當(dāng)之勇氣，敢于在亂世以雜文匕首投槍的攻擊“，諷刺揭露的喚起全國沉睡的“愚昧”；有人說“尺度”是“岳飛的民族大義英雄氣概，精忠報國的一顆燃燒著熊熊愛國烈火的耿耿丹心“；有人說“尺度”是“屈原的高潔之靈魂，行至江畔，安能以身之察察，受物之汶汶（mén）者乎？恨毒了世俗出淤泥而不染的堅貞；有人說“尺度”是攀登者的“即使一小步，也是新高度”超越極限的喜悅，也有人說“尺度”就是“高度決定視野，尺度是把握人生”的一種人生準(zhǔn)則的風(fēng)向標(biāo)。
孔子說：“克己復(fù)禮為仁”，“禮”便成為萬事的尺度。中國的封建社會因此等級森嚴(yán)，道德充斥�？梢�，尺度小則改變一個人或一群人，大則改變一個社會、一個時代。？當(dāng)“小悅悅”的.事件發(fā)生后，人們開始反思當(dāng)今這個社會。當(dāng)人們都去理性的思考，當(dāng)看到別人有苦難有危險時，總會考慮再三，自己會不會又是一個“彭宇”？今天的這個社會已經(jīng)過度透支了人們的單純善良。這些所謂“理性”的思考卻是人性的缺失，是人生道德尺度的短缺，生活中我們應(yīng)該拋棄所有的冷漠與猜忌，各自放寬自己心中的那一點“尺度”，用王者的風(fēng)范去引領(lǐng)自己，用高尚的品德去影響身邊的人，相信原本的荒蕪也會因此變成碧草如茵的綠洲。
古語有云：“鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品自高”，又云？“宰相肚里能撐船”，這二者說的都和一個人內(nèi)在的氣度聯(lián)系在一起，這是偉人的人生尺度。從古至今，涌現(xiàn)出無數(shù)的英雄偉人，從偉大的愛國詩人屈原一江澄凈的江水，縱身一躍的莊嚴(yán)宣告，到抗金民族英雄岳飛的壯志未酬寫下的千古絕唱《滿江紅》精忠報國，再到橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛的魯迅，人們在研究他們時發(fā)現(xiàn)，每一個英雄偉人身上都留下最值得我們后人學(xué)習(xí)借鑒的品質(zhì)和氣度。
人要有氣度，才能意氣風(fēng)發(fā)，才能成就大事。以前經(jīng)常聽長輩教導(dǎo)說：只有站得高，才能看得遠(yuǎn)。現(xiàn)在覺得這話越來越有道理。是啊，如果一個人連基本的事情都不容納，更何況要經(jīng)過大風(fēng)大浪的洗禮呢？豈不成了新娘上轎——任由擺布了么！終歸落得一個笑料而已。
？？現(xiàn)在正是我們國家經(jīng)濟、科技、教育等各方面高速發(fā)展時期，對待人才已成了重中之重的問題，若以“十全十美”的尺度去選拔人才，得到的只怕是既無明顯缺點，又沒有明顯優(yōu)點的庸才，最后弄得那些大氣度的人終身懷才不遇。因此，在我看來，領(lǐng)導(dǎo)者要高瞻遠(yuǎn)矚，敢于揚長避短，使人才各得其用，正如當(dāng)年林肯總統(tǒng)任用有著酗酒特點的格蘭特一樣，最終贏得了南北戰(zhàn)爭，這豈不也快哉么！
“問蒼茫大地，誰主沉浮？”人要有尺度，有人生的尺度——氣度，才能更好地主宰自己的命運！
度話題的作文 篇19
有的人生命是卑微的，有的人生命是崇高的。
為著人民的利益而死，就比泰山還重，他們永遠(yuǎn)活在人民的心里。有的人碌碌無為，虛度光陰，空活百歲，什么也沒有留下，如過眼煙云。 所以說，人生命的尺度，不因歲數(shù)而論，而應(yīng)以人的一生是否活得有意義。
革命戰(zhàn)士雷鋒，雖然只活了22歲，但他是“為人民服務(wù)”的楷模，“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”�？姑涝瘧�(zhàn)爭時涌現(xiàn)處許多英雄模范，比如邱少云，為了戰(zhàn)爭的勝利，不暴露目標(biāo)，任熊熊烈火在自己的身上燃燒，獻出了年輕的生命。我國的導(dǎo)彈之父錢學(xué)森，一生愛國，為我國的核事業(yè)和航天事業(yè)奉獻了傾吐了自己的心血……他們的英雄形象永遠(yuǎn)印在人民的.心中，
生命是富貴的、崇高的，生命對于每一個人來說只有一次。那么我們怎樣延長自己的生命尺度呢？我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，掌握真知識真本領(lǐng)，當(dāng)祖國和人民需要你時，就要有勇于奉獻自己的聰明才智，甚至勇于犧牲生命的精神�！鞍焉锏拿恳环昼�，全力以赴我們心中的夢”，你就會改變你生命原來的尺度。
度話題的作文 篇20
我國古語便有害人之心不可有，防人之心不可無，對此我深信不疑。然而一件事的發(fā)生，卻令我十分慚愧。
那是去年暑假，我和媽媽帶孩子去北京游玩，當(dāng)時在故宮玩時，天空忽降暴雨，大雨如注、傾瀉而下，長久不停，在回住所的站臺等車時，一個三十來歲的男人熱情地招呼：看你帶著孩子挺不容易的，
幫你們送回去吧！免費的！不說免費還好，在異地他鄉(xiāng)免費的車你敢坐嗎？反正我是不敢，我微笑著表達謝意，表示不用了。心里卻想，哪有天上掉餡餅的好事，要是遇上人販子可就慘了。
后來才知道北京的.那場雨竟導(dǎo)致了多人的死亡，也是后來才知道當(dāng)時北京有許多人，自愿加入了免費接送需要幫助路人的行列，我的心中感到慚愧，為辜負(fù)誤會了好心人，甚至還把他想成了壞人。我很羞愧為自己對人的不信任。
如果下次遇到這種情形我該如何去做呢？信任或是不信任？
后來我看到天使女孩兒為送孕婦回家而慘遭惡魔夫妻殺害的事，我的心中翻江倒海，不可否認(rèn)世上還是會一些居心叵測的人，我為善良的女孩感到惋惜，她的善良竟遭到如此的褻瀆。
于是我在心中向那位樂于助人的哥表示歉意，原諒我，如果下次再遇到你，我還是會微笑的拒絕你的好意，其實我知道人世間大多數(shù)人還是那么良善值得信任，然而我還是會告訴我的孩子幫助別人和接受別人的幫助時，要保護好自己，相信人世間的美好無處不在，但任何時候要知道信任要有尺度，防范別人的心不可缺失。
度話題的作文 篇21
尺度表面上看，很好理解，就是說，物體在不發(fā)生質(zhì)的變化前提下，可以有一點變動的范圍，但是，不能過量。比如熱水在99攝氏度之下，看起來都差不多，就算有點小氣泡泛起，也無傷大雅。一旦突破這個界限，抵達100攝氏度，那么，水在剎那間變了模樣，沸騰囂張，白霧滾滾…
現(xiàn)實生活中，尺度和我們?nèi)缬半S形，你無法逃脫它的手心。你的身高，你的腳長，你的血壓，你的收入，你走過的路程……尺度無所不在。
有次我在某地授課，談的是幸福問題。一位女聽眾舉手發(fā)問，她侃侃而談自己工作順?biāo)旒彝ズ湍溃瑑号p全父母健在……我聽了半天，不知道她的問題是什么。
聽眾們漸漸騷動起來，估計他們也和我一樣，摸不著頭腦。我抓個縫隙插進去說，不好意思打斷一下您，這是現(xiàn)場提問時段，您發(fā)言到現(xiàn)在，我還不知道您有什么問題？
我的問題……是……她一下子愣了，支吾著。
聽眾們不耐煩起來，有人示意我別再耽誤時間。我耐心地等待，女子終于想起說：“我已非常幸福了，但還想要更多的幸福。您說，我該怎樣辦？”
場上有噓聲響起。大多數(shù)人都認(rèn)為自己不夠幸福，您高調(diào)炫耀了自己的幸福，讓有些人刺痛。你還想要更多的幸福，這不是“漁夫和金魚”里面的老太婆嗎？
我說，您只需要做一件事情。一個幸福女人，接下來要做的事就是感恩和知足。
幸福并非無邊無際，也是有尺度的。對地球上的人們來說，最大的尺度，莫過于宇宙。就是說，幸福不單有三維空間，還要有四維空間，那就是時間。
那么，在廣闊的地域中，在無垠的時間里，該如何看待幸福？眼前感知的幸福瞬間，是否可以永恒？
你今天幸福，但你并不能保證明天幸福。從這個意義上講，那個沉浸在幸福中的女子有所擔(dān)憂，也可理解。不過，尺度有則。面對幸福，你不可以貪婪，因為幸福本身就是有節(jié)制的'。你不可以炫耀，因為幸福本身是樸素和寧靜的。你不可以一廂情愿地認(rèn)定這是自己命好，因為從宏觀講，有巨大的力量凌駕于我們卑微的生命之上。你不可僭越，將那功勞僅僅歸于自己。不能忘了自我的幸福是許許多多人和機緣襄助的善果。大自然和歷史給予的教誨，千萬要牢記。
幸福不是蜂蜜、糖和所有甘甜物質(zhì)的混合體。它的尺寸始終在我們內(nèi)心的神圣之處。那就是對自己生命狀態(tài)的全然把握，知道自己在做什么，而這個方式又是給自己帶來快樂，并對他人有所裨益。
幸福哪怕再細(xì)微，也頑強地存在。
度話題的作文 篇22
火車與鐵軌多么鮮活的一個比喻！我就是這列火車，我的父母就是這條鐵軌。然而隨著行駛的歷程日漸增多，我不再是那個循規(guī)蹈矩的我了，在前行的途中總想著掙脫這條軌道，走自己的路，過自己的橋，想著去看更多的風(fēng)景。
從出生到呀呀學(xué)語，到健步如飛，父母為我付出了全部的心血，他們用畢生的精力來撫育我，無論是在精神上或者是物質(zhì)上的幫助與給予，是我一生都無法償還的。打從懂事起，我與父母如影相隨，沒有見解，沒有吵架，今天吃什么明天穿什么后天玩什么，在他們的安排下我只有一味地順從，在父母眼里我算是個聽話的孩子，在別人心中我也是個文靜的女孩。這看上去似乎很好，但不知從何時起我心中那股叛逆之火已悄然地萌芽。
隨著年齡的增長，我有了更多自己的心思，和父母有了更多的且對立的想法，沒有溝通，沒有反抗，只是父母的安排已然成了耳旁風(fēng)。“刷好牙洗完臉，趕緊下來吃早飯，吃完學(xué)習(xí)去。”“給，這些練習(xí)你每天每課目各做一篇，這樣可以鞏固知識�！薄澳憬裉煊袦剡^而知新了嗎？”……對我來說這些成了爛調(diào)陳詞�！芭丁弊忠讶怀闪宋一卮鸶改缸詈玫�'口頭禪，陽奉陰違成了我應(yīng)付父母的好把式，面上我做著父母安排的一切，心中想的卻是我另一翻天地。
從小到大父母為我把一切都包辦好了，生活上物質(zhì)上給我的都是最好的，生怕我吃一丁點苦，受一丁點罪，但卻很少有來過問我的意見，他們認(rèn)為只要我沿著他們的軌跡行走就會有好的成就，好的未來，不管我是否樂意。我明白父母望女成鳳的心切也懂他們的良苦用心，可這樣愛使我們的關(guān)系在不經(jīng)意間造成隔閡，再偉大的愛也不能沒有尊重。他們可曾知道馳行在你們的軌道上我最想聽到的是鼓舞，一句“孩子喜歡什么就去學(xué)什么吧�！薄白屗约簛戆�，她知道該怎么干”……勝過千言萬語。其實面對父母強加給我們的意愿，通常我們會從順從和走向反判，適得其反。要想到達終點首先我們要有良好的道德品行，沒有這些保駕護航，即使你們鋪的路再好再平順也無法遠(yuǎn)行，總有一天會在中途刨錨。多少名人名家的孩子踏入泥潭，他們的父母不是不愛他們，才疏于管教的，而是因為愛到了沒原則，沒了是非對錯，這樣的愛，只能稱其為溺愛！父母對我們的愛是無條件的，但也要講原則。沒有經(jīng)歷過“作繭自縛”的困境，哪里能有破繭而出的美麗？
馬兒總有脫韁的那天，他們必須學(xué)會奔跑；做雄鷹就要學(xué)會展翅高飛。把握好愛的尺度，不要讓它變成溺愛和縱容，不要讓愛變成一種負(fù)擔(dān)，否則這樣的愛只會讓我們感到窒息。興趣促就未來，全身心投入只會離終點更近。
馳行的火車在途中如果沒有潤滑劑適當(dāng)?shù)淖虧櫽衷跄鼙ＷC它的認(rèn)真運作；出了故障的零件沒有及時修復(fù)又哪來的一路順風(fēng)；無法欣賞沿途的風(fēng)景在到達終點之時又怎能口惹懸河；沒有面對挫折與磨礪又怎會有更上一層樓的勇氣。
父母之愛子則為其計深遠(yuǎn)！愛，不是說出于真心就好，即便做不到深謀遠(yuǎn)慮，但卻可以做到不縱容，不包辦，不占有。愛需要尊重和理解，講原則！我們的成長，你們可以指點迷津，陪我們總結(jié)經(jīng)驗，但請不要抹殺我們的思想，關(guān)上我們向往的那扇窗。親愛的父母請把握好愛的尺度，讓我們得到自我成長的機會。
度話題的作文 篇23
易卜生說：“社會猶如一條船，每個人都有掌舵的準(zhǔn)備�！钡拇_，從我們一出生開始就決定了我償不可能逃離社會。我們匆匆的來，又匆匆的去，像赴了一場筵席。短短的數(shù)十年，與其說它漫長，反不如說它短暫，彈指一揮間即逝。生命是個有限的名詞，你不能決定它的長度，卻可以控制它的寬度。
做人，就要做一個敢于為了正義事業(yè)而獻身的人。文天祥領(lǐng)導(dǎo)南宋人民抗元失敗被捕，面對敵人高官厚祿的的誘惑，他絲毫不動搖，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句。被稱為“中華兒好革命的典型”的江姐，任憑國民黨反動派的.拷打折磨，堅不吐實，關(guān)押至1949年11月14日被殺害。只有對革命事充滿無比的信念，才能在面對敵人的醋刑時仰天長笑。試問，如果沒有革命先烈們一次次的拋頭顱、灑熱血能有我們今天幸福美好的生活嗎？
做人，要做一個富有愛心的人。歌手從飛說：“我為自己能堅定地走一條奉獻之路而欣慰�！�11年里，先后資助貧困山區(qū)178名兒童；得知自己身患絕癥后，他依然以自己斗病魔的行為激勵世人；直到生命最后一刻，他把自己的眼角膜捐給三名女孩。他擁有的不僅僅是顆帶給別人溫暖的心，還有對社會的一種責(zé)任。他的愛心是那一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖，他的愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕望的人重新看到生活的希望。做一個有愛心的人，幫助了別人，快樂了自己。
做人，要做一個有高風(fēng)亮節(jié)的人�，F(xiàn)代人的生活中斥著名與利，情感與誘惑，個性和激情泯滅殆盡，精神被鉗制被同化，夢幻被生活的煙塵濡染變色，心靈因過度荒蕪而感覺不到饑渴。沒有了陶淵明的“不為五斗米折腰”的菊花般的品格，沒有了周敦頤的“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的蓮花般的意志。相反地，祥子淪落成為一個行尸走肉的無業(yè)游民，郭敬明所著的《夢里花落知多少》對莊羽作品《圈里圈外》構(gòu)成了抄襲侵權(quán)。我們丟棄了心底那條為人的基本準(zhǔn)則，盲目的去追求那些身外之物。我們付出了整個年華也一事無成，何不如沏一杯茶，悠閑地品味，感受人與自然的和諧與美好。
《無間道》中，梁朝偉說：“我只想做個好人。”做個好人，能夠?qū)Φ闷鹛炫c下，無愧自己的良心！
我們不能控制生命的長度，卻可以控制它的寬度，做一個成功的人，你會發(fā)現(xiàn)你所經(jīng)歷的是多么的美好。
度話題的作文 篇24
人的一生會遇到許許多多的事情，但想要把這些事情做到不超過生活的尺度卻是不容易的。
秋天的到來，使農(nóng)民高興了起來，因為自己一年辛勤的勞動，在這個季度就要豐收了。我們家小院的一角堆著一個稻谷堆。（指沒有脫下稻谷的禾堆）稻谷堆得高高的，我們都沒法爬得上去。
爸爸媽媽都去農(nóng)田忙農(nóng)活去了。這天，就我和哥哥倆人在家里玩。我們先看了一會兒電視，感覺很無聊，就拿了零花錢去買鞭炮玩。我們拿著買來的鞭炮在院里扔，可開心了。忽然，一個鞭炮彈到了稻谷堆里。起初，我們還沒發(fā)現(xiàn)，過了一會兒，我們看到了火花，才知道稻谷堆著火了。我看到了火花，心靈很害怕，站在原地一動不動，當(dāng)時還是哥哥反應(yīng)快，看到了火花后立馬跑回家里提水澆滅火苗；我看到哥哥一下子沒有潑滅火，我也立刻愣過神來，跑去大奶奶家叫大奶奶來幫忙。可是，大奶奶、我和哥哥三個人到了現(xiàn)場還是沒有把火潑滅。我們大伙看著越來越旺的火，大奶奶趕緊叫了許多來幫忙滅火，在大家齊心協(xié)力地合作下，火終于被潑滅，但原來金黃的.谷子變成了黑谷子，稻草成了亂七八糟的禾草�？上攵�，家里今年的飯會很難吃，牛沒草吃也給我們生活帶來了很多這麻煩。
等爸媽回來后，火早己滅了。但滿池的稻草上還有煙云，爸媽一邊把有煙的的稻谷一一解開后撲打，以防火苗死灰復(fù)燃，一邊向前來幫忙的人們道謝。我們看著爸媽那生氣的樣子，他們雖未打罵我們，但我們都全身發(fā)抖，不知怎么是好。幫忙滅火的鄉(xiāng)親都在勸說爸媽不要責(zé)打我們，要好好教育我們，還夸我們看到事故后臨危不懼、沉穩(wěn)冷靜地求救，這是很正確的。
這次的經(jīng)歷讓我明白了一個道理：在生活中，我們做一件事情的時候，要考慮到做這件事可能帶來的后果，也要考慮到這個結(jié)果有沒有超過生活的尺度。
度話題的作文 篇25
法國偉大的文學(xué)家雨果曾說過：“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人�！痹谥袊舷挛迩晡幕�，所謂“人之初，性本善”，認(rèn)為人的本性也應(yīng)該是善良的。我認(rèn)為人要具備善良之心，但是善良也是有尺度的
在生活中，我們常�？吹缴屏嫉娜顺蕴澋默F(xiàn)象。我們大家都熟知《東郭先生與狼》的故事，話說東郭先生幫助狼逃脫了獵人的.追趕，不料，狼卻嗥叫著要吃掉東郭先生。 在這里我要對東郭先生說：“可憐的東郭先生，做人可以善良，但是善良也要講究場合，狼是不會改變本 性的，你對狼講仁慈， 簡直太糊涂了�！�
《農(nóng)夫和蛇》講了一個農(nóng)夫因為善良而被蛇害死的故事。一個農(nóng)夫在冬天看見一條蛇凍僵了，很可憐它，便拿來放 在自己的胸口上。那蛇受了暖氣就蘇醒了， 但它卻反咬了農(nóng)夫一口，使農(nóng)夫受了致命的傷。 農(nóng)夫臨死的時候說：“我憐惜惡人，應(yīng)該受這個惡報！”這個故事告訴人們，善人未必有善報，善良也要有尺度，對善人要懷有一顆慈善的心，對惡人決不能心慈手軟。
“人善被人欺，馬善被人騎�！比说谋拘允巧屏嫉�，可是，人不能一味的善良，善良也要講究場合。要知道善良也有尺度。
度話題的作文 篇26
絕大部分的人都有顆善良的心，我們每個人也都尊敬和喜歡善良的人，但善良也要有尺度，因為有人會利用我們的善良來欺騙和傷害我們。
當(dāng)我們走在大街上的時候，經(jīng)常會看到有乞丐橫在路中央向過往的行人乞討，內(nèi)心善良的人會慷慨解囊給他們一些錢，而有些比較謹(jǐn)慎的人就不會給予他們幫助。遇到這種情況，你會怎么做呢？如果你選擇善良，那你要小心，別被騙了，因為我有過被乞丐騙的經(jīng)歷。
就在前幾天，我拿著三十元錢去書店買書，走到大街上的時候，我看到一個沒有雙腳的乞丐趴在地上，他的面前放著一個破碗，用乞求的眼神望著我手里的錢，仿佛在說，小同學(xué)，把你的錢給我吧，幫助幫助我。
我心里很糾結(jié)，因為把錢給他的.話，他用這些錢可以吃三頓飯了，但我要買的學(xué)習(xí)資料可就泡湯了。但不給他錢的話，他就要餓肚子，我知道餓肚子是什么滋味。到底給不給他呢？
就在這時，我想起了老師教育過我們的話，做人要善良，要幫助那些需要我們幫助的人。于是我不再糾結(jié)，大步走到他的破碗前，將三十元錢慷慨地放到了他的碗里。
過了一會，突然有協(xié)管員向他跑了過來，他看到協(xié)管過來了，慌忙把綁在腿肚子上的繩子解開，拔腿就跑。他哪能跑的了呢，沒幾步就被幾個協(xié)管圍住了，然后把他送到了派出所。到這時我才明白，原來他是個假乞丐，把我買學(xué)習(xí)資料的錢給騙走了，我心如刀絞，流下了傷心的淚水。
所以，我希望大家能懂的：做善事也要有尺度，一定要弄清真相后再去行善，否則會受到傷害。
度話題的作文 篇27
生活中處處都有尺度，比如：吃了很上火的東西，喉嚨都提醒你不能再繼續(xù)吃下去了，但是很好吃自己控制不住還是會繼續(xù)吃下去。相信每個人都喜歡吃冰淇淋，但是這么冷的東西吃一個兩個還好，但是吃多了就會肚子疼了。所以在生活中，許多東西都要有一定的尺度，并且在我看來，自己懂得控制尺度的時候，那就是長大的表現(xiàn)，至少我是這樣的，我以前也是一個不管后果只要好吃就要一吃到底的人，但是每次都會發(fā)生痛苦的事情，并且好久都沒有得到改變，不知道從什么時候開始，覺得好吃的東西不是那么重要了，吃多了的.后果終于不敢去嘗試了。
以前家里總是會買瓜子和花生，在無聊沒有什么事情的時候就會拿出來吃一吃，我每次在看電視追劇玩電腦打游戲的時候都要拿出來吃一吃，也不知道自己吃了多少，喉嚨都開始發(fā)痛了也要繼續(xù)吃下去，然后就是每天咳嗽了，吃了藥也要等好多天才能好，那個時候不知道有多難受，整天都在咳嗽，整個人都已經(jīng)快要累趴下了，喉嚨感覺要爆炸了一樣，就連睡覺時也咳嗽的厲害，一晚上都沒有睡好覺，一直咳嗽還會導(dǎo)致頭疼，這種難受的感覺真的不想在碰第二次。在咳嗽好了之后，我發(fā)誓再也不吃那么上火的東西了，但是又管不住自己的嘴，買回來好多的零食，這時我心想：就吃一點不會有太大的關(guān)系的。接著就吃了起來，越吃越上癮，然后又一次的咳嗽開始了……
自己也老是愛吃冰淇淋，特別是在烈日炎炎的夏天，雖然吃冰淇淋有助于消暑，但是吃了太多還是會對身體不好，引發(fā)肚子疼甚至是喉嚨發(fā)炎，而我也總是控制不住自己，吃了一個不過癮又要吃第二個，就這樣一直吃一直吃，肚子就會疼了起來，加上天氣又這么悶熱，吃的又這么上火，咳嗽起來就像是止不住一樣，頭昏腦脹的非常難受。
記得自己是在十四歲左右就開始不那么任性了，應(yīng)該是開始懂事和成熟了吧，也是因為有一件事讓我改變了。爸爸媽媽幾乎都是不吃零食的，至少我沒看見他們吃過零食，有一次我買了幾包薯片留了一包給爸爸媽媽吃，爸爸回來了也直接拆了那包薯片吃了起來，薯片才吃了十分之一，爸爸說：“先包起來吧，以后再吃�！蔽倚南耄喊职衷趺催@么節(jié)省，還要等下一次再吃。后來我才知道，爸爸媽媽幾乎不吃零食的原因是為了節(jié)省開支啊，偶爾吃一點過一下嘴癮就好了，而且吃多了還會咳嗽，不是讓自己難受嗎？
就是這樣，我也認(rèn)為很正確，零食不就是過一下當(dāng)時的嘴癮嗎，吃多了咳嗽起來的難受的滋味我可是嘗試了不知道多少遍啊，所以在這一刻，我就懂得了控制自己，也是成長的表現(xiàn)。
度話題的作文 篇28
鳥兒飛翔，因為它懂得天空是它的歸宿；魚兒游泳，因為它懂得浩瀚的大海是它的追求；花兒綻放，因為它懂得它的存在就是為世界添一點芳香。在我們的心中都有一把標(biāo)尺，時刻在提醒著我們該做什么，不能做什么。就像鳥兒知道它只能飛翔于天空卻無法遨游在大海之中，魚兒知道它只能自由地在水中卻無法飛向深藍(lán)的天空。
人生是一段旅途，亦或是一場游戲，精彩絕倫卻也難免身不由己，有時回頭看看我們走過的路，才發(fā)現(xiàn)我們失去太多太多，我們早已忘了心中的那個尺度。在歷史的長河中，時間不會因為一個人而停止，每一個人的人生都是匆匆而過的片段。在歷史的長河中有這么一個人：他，一生向往田園生活，卻因勢所迫，不得不走向艱難的'仕途之路�？墒窃谀前禑o天日的生活中，他找不到心中的尺度，最終他以“不為五斗米而折腰”的氣魄，發(fā)出了“悟以往之不諫，知來者猶可追”的感嘆，毅然決然的離開了黑暗的仕途生活。從此他過上了“采菊凍籬下，悠然見南山”的閑適生活�；蛟S有人認(rèn)為陶淵明是個懦弱的人，只會逃避。在我看來，在那個“學(xué)而優(yōu)則仕”的時代，做出這樣的選擇是需要極大的勇氣的。而他的可貴就在于他了解他心中的尺度，知道內(nèi)心的需求；他懂得把握心中的尺度，懂得自己該如何走屬于自己的人生之路。
在我們現(xiàn)在的生活中，像陶淵明這樣的人已經(jīng)很少了。在我們走過的路途中，有些人丟棄了善良、誠信、自由，還有那份可貴的純真。每天把自己禁錮在金錢的世界里，貪污、賄賂、賭博。他們已把尺度丟在一邊，甘愿為這些身外之物沉淪，成為金錢的奴隸。而丟了尺度的人在前行的路上，牢獄之災(zāi)就已經(jīng)在等待著他們。
心中的尺度我們無法看見，但它絕不是虛無縹緲的東西。我們心中的尺度沒有法律法規(guī)的形式教條，也沒有過多的“禁止”與“不可能”，而它卻能把握我們?nèi)松斑M的方向。
如果失去心中的尺度，請倒溯時光去尋找。找到后好好把握，讓尺度永遠(yuǎn)長在我們心中。
把握心中的尺度，不要讓自己的人生有所遺憾；
把握心中的尺度，讓自己擁有一雙隱形的翅膀，去追尋自己的夢想；
把握心中的尺度，走屬于自己的人生道路。
度話題的作文 篇29
對天空來說，它的澄清只需白云的飄逸；對大海來說，它的神秘只需多彩的魚類，而對于人來說，又將如何吹響人生奏鳴曲，擴展生命的寬度？
殘陽西下，余暉拉出一條長長的影子，冷不防地泄露時光的足跡。在嘎嘎作響的搖椅上，一位老人，手捧枯黃的相冊，靜靜回味年少的時光。是的，這就是米蘭母親。她，是茫茫萬千的一粒，年輕時，談過一場轟轟烈烈的愛情，但最愛并不能給她“執(zhí)子之手，與子偕老”的幸福，步入婚宴殿堂的，只是一個適合她的男人。張愛玲曾說過：“于千萬人之中，遇見你所要遇見的人，于千萬年之中，時間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，唯有輕輕的說一聲‘哦，你也在這里嗎？’”她，遲早會遇見那個人，那個她為之傾心的人。她，戀愛過，私奔過，造反過，雖然明知青春是一場大雨，會淋濕感冒，但她依然不怕。即使愛過之后是飛蛾撲火后的毀滅，她依然期待這樣一場大火，這樣一場毀滅她的燎燎大火。因為愛過，所以沒有遺憾；因為揮灑過，所以痛也不會哭；因為沒有結(jié)果，所以更加懷念。
生命的尺度，不需要驚天動地，只要經(jīng)歷過，擁有過，生命依然很精彩。
落霞孤鶩，秋水無塵。倚一扇老舊的軒窗，看過落花飛雨，又見明月中天。終于明白，只要內(nèi)心澄明，哪怕身處亂世，風(fēng)云驟起，日子也可以過的`有聲有色。米蘭母親年輕時哭過，笑過，快樂過，失落過，該經(jīng)歷的她都經(jīng)歷過。老來，她或許并不是國家的退休干部，亦不是德高望重的學(xué)者。她，只是普普通通的一個，茫茫人海的萬千一個。但她亦是比別人來的幸運些。她，何其有幸，可以牽著老伴度過晚年，享受著兒孫繞膝的歡樂，閑來無事，吵上兩句，鬧幾個別扭，平凡中的粗茶淡飯，何嘗不是另一種精彩？胡蘭成曾這樣在他與張愛玲的一紙婚書上寫下“歲月安好，現(xiàn)世安穩(wěn)”的詩句，奈何歲月作弄人，胡蘭成的絕情，胡蘭成的風(fēng)流，斷送了這樣一位民國世界的臨水照花人。其實，張愛玲向往的，又豈是一場風(fēng)花雪月的愛情。她要的，只是簡簡單單的生活，你牽著我，我牽著你，就這樣無盡頭地走下去而已，就只是這樣而已�？墒�，這對于她，對于我們，又豈非如此簡單。這樣說來，命運真的待米蘭母親不薄，給了她一個平凡又不凡的人生。
生命的尺度，不需要山河燦爛，只要執(zhí)手相待，與子偕老，靜看星辰，生命依然很精彩。
浮生如夢，人心亦不負(fù)過往。船行長江，仰見飛云過天，沙鷗陣陣。千百年來，風(fēng)云起落，多少歷史沉沒江底，埋沒了一群人，又涌現(xiàn)了一群人。米蘭高考失敗，又重拾夢想，帶著信心滿滿上路，奔赴人生的另一個戰(zhàn)場。她，絕望過，哭泣過，更曾放棄過，但人生就是如此殘酷，高考失敗，這是鐵一般的事實，哭泣又有何用？但請記住，在塵埃里，總會開出另一朵花。米蘭最后亦是實現(xiàn)了自己的夢想，實現(xiàn)了自己不同的人生價值。人生，何嘗不是這樣，困難有何可懼，只要戰(zhàn)勝自我，戰(zhàn)勝挫折，以狼狽的姿勢倒下，同樣可以精彩地站起。只要你站起來，你就是最棒的！
生命的尺度，不需要始終完美的姿態(tài)，只要倔強地站起，戰(zhàn)勝自我，生命依然精彩。
生命的尺度，沒有一個標(biāo)準(zhǔn)，或復(fù)雜，或簡單，并不是輝煌獨攬就是成功。生命的價值，亦是如此。只要你愛過，珍惜過，戰(zhàn)勝過，心中沒有遺憾，平凡中也可以熠熠生輝，生命依然會很精彩，生命尺度依然很寬。
度話題的作文 篇30
生活是一面鏡子，照出人生的瑕疵；生活也是一把尺子，量出人生的尺度。
——題記
面臨中考，們個個執(zhí)筆啃書，埋頭苦干。只差效仿古人頭懸梁，錐刺股了。
“距中考僅有51天”，這幾個大字在教室后面的黑板上反射著強光，一直鞭策著同學(xué)們奮勇前進。
目睹這一奮力拼搏的場面，上次統(tǒng)考前的那一幕又浮現(xiàn)眼前：課堂上書聲瑯瑯，課下奮筆疾書，調(diào)皮的畫眉鳥也知趣，不來吵鬧。一切是那么緊張有序，可我卻背道而馳。
上課了，抱著一大堆復(fù)習(xí)卷子走進教室。發(fā)卷，講解，讀書。這三部曲，我早已爛熟于心。我看著復(fù)習(xí)卷：“切，小兒科。這么簡單的題還要復(fù)習(xí)！豈不是浪費資源？”于是講解時，我的`思緒神游四海，游遍了祖國的錦繡山川。終于，第三部曲開始：“現(xiàn)在，同學(xué)們大聲讀書。”于是乎，同學(xué)們將自己的嘴巴音量調(diào)到最大分貝，真是人聲鼎沸呀！
瞧著同學(xué)們搖頭晃腦的干勁，我不屑：“讀多大聲，就能考多高分嗎？死讀書！”就在座位上悠閑自在地哼起了小曲。即便我的嗓門再大，也淹沒在讀書聲的浪潮里。
“哎，，你喜歡聽哪首歌？”一個人唱著沒勁，我拉同桌下水。
“拜托，大姐！都要了，再美的歌聲也沒有好成績美呀！”她極不情愿。
“今朝有酒今朝醉，何必管那么多呢？”我堅持不懈。
“哎呀呀，我沒時間！要唱你唱！去去去……”她已極不耐煩。
“真是！知己難求！”我感嘆。不久，一節(jié)課就這樣溜走了！
……統(tǒng)考開始了，我信心百倍走進考場，卻滿載失望而歸！這無疑對我是一次沉重的打擊。我高估自己，其實是給自己掘了一個墳?zāi)梗?/p>
前事不忘，后事之師。我要用這僅有的51天，去尋找一把尺子，準(zhǔn)確地丈量自己！我相信：把握住自己，就能走穩(wěn)人生之路！
度話題的作文 篇31
在讀畢淑敏老師的著作《幸福的尺度》時，我會像每一位讀者一樣認(rèn)真、仔細(xì)地去讀書中的每一個細(xì)節(jié)，無非是想要找到所謂地“尺度”是什么，可是，讀完后才頓然醒悟，那個尺度其實并不存在，若說有，也有，那便是我們每個人對于幸福的理解。畢淑敏老師的作品之所以受到了廣大讀者的關(guān)注與一致好評，真正吸人眼球的并不只是她的文字，而是幸福這個詞，而是世人對于幸福這個詞的重視或者說渴望。
幸福，在平常的生活中有多少人會提到這個詞？也許是在我們每一個同學(xué)的作文中會有出現(xiàn)，但當(dāng)老師為你布置一篇有關(guān)幸福的作文，你也許會很快地寫出生活中一件事并立馬點題幸福，但是你又何嘗想過到底什么是幸福呢？有人說幸福就是一個人努力得到了成就；有人說幸福就是快樂的感覺；但還是勤勞質(zhì)樸的老農(nóng)們最實在，他們說幸福就是吃飽穿暖。談到這兒你們就會明白了，是的，幸福對于每一個人，每一個社會階層，每一個年代都是具有不同意義的。于是，幸福的尺度因此產(chǎn)生。尺度是每一個人對于幸福的理解度，但因為所受教育，所處階層的不同，對幸福的理解度也就會不同。畢淑敏老師在書中也就這一點概括出了：幸福的尺寸始終在我們內(nèi)心的神圣之處，那就是對自己生命狀態(tài)的全然把握，知道自己在做什么，而這個方式又是給自己帶來快樂的`。
書的一開篇就是提醒幸福，我先是十分驚詫，后來便想到了，很多人會因為生活中瑣碎的煩心事而感到不快樂，會因為忙忙碌碌的生活節(jié)奏而感到不幸福，但是，你又是如何體會到不幸福的？必定是享受過幸福的滋味吧。那么，這段令你幸福的時間哪怕是幾分幾秒你也要好好記牢了，因為那是可以提醒你是幸福的。為什么我們會遺忘掉生活中的幸福呢？因為我們對生活中難的煩的事情太過于沉淀，從而占據(jù)了我們的大腦，我們就對幸福的事情很容易忘記了。其實，如果有一個人為你講一個笑話，你第一次也許會笑得很開心，第二次不會那么的快樂，第三次便會有一種厭煩感。你不會為了一個令你開心的笑話一直笑下去，那么何必為了令你不開心的事情一直傷心呢？相信很多人看到這里，心里會有一種茅塞頓開的感覺，更多的是為之一顫。但是事實確實如此。
讀完了這本書，我們可能對幸福的尺度還是很模糊，那么就請靜下心來，仔細(xì)回憶你的書中每一個章節(jié)，每一個人物故事為你帶來的感受，以及畢淑敏老師對每件事情、情節(jié)的評論與指點�；蛟S我們會有一種豁然開朗的感覺，答案便也就會隨即而來了。但是我們不能對幸福注入太多的物質(zhì)色彩，因為正如畢淑敏老師書中所說：幸福絕大多數(shù)是樸素的。樸素的東西才是真實可信的，也只有真實的東西我們才能得以衡量。
最后我想說，幸福不是無邊無際的，幸福也是有尺度的，只不過幸福的尺度在我們各自的心中，是因人而異的。因為只有我們自己才知道什么事情會讓我們快樂、幸福。做幸福的絕大多數(shù)，讓我們不要錯過生活中幸福的點點滴滴，做最幸福的自己。
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