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    考語(yǔ)文的作文

    時(shí)間:2024-08-04 06:35:42 語(yǔ)文作文 我要投稿

    【熱門】考語(yǔ)文的作文集合9篇

      在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家整理的考語(yǔ)文的作文10篇,希望對(duì)大家有所幫助。

    【熱門】考語(yǔ)文的作文集合9篇

    考語(yǔ)文的作文 篇1

      高考語(yǔ)文第一大題毫無(wú)疑問(wèn)當(dāng)推作文,分值高的達(dá)到70分,低的也有60分。基本符合命題要求的三類作文與出類拔萃的一類作文相差竟然有20分。所以,探討如何提升低分作文很有意義,大有必要。

      對(duì)典型例文的剖析

      我們先看20xx年江蘇一篇?dú)w入三類的高考作文:

      品味時(shí)尚

      當(dāng)舞臺(tái)上的小朋友在哼唱周杰倫的《雙截棍》時(shí),我們是不是應(yīng)該品味時(shí)尚,思考時(shí)尚呢?

      當(dāng)街頭上的廣告牌上反復(fù)出現(xiàn)日語(yǔ)、韓語(yǔ)時(shí),我們是不是應(yīng)該品味時(shí)尚、思考時(shí)尚呢?

      當(dāng)人們的交往只有通過(guò)QQ來(lái)實(shí)現(xiàn),而不再通過(guò)書信時(shí),我們是不是應(yīng)該品味時(shí)尚,思考時(shí)尚呢?

      如今的社會(huì)各種時(shí)尚層出不窮,其間美與丑、好與壞,交錯(cuò)雜陳,所以,我們應(yīng)該不斷品味時(shí)尚。

      品味時(shí)尚,會(huì)讓我們更好地把握時(shí)尚的方向。兒童唱流行歌曲已經(jīng)成為當(dāng)今的一種時(shí)尚潮流,兒童不會(huì)再唱《一分錢》等經(jīng)典的兒童歌曲。他們失去他們這個(gè)年齡應(yīng)該有的童真,跟上了時(shí)尚的潮流,可是這樣的時(shí)尚已經(jīng)偏離了正確的方向。所以,我們要品味時(shí)尚,讓時(shí)尚回到它應(yīng)有的正確方向上,讓時(shí)尚更好地引領(lǐng)我們追求美好、幸福的生活。品味時(shí)尚,會(huì)讓我們把握住時(shí)尚的方向。

      品味時(shí)尚,會(huì)讓我們不斷地創(chuàng)新。時(shí)尚總是層出不窮的,要想讓世界發(fā)展,我們必須不斷地去創(chuàng)新。某一種時(shí)尚,在某一特定的地點(diǎn),在某一特定的時(shí)間里會(huì)風(fēng)靡起來(lái),但是如果不去創(chuàng)新,這種時(shí)尚不久將會(huì)成為過(guò)眼云煙,淡出人們的視線。所以,我們要?jiǎng)?chuàng)新,但是如何才能真正地做到不斷創(chuàng)新呢?這就需要我們不斷地去品味時(shí)尚,思考時(shí)尚之所以成為時(shí)尚的因素,這樣才能夠做到不斷地創(chuàng)新。品味時(shí)尚,會(huì)讓我們不斷地去創(chuàng)新。

      品味時(shí)尚,會(huì)讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)里,各種時(shí)尚層出不窮,很多都成為過(guò)眼云煙,淡出了人們的視線,卻只有很少的時(shí)尚能夠沉淀為經(jīng)典。那么,我們應(yīng)該怎樣做才能讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典呢?答案是品味時(shí)尚。中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)風(fēng)靡全世界,它既代表著一種時(shí)尚,又代表著一種永勝不衰的經(jīng)典。品味這種時(shí)尚,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)武術(shù)這種時(shí)尚之所以能夠沉淀為經(jīng)典的原因在于它有深厚的文化底蘊(yùn)。所以,品味時(shí)尚,會(huì)讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。

      品味時(shí)尚,我們會(huì)引領(lǐng)著時(shí)尚向前發(fā)展,而不是讓時(shí)尚引領(lǐng)我們。

      這篇作文,內(nèi)容基本切題,結(jié)構(gòu)完整清晰,語(yǔ)言大致清通,然而打分只有45分,江蘇作文滿分為70分,顯然本文歸入三類卷了。這篇文章的主要問(wèn)題在哪里呢?我個(gè)人認(rèn)為,作者思想的膚淺導(dǎo)致內(nèi)容的敷衍,內(nèi)容的敷衍表現(xiàn)為語(yǔ)言的空泛,語(yǔ)言的空泛導(dǎo)致讀后感覺平淡。

     。ㄒ唬┖诵母拍畹恼`解表現(xiàn)出思想的膚淺

      20xx年江蘇卷作文題是“品味時(shí)尚”,“時(shí)尚”意為當(dāng)時(shí)的或時(shí)興的風(fēng)尚。時(shí)尚必須具備這樣幾個(gè)特點(diǎn):其一,時(shí)尚起源于獨(dú)特的創(chuàng)意,顯示出與眾不同的鮮明個(gè)性;其二,時(shí)尚必須有人追求模仿,形成一定時(shí)期內(nèi)的流行趨勢(shì);其三,時(shí)尚懼怕長(zhǎng)期流行、普遍盛行,因?yàn)槟撤N時(shí)尚一旦占據(jù)統(tǒng)治地位之時(shí),也即此種時(shí)尚滅亡之時(shí)。

      以此考量,兒童也唱周杰倫以及多用QQ通信屬于時(shí)尚,而廣告牌上反復(fù)出現(xiàn)日語(yǔ)、韓語(yǔ)則不能算作時(shí)尚,因?yàn)槠洫?dú)創(chuàng)性以及流行性均不足,而因韓國(guó)古裝劇《大長(zhǎng)今》熱播而形成韓劇熱,則看韓劇可以算作時(shí)尚?梢娮髡邔(duì)核心概念的理解還有不盡準(zhǔn)確之處,這當(dāng)然是本文作者思想膚淺的表現(xiàn)。然而,這個(gè)問(wèn)題還不是本文歸入三類作文的主要原因。

     。ǘ╆P(guān)鍵動(dòng)詞的淺讀表現(xiàn)出思想的膚淺

      題目的關(guān)鍵在“品味”二字上。品味即思考、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)。所以,如果考生只寫什么是時(shí)尚,不寫自己對(duì)時(shí)尚的思考、體驗(yàn)、評(píng)價(jià),肯定不合要求。這篇三類作文,主要問(wèn)題就出在這里。應(yīng)該說(shuō),本文作者還是有思考的,他的觀點(diǎn)就是篇末點(diǎn)出的“我們會(huì)引領(lǐng)著時(shí)尚向前發(fā)展,而不是讓時(shí)尚引領(lǐng)我們”。然而這個(gè)觀點(diǎn)沒(méi)有能夠貫穿全文、統(tǒng)領(lǐng)全文。仔細(xì)分析,本文三個(gè)分論點(diǎn)大有問(wèn)題。前兩個(gè)分論點(diǎn)“品味時(shí)尚,會(huì)讓我們更好地把握時(shí)尚的方向”與“品味時(shí)尚,會(huì)讓我們不斷地創(chuàng)新”屬于同義反復(fù),因?yàn)楦玫匕盐諘r(shí)尚的方向就是不斷創(chuàng)新,時(shí)尚要求具有獨(dú)特的創(chuàng)意、與眾不同的.個(gè)性,可以流行但不可普遍盛行,這就注定必須不斷創(chuàng)新。分論點(diǎn)應(yīng)該逐層深入,老是原地轉(zhuǎn)圈子不是思想的膚淺又是什么呢?

      再看第三個(gè)分論點(diǎn)“品味時(shí)尚,會(huì)讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典”存在兩個(gè)問(wèn)題:一是“讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典”與“不斷地創(chuàng)新”明顯自相矛盾,不斷創(chuàng)新,就是不斷反叛經(jīng)典而不是不斷制造經(jīng)典;二是與全文中心論點(diǎn)“我們會(huì)引領(lǐng)著時(shí)尚向前發(fā)展,而不是讓時(shí)尚引領(lǐng)我們”重復(fù),重復(fù)表現(xiàn)在二者都是作者對(duì)時(shí)尚的思考、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)的結(jié)果,結(jié)果到底明確為哪一點(diǎn)呢?關(guān)鍵語(yǔ)句的重復(fù)矛盾顯而易見是作者思想的膚淺所致。

     。ㄈ┒蝺(nèi)邏輯混亂表現(xiàn)出思想的膚淺

      在闡述第一個(gè)分論點(diǎn)“品味時(shí)尚,會(huì)讓我們更好地把握時(shí)尚的方向”時(shí),作者有一個(gè)判斷:應(yīng)該引導(dǎo)兒童唱《一分錢》這樣的經(jīng)典歌曲,而不應(yīng)該引導(dǎo)兒童唱《雙截棍》這樣的流行歌曲。顯然作者并不是主張引導(dǎo)《雙截棍》這樣的流行歌曲走向經(jīng)典,而是禁阻流行,回歸經(jīng)典。引述論據(jù)闡述論據(jù)與分論點(diǎn)截然相反了。

     。ㄋ模┱Z(yǔ)言的重復(fù)顛倒表現(xiàn)出思想的膚淺

      最典型的當(dāng)數(shù)第三個(gè)分論點(diǎn)“讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典”。這個(gè)層次,主要應(yīng)該闡述如何讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。對(duì)此,作者明確表示品味時(shí)尚就能讓更多的時(shí)尚沉淀為經(jīng)典。這樣就形成一個(gè)同義循環(huán)的怪圈:因?yàn)槠肺稌r(shí)尚所以能夠品味時(shí)尚。造成這個(gè)錯(cuò)誤的原因,應(yīng)該是作者的思想膚淺、認(rèn)識(shí)不清,只能“聰明地”不斷重復(fù)題意而已。

    考語(yǔ)文的作文 篇2

      回到家后,我把這個(gè)好消息告訴了爸爸,爸爸比我還高興呢!真的!

      “明天要考語(yǔ)文了!”同學(xué)的話語(yǔ)傳入我耳中。我默語(yǔ):“誰(shuí)不知道我語(yǔ)文不賴呢!這次,看我的吧!”之后輕哼一聲。第二天一大早,來(lái)到教室,聽見同學(xué)們瑯瑯的讀書聲,我心中暗喜:嘗到苦頭了吧,誰(shuí)叫你們“平時(shí)不燒香,臨時(shí)抱佛腳”呢!考試開始了,我胸有成竹地坐在座位上,信心飽滿地接過(guò)試卷。簡(jiǎn)單地掃視了一下:太容易了,一會(huì)兒就OK的!刷刷幾筆,第一題順利過(guò)關(guān)。接下來(lái)是基礎(chǔ)知識(shí),小樣兒,這能難倒我?鐵劃銀鉤將第二關(guān)也解決了。呵,成語(yǔ)接龍也來(lái)考我?可幾分鐘過(guò)去了,我仍沒(méi)完成,急得我抓耳撓頭,冥思苦想不管用了。今天真奇怪呀!一向舌燦如花、出口成章的'我,咋對(duì)這小菜一碟的成語(yǔ)接龍束手無(wú)策了呢?沒(méi)辦法,只得一個(gè)字一個(gè)字地猜吧。幾番周折,終于完成了。閱讀來(lái)了,我如臨大敵。仔細(xì)地咀嚼每一個(gè)字、每一個(gè)詞,讓它們的解釋從我的記憶中一個(gè)個(gè)地蹦出來(lái)。正所謂“車到山前必有路,船到橋頭自然直”。雖然平時(shí)我看書是勞心勞力,但豐富的課外知識(shí)給予了我回報(bào)。三下兩除二,我就做好了。最后,是我的“鎮(zhèn)卷之寶”,也就是我的拿手好戲——作文了?烧l(shuí)料到,我被前面幾道題折磨得力不從心,沒(méi)有充足的時(shí)間好好打腹稿,只得草草了事。成績(jī)下來(lái)了!達(dá)到了父母的要求。這次考試,雖僥幸過(guò)關(guān),但身經(jīng)百戰(zhàn)的我卻百感交集:世間自有公道,付出終有回報(bào)!

    考語(yǔ)文的作文 篇3

      作文是衡量學(xué)生語(yǔ)文水平的重要尺度,然而當(dāng)前的作文教學(xué)著實(shí)令人擔(dān)憂。學(xué)生態(tài)度消極,談文色變,作文質(zhì)量偏低,內(nèi)容空洞,中心不明,結(jié)構(gòu)凌亂,語(yǔ)言呆板。教師“技巧”“經(jīng)驗(yàn)”滿堂灌,忽視對(duì)學(xué)生的科學(xué)實(shí)踐,命題脫離學(xué)生思想實(shí)際。學(xué)生讀書積累生活不夠,作文時(shí)沒(méi)有豐富的材料。以上等現(xiàn)階段作文教學(xué)之現(xiàn)狀,引發(fā)我之思考。

      一、學(xué)生作文的主體地位得不到尊重,造成了人為的懼怕寫作心理,喪失了作文的成就感。反思一下我們的作文教學(xué)是這樣一個(gè)過(guò)程:教師教讀范文,學(xué)生學(xué)習(xí)范文----教師歸結(jié)寫法,學(xué)生效仿寫法---教師命題指導(dǎo),學(xué)生構(gòu)思行文----教師批改講評(píng),學(xué)生領(lǐng)悟接受。作文時(shí)一項(xiàng)極富創(chuàng)造性的心智技能活動(dòng),學(xué)生是這項(xiàng)創(chuàng)造性活動(dòng)的實(shí)踐主體。這樣過(guò)程的作文活動(dòng)學(xué)生往往手足被限制,絞盡腦汁勉強(qiáng)應(yīng)付,獲得的只是挫折、失敗的體驗(yàn),學(xué)生哪有作文的成就感可言。

      二、學(xué)生閱讀面狹窄,文化積淀不夠深厚,限制了他們思維的發(fā)展,也不利于作文素養(yǎng)的生成與提高。當(dāng)前,許多中學(xué)生為無(wú)“證”可舉,無(wú)“材”可敘而困惑。其實(shí),這一問(wèn)題的根結(jié)就在于學(xué)生閱讀面狹窄,文化積累不夠。,知識(shí)面不寬廣,人文精

      神缺失。而當(dāng)代社會(huì)信息化進(jìn)程大大加快,作為信息載體的圖書和電視日益增多,如今巨大的網(wǎng)絡(luò)資源又打破了傳統(tǒng)意義上單一、緩慢、刺激度弱的格局,更為學(xué)生查閱信息提供了快捷服務(wù)。有感于此,我們教師應(yīng)建立開放的閱讀觀,讓學(xué)生走進(jìn)文學(xué)名著,構(gòu)建自己的精神家園,用人類美好的.精神糧食滋養(yǎng)他們的心靈,才能使學(xué)生在閱讀過(guò)程中,認(rèn)識(shí)世界,體驗(yàn)人生,發(fā)展思維獲得審美體驗(yàn)。

      三、對(duì)生活缺乏切身觀察,缺乏切身體驗(yàn),沒(méi)有豐富的生活底蘊(yùn),導(dǎo)致作文內(nèi)容單一、空洞,情感蒼白無(wú)力。三個(gè)原因,一是教師對(duì)學(xué)生觀察、體驗(yàn)生活缺乏足夠的指導(dǎo);二是學(xué)生對(duì)社會(huì)、人生的認(rèn)知水平較膚淺,閱歷不豐富;三是教育機(jī)制還不夠完善,學(xué)生除了課本、書籍中了解社會(huì)外,交際面窄,視野狹小,造成了他們生活底氣不足。

      四、作文教學(xué)的唯模式化嚴(yán)重,扼殺了學(xué)生作文的個(gè)性,導(dǎo)致作文缺乏創(chuàng)新。

      五、采用“命題”或限制內(nèi)容的方式,打消了學(xué)生的作文興趣,不利于開發(fā)學(xué)生潛能和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。

      針對(duì)以上幾點(diǎn)思考,本人對(duì)初中語(yǔ)文作文教學(xué)進(jìn)行了一些實(shí)踐。

      一、尊重學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生成為作文的主人。

      1、作文命題從學(xué)生的生活思想實(shí)際取材。

      2、在作文教學(xué)中把學(xué)生和自己放在平等的地位上,在計(jì)劃、命題以及各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)經(jīng)常與學(xué)生商量、對(duì)話、互動(dòng)。

      3、作文修改的優(yōu)先權(quán)給學(xué)生本人,在自我修改評(píng)改、集體修改評(píng)改和教師修改評(píng)改的活動(dòng)中,讓學(xué)生及時(shí)得到反饋,嘗到作文成功的鼓舞。

      4、結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識(shí)、情感、態(tài)度等實(shí)際情況引導(dǎo)學(xué)生資助作文。

      5、尊重學(xué)生的認(rèn)知差異,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)抒性靈。

      二、激發(fā)作文熱情,培養(yǎng)寫作興趣,促使學(xué)生樂(lè)于作文。

      1、組織學(xué)生觀察、調(diào)查、訪問(wèn)、閱讀等,為學(xué)生提供豐富的作文素材和生活源泉,激起他們以文章的形式表達(dá)內(nèi)心感受的愿望。

      2、發(fā)現(xiàn)肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,及時(shí)給學(xué)生以鼓勵(lì),樹立佳作典型,經(jīng)常讓學(xué)生享受成功的喜悅,增強(qiáng)寫作的信心。

      3、把命題命到學(xué)生的心坎上,使學(xué)生親其師信其道,激勵(lì)學(xué)生愛作文,作好文。

      4、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的多媒體功能向?qū)W生展示多彩的畫面,創(chuàng)設(shè)作文情景,激發(fā)學(xué)生寫作興趣。

      5、拓展課本資源改編課本劇。

      三、培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作思維能力(觀察力和想象力)

      觀察思維與想象思維是寫作中兩種最基本最重要的思維方式,觀察思維是引領(lǐng)學(xué)生寫好文章的基礎(chǔ),想象思維是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新作文的關(guān)鍵。

      1、觀察力的培養(yǎng)?梢詮囊韵聨追矫嬷郑阂皇敲鞔_觀察明的;二是懂得觀察又有順序、有重點(diǎn)。三是多方位、多角度地觀察事物。四是將觀察和思考結(jié)合起來(lái)。

      2、想象力的培養(yǎng)。一是充分利用教材自身的創(chuàng)造性思維因素,創(chuàng)設(shè)情境,豐富學(xué)生的想象。二是走進(jìn)大自然,在生活實(shí)踐中豐富學(xué)生的想象力。

      四、建立開發(fā)的閱讀觀,不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

      1、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)作品,讓學(xué)生生活在文學(xué)的氤氳之中,接受文學(xué)的滋養(yǎng)。

      2、鼓勵(lì)學(xué)生多方面閱讀,擴(kuò)大信息量。

      3、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成背誦、積累的好習(xí)慣。

      4、引導(dǎo)學(xué)生積極開展課外讀書活動(dòng),交流讀書心得。

      五、走出課堂,投入生活,讓作文回歸生活。

      1、拓展學(xué)生的生活視野,豐富其人生經(jīng)歷和體驗(yàn)。

      2、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,觀察生活,并深入思考生活。

      3、正確引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活進(jìn)行真實(shí)平實(shí)的樸素寫作,從竭盡粉飾生活之能事轉(zhuǎn)化到再現(xiàn)生活之本位。

      總之,要提高初中語(yǔ)文作文教學(xué)質(zhì)量,需要我們既要有理性的認(rèn)識(shí),又要有實(shí)踐的探索精神。尊重學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn),讓作文教學(xué)回歸生活,這將是我們的作文教學(xué)獲得最終解放的理想途徑。

    考語(yǔ)文的作文 篇4

      分值比重很大的作文是高考中重要的組成部分,一直受到考生、家長(zhǎng)、教師的高度重視。教師在日常作文的教學(xué)中必須時(shí)刻關(guān)注高考命題的趨勢(shì)與規(guī)律,學(xué)生在作文學(xué)習(xí)和練習(xí)中也應(yīng)針對(duì)性的訓(xùn)練,高中語(yǔ)文作文具有目的性,本文探討歷年江蘇高考命題與高中語(yǔ)文作文之間存在的聯(lián)系,提出作者的幾點(diǎn)建議和思考。

      普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為江蘇的教育一直走在全國(guó)前列,是有足夠的能力進(jìn)行高考自主命題的,全國(guó)統(tǒng)一命題的主要原因是因?yàn)楦鱾(gè)省份命題人員的水平參差不齊,而江蘇省是自主命題的省份,是由于根據(jù)近幾年的命題來(lái)看,命題的質(zhì)量都得到了保障和認(rèn)可,淺析江蘇高考命題規(guī)律和作文“教”與“學(xué)”之間的必然聯(lián)系,僅供參考。

      1.江蘇高考命題的規(guī)律性

      1.1從立意的角度來(lái)看作文命題

      高考作文并不是單純性的知識(shí)技能考查,更多的是對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀的考查,因此在命題的選擇上一般會(huì)符合主流思想,具有一定的教育與針對(duì)性,語(yǔ)文作文會(huì)著重關(guān)注學(xué)生的思想道德品質(zhì),把一些思想性的東西添加在題目或者材料當(dāng)中;谶@個(gè)規(guī)律性,教師在作文的教學(xué)中可以加強(qiáng)此類材料的練習(xí)和熟知度,積累思想道德品質(zhì)方面的例子。那么學(xué)生在寫起作文來(lái)就會(huì)比較得心應(yīng)手。早年江蘇高考就有一篇看材料寫作的話題作文,登山者必須立馬找到避風(fēng)處的時(shí)候在路途中遇見凍僵者,救還是不救的話題,以心靈的選擇為話題。這就是典型的一個(gè)思想道德品質(zhì)的命題。教師在教導(dǎo)的過(guò)程當(dāng)中,要注意日常的思想道德品質(zhì)的培養(yǎng),這也是至關(guān)重要的一點(diǎn)。另外比較熱門的命題會(huì)以當(dāng)下熱點(diǎn)為原材料的依據(jù),人與自然的關(guān)系和人與社會(huì)的關(guān)系都是比較受到關(guān)注的生本意識(shí)。

      1.2反應(yīng)出高中作文教學(xué)的走向與趨勢(shì)

      作文可以反應(yīng)一個(gè)學(xué)生的理解能力和應(yīng)變能力,提高作文的寫作水平與日常的學(xué)習(xí)是分不開的,高考作文命題一般是需要反映出高中作文教學(xué)的大致方向的[1],江蘇高考作文前幾年都是以話題作文為主,話題作文可以使得學(xué)生的發(fā)揮比較自由,可以充分的激發(fā)學(xué)生的想象能力與創(chuàng)新能力,這也能夠體現(xiàn)人性化高考的要求。話題作文都是以一則材料為基礎(chǔ),教師和學(xué)生要注重材料的理解,基于這個(gè)大背景之下,高中作文教學(xué)的走向不妨超市話題作文,命題作文死板生硬,話題作為已經(jīng)成為了一種趨勢(shì)。

      2.作文的教學(xué)本質(zhì)

      高中作文的教學(xué)本質(zhì)是讓學(xué)生體驗(yàn)到個(gè)性化的社會(huì)活動(dòng),高考命題往往也是從作文本質(zhì)出發(fā),但是在日常的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,教師重視表明面上的和普遍的寫作體系的訓(xùn)練,關(guān)于寫作手法的應(yīng)用,而往往忽略了寫作是以學(xué)生為主體的,是表述生命獨(dú)特的社會(huì)活動(dòng)和體驗(yàn)活動(dòng)的過(guò)程。在寫作的教學(xué)當(dāng)中教師把學(xué)生變成了知識(shí)體系的努力,華麗的辭藻、背誦的事例都成為了重點(diǎn),這種模式是偏離社會(huì)現(xiàn)狀的,是不健全的教育模式。許多名著的誕生都是因?yàn)閷懽髦黧w的社會(huì)經(jīng)歷,有感而發(fā)的思想。因此在作文教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)的體驗(yàn)。例如江蘇高考作文有一年的高考題目是綠色生活,教師可以在條件允許的情況下適當(dāng)?shù)慕M織課外的活動(dòng),增加學(xué)生的體驗(yàn),著眼于寫作主體的發(fā)展,而非一味關(guān)注寫作課客體的應(yīng)用。

      3.淺談一點(diǎn)高中語(yǔ)文作文的技巧

      作文的寫作離不開作文素材的積累,作文素材的積累大部分來(lái)源于閱讀。一般文章有常態(tài)的閱讀和教學(xué)的閱讀兩種[2]。對(duì)于學(xué)生而言閱讀首先是常態(tài)的閱讀,常態(tài)閱讀的文章一般是某一個(gè)新的領(lǐng)域中的陌生知識(shí),這類的'閱讀可以普及新知,這個(gè)過(guò)程就是學(xué)生了解作者介紹的新知識(shí)、新觀點(diǎn),看懂文章最基本的觀點(diǎn),這就是常態(tài)閱讀。但是在把閱讀當(dāng)做一門學(xué)習(xí)的手段時(shí),常態(tài)閱讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。還需要教學(xué)閱讀,教學(xué)閱讀要求學(xué)生不單單是要理解文章的中心思想,更加要了解文章的格式、布局等,在閱讀中掌握此類文章的策略,教學(xué)閱讀即是以教學(xué)內(nèi)容為依據(jù),通讀文章你能夠?qū)W到什么,下次寫作能不能運(yùn)用自如,帶著思考進(jìn)行閱讀,訓(xùn)練思維,最終提高寫作的水平。教學(xué)閱讀的難度是大于常態(tài)閱讀的,提高作文寫作水平需要技巧性的閱讀。筆者認(rèn)文提高寫作能力必須遵循多改、多讀、多寫的三大原則,其中閱讀是最基本的要求,其次是“改”,修改是為了發(fā)現(xiàn)自身的寫作的短板在哪里,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并且解決問(wèn)題。前兩者都做到了,最后才是多寫,寫作的時(shí)候要適當(dāng)?shù)恼驹谧x者的角度,自己所寫能夠給改卷老師提供什么,而非自己想宣泄什么就寫什么,高考作文往往比日常寫作更加具有目的性和技巧性。其實(shí)寫作的開端是問(wèn)題意識(shí),帶著問(wèn)題意識(shí)明確方向去搜集資料(生活素材、書本知識(shí))[3],如當(dāng)下比較熱門的男號(hào)問(wèn)題、農(nóng)民工問(wèn)題、奧運(yùn)等等,在搜集資料的過(guò)程中對(duì)資料進(jìn)行初步的整合,形成自己的觀點(diǎn)后再加以提煉,完善觀點(diǎn)結(jié)論和邏輯主線,然后不斷去細(xì)化和明確自己的觀點(diǎn)和論據(jù)。

      【結(jié)語(yǔ)】

      總而言之,高中作文的寫作與高考命題之間有著密不可分的聯(lián)系。教師在訓(xùn)練學(xué)生的時(shí)候要貫穿整個(gè)過(guò)程,題目、寫作手法、中心思想等等全部都要囊括其中。高考作文在某種程度上是學(xué)生展示自己的舞臺(tái),江蘇省一直是自主命題。命題的情況每年都有所不同,學(xué)生要做到應(yīng)時(shí)而變,結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行作文的訓(xùn)練,提高學(xué)生的寫作應(yīng)用水平。

    考語(yǔ)文的作文 篇5

      一、七年作文事倍功半

      在國(guó)家規(guī)定的九年義務(wù)教育階段,學(xué)生大多從三年級(jí)開始寫作文,到九年級(jí)中學(xué)畢業(yè),前后貫穿七年時(shí)間。以記敘文的寫作為例,小學(xué)三、四、五、六共四個(gè)學(xué)年,八個(gè)學(xué)期,按每學(xué)期寫六篇記敘文計(jì),要寫48篇;中學(xué)三個(gè)學(xué)年,六個(gè)學(xué)期,按每學(xué)期寫四篇記敘文計(jì),要寫24篇。

      七年時(shí)間,每個(gè)學(xué)生至少要寫72篇記敘文,每篇作文用時(shí)兩節(jié)課,要用144節(jié)課時(shí);每篇作文講評(píng)兩節(jié),又是144節(jié)課時(shí),合計(jì)要用288節(jié)課時(shí)。

      可是,就我們學(xué)生的實(shí)際作文水平來(lái)看,到初中畢業(yè)為止,除極少數(shù)佼佼者外,多數(shù)學(xué)生作文水平平平,有不少初中畢業(yè)生從來(lái)就沒(méi)有寫成一篇真正像樣的、有分量的記敘文來(lái)。

      寫其他題材的文章也大致如此。投入和產(chǎn)出,我認(rèn)為很不成正比,得不償失。有時(shí)嚴(yán)重挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和做人的自信心。

      究其原因,除少數(shù)就是不肯學(xué)的學(xué)生外,從學(xué)生的角度講,許多學(xué)生到初中畢業(yè)時(shí)為止,就沒(méi)有寫出過(guò)一篇真正出色的、有深刻寫作體驗(yàn)的作文來(lái)

      有的學(xué)生根本就說(shuō)不清怎么叫一篇好文章,寫到什么程度上才叫好。

      從教師角度講,面對(duì)一兩個(gè)班、五十至一百左右的學(xué)生,平時(shí)工作量就不小,作文是一篇趕著一篇寫,由于時(shí)間、精力的限制,再優(yōu)秀、再勤奮的教師

      也不可能對(duì)每個(gè)學(xué)生次次作文、篇篇文章都去精耕細(xì)作,能把最大多數(shù)的學(xué)生照顧到,已經(jīng)就很不錯(cuò)了!

      如果我們教師把自己從精耕細(xì)作中解放出來(lái),效果又當(dāng)如何呢?

      修改評(píng)講作文是作文教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié),F(xiàn)在,仍然有不少的教師采用老一套批改作文的方法,依然是學(xué)生完成寫作后就由老師單獨(dú)完成

      沒(méi)有發(fā)揮以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、練習(xí)為主線的作用。這樣很難拓展學(xué)生的思維空間,難以提高學(xué)生的寫作能力。

      二、初中作文應(yīng)精講多練

      如果說(shuō)小學(xué)生的作文只是以認(rèn)識(shí)和嘗試為目的話,那么,初中生的作文就應(yīng)當(dāng)以“成長(zhǎng)”和“完善”為目標(biāo)。

      以記人的文章為例。一般學(xué)生是從小學(xué)四年級(jí)開始,像“我的爸爸(媽媽)、我尊敬的老師、我的同學(xué)(同桌、朋友)、記我最熟悉的一個(gè)人”等等文章

      反復(fù)寫過(guò)多少遍,可不少學(xué)生始終就未寫出個(gè)優(yōu)質(zhì)品,甚至也說(shuō)不清怎么寫、寫到什么程度才是好文章。

      有的'學(xué)生甚至因?yàn)橐淮未蔚牟怀晒Χ倚膯蕷,厭寫、煩寫、怕寫、甚至不寫,連基本的自信心都喪失掉了,學(xué)生綜合素質(zhì)的提高怎么不受影響呢?

      假如我們打破現(xiàn)有的思維模式、教學(xué)模式,換一種方式呢?

      (1)從閉門造車到走近生活

      生活,是作文的主要源泉。要想學(xué)生不斷提高寫作能力,不斷有創(chuàng)新,就必須讓學(xué)生走近生活實(shí)踐,讓學(xué)生在生活實(shí)踐中廣泛地接觸自然、接觸社會(huì)。學(xué)生在生活實(shí)踐中通過(guò)耳聞目睹、膚感體驗(yàn),才能獲取豐富的寫作素材,才能激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。

      “巧婦難為無(wú)米之炊”,學(xué)生假如長(zhǎng)期閉門造車,不走近生活,不在生活的實(shí)踐中獲取素材,學(xué)生“囊”中之“米”就會(huì)匱乏,寫作的源泉就會(huì)干涸。

      (2)從細(xì)講精練到精講多練

      仔細(xì)分析我們的作文教學(xué),我們不難發(fā)現(xiàn),我們用了大量的時(shí)間作了許多的無(wú)用功。具體表現(xiàn)在:一單位時(shí)間內(nèi)效率低下,二訓(xùn)練的次數(shù)太少。

      陳舊的作文教學(xué)模式是老師在作文課上唱獨(dú)角戲。寫作指導(dǎo)+例文+點(diǎn)評(píng)的一言堂,老師講的是口干舌燥,學(xué)生聽的是昏昏欲睡,在這種情況下

      何談作文能力的提高?我認(rèn)為我們的作文教學(xué)老師在作文課上精講,盡量少占用課堂時(shí)間,把時(shí)間留給學(xué)生。在這里老師只是起到引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用。

      從量變到質(zhì)變,這是事物發(fā)展的一般規(guī)律,對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),每?jī)芍芤淮巫魑牡挠?xùn)練,很難提高學(xué)生的寫作水平。我們的作文教學(xué)可以借助日記來(lái)補(bǔ)充訓(xùn)練量。

      從學(xué)生方面來(lái)講,在老師的精心指導(dǎo)下,一步一步地走向成功,文章會(huì)越寫越好,自信心會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。這樣的話,肯定能寫出好文章,也一定能出精品。學(xué)生的綜合素質(zhì)也肯定會(huì)隨之而有所提高。

      三、精講多練的操作設(shè)想

      精講精練應(yīng)本著學(xué)以致用、循序漸進(jìn)、集思廣益、大膽創(chuàng)新的原則進(jìn)行。

      1.學(xué)以致用

      現(xiàn)教現(xiàn)學(xué),現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用。比如作文開頭指導(dǎo),常見的有“開門見山”法;“名言警句”法;“背景交代”法;“導(dǎo)語(yǔ)引導(dǎo)”法等,一次就講一種開頭方法,用成功的范例做樣板,讓學(xué)生去學(xué)習(xí),去領(lǐng)悟,去嘗試。教師講的十分明確,學(xué)生學(xué)的非常具體,邊學(xué)邊用,學(xué)用結(jié)合,立竿見影。

      2.循序漸進(jìn)

      由淺入深,步步推進(jìn)。作文教學(xué)由一種開頭方法到多種開頭方法;由開頭到結(jié)尾;由過(guò)渡到照應(yīng);由記人到記事;由敘述到議論

      由描寫到抒情;由記敘文到議論文、到各類文學(xué)體裁;從教師扶著走到學(xué)生獨(dú)立行走……

      處理好精與泛的關(guān)系。精講多練為主,精寫為輔。精講多練并沒(méi)有占去全部作文時(shí)間,其他的時(shí)間仍然可以精寫。

      今日的泛寫是在為明日的精練打基礎(chǔ);精講多練又可以帶動(dòng)精寫水平的提高。長(zhǎng)此以往,必定大見成效。

      3.集思廣益

      百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。

      一是本校內(nèi)各位教師之間的探索和交流,各個(gè)學(xué)校教師之間的探索和交流。

      二是學(xué)生之間的探索和交流。同樣一種開頭方法,同學(xué)們會(huì)寫出不同的內(nèi)容、不同的水平。誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣,可共同討論,橫向比較。還可以分成小組,集體創(chuàng)作,發(fā)揮團(tuán)體的力量。

      三是整篇文章寫好后的比較。開頭的優(yōu)劣,最后只能放到文章中去比較,從文章內(nèi)容的實(shí)際的表達(dá)效果中去評(píng)判。

      四是縱向與名家名篇作比較,權(quán)衡利弊得失。取百家之長(zhǎng)成一家之文。

      4.大膽創(chuàng)新

      教貴創(chuàng)新、學(xué)貴創(chuàng)新。這種探索和創(chuàng)新,決不是為趕教育創(chuàng)新的時(shí)髦,而是本著對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)態(tài)度的一種探討。

      在現(xiàn)存教學(xué)體制基礎(chǔ)上,我們可不可以在某些方面打破現(xiàn)有格式、做些大膽嘗試?比如將中小學(xué)作文教學(xué)連成一體

      比如給學(xué)生提供相應(yīng)的發(fā)表作品的園地或刊物;學(xué)生結(jié)成文學(xué)社團(tuán);年級(jí)與年級(jí)、學(xué)校與學(xué)校的溝通與交流

      組織一定規(guī)模的賽詩(shī)會(huì)、演講比賽、有獎(jiǎng)?wù)魑、?yōu)秀作品選編、同題作文賽等。

      這樣的話,學(xué)生一定會(huì)學(xué)得十分活躍、十分有興趣。由此而產(chǎn)生的綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力、做事的自信心、創(chuàng)新精神和成功欲等

      將有力地提高學(xué)生的綜合素質(zhì),甚至對(duì)學(xué)生一輩子為人處世都將產(chǎn)生極為重要的影響。

    考語(yǔ)文的作文 篇6

      俗話說(shuō):“低調(diào),取舍間,必有得失!痹谏钪校门c失都是相對(duì)的。得到必定會(huì)失去;失去必定會(huì)得到。因此,我自認(rèn)為,得到一件東西,便會(huì)失去一件東西。反過(guò)來(lái),意義也一樣。

      舉幾個(gè)列子:比如說(shuō),讀書學(xué)習(xí)。在讀書學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們得到了知識(shí)的融會(huì)貫通,也得到了那朝氣蓬勃、團(tuán)結(jié)互助、勤奮好學(xué)、兢兢業(yè)業(yè)、談笑風(fēng)聲、身龍活虎、勤學(xué)苦練的校園生活。可我們也失去了,失去了放松娛樂(lè)的時(shí)間,失去了自由自在的.生活。這便是得與失。

      再比如說(shuō),那些不務(wù)正業(yè)去盜竊的人。當(dāng)他們成功得手獲得許多錢財(cái)時(shí),雖然得到了許多錢財(cái),但卻失去了最寶貴的誠(chéng)信,他們愧對(duì)自己的良心,更愧對(duì)他們的家人。而且錢是永遠(yuǎn)買不來(lái)寶貴的品質(zhì)的。這便是得與失。

      再比如說(shuō),馮如。馮如,他是一名愛國(guó)青年,是一位多么偉大的人物呀!在二十世紀(jì)初,馮如,善于鉆研,他白天當(dāng)勤雜工,晚上讀機(jī)械學(xué),苦心鉆研數(shù)年,精通36種機(jī)械原理,發(fā)明了抽水機(jī)、打樁機(jī),制成了性能優(yōu)良的無(wú)線電收發(fā)報(bào)機(jī)。1903年,當(dāng)?shù)弥绹?guó)萊特兄弟發(fā)明了飛機(jī)后,預(yù)見到飛機(jī)在軍事上的價(jià)值,決心獻(xiàn)身于新興的航空事業(yè),報(bào)效祖國(guó)。1909年正式成立廣東飛行器公司,馮如任總工程師。公司于當(dāng)年便投入制造飛機(jī)。經(jīng)過(guò)不斷的努力嘗試,終于制造出了中國(guó)的第一架飛機(jī),這便是得?上У氖牵T如在一次試飛中,由于飛機(jī)發(fā)生故障,不幸地離開了人世,這便是失。

      ……

      得,失,說(shuō)到底,還是要有一顆樂(lè)觀向上的心。我們不要因?yàn)榈玫揭患䱷|西而暗自竊喜,或許這樣會(huì)招來(lái)禍端,俗話說(shuō)“樂(lè)極生悲”。也不要因?yàn)闆](méi)有得到一件東西而獨(dú)自垂淚,或許機(jī)會(huì)就在你的身邊,俗話說(shuō)“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”。

      世上沒(méi)有十全十美的東西,沒(méi)有十全十美的人,關(guān)鍵是清楚到底想要什么。得到想要的,肯定會(huì)失去另外一部分。如果什么都想要,只會(huì)什么都得不到。

    考語(yǔ)文的作文 篇7

      在希望與失望的決斗中,因勇氣而雙手緊握,必將成為自己的英雄。

      ——題記

      也許,那首《黃鸝與蝸!返膬焊柙缫驯粫r(shí)光列車在沿途中拋下。然而,兒歌中的蝸牛依舊保持者它那亙古不變的步調(diào),背著重重的殼,為了那一片天,一直挪動(dòng)著。不曾停止,不曾回頭。它成了它自己的英雄。

      他,二十年獨(dú)守講臺(tái),十三年殘?bào)w支撐。是他在黑暗中用粉筆點(diǎn)亮了知識(shí)的火把,照亮了深山中一雙雙求知的眼睛。他不曾料想生活竟會(huì)在途中改變了航線,向著墨水般濃稠的黑暗中駛?cè)。他不甘心,于是在心中守護(hù)希望,只為保留那份依舊澎湃的激情。執(zhí)著的堅(jiān)守,他做了生命的強(qiáng)者,成了自己的英雄。他是趙世術(shù),巫溪縣一名普通的教師。她,四十四年如一日地用手中的掃帚保持這片凈土,用鍋碗瓢盆精心做著每一頓飯;虮怀靶Γ虮恢S刺。她依舊盡心盡力的做好本職工作。她一生只會(huì)寫五個(gè)字,卻被港大稱作“以自己的生命影響大學(xué)堂仔的生命”。她是袁蘇妹,港大一名普通校工。她用行動(dòng)完美詮釋了英雄這個(gè)詞。

      默里根從小踐行自己的追夢(mèng)計(jì)劃,無(wú)數(shù)次試鏡鎩羽而歸。她被失望拖進(jìn)深淵,被挫折踏得體無(wú)完膚,被落寞寒了心,卻不懈地追求希望。她不怕身上的疼,就算眼中有淚光閃動(dòng),也要微笑的逆著風(fēng)去體驗(yàn)每一個(gè)感覺,追尋一個(gè)完美的世界。在她的眼里,希望飛得更高更遠(yuǎn)。光明的境地,純粹的亮色,自己的'英雄。我們生活在這個(gè)浩瀚的宇宙,漫天飛舞的宇宙塵埃和星河的光塵。我們是比那些還要渺小的存在?晌覀円琅f在這大大的絕望中揣著一份執(zhí)著小小的努力著,努力成為自己的英雄。史馬遷忍住各種酷刑,在獄中完成了流傳深遠(yuǎn)的《史記》;屈原創(chuàng)造《離騷》抨擊黑暗現(xiàn)實(shí),不與邪惡勢(shì)力同流合污,堅(jiān)守心中的凈土。當(dāng)今社會(huì),愈來(lái)愈多的啃老族浮出水面,他們被絢麗的霓虹燈所蠱惑,用著前輩的錢過(guò)著今朝有酒今朝醉的奢靡生活。比爾蓋茨寧愿捐出全部財(cái)產(chǎn)回報(bào)社會(huì)也不愿留給子女,還不是希望他們能夠活出自我。又有多少人,不堪荊棘密布,坎坷縱橫的生活,在失望中少了希望,丟了初衷。而他們,終究無(wú)法成為自己的英雄!

      做自己的英雄,這是每個(gè)人成熟的必經(jīng)之路,沒(méi)有人可以僭越。

      做自己的英雄,于個(gè)人,是摒棄平庸,活出璀璨人生;于社會(huì),是摒棄奢靡混亂,回歸樸實(shí)和諧;于國(guó)家,是摒棄貧困落后,獲得繁榮富強(qiáng)。

      像蝸牛一樣,不在乎被人怎么看,不在乎別人是否讀懂你的心。只要在身上掛上輕輕的仰望,大大的夢(mèng)想,乘著葉片向前飛,對(duì)著天空吶喊,綻放燦爛的笑容。相信自己一定與眾不同。因?yàn)槲覀兪亲约旱挠⑿郏?/p>

    考語(yǔ)文的作文 篇8

      【作文題目】

      閱讀下面的文字,按要求作文。

      “節(jié)奏”一詞原本用在表現(xiàn)音樂(lè)中有規(guī)律的強(qiáng)弱長(zhǎng)短,現(xiàn)在作為網(wǎng)絡(luò)熱詞,更用在了生活的方方面面。潮漲潮落,春華秋實(shí),大自然有自己的節(jié)奏;日出而作,日落而息,每個(gè)人的生活也有自己的節(jié)奏;甚至一個(gè)人的成長(zhǎng),一個(gè)行業(yè)的發(fā)展,一種制度的演變,一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步等,也往往都有自己的節(jié)奏。

      請(qǐng)以“自己的節(jié)奏”為標(biāo)題,寫一篇不少于800字的作文。

      要求:自選文體,自定立意;不得抄襲,不得套作。

      【優(yōu)秀作文】

      沸騰,嘈雜,一如搖滾樂(lè)隊(duì)肆意的喧囂,激情,卻引人亢奮。

      舒緩,安謐,一如鋼琴黑白鍵演繹的優(yōu)雅,清淡,卻讓人沉醉。

      可還是有那么多人一頭栽進(jìn)了生活的酒吧,在舞池中伴著重金屬的節(jié)奏,扭動(dòng)身體,扭動(dòng)青春。似是從身體的律動(dòng)節(jié)奏中尋到了什么,便將靈魂也留在這里,盡情搖擺。不知道那一張張年輕面孔下的心是否安詳,是否放松,在這鮮明的快節(jié)奏下。

      或許,青春便是怒放,盡情綻放屬于自己的所有美好的時(shí)光。但我更欽羨于曇花般的醞釀,而不是終日沉醉,沽名釣譽(yù)。

      酒吧里的人來(lái)自何方?散場(chǎng)后又會(huì)走向哪里?或許更多的人是投身于社會(huì)的功名場(chǎng),終日為著升遷,漲工資,討好上司費(fèi)勁腦汁。曾一度追逐,一度向前,像所有的凡夫俗子一樣追逐什么,或許更準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō),是搶奪著什么。屬于自己的功勞,屬于自己的頭銜,屬于自己的朋友,都要,一一要來(lái)。一位朋友說(shuō):“以后,不要再爭(zhēng)什么了。”當(dāng)時(shí)的震驚已消退,伴隨著是連日的沉思。這樣的生活,或許是外人眼中的光鮮亮麗,可是個(gè)中酸楚,都只能獨(dú)自咽下。是節(jié)奏太快了吧,不等萬(wàn)物自然發(fā)展便搶先要來(lái),它累,你也累。

      不知是否因?yàn)閾Q了新環(huán)境,連我都詫異自己的改變。電腦里只有舒緩的歌曲,生活也波瀾不驚。開始享受這般的美好,我想著總有那一天,要駐足麗江,走進(jìn)烏鎮(zhèn),細(xì)細(xì)品味歷史積淀的節(jié)奏之美,那里的人的節(jié)奏,應(yīng)該是不緊不慢吧。

      也愛上孔子。剖析來(lái)分析去,似乎孔夫子更符合原先的自己,其實(shí)不然。當(dāng)夫子感嘆于曾經(jīng)理想社會(huì)的美好時(shí),我明白,你我同道。愛你“知其不可而為之”的可貴精神,愛你對(duì)弟子的無(wú)比關(guān)懷,愛你時(shí)不時(shí)的.詼諧幽默;蛟S依法治國(guó)是快節(jié)奏的人所做之事,那你——以德治國(guó)的你便是慢節(jié)奏的元老了吧。

      慢節(jié)奏不是隱士們不理會(huì)世事,“讓他去死吧!”讓自己脫離塵世的生活;快節(jié)奏更不是追名逐利,留戀官場(chǎng)。無(wú)論是慢節(jié)奏,還是快節(jié)奏,用孔夫子的話說(shuō),即“矜而不爭(zhēng)”,并非消極對(duì)待事物與自己,而是以一種不是為了自己的心來(lái)做事,為社會(huì)做實(shí)事,困難時(shí)也與大家一起共渡難關(guān),只是,不是為了自己。懂得節(jié)奏的人總能“用之則行,舍之則藏”吧。

      也愛上了梭羅。梭羅孤身一人,遠(yuǎn)離塵囂垂釣瓦爾登湖,于寧?kù)o下寫下充滿恬淡,智慧的書——《瓦爾登湖》。當(dāng)外面的浮華世界帶來(lái)的已是生命本體所不能承受和跟進(jìn)的的快節(jié)奏時(shí),智者選擇已從心靈的最初向往走向樸素而詩(shī)意的生活。沒(méi)有多少人能拒絕川端康成詩(shī)意生活的感召:“凌晨四點(diǎn)鐘,看見海棠花未眠!薄@樣恬靜中的舒展之美,才是生命最本真的狀態(tài)呵。

      電影《立春》中的王彩玲是一個(gè)渴望去巴黎唱歌劇的小縣城的女人。坐在一路向南的火車上,她這樣說(shuō)道:“春天來(lái)時(shí),總覺得會(huì)發(fā)生點(diǎn)什么,然而到頭來(lái)什么也沒(méi)有發(fā)生,就覺得自己錯(cuò)過(guò)了點(diǎn)什么!苯裉斓奈覀,每一個(gè)人都如同王彩玲一樣,渴望追上自己的夢(mèng)想,然而心急的我們卻忘了,當(dāng)我們盲目地加快進(jìn)行的節(jié)奏,那些屬于我們自己個(gè)體生命中難以抹滅的美麗風(fēng)景也無(wú)奈凋謝了,有一天我們?cè)俅位厥,卻只看到一路慌亂的足印時(shí),我們已再也不能造訪來(lái)時(shí)的路。

      悟透之時(shí),讓我們偕同朋友沉醉在大自然潮漲潮落、春華秋實(shí)的節(jié)奏里,順其自然。抑或是在一個(gè)冬日的午后,捧一本書在慵懶的陽(yáng)光下享受鋼琴曲流淌下的美好吧。如同梭羅獨(dú)在瓦爾登湖垂釣一天星河的心境,格列柯的畫筆下永恒不變的落日的泰然,我們?nèi)詰?yīng)想念,找回自己的節(jié)奏才是不顯遺憾的旅程,像海子一樣,劈柴喂馬,周游世界,總有這樣一天,面朝大海,你看哪,那里正是春暖花開!

    考語(yǔ)文的作文 篇9

      1、人人親其親,長(zhǎng)其長(zhǎng),而天下平!献

      2、父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶!钬剐恪兜茏右(guī)》

      3、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!献

      4、好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。——《勸報(bào)親恩篇》

      5、千萬(wàn)經(jīng)典,孝義為先。——《增廣賢文》

      6、孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。 ——《增廣賢文》

      7、慎,朝夕伺候莫厭煩。——《勸報(bào)親恩篇》

      8、羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義!对鰪V賢文》

      9、妻賢夫禍少,子孝父心寬!对鰪V賢文》

      10、出入扶持須謹(jǐn)慎,朝夕伺候莫厭煩!秳駡(bào)親恩篇》

      11、親所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去!(清)李毓秀《弟子規(guī)》

      12、夫孝,天之經(jīng)也,地之義也!缎⒔(jīng)》

      13、為人子,止于孝;為人父,止于慈!洞髮W(xué)》

      14、有難事,弟子服其勞;有酒食,先生饌。曾是以為孝乎? ——子夏

      15、老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權(quán)!(法)司湯達(dá)

      16、天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴(yán)父!缎⒔(jīng)·圣至章》

      17、侍于親長(zhǎng),聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱!鼙

      18、事親以敬,美過(guò)三牲!獡从

      19、事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子

      20、失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。——老舍

      21、年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)!(法)拉法格

      22、你希望子女怎樣對(duì)待你,你就怎樣對(duì)待你的父母!了骺死住

      23、母親是沒(méi)有什么東西可以代替的.!徒

      24、孟武伯問(wèn)孝,子曰:“父母惟其疾之憂!薄墩撜Z(yǔ)·為政》

      25、慢人親者,不敬其親者也。——《三國(guó)志·魏書》

      26、禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛敬之文,而滋成行義之美也!髯

      27、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌!献

      28、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼!墩撜Z(yǔ)》

      29、父母者,人之本也!抉R遷

      30、父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。意思是:父母呼喚,要趕快答應(yīng);父母有命令,應(yīng)趕快去做!钬剐恪兜茏右(guī)》

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