(精)江蘇高考語文作文

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的江蘇高考語文作文，歡迎大家分享。

江蘇高考語文作文1

　　每一個中國家庭里或許都會有這樣的父親，他不茍言笑，不說話的時候看起來非常嚴肅，一開口全是大道理。當我們逐漸長大，看到美劇里的父親滿眼含笑地對自己的孩子一口一個baby，honey，乃至sweetheart，不禁開始懷疑，我的爸爸，他真的愛我嗎?

　　其實不僅僅是父親，夫妻之間、父母子女之間、親密的伙伴之間都甚少直接說出“愛”字。20xx多年的文明足夠漫長，足夠每一個中國人都發(fā)展出獨特的、個性化的“愛”。

　　我們用沉默的方式說愛，并不是因為我們不夠伶牙俐齒。對社會熱點，我們能夠長篇大論地表達自己的觀點;對周圍人的雞毛蒜皮，我們也能說出個子丑寅卯。我們總是這樣，對不那么在意的事情可以長篇大論;面對自己深愛的人，卻什么都說不出口。這不是初戀青澀時的“愛你在心口難開”，更像是“有話則短，無話則長”。事不關己的時候，想說的有限，組織語言的空間很大，所以可以滔滔不絕。愛太深，可以表達的情感太多，反而一時竟不知如何開口。蘇軾所說：“相顧無言，唯有淚千行”，柳永所說：“執(zhí)手相看淚眼竟無語凝噎”，說的`都是中國人在表達愛意方面的一種沉默吧。

　　誠然，不說并不是無話可說而是不知從何說起，所以沒有“說愛”并不代表“不愛”，千百年來含蓄的我們一直用獨屬于中國人的、沉默的方式說著“愛”。畢竟“愛”只有一個字，一個發(fā)音。而沉默，卻各有各的聲色。

　　“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，母親的愛是“沉默”的，逢在孩子的衣服里;“臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年”，子孫的愛是“沉默”的，是送到祖母床頭的一粥一飯;“應是子規(guī)啼不到，故鄉(xiāng)雖好不思歸”妻子的愛是“沉默”的，寄托在百轉千回的鳥鳴聲中;“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍”對祖國的愛也是“沉默”的，我們從不說出那千篇一律的愛字，但誰又能否認，那千千萬萬來自不同的心靈的、不盡相同的愛，讀來不會讓人熱淚盈眶呢?

　　“有話則短，無話則長”，我們有太多話想說，不知道從何說起;我們有太沉重的情感，無法用一個字來表達，因此我們用沉默的方式“說”愛，在沉默中，演變出了獨屬于每一個人的，愛的表達。

　　愛就一個字，不夠我說一生。

江蘇高考語文作文2

　　山東萊蕪的九龍大峽谷，峽中谷壑交錯，層巒疊翠。九龍兩條大峽谷組成“二龍戲珠”的景觀外，氣勢恢宏，怪石嶙峋。而景觀內，溪水潺潺，連綿曲折，演繹一幅自然美妙的山水圖。三國時期管輅的《管氏地理指蒙》里這樣說山和水：山隨水而行，山界水而止。山貴于磅礴，水貴于縈迂。

　　我生在長江里下河地區(qū)的蘇北東臺，小時候沒見過山，倒是縱橫交錯的鄉(xiāng)下小河，使得水鄉(xiāng)老屋的前后自然以水為伴。參加工作后，雖然走過、看過不少山，但始終與水有著別樣的感情。在后來捧讀的國學里，更是領悟到“天下至親莫若水，天下至柔莫若水，天下至堅莫若水，天下至韌莫若水”的精髓。

　　山重在磅礴，而水貴在縈迂。這是大自然的美，是大自然的色彩，天文、地文是自然界的文彩。而一個人更多像水一樣的寬容、深邃、堅韌、柔和、純凈、百折不回，則是人文。人文乃人類社會賴以健康發(fā)展的文化精神特征。人文是人社會活動中精神、文化、理念及其具有的價值內涵�！叭宋摹钡暮诵氖堑赖隆⑷蕫蹆群�.其道德、仁愛是對“人”的發(fā)現，對“人”本質的'認識，對“人”主體性的揭示。

　　圣者老子說，“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”。智者樂水，達于事理而有似于水，智者循水而行，望水而思。“水善利萬物而不爭”系水的品質，人的“知行并進，相資為用”，則是人“不爭”，而重在“行”的可貴。

　　“靜靜的水”，其實就是一份樂，她在于擁有一雙善于觀察的雙眼，在于擁有一顆善良感悟的慧心，在于擁有一份“行到水窮處，坐看云起時”的淡然從容，以水為融，與水為樂。

　　而“流動的水”，給了我們“當你第二次走進同一條河的時候，見到的已不是第一段的河水”的感悟。天心水鏡，水鏡天心，知水品性，悟人生真諦。生命的意義到底是什么?人類通過改造自然，推動了物質生活的改善，這也導致了我們對外界世界的過分關心。

　　“人定勝天，與天斗，其樂無窮�！逼湔軐W的釋義是唯物主義。而經濟學在發(fā)展的歷程中，資源的稀缺性是經濟發(fā)展的前提，其合理的推理是因為資源的稀缺性才導致算計與爭奪，導致需求的欲望無限膨脹。而這里我們需要總結的一個重要原點是，需求應該如何界定，企圖用物質去滿足人的虛假欲望，本身就是緣木求魚，未知甚可。

　　“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。一個人地位、財富和或可以變，而惟有向水學習，擁有水的心境不能變。君子養(yǎng)源，源清流清。

江蘇高考語文作文3

　　在“萬眾創(chuàng)新”的大時代背景下，創(chuàng)新使個人實現更大的人生價值，使國家獲得更強勁的發(fā)展動力。因此，時下許多人秉持著這樣一種理念——拒絕平庸。平庸，意味著“無英華可以自見，無名譽可以震俗”。而拒絕平庸，則是摒棄尋常，追求新異，這正如某時尚服裝品牌的廣告語：不走尋常路。一句拒絕平庸，道出了當下世人創(chuàng)新的渴望。然而，創(chuàng)新并不意味著一味的標新立異，創(chuàng)新更離不開個性的彰顯。

　　先前有人認為，“有話則長，無話則短”，在他們看來，因為有創(chuàng)新性的思維方能侃侃而談;后又有人反其道而言之，“有話則短，無話則長”，在這些人眼里，正是因為有創(chuàng)新性思維，所以才點到為止，反而只有“半瓶子水”的人才會搜腸刮肚進行創(chuàng)新。在人人都在熱衷于推陳出新的時代，創(chuàng)新的潮流似乎掩蓋了曾經純粹的自我——個性。彰顯個性，做純粹的自己，這個時代不僅需要創(chuàng)新，也需要個性。倘若所有人奔波在創(chuàng)新的路途上，所有人都渴望標新立異，那這個時代并不會因此而多姿多彩，反而會呈現出“偽創(chuàng)新”的境地。因為所有人只想著如何去鶴立雞群，不惜代價標榜新異，還會有誰記得最初的夢想?還會有誰認識最本真的自己?不忘初心，方得始終。瀟灑的度過短暫的.一生，不言后悔，不言遺憾，告訴世界，我來過。

　　在這個飛速的時代，我們呼喚創(chuàng)新，亦呼喚個性的彰顯。時代的進步離不開創(chuàng)新，無論是科技的創(chuàng)新還是政治理念創(chuàng)新，亦或是文化的創(chuàng)新，這一切創(chuàng)新都離不開個人鮮明的個性。獨立的人格，獨立的思維，獨立的行動方式，個性鑄就有意義的創(chuàng)新價值。其實，個性之中孕育著創(chuàng)新的萌芽。牛頓獨特的個性使得他具備常人不具備的思維方式，在面對蘋果墜地這一尋常的小事中，他創(chuàng)造性的發(fā)現了萬有引力定律，對整個科技史的發(fā)展做出了創(chuàng)新性貢獻。與此同時，創(chuàng)新也使個性得到升華。倘若只是單純的守著個性，面對大千世界或不發(fā)一言，或點到為止，而不是抓住時機發(fā)聲，積極尋求更有價值的創(chuàng)新，這樣的個性也終將被時代湮滅。創(chuàng)新促使個性更加有生命力，更加有斗志。

　　回到伊始的話題，拒絕平庸。因追求創(chuàng)新而遠離平庸，因堅守個性而拒絕平庸。于個人，遠離碌碌無為;于社會，遠離停滯不前。這注定是不平庸的時代，因此人也不可平庸。堅守個性，追求創(chuàng)新，方能拒絕平庸。

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