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江蘇高考作文范文（精選15篇）
在學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的江蘇高考作文范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
江蘇高考作文 1
看著京京的長大，許多時候，我總是自覺不自覺地浮現(xiàn)出自己在童稚玩耍的場景。那是自己頑皮至極，就如同京京現(xiàn)在的樣子，當年父親是怎么對待我這樣一個頑皮的孩子的。
終于到了自己做了父親才真正理解父親的年紀。
很多事情需要我們一探究竟，然而也有很多事情都不能過分追究。在我青春時，總是想著要往外走；等到我的父親年華老去，我才有隱痛：當年為什么要選擇遠離？讓膝前盡孝成為自己內(nèi)心的痛楚。盡管父母都說：現(xiàn)在我們還能動，不要你多煩。然而，每次與他們的團聚也就意味著一次告別。父親跟我說：好好地帶孩子，不要打，不要罵，有話要好好說。
父親的囑咐，其實并沒有在我身上起多大的作用。對待京京，我的要求秉持著該嚴格的必須嚴格，該寬松的必須寬松。但是，有時候，看著京京無辜的眼神，我竟然混淆了嚴格與寬松的界限。
直到有一次，京京打電話給爺爺，向他告狀，說：爺爺，你該管管你的兒子了。哪個孩子作業(yè)不錯？
父親打電話給我，說：清明放假，你帶京京回來吧。
回家之后，我很是惴惴不安。既有京京告狀在前，也有自己訓斥京京之后的不安。母親說：“京京你能打嗎？”“你爸爸在你小時候打過你嗎？”
我無語。
在我和姐姐成長的'過程中，一直都沒有父親打罵我們的痕跡，不僅不打罵，連他跟我們講的道理我們也沒有什么印象。
父親朝母親說：“說什么呢？有什么說的呢？”
京京看這陣勢，說：“爺爺，其實我也錯了。我做作業(yè)，其實也是很粗心的�！�
父親說：“粗心就是不懂�！�
這句話，我印象是深刻的。在我小學三年級的時候，父親曾經(jīng)跟我說過，我至今仍然記得父親那時的意氣風發(fā)，語氣鏗鏘，容不得你半點懷疑。所以，“粗心就是不懂”成為父親青春時代給我最好的教誨。
然而，我在京京三年級時遇到我三年級同樣的問題時，我怎么就沒有想到這樣簡潔有力的句子？在歲月的淘洗中，為何那些曾經(jīng)被照亮的靈魂卻在問題輪回里沒有得到更好的洗滌？
年華終究老去，青春總會在記憶深處閃耀。那些曾經(jīng)點亮我們的敏哲思想，其實也傳承與照亮著父親的青春，我的青春，以及我的孩子的青春。
江蘇高考作文 2
你記得，或者忘記我，車就在那里，不舍不棄。
——題記
那年的春天，我對日漸老去的母親說，我們?nèi)セ境枪涔淙�。母親擔心地說，那么遠，這電動車的電量夠嗎？我說，新車，電量能跑三十公里呢！母親開心地抱著我的腰，坐在車座后面，我們一路說著笑著，往花木城而去。去的時候，我那小電動車精力充沛，回來時忽然疲軟無力，呈現(xiàn)出罷工前兆，我們求助一家月季花專賣店，接了電源充電。那天，陽光明媚，吹著春風的午后，新裝盆的月季花沒有一絲倦怠，全都是新生的模樣，隔著不寬的街道，對面的紅花檵木堆山堆海地鋪在那里，層層疊疊的開著小紫花，讓這種不起眼的植物，在那個春天的下午呈現(xiàn)出極其燦爛的美麗。我和母親坐在月季花店里說著話，等著充電。母親那年七十二歲，雖然有點蒼老，但精神矍鑠，滿是皺紋的臉也和紅花檵木一樣，普通，但美麗。
那年夏天，我對剛剛讀小學的女兒說，我們?nèi)ハ憬揖愠墙o你買把椅子，省得坐在凳子上做作業(yè)弓著背。我們騎著電動車到很遠的北門，挑了把椅子，但電動車太小，放不下椅子和女兒，于是我在前面騎車，女兒背靠著我反向坐著，把椅子放在腿上，小手用力扶著，我盡量把車騎得很慢。后來在路邊看見一個賣烤紅薯的爐子，我們停下來買了一塊紅薯，坐在我們剛買的椅子上吃烤紅薯。那天太陽很毒，但我們坐在濃密的樹蔭下，車丟在一旁，我們兩個人邊吃邊笑，像兩個傻瓜。
那年冬天，我們買的新房子正在裝修，晚上我和孩子她爸同騎那輛電動車去查看裝修的進展。電動車停在室外，天忽然下起了大雪，等我們忙完了，車已經(jīng)被大雪覆蓋，可能是電瓶被凍壞了，怎么都啟動不了，于是我們在厚厚的`積雪中推著電動車走了一個多小時才走回家。我們邊走邊嘆息說，這看上去像電影里的場景呀，大雪紛飛中一對苦命夫妻深一腳淺一腳地走著，隨即我們便哈哈大笑起來，是啊，那年我們青春年少，我們上有老下有小，我們靠著自己的雙手奉養(yǎng)老人哺育后代，我們即將住上自己買的大房子，雖然走在漫天大雪中，而且推著正在鬧情緒的電動車，但心里滿滿的都是對未來的期盼��！
像我們這種六七十年代出生的人，幾乎經(jīng)歷了所有形式的交通工具，從步行，到自行車，電動車，汽車，我也已經(jīng)過了為車發(fā)燒的年紀，車從來都沒有在我的生活中充當過特別重要的角色，但我的生活中，車一直都在。
江蘇高考作文 3
一切發(fā)明是為懶人發(fā)明或投懶人所好的。但車的發(fā)明者，卻又不僅僅只是一個懶惰者，他的目光始終指向的是遠方，是遠方的目的地，那個他曾夢寐以求想去的遠方。
想要去遠方，這是他對這個世界的獨特的表達，然而，遠方太遠，靠他的雙腳行走，他無法計算出時間，他只知道必須要在他有生之年能夠走到，于是，他想到了速度，只有提升速度才能實現(xiàn)到達遠方的.目的地。
于是，“車”便成了他對這個世界的獨特的表達方式。從轎車、馬車、汽車、自行車、火車……一路走來，他所擁有的“車”幾乎滿足了他對這個世界的需要，滿足了他對這個世界的好奇與想象。
我常常想：如果這個世界，沒有了“車”，會是一個什么樣？但，既然有了車，車的全部智慧在哪里？
誠然，車輛種類繁多，滿足了不同消費者對于車輛品質(zhì)和個性化需求的追求；然而，評判一輛車的智能程度究竟應該根據(jù)哪些標準呢？我曾深入研究過車輛的“制動系統(tǒng)”，不斷追求速度提升的“動力系統(tǒng)”，更加專注于設(shè)計一套能夠確保車輛及時、安全、平穩(wěn)制動的系統(tǒng)。
在“動力系統(tǒng)”與“制動系統(tǒng)”之間，我更為驚訝的是那位懶惰者對“制動”所展現(xiàn)出的思考與設(shè)計。我常常思考：或許，這位懶惰者在追求速度的同時，也在努力追求更加出色的“制動系統(tǒng)”？
“動”與“制”之間，不僅僅是車的智慧，更是設(shè)計者對世界的獨特見解與表達方式。智慧源于對世界的獨特認知，以及以獨特方式詮釋這種認知。智慧在于發(fā)現(xiàn)自己與世界之間的緊張關(guān)系，保持一種靈活性，探索解構(gòu)的方法，或者找到一條通向未知的路徑。因此，“制動”代表著設(shè)計者對車輛與世界之間緊張關(guān)系的靈活應對，以獨特的方式發(fā)現(xiàn)解決問題的方法，開辟前行的道路。
遠方，不遠；就在前方。前行的道路，不僅需要車的向前，還要有車的“制動”。
江蘇高考作文 4
你明兒個就回城里了哦，你過來，做爹的有幾句話要跟你說。
記住以后回來，見了鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的都打個招呼，記不得叫啥沒關(guān)系，人家都記著你哪！
前兒個你二爺給你遞煙，你說說，你不抽就算了，干啥非抽你自己的就你的'煙好你讓他老人家臉往哪擱！
回來那天，鄰居二嬸問你啥時候回來的，你說“今天早上”，說“今兒個”不就行了撇啥腔這才出去幾天，舌頭就不會打彎兒了以后說話，先想想村里人咋說！
你舅那天陪你喝酒，你咋不干誰不知道喝了難受你沒看你舅那天那個高興勁兒啥酒不好地瓜干酒，你在城里都買不到！
昨兒個你跟你媽去南坡鋤草，你鋤倒了多少稻子你看你媽多疼，你還嘻嘻哈哈不當回事兒。
鋤完草回來，吃完飯你就往那兒一坐，你不能幫你媽洗洗碗你看你媽一天哪兒閑過一會兒你小時候勤快勁兒哪去了回城里你也這樣，你那西服，到家里就脫了吧！不穿西服就沒人知道你是城里人，沒人知道你是干部了穿大褲衩子有啥丟人的，你小時候不還光屁股滿村跑了嗎自己得勁兒不就行了，昨兒個那包點心，你啥給扔了啥過期了莊稼人有啥過期不過期的那點心是前莊你表姐給你媽捎的。她日子過得多緊巴你不知道這么扔了你心里能得勁兒，那小兔崽子挑食你也不管管肥肉不吃，青菜不吃，整天吃那個方便面，那玩意兒能比吃個饅頭營養(yǎng)當你媳婦面我不好說，你這是疼孩子，下次別再偷著給你媽塞錢，我估摸著你媳婦也不知道。咱倆口子身子也還硬朗，吃喝不愁。你倆要為這事兒再鬧起來，讓咱倆咋活！
回去以后多打電話，讓孫子和你媽多講兩句。別用手機打，那玩意兒貴。記住了！
嘆啥氣爹跟你講這話是為你好。爹這是怕你好話聽多了，做人浮，忘了根！換了別人，沒人跟你講這話。真有這么說你的，也都是擔心你心浮起來，將來會栽！你也該好好聽聽這些人的話，跟著人家好好干，因為他們才是真正擔心你、愛你的人。那些整天說好話的，沒安什么好心！
又嘆啥氣把煙掐了！
江蘇高考作文 5
琴斷了！
爺爺有把三弦琴，漆身，蟒腹。彈了幾十年的琴，在爺爺厚實的指甲板下斷了。
為此爺爺悶悶不樂了許久。聽奶奶說，爺爺去縣里的音樂廳、琴行跑了個遍，硬是沒有找到個會修三弦琴的師傅。我看了眼手里夾著煙的爺爺，他似乎又蒼老了許多。
父親聽說琴斷了后，跑遍鄰近各縣，終于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的師傅。爺爺?shù)眯牛ⅠR帶我奔了去。
老師傅姓白，白鬢、長須，似乎比爺爺還要年長幾歲。爺爺一見著老師傅，頓覺心頭痛快，容光煥發(fā)。
“師傅，這小三弦還能用嗎？”
“不急，不急，您這琴工藝精良，還需要幾天。”白師傅轉(zhuǎn)身拿出了另一把三弦，“喏，我這兒剛巧有一把，幾日不彈，怕技癢了吧？”
一看到三弦，爺爺眼里就有光。他輕輕接過琴，架了張板凳，正坐，擺好架勢，給我們來了段單弦。
“大漢丞相歸了天，這蜀漢怕要亡……”
原本歡快的《三國》彈詞，唱到最后，竟然有了悲壯的'味道，那拖長音的“亡”字尤其刺耳。
白師傅也和了一段。“老兄，如今像您這樣的人，可不多見啦！”他指了指沒有用竹片彈奏的爺爺。
“那年頭艱苦，一把琴養(yǎng)一家人，還是用手撥著踏實�！�
爺爺在白師傅那兒呆了三天，取琴后，他就大病了一場。待我見到爺爺時，他全身已經(jīng)插滿了管子。奶奶說是胃病，年輕時四處彈唱落下的。
白師傅先前來看了爺爺一趟，嘀咕了一陣，又把爺爺?shù)那偃∽吡恕?/p>
等我再見到白師傅時，爺爺已經(jīng)去世了。師傅將兩把三弦塞給了我：“他哪在乎什么命��？可憐了這門手藝！”
我驀地明白了爺爺堅持住在鄉(xiāng)下的原因，想必只有那兒還留著年輕時的夢，留著三弦的最后一批聽眾吧？
我把爺爺?shù)那贀崃藫幔趬苌蠑[好，紀念這輩子都沒有彈完的青春。
江蘇高考作文 6
傲視蒼穹的雄鷹愛他的小鷹，但她又為小鷹不能展翅翱翔而憂：綠蔭遮天的大樹愛他的小樹，但她又為小樹不能茁壯成長而憂；雄心壯志的赤子愛他的祖國，但他又為不能為祖國奉獻自己而憂。是啊，每當我們產(chǎn)生愛時，又不由自主的產(chǎn)生一份憂愁，憂與愛總是這樣在我們?nèi)松腥チ�，總是讓我們在憂與愛的海洋里含著苦水快樂的游翔。
憂是愛的表現(xiàn)�！队巫右鳌分械拇饶该鎸磳⑦h游的游子憂愁無比，擔心游子在外的生活，這不就是母愛純真的表現(xiàn)嗎？詩人艾青說過“為什么我的眼里常含淚水，因為我愛這片土地愛得深沉”，詩人面對故土，面對祖國不禁流下了愛的淚水，不禁的憂于這片生他養(yǎng)他的熱土，就是他對此愛的流露啊。每一次我們憂愁眼前，憂愁生活是，不正是對生活的無比熱愛嗎？如果我們不熱愛生活，就不會對它有一絲的憂愁，而是游戲人生，得過且過，終將碌碌為無。憂與愛總是這樣在人生中閃爍，我們的生活也因由憂與愛而熠熠閃光。
愛是憂的力量。還記得那些閨中怨婦給我們獻上額一篇篇楚楚動人的詩篇嗎？她們對遠方征戰(zhàn)的丈夫的`憂愁，不就是基于彼此的相愛嗎？西漢大將霍去病整日為匈奴戰(zhàn)事憂愁，為守護邊疆而整日苦苦思索，不正是出于他對祖國，對人們的愛嗎？每當我們?yōu)閲业牟豁樌俑薪怀顣r，為我國的發(fā)展而擔憂時，是我們對國家的熱愛所產(chǎn)生的力量，也是這股力量推動祖國繁榮發(fā)展。在憂愁的河流里，愛得力量才是它的中流砥柱。就這樣憂與愛在人生的舞臺上，上演著一段又一段又歡樂又悲傷的歌曲，讓人生就此不凡。
憂是向遠方游翔的小船，愛是給予它力量的船槳；憂是漫山遍野的紅杉，愛是給予它自信的根基；憂是芳香四溢的鮮花，愛是給予它自信的陽光。
生活中，有父母對我們的憂，老師對我們的憂，社會對我們的憂……而這正是給予我們的愛，我們要用愛的力量，回報父母，老師，社會，和所有因我們而憂的人。
江蘇高考作文 7
綠色，給人的直觀印象是生機勃勃，賞心悅目；給人無限遐想的是與生命、生態(tài)緊密相連。今天，綠色成為嶄新的理念，與每個人的生活息息相關(guān)。綠色生活已經(jīng)成為每個人的追求。我眼中的綠色生活是怎樣的呢？請跟我來——
田園：綠色生活在勞動之中
清明時節(jié)，回到鄉(xiāng)下。一是祭祖，二是踏青。城里不知季節(jié)已變換，當樹葉剛剛露尖兒時，大自然已是芳草萋萋碧連天，清新的泥土氣息混著草味沁人心脾。如今難得一見的油菜花已經(jīng)令人陶醉。此情此景，我不免詩興大發(fā)，胡謅一首《丑奴兒
春風過處蝶兒唱，油菜花黃。油菜花黃，滿眼黃金心兒爽。
歷經(jīng)寒冬枝葉壯，春來吐芳。春來吐芳，道是花開撲鼻香。
回到家中，父親正在菜地勞作，被他侍弄的青菜綠油油的，大蒜青翠翠的。農(nóng)家菜全無公害，施的全是生活垃圾和家禽家畜農(nóng)家肥。同行朋友笑言，老爺子，你這是在變廢為寶啊，你的生活可真是既環(huán)保又綠色啊！
家園：綠色生活在低碳之中
眼下，城市化進程在不斷加速。一幢幢大樓拔地而起，一片片小區(qū)星羅棋布。一項重要課題擺在人們面前：只有重視環(huán)境保護，才能實現(xiàn)綠色生活。于是乎，倡導低碳生活成為左鄰右舍的.熱門話題�？臻e之余，我習慣于在小區(qū)打打太極，活動活動筋骨。一次，我正在活動，退休教師老王一邊澆花，一邊和幾個老同志在閑聊著，三個老頭，嘻嘻哈哈聊著低碳生活，樸素的話語里描繪的是綠色生活！
校園：綠色生活在活動之中
綠色，充滿生機，充滿活力，不免讓人聯(lián)想起充滿青春活力的校園。
校園里，學子們迎著絢麗朝陽，和著青春旋律，在做著健美韻律操；校園里，同學們扛著班旗，踩著鼓點，喊著口號，在鏗鏘有力地跑步……
校園綠色生活陽光、和諧、朝氣！
綠色生活是純凈的、和諧的、健康的，她存在我們的記憶里，眼面前，憧憬中，令人振奮，令人遐想，更令人追求！
江蘇高考作文 8
今年暑假，我來到大都市上海游玩。其中，最令我難忘的，還是科技館的“四軸平衡器”。
那天，我們?nèi)⒂^上�？萍拣^。館里的內(nèi)容真豐富呀!一個個歷史的腳印，一個個科技的成果，讓我嘖嘖稱贊。接著，我們來到了“宇宙天地”。
突然，一個圓形的物體映入了我的眼簾。只見它呈橢圓形，外面嵌著一道鐵環(huán)，中間是座位。哦，原來是四軸平衡器呀!人坐在上面，隨著機器一起翻滾。我看了微微往后退了幾步，想打退堂鼓。爸爸看見了，說上去試試!于是，我便鼓起了勇氣，決定試一把。
我坐了上去，緊緊地握住一旁的桿子。要轉(zhuǎn)動了，我嚴陣以待。突然，平衡器轉(zhuǎn)動了起來，我的心提到了嗓子眼兒，全身繃得緊緊地。我閉上了眼睛，黑暗之中，一股莫名壓力向我撲來。頓時，我感到頭暈目眩。胃里的東西似乎卡在喉嚨口，上也不是，下也不是。我如同脖子上牽了根繩，拽過來拽過去。身上似乎背了一座大山，壓得我喘不過氣來。我把扶手當成了一根救命稻草，不管三七二十一，死死地拽住。我微微地睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)剛才是翻了個跟頭，我緩緩地舒了口氣。
說時遲，那時快。平衡器以迅雷不及掩耳的速度轉(zhuǎn)了個方向。瞬間，我感到天翻地覆。我屏息凝神，手心里攥出了絲絲汗水。我猶如一個在水里掙扎的人，一會兒沉到無底的.深淵，一會兒又來到了光明的世界。
我尖叫著，想逃脫，卻又無可奈何。一波未平，一波又起。平衡器一下就停止了，本以為就完了，誰知來了個“乾坤大挪移”。身體里所有的細胞也緊緊地貼在一起。我仿佛被扔到了空中，一根繩子吊著我。我被椅子牢牢地固定住，可身體卻不想被束縛，一個勁地往下掉，
我驚恐萬分，不停地安慰自己。我要挑戰(zhàn)自己!我要振作起來!我慢慢地睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實并沒有想象中的那么可怕。不一會兒，平衡器停了，但我仍意猶未盡。
勇氣就是這樣煉成的。這次活動，讓我感受到：其實世界上有的事物并不可怕，可怕的是沒勇氣去面對。
江蘇高考作文 9
看著北京和北京的成長，很多時候，我總是有意識地或無意識地看到自己在孩子氣的場景中玩耍。這是非常頑皮的，就像現(xiàn)在的北京，當我的父親對待一個像我一樣淘氣的孩子。
最后，在我真正理解父親之前，我已經(jīng)到了當父親的年齡。
許多事情需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，但也有許多事情不能調(diào)查太多。當我年輕的時候，我總是想出去。只有當我父親變老的時候，我才感到隱隱作痛：為什么我選擇遠離？讓跪下的孝心成為一個人內(nèi)心的痛苦。盡管父母說：我們現(xiàn)在還可以搬家，不要太麻煩你。然而，與他們的每一次重逢也意味著一次告別。我父親對我說：照顧好孩子，不要打架，不要責罵，有話要說。
我父親的指示實際上對我沒有多大作用。在對待北京和北京的問題上，我的要求是堅持嚴格必須嚴格，寬松必須寬松。然而，有時候，看著北京和北京無辜的眼睛，我實際上混淆了嚴格和寬松的界限。
直到有一次，北京打電話給爺爺，告訴他，“爺爺，你應該照顧好你的兒子�！蹦膫�孩子有好作業(yè)？
我父親打電話給我說，“清明節(jié)，請把北京帶回來�！�
回家后，我非常緊張。北京和北京之前都抱怨過，并且在斥責北京和北京之后都很沮喪。母親說：“你會玩北京嗎？”"你小時候你父親打過你嗎？"
我無言以對。
在我和姐姐的成長過程中，沒有父親打我們和責罵我們的痕跡。他不僅沒有打罵我們，而且我們對他告訴我們的事情也沒有印象。
父親對母親說：“你在說什么？有什么好說的？”
北京看了看情況說：“爺爺，事實上我也錯了。我做作業(yè)時很粗心�！�
父親說，“粗心就是無知�！�
這句話，我印象深刻。當我上小學三年級的時候，我的父親曾經(jīng)告訴我，我仍然記得我父親當時的昂揚和鏗鏘的語調(diào)，這是不容置疑的。因此，“粗心就是無知”成了我父親年輕時教給我的最好的一課。
然而，當我在北京讀三年級時遇到同樣的.問題，我為什么沒有想到如此簡潔有力的句子呢？在歲月的淘洗中，為什么那些曾經(jīng)被照亮的靈魂在問題的循環(huán)中沒有得到更好的洗滌？
畢竟，歲月流逝，青春總是閃耀在記憶的深處。曾經(jīng)照亮我們的民者思想實際上已經(jīng)過去，照亮了我父親的青春，我的青春和我孩子們的青春。
江蘇高考作文 10
勝利貴在堅持，假如大家要獲得勝利就要堅持不懈地努力，由于失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標志，也可以如此說沒堅持就是勝利。
目前許很多多的人或名人不都是依賴堅持而去的勝利的嗎？《史記》作者司馬遷在遭受了腐刑后，發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》并且終于完成這部光輝著作。他靠的是什么？還不是靠堅持不懈，如果他在遭受了腐刑后就對自己逝去信心，不堅持寫《史記》，那樣大家目前就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以在他的成功他的勝利，非常重要的還是靠堅持。
我還記得非常了解，我鄰居他從非常小的'時候就逝去了一條腿，剛開始的他很失望，連活下去的勇氣都沒，旁邊的鄰居都說這小孩可憐，為何把不幸的事情發(fā)生在他身上呢？正當大家那邊的人說著小孩可能不會站起來了，還說一些非常難聽的話，可就因這部分話這個人就決心要堅持到底，努力下去，堅持不懈的不放棄，經(jīng)過身邊的種種事情，讓他成功不少，但也有失敗的時候，剛開始的他根本就不會去走哭，可他一次次的去訓練，不管有多苦多累他都是堅持不懈的走下去，他比其他人努力百倍也多付出百倍，為的就是只須努力了我不怕自己不可以，如果你沒去努力沒去堅持，你如何會成功呢？經(jīng)過這件事讓我了解了很多，一個少了一條腿的人都可以為我們的努力去證明，只須自己堅持不懈，就不怕辦不到，所以大家這部分人，要比他們愈加努力去堅持我們的理想。
譬如堅持不也就像龜兔賽跑，兔子的腿跑起來比烏龜快得多，照理說也應該是兔子取得這場比賽，然而結(jié)果恰恰相反，烏龜卻贏了這次比賽，這是什么原故呢？這正是由于兔子不堅持到底，它以為自己腿跑得快，跑一會就在路邊睡大覺，好像是穩(wěn)得一、，然而烏龜則不一樣了，它沒由于我們的腿短爬得慢而放棄，反而它卻愈加鍥而不舍地堅持爬到底。堅持就是勝利，它勝利了，最后取得了比賽。
其實，“水滴石穿，繩鋸十斷”，這個道理大家每一個人都了解，然而為何石對石頭來澆水能把石頭滴穿了，柔軟的繩子能把梆梆的木頭鋸斷，說白了，這還不是堅持，水和繩子不可能在一天就把石頭鋸斷，滴穿還不是每一天的每一天，堅持下去，直到把它們滴穿，鋸斷，所以只須每一個人堅持了，沒放棄，我相信肯定能行。
江蘇高考作文 11
如果把下圍棋比作蓋高樓，那么本手便是地基，而妙手便是那房梁上的雕花。若一味追求雕花的秀麗華美，忽視地基的建造，便會產(chǎn)生俗手，使房子看起來富麗堂皇，實則不堪一擊�！爸井敶娓哌h，路自腳下始”，我們當挽本手之雕弓，得妙手之長空。
妙手應當以本手為基礎(chǔ)。《論語》有云：“君子務(wù)本，本立而道生。”這告誡我們，要遵循事物發(fā)展的規(guī)律，立住“本”。物理學家楊振寧以“寧拙毋巧，寧樸毋華”為人生格言。于他而言，做學問當“寧拙毋巧”，遵守規(guī)則，嚴謹認真；做人當“寧樸毋華”，站在科學的頂端依舊保持謙遜。正是因為扎實了本手，楊先生才能為人類科學文明貢獻一顆又一顆明珠。正如維特根斯坦所言:“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”扎實了本手，才有可能創(chuàng)造出妙手。
然而，只扎實了本手，就一定能下出妙手嗎?其實不然。對本手加以深刻地理解，才能創(chuàng)造出妙手。林清玄先生曾搦筆而談:“白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見白�！�
若是看待事物只浮于表面，便會成為那看鷺的愚人，永遠也無法達到觀雪與見白的境界。正如“最美奮斗者”徐立平，為導彈做“微整形”，他在火藥上微雕，竟無毫發(fā)之差�！懊恳淮温涞�，都能聽到自己的心跳”，這是他對自己創(chuàng)造妙手的詮釋，同時也體現(xiàn)了他對雕刻
技藝的.深刻把握。只有對本手達到爐火純青的地步，有看深刻的理解，才能產(chǎn)生妙手。
在本手未扎實的情況下，好高騖遠，不僅無法創(chuàng)造妙手，還會產(chǎn)生俗手。在如今這個追求快速和效率的急功近利的時代，很多人都在想辦法投機取巧，跨步而行。一些追求賺快錢的網(wǎng)紅店，給消費者帶來無盡的失望；一些售賣 “三無”食品的商家，讓人們買東西時心驚膽戰(zhàn)。然而這些投機取巧的行為終究是俗手，而非妙手。在受到道德的審判和法律的制裁后，他們建立的“萬丈高樓”終會轟然倒塌。
魯迅先生曾說：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲�！痹谶@新時代里，我們應當心懷理想，以飽滿的激情，共同開辟出一條新路來�！按猴L得意馬蹄疾，一日看盡長安花�！痹肝覀兌寄芡毂臼种窆�，得妙手之長空!
江蘇高考作文 12
最應該記住的最容易容忘記，可哪個還記得乳的甘甜？最應該感激的最易忽略，可是哪個又親吻過腳下的土地？
——題記
上蒼造物，何等超絕，在賦予生命命的同時也賦予了大家一顆感恩的心。當農(nóng)家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”這種最純樸的方法表達了他們感恩的情懷時，當佛家以“善哉、善哉”這種最直接方法抒發(fā)出他們感恩的情懷時，當儒家以“滴水之恩當涌泉相報”書寫出他們心中的感激時，大家內(nèi)心不由得為之一震，并深刻深思，大家塵封已久的感恩有心何時才能煥發(fā)它的光彩？大家有著感恩的心，好似“人之初，性本善”一樣與大家生命同在，大家在忘記感恩的同時，也失去了不少。
詩人食指曾說：大家曾光著脊背走過大地，深知生活的風霜雨雪，當大家秉持著感恩的心時，便將煩惱與不快踏進了泥濘，從而感嘆，生活這樣美好，生活這樣多姿，真的，只須大家有著感恩的心，大家會發(fā)現(xiàn)，長者的批評是甜的，朋友的忠告是香的，媽媽的嘮叨是彩虹，是大家鋪就生活的.道路的基石。最樸實的方法承載著大家千晨年來的傳統(tǒng)，蘊孕著大家獨特的民族情景。
千百年前：“管鮑之交”暗含著朋友間的感恩；岳飛“精忠報國”滲透著對祖國的感恩；蘇武“十年牧羊”更指示著對民族感恩�！爸鲊鴪蟆庇绊懼朗来暮笫雷訉O，獨一無二的百世偉業(yè)，綿延壯大的中華民族，出于對東方金色陽光的感恩，為這塊華夏熱土的感恩，一代又一代中華人的苦心經(jīng)營，一批一批仁人志士的嘔心瀝血，他們懷著感恩的心，為中華民族捍灑我們的汗水，激揚失火一樣的青春。
感恩是一種的美德，時時處處懷著感恩的心，你會發(fā)現(xiàn)自己你能享受生活，你能隨時隨地的獲得快樂。
爸爸媽媽說：感恩是我將我爸爸媽媽對我的愛盡量的回報，并將其貫注于我的小孩。老師說：感恩是將社會賦予大家的神圣使命更好的完成。大夫說：感恩是使病人離得遠遠的痛苦，使人民身體安康。戰(zhàn)士說：感恩是誓死護衛(wèi)祖國的每一寸疆土�！�
智者的智慧往往在于，用感恩的心對待自己所處的環(huán)境，崗位，心甘情愿，用感恩的態(tài)度事創(chuàng)造我們的輝煌！
江蘇高考作文 13
慈善，本該是一個充滿人性關(guān)懷的字眼，是一個能讓行善者體知自身對于社會超出個體有限價值的義舉，亦當成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐，但如今，它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知，就如那個感激卻婉拒的家庭。
使慈善處于如此進退維谷的境遇的，在我看來，可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的'情況下，我無奈地認識到，行善者的一顆赤誠之心無可置疑，而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因為他們總是慣于以“救世主”的目光來表達對弱勢群體的善意，受助者在這目光的省視下被點燃的一顆過于澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火藥味，從而，受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴和平等來滿足慈善家的自身價值認同。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭，我相信，生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助，也許是以往受助的不堪經(jīng)歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。
然而，慈善之路不應因行善方式不當而閉塞阻滯。既已找到癥結(jié)，何不求良醫(yī)以自治?
真正的慈善家往往堅決丟下慈善這件標簽，而以人類共同體的身份去行善，如同約翰多恩那句：“人不是一個孤島，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想幫助的對象，才能以最適當?shù)姆绞浇o他們以樂于接受而有意義的幫助與扶持，讓受助人覺得，他們是以平等的地位扶持著前進，而不是如難民領(lǐng)取政府施舍的粥糧。
晏陽初，世界平民教育之父，他是在發(fā)現(xiàn)了“苦力”的價值的基礎(chǔ)上向他們伸出援助之手。在平民教育運動中，與其稱他為教育界的慈善家，不如尊其為所有農(nóng)民、苦力的老師、朋友。他曾說：“欲化農(nóng)民，必先農(nóng)民化。”他不愿安居太師矣，空談?wù)`國計，而是扎根到農(nóng)民中，探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。
人類作為一個共同體，要成為堅固的島嶼，需要慈善的力量來修補脆弱的堤壩，而要讓慈善有力前進，就必須行善者脫下救世主的眼鏡，帶上捐助對象的眼鏡，扎根到他的世界中，問一句：“你需要什么，我們能共同努力改善些什么?”這才是有持久力量的真正慈善，需要我們以對的方式共同前進。
江蘇高考作文 14
當人類對于咿咿呀呀瞎比劃的同類不再有忍耐力的時候，人類史上第一句語言出現(xiàn)了，這一句令風云變幻，神鬼驚泣的語言只有短短三個音符，但是就是這短短三個音符卻不知穿越了多少時間，越過了多少江河湖海，高山平原，而今，卻依舊在不善言語人兒的耳邊回響不止，那聲音無比的嘹亮，狂吼著！吶喊著！
“說人話！”
這就是人類史上有名的第一句語言（誤）如今我們好好想一想，語言這東西說穿了，全能而又乏力。似乎總是有人能口吐蓮花，說出個東邊太陽西邊雨，或訴諸文字而妙筆生花，展現(xiàn)出萬千世界數(shù)不盡的光怪陸離，但是，也總有些人說了一大堆之后還要接上一句，哎呀，不對，我不是那意思，最后惹得一堆誤會。有人說，正常人一天大約會有兩萬句話，這樣看來我們究竟有沒有自信能說出幾句恰好在點子上的話呢？估計沒剩下什么自信了吧？所以才有了謹言慎行，沉默是金不是么？
而少說多做究竟行不行得通呢？或許得看時間地點和對象吧，但如今大體上是行不通的。放眼國際，我們不也常說積極對話么，用肢體語言還是太勁爆了，萬一演變成肢體沖突可就尷尬了。多看，多想，多做，多說。我認為只有這樣才是正途啊，為什么我們年輕時說的`話經(jīng)常惹人發(fā)笑，而當我們漸漸老去的時候總會感嘆當初苦口婆心的老人們說的對，難道真應了那句，時間，會給我答案？非也非也，見多識廣，多有所悟，多有所得罷了。
我們還年輕，需要多走走多看看，雖然這世界上總愿意把話說死了，處處都有道理，這樣說盡了所有的道理，到頭來總會有進水樓臺先得月和好兔不吃窩邊草這樣前后矛盾的語言來。但是道理總是你不見他，他更不會自己來見你的，需要人們?nèi)ヌ角笏�，而我們總會在無數(shù)的道理中間得到我們的道理，以成就我們自己的語言，雖然一開始我們的語言還不夠有分量，但我們總會隨著眼光的開闊，見識的增長而逐漸的說話擲地有聲。而我們也是這樣逐漸成人。
所以說，莫要急，這生活處處是語言，且讓我們慢慢聽來，細細想來，而后開口。這個世界終會有一天會傾聽我們的語言，那時候我們再好好說，說我們自己的語言。
江蘇高考作文 15
有這樣一句話，不要抱怨生活欠了你什么，其實，你本來就一無所有。而我認為，這句話可以改成：不要抱怨生活欠了你什么，其實你已經(jīng)擁有了很多。
我們每個人都不是天生的貧窮者。已經(jīng)擁有的東西，我們要善于對待，不能將它們棄之荒野，不聞不問；也不能將它們看輕，為擁有其它東西不停地奔走。在我看來，善待已經(jīng)擁有的，適當追求沒有擁有的，才是最明智的選擇。
然而，現(xiàn)實生活中有太多的人不滿足于己經(jīng)擁有的，最終迷失于物欲世界中。有“北航神童”之譽的張炘煬，有著還算富裕的家庭，良好的學習環(huán)境，令人羨慕的學習能力，很多別人沒有的榮譽……然而，他對這些并不滿足，卻要求他的父母給他在北京買房，否則他就不參加碩士論文答辯，也不考博士。
薩特說：“人是一堆無用的欲望�！贝嗽掚m有些絕對，但張炘煬還不算特例。他已經(jīng)擁有了許多別人沒有的`東西，為何還會追求更多？我不知道，他那弱小的身軀，能否承擔得起這么多的外物。如果哪天這些東西把他壓垮了，他是否會后悔沒珍惜曾經(jīng)的擁有？
不滿足于已經(jīng)擁有的人，是無知的；只有善于利用已經(jīng)擁有的人，才值得尊敬。鋼琴達人劉偉沒有雙臂，但他仍能彈奏出動人的鋼琴曲。他沒有手，但他擁有雙腳，擁有一顆不向命運低頭，敢于挑戰(zhàn)命運的心。我想，僅這些就足夠了，他利用自己擁有的有限的資本，最終登上了維也納金色大廳的舞臺，演奏出生命的最強音。試想，如果劉偉沒有充分了解自己己經(jīng)擁有的，并利用好它們，今天怎么會有一顆耀眼的新星？
有很多人，察覺不到己經(jīng)擁有的，等到失去了，才覺得懊悔。就像一棵樹，如果長在空曠的草地上，它就會生出滿樹的枝柯，長得矮��；如果它長在一片茂密的森林中，就會為了得到珍貴的陽光而拼命向上生長，變得又粗又壯，在草地上的樹，認為隨時擁有陽光，沒有覺察到這是自己擁有的財富，而森林中的樹，知道擁有了陽光，才會擁有生命，所以它們有如此差別。我們愿做一棵曠野中的小樹，還是愿做一棵森林中的大樹呢？
珍惜己經(jīng)擁有的，不要等到失去了，再去后悔。
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